من أجل مساندة نضالات أهلنا في تونس

[فائزة عبدالله]

يقينا منّي أنه لا تحرّر لأمتنا ووطننا من نيرالإستعمار والإستدمار الخارجي مالم
يرفد نضالنا ضدّ هذا العدوّ الدخيل حركة نضال وتحرّر من البطش والقمع والإستبداد الداخلي
الذي يعصف في كثير من المواقع بمقدّرات الأمة ويبدّد إمكانياتها الذّاتية والموضوعية لصالح
فئة معيّنة , حيث تعمد تلك الفيئات الى قهر شعوبها ونهب إمكانياتها وتفقيرها وتهميش طاقاتها
وقدراتها العلمية والمعرفية الخلاّقة , ممّا ينتج عنه حالة غبن وانسداد للآفاق ويأس قاتل , وهو ماحصل
مثله أخيرا في ( تونس ) فإنني أضع هذا الرابط ومن خلاله دعوة الى كلّ أبناء أمتنا أن يقفوا وقفة دعم ومساندة
لنضال شعبنا , فالإستعمار والإستدمار الخارجي , والإستبداد الداخلي وجهان لعملة واحدة .

http://arabiamousnada.wordpress.com/

[مغربي سعاد]

الاخت الفاضلة فائزة عبدالله
يشرفنا أن نلتحم من جديد نحو قضايانا العربية و كفانا أنانية و الخوض في الفتن ....
جزاك الله كل خير و اعتمدي على الله ثم علي في نشر الموضوع...كما نتمنى من الاخوة في واتا الانضمام الى حملة الصحوة
تحياتي

[فائزة عبدالله]

الأخت الكريمة سعاد مغربي , أحيّيك على إطلاعك على الموضوع , وردّك المفعم أخوّة وتلاحما مع
قضايا أمتنا , وإني لا أشك لحظة في كون مايحدث لنا من قمع وإستبداد هو محلّ إستنكار وإدانة
لدى كلّ عربيّ غيور , أقدّر فيك عزمك ووقفتك المعنوية الداعمة , ومعا من أجل تغيير واقع أمتنا
الى ماهو أكرم وأفضل .

[الدكتور محمود حمد سليمان]

ألأخت الفاضلة فائزة عبد الله المحترمة/ تونس الحبيبة
قلوبنا معكم ودعمنا وجهدنا بكل ما نملك.. ولقد اتصلتُ بإخواني في قيادة " اتحاد الكتاب اللبنانيين" وبغيره من أصدقائي وإخواني في القوى القومية والعروبية الشريفة لوضع الموضوع على طاولة البحث بأسرع وقت ممكن.. واتخاذ ما يلزم.
وفقنا الله لكل خير .. ونصرة قضايانا العادلة.
ولكم كل تحياتي وأشواقي

[فائزة عبدالله]

إهداء الى أهلنا في تونس .. وقد كان هذا المقطع من قصيدة الشاعر الكبير هلال الفارع
أحد التواقيع المميّزة للإنتفاضة وأخبارها على الفيس بوك :

شعر : هلال الفارع

انْهَضْ يا عبدَ اللَّهِ الْمُقْعَدْ
افتحْ عَيْنَيْكَ،
فصَوْتُ الضَّوْءِ القادِمِ مِنْ وَجَعِ الصَّمتِ يُنَادِي:
...يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَضْ
هذا دَرْبُكَ مَرْصُوفٌ،
للشَّمْسِ على مَرمَى حَجَرٍ،
يَسْتَجْدي خَطْوَكَ أنْ يَعبُرَ..
فانْهَضْ
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ الآنَ
بِكُلِّ الأَيْمانِ بِِأَنْ تَنْهَضْ،
اِفتَحْ أُذُنَيْكَ،
فهذا المارِدُ فيكَ،
" يَسُوقُ عليكَ اللهَ "
بِأَنْ تَتَمَرَّدْ
حَرِّكْ أَوْصَالَكَ،
نَهْرُ الكَوْنِ يفيضُ على الأَحرارِ زَبَرْجَدْ
جَرِّبْ ثانِيَةً...ثالثةً... أو حتى ألْفًا،
لا تَسْتَسْلِمْ للرَّهْبَةِ والْمَقْعَدْ
أَعْلَمُ أَعْلَمُ أَعْلَمْ.......
لا تُسْهِبْ في الشَّرحِ،
وفي ذَرِّ الْمِلْحِ على الْجُرْحِ،
فَإنّي أَعْلَمْ:
جَلاَّدُكَ وَغْدٌ.. مِنْ وَغْدٍ..
مِنْ جَدٍّ أَوْغَدْ
لكنِّي يا عبدَ اللهِ الْمُعْدَمْ
أَعْلَمُ – أيضًا –
أَنَّكَ مِنْ كُلِّ الْجَلاَّدينَ،
أَشَدُّ وَأَصْلَدْ

[مغربي سعاد]

أحداث تونس وسحر الإنترنيت
2010.12.29
سالم زواوي

يمكن للتاريخ أن يسجل أن الإنترنيت قد دشن لثورة جديدة في قيام الثورات عبر تسريبات موقع ويكيليكس الشهير، ويمكنه أن يسجل أن أول ثمرة لهذه الثورات قد نضجت في تونس، وأن تونس هي أول بلد في العالم يقطف هذه الثمرة أن يمسك على هذه الجمرة (حسب النتائج)، وأنها أول بلد يدشن الدخول في هذه الثورة الجديدة كليا في الألفية الثالثة الجديدة، ثورة لا تقودها معارضة سياسية لا داخلية ولا خارجية ولا تشهر لها صحافة كلاسيكية وطنية أو دولية، ولكنها من صنع وقيادة آخر التكنولوجيات الحديثة ولم يطلع العالم عليها سوى بفضل عصارات هذه التكنولوجية من مواقع إنترنيت وكاميرات مثبتة على الهواتف الجوالة.

*
فما تشهده تونس هذه الأيام من أحداث غضب اجتماعي وسياسي تنتشر وتنتقل من منطقة إلى أخرى كما تنتشر النار في الهشيم، ما كانت لتحدث لو لم يقم موقع ويكيليكس بتسريب برقية قصيرة ودقيقة هي خلاصة لتقرير بعث به السفير الأمريكي في تونس إلى رؤسائه في الخارجية الأمريكية ومفاده أن الأوضاع في تونس متعفنة والفساد مستشر في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية نتيجة تحكم زوجة الرئيس التونسي وأصهاره في دفة هذا الفساد واستئثارهم الشخصي بالاقتصاد والأعمال والثروات الوطنية.. وما كان للعالم أن يعرف ما يحدث ويطلع عليه ويتابعه أولا بأول لولا وجود الإنترنيت والهواتف الجوالة المزودة بالكاميرات وآلات التصوير.
*
صحيح أن التونسيين يعرفون ما يعانونه وما يعانيه بلدهم من هذا الفساد والتعفن الذي يزيد في تفاقم المشاكل الاجتماعية من بطالة وتدن لمستوى المعيشة قبل تسريبات ويكيكليكس بزمن بعيد، ولكن كان عليهم أن يظلوا خاضعين لثقل الحديد والنار التي تفرضها سياسة القمع الكلي المطبق على أي نوع من أنواع النشاط السياسي والاجتماعي، إلى أن تأتي هذه الصدمة أو هذا التسونامي الذي كان له وقع السحر بالنسبة لحالة تونس حتى أن بعض الأحزاب السياسية والهيئات بما فيها تلك التي تشكل سندا للنظام التونسي مثل الاتحاد العالم للعمال التونسيين، أصبحت تتسابق للحاق بالقطار الذي انطلق به ويكيكليكس. وقد يطرح السؤال لماذا تتأثر تونس وحدها كل هذا التأثر بتسريبات ويكيليكس دون غيرها من بقية البلدان العربية وبلدان المنطقة التي تشترك معها في نفس الأوضاع، ونفس الأنظمة الفاسدة ونفس الانتهاكات التي تطال حقوق الإنسان، والجواب هو أن القضية قضية وقت وما سيأتي من بقية التسريبات، وإذا تأخرت هذه البلدان عن ركب الموجة فتونس وأحداث تونس بالذات، مهما كانت نتائج هذه الثورة الصغيرة ومواقف التهديد والوعيد للسلطات التونسية مثلما كان موقف الرئيس بن علي أمس، يمكن أن تكون على المدى المنظور قاطرة لجر الآخرين، خاصة وأن الظروف مهيأة ولم تعد البحبوحة الاقتصادية لهؤلاء وأولئك تنفع في استمرار هذه الأوضاع، لأن الفساد هو الفساد ونتائجه هي نفسها في كل بلد.
*
وحتى وإن كانت نتائج ما يجرى الآن في تونس مرتبطة بمدى صمود آلة القمع التونسية وبالمواقف التي سيتخذها حماة النظام التونسي من الدول الغربية وخاصة فرنسا تجاه هذه الأحداث، فإن الثورة أصبحت في يد التكنولوجيات الحديثة ولم تعد تنتظر القيادات الحزبية ومناوراتها السياسية، ولم يعد تناقل أخبارها عبر العالم ينتظر تحرك الصحافة التقليدية وتوجهاتها.

[فائزة عبدالله]

كتب سليمان رمزي :

أولاد الحفيانة (أبناء حافية القدمين) في سيدي بوزيد هم أولئك الذين جعلوا قراهم المنسيّة منارات للحرّية خلال أيام. من سمع، قبل الآن، عن تجمعات سكنية صغيرة متناثرة ترقد على مقربة من سفوح الجبال مثل "الاعتزاز" و"النصر" التي يسميها أهلها وحدة الثوار كناية عن متساكنيها الذين هم من بين المقاومين القدامى؟ من سمع عن "الرقاب" و"المكناسي" و "المزونة" و "منزل بوزيان" ؟ لقد أصبحت تلك القرى فجأة على أعمدة الصحف، وفي الفقرات الأولى لنشرات الأنباء العالمية، والمناسبة كرة لهب صغيرة، سرعان ما تدحرجت لكي تصبح حريقا ضخما.

في بلدي يعيش الجميع، هذه الأيام، حكاّما ومحكومين على إيقاع ثقافة الانتحار بعد انتحار الثقافة بفعل فاعل، على مدى عشرات السنين. اللحم الآدمي المشوي والمصعوق بالكهرباء والمرمي في بئر أصبح رمزا، والأجساد المثقوبة بالرصاص صارت علامة. وعندما يشتد الظلام، ويطول ليل الاضطهاد قد تأتي شرارة من بعيد فيندلع الحريق، وإذا بما جري تصويره على أنه سهل أخضر يعجّ بالحياة هشيم يسكنه الأموات.

إنّها العلاقة المعروفة نتائجها مسبقا بين النار وبرميل البارود، تلك النار التي إذا اندلعت فإنّ ألسنتها وهي ترتفع عاليا تفتح الأعين على ما لم تره سابقا. ففي وهج النار المشتعلة، اكتشف المسؤولون الرسميون، فجأة، ثغرات تنموية في حاجة إلى معالجة فورية، وانتبه "جندرمة" الإعلام المحلّي إلى هموم المعذبين الذين طحن الفقر عظامهم و جرح الإذلال كرامتهم .

لقد أسمع "أولاد الحفيانة" الجميع صوتهم، بما في ذلك من به صمم. وصل الصوت حتى لأولئك الذين وضعوا الشمع على آذانهم، جريا على عادة ألفوها، متجاهلين ما عدوه نشازا سوف لن يستمر لأكثر من ساعات، ولكنه استمر أياما فأصبحوا هم النشاز وهو القاعدة. عندها، خرجوا من كهوفهم والتحقوا بالركب لممارسة التضليل بعد إخفاقهم في مهمة التعتيم. ولم يخجل بعضهم من تفسير ما حصل بمؤامرة شاركت فيها أطراف داخلية وأخرى خارجية. وذهب الخيال بطبيب نفساني إلى أبعد من ذلك فالأمر برأيه يفسر ببساطة بعدوى الانتحار!

أولاد حافية القدمين وهبوا الوطن خلال معاركه الكبرى مئات الشهداء والجرحى. منهم خرج ثلثا المقاومين التونسيين، وعلى أيديهم تخرجت أجيال يسكنها الغضب. فرنسا اكتوت بنار بنادقهم التي جمعوها من بقايا سلاح المتقاتلين خلال الحرب الثانية، وأوّل الرصاصات التي أطلقت ضدّ الفرنسيين كانت في جبل "قارة حديد" الذي يحرس "سيدي بوزيد" من جهة الجنوب، وسرعان ما لعلع رصاص العز في "قبرار الرقاب" و"بوهدمة / المكناسي" قبل أن يعـــــمّ البلاد من أقصاها إلى أدناها.

تحتفظ الذاكرة إلى اليوم بروايات كثيرة عن بطولات هؤلاء الذين أسماهم بورقيبة في خطبــــه " أولاد الحفيانة"، معترفا لهم بدورهم الكبير في طرد الغزاة الفرنسيين، قبل أن ينقلب عليهم ويعدم بعض قادتهم ويرمي بآخرين منهم في غياهب سجونه. ويردّد الأهالي ما يعد درسا تفتقت عليه قريحة "المجاهد الأكبر" في التعامل معهم، فقد نصح، يوما، بعدم إشباعهم ولا تجويعهم، ففي الحالتين لا يمكن تجنب ثوراتهم!

سيدي بوزيد ريف شاسع، جبال وسهول ووديان. أناس قُدّت قسمات وجوههم من تربة تعد مطمور تونس للخضروات. وأنت تتجوّل بين تضاريس ذلك الريف ربما صادفت امرأة مسنة لا تزال تحتفظ في ذاكرتها بحكايات غضّة عن تلك المعارك الكبرى التي خاضها أبناء حافية القدمين ضد المستعمرين، فتروي وقائعها شعرا، وتجعلك تعيشها اليوم كما لو كنت بين جموع الزاحفين الأباة على جحافل الغزاة قبل ستّين عاما.

معذّبو الأرض هؤلاء قاوموا الفقر والاستعمار والإهانة. لم يفجروا أنفسهم في مراقد النجف و قباب سامراء، وإنما اختاروا الانتحار بين ذويهم، علً ذلك يكون عنوان الحرية للمحرومين من أبناء جلدتهم الذين طُمروا أحياء في قبور الفقر والعبودية. تلك كانت صرختهم التي ترددت في الآفاق ، فهبّ الشعب يردّد نشيدها.

أبناء حافية القدمين أصبحوا الآن أشدّ مراسا، هم أكبر من المذاهب والطوائف والعشائر التي استبدت بأقرانهم العرب فقادتهم إلى الاقتتال على أعتاب الأوهام. شعاراتهم تعكس شوقهم للعدل والحرية، وهم يرددون أنه إذا كان هناك من طرف يعملون لحسابه في الداخل وفي الخارج فهو أنفسهم. وهم مدركون أن تحرّرهم مثل سائر المضطهدين لن يكون إلا من صنعهم. لقد دفعوا، فيما سبق، ثمن انتصارات غيرهم وعليهم الحذر الآن من إهداء دمائهم إلى طيور الظلام ومستبدّي المستقبل الذين ينتظرون مثل ذئاب ماكرة انقشاع غبار المعركة للفوز بغنيمة طالما انتظروها!

[مغربي سعاد]

بركاتك يا سيدي بوزيد!

قادة بن عمار

الرئيس التونسي، وبعدما وصلت الاحتجاجات في بلاده، إلى عنق الزجاجة، خرج على الأمة، مخاطبا جميع المواطنين، المحتجين منهم والكاتمين الغيظ، بالقول، أن مثل هذه المظاهرات في الشارع تسيء لسمعة البلاد وصورتها في الخارج، وأنها تعيق جلب الاستثمارات الأجنبية، علما أن الغاضبين بحثا عن العمل والخبز، لم يشاهدوا تلك الاستثمارات الأجنبية، وهم جاثمون في بيوتهم كالجثث الحية بلا حراك، خوفا من النظام، أو طاعة له، فقرروا أن يخرجوا للشارع بحثا عنها، لكن النظام التونسي، كغيره من الأنظمة العربية البوليسية، لا يعجبه العجب ولا حتى الصيام في رجب!

*
سنوات طويلة، والنظام في تونس يخدع الجميع بالقول أن الخبز أهم من الديمقراطية، وأن مناصب العمل المفتوحة للقضاء على البطالة، أكثر جدوى من فتح البرلمانات والمجالس المنتخبة، وقد صدقه عدد كبير من أفراد شعبه، وانحصرت المعارضة في قلة لا حول لها ولا قوة، أما الآن، فيبدو أن النظام، فقد آخر أوراق التوت التي كانت تستر عورته، وظهر جليا، أنه وعلى غرار زملائه في نادي الحكام العرب، أفلسوا عن تقديم الخبز، وعن تقديم الديمقراطية معا، ولم يعد في مقدورهم، صناعة شيء آخر، ماعدا القمع والديكتاتورية والفساد، والملاحقات البوليسية؟!!
*
الأنظمة العربية لا تستقو إلا على مواطنيها، وتريد منهم، كتم أصواتهم، وإسكات جوعهم، والتخلي عن حقوقهم، في مقابل الدعاء للحاكم وعائلته ومحيطه بدوام العمر، وبالاستمرارية في المنصب، واستقرار الحكم. ألا تستحق مثل هذه الأنظمة، كل ما يحدث لها من عصيان مدني، واضطرابات شعبية، وملاحقات من الخارج، وتهديد بالانقلاب، ومؤامرات ودسائس؟ لقد باتت الآن تستكثر على المواطنين، الحق في العمل، وفي الحياة، بعدما استكثرت عليهم الديمقراطية واتهمتم بالقصور الفكري، ومارست عليهم الوصاية، وقد يأتي الغد بما لم تأت به الأنظمة الدكتاتورية في غابر الأزمان، فتستكثر علينا هذه الأنظمة التنفس والأوكسجين، بعد ما تدخلت حتى في الإنجاب، وهدد رئيس وزراء بلد عربي بوضع شرطيين في كل غرفة نوم لتنفيذ القرار؟!!
*
ولا غرابة أن احتجاجات سيدي بوزيد، لم تقتصر هواجسها الأمنية والسياسية والاجتماعية، على تونس، وحدها، أو على النظام هناك، والدليل أن عميد الحكام العرب في ليبيا، سارع لنجدة زميله في نادي الرؤساء للأبد، بفتحه الحدود من أجل السماح لشعب تونس بالعمل، وهو في ذلك لا ينقذ زميله وحسب، وإنما ينقذ نفسه، وبقية الأنظمة المرتعشة مما يحدث في تونس، والخائفة أن تقول سيدي بوزيد، هل من مزيد، فتنسحب على البقية وتطيح بجميع قطع الشطرنج؟!!

[دنيا حكمت]

إهداء الى أهلنا في تونس .. وقد كان هذا المقطع من قصيدة الشاعر الكبير هلال الفارع
أحد التواقيع المميّزة للإنتفاضة وأخبارها على الفيس بوك :
شعر : هلال الفارع
انْهَضْ يا عبدَ اللَّهِ الْمُقْعَدْ
افتحْ عَيْنَيْكَ،
فصَوْتُ الضَّوْءِ القادِمِ مِنْ وَجَعِ الصَّمتِ يُنَادِي:
...يا عبدَ اللهِ الْمُجْهَضْ
هذا دَرْبُكَ مَرْصُوفٌ،
للشَّمْسِ على مَرمَى حَجَرٍ،
يَسْتَجْدي خَطْوَكَ أنْ يَعبُرَ..
فانْهَضْ
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ الآنَ
بِكُلِّ الأَيْمانِ بِِأَنْ تَنْهَضْ،
اِفتَحْ أُذُنَيْكَ،
فهذا المارِدُ فيكَ،
" يَسُوقُ عليكَ اللهَ "
بِأَنْ تَتَمَرَّدْ
حَرِّكْ أَوْصَالَكَ،
نَهْرُ الكَوْنِ يفيضُ على الأَحرارِ زَبَرْجَدْ
جَرِّبْ ثانِيَةً...ثالثةً... أو حتى ألْفًا،
لا تَسْتَسْلِمْ للرَّهْبَةِ والْمَقْعَدْ
أَعْلَمُ أَعْلَمُ أَعْلَمْ.......
لا تُسْهِبْ في الشَّرحِ،
وفي ذَرِّ الْمِلْحِ على الْجُرْحِ،
فَإنّي أَعْلَمْ:
جَلاَّدُكَ وَغْدٌ.. مِنْ وَغْدٍ..
مِنْ جَدٍّ أَوْغَدْ
لكنِّي يا عبدَ اللهِ الْمُعْدَمْ
أَعْلَمُ – أيضًا –
أَنَّكَ مِنْ كُلِّ الْجَلاَّدينَ،
أَشَدُّ وَأَصْلَدْ





الأستاذة الفاضلة فائزة
قلوبنا وضمائرنا وقلمنا وأرواحنا فدى الشعب العربي....
معكم للنهاية ولبيك ياعلم العربِ

[محمد علي الهاني]

أختي المناضلة الحرّة الأبية فائزة

قال تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ"




الْقُنْبُلَــة



الشَّعْبُ يَحْصِدُ في الحقُولِ سَنَابِـلاً = ويَظَلُّ يَقْضِمُ تِبْنَـةً مِنْ سُنْبُلَــهْ
الشَّعْبُ يَبْنِي في الْحَيَاةِ حضَــارَةً = ويَظَلُّ يَسْكُنُ فِي خَرَائِبَ مُهُمَلَـهْ
الشَّعْبُ يَكْدَحُ في الفَضَاءِ وفي الثَّرَى = ويَظَلُّ يَفْتَرِشُ الأَسَى فِي الْمَزْبَلَـهْ
فَمَتَى يُحَطِّمُ ذُلَّـــهُ وخُنُوعَــهُ = لِيَدُكَّ أَعْدَاءَ الحَيَاةِ بِقُنْبُلَـــهْ ؟!





شعـر: محمد علي الهاني (تونس)


تحياتي وودّي وتقديري.

[كرم زعرور]

يقينا منّي أنه لا تحرّر لأمتنا ووطننا من نيرالإستعمار والإستدمار الخارجي مالم
يرفد نضالنا ضدّ هذا العدوّ الدخيل حركة نضال وتحرّر من البطش والقمع والإستبداد الداخلي
الذي يعصف في كثير من المواقع بمقدّرات الأمة ويبدّد إمكانياتها الذّاتية والموضوعية لصالح
فئة معيّنة , حيث تعمد تلك الفيئات الى قهر شعوبها ونهب إمكانياتها وتفقيرها وتهميش طاقاتها
وقدراتها العلمية والمعرفية الخلاّقة , ممّا ينتج عنه حالة غبن وانسداد للآفاق ويأس قاتل , وهو ماحصل
مثله أخيرا في ( تونس ) فإنني أضع هذا الرابط ومن خلاله دعوة الى كلّ أبناء أمتنا أن يقفوا وقفة دعم ومساندة
لنضال شعبنا , فالإستعمار والإستدمار الخارجي , والإستبداد الداخلي وجهان لعملة واحدة .
http://arabiamousnada.wordpress.com/

ألأخت الفاضلة الملتزمة فائزة عبد الله
- المجدُ والخلودُ لشهداءِ الحرية ِفي تونس .
- الحرية ُللمناضلين في سبيل الحرية ِ.
- الحرية ُللشعب ِ العربيِّ في الأجزاءِ والكُلِّ العربيّ .
ولتونس وشعبها ، الخلودُ .
أنا معكم - كرم زعرور

[محرز شلبي]

الأخت الغالية المناضلة فائزة..هاهي ثمار جهودكم وتحديكم أيام المغارم فحصد شعب تونس بفضل الله أولا ثم تلك الجهود من مختلف المشارب والمواقع المغانم حيث أتت أكلها..فقط ننصح بالحفاظ على تلك المكاسب الغالية من خلال ترسيخ مبدأ إحترام الرأي وعدم الإقصاء والإستفادة من العبر والعظات المستوحاة والوحدة الوحدة..لأن الحرية المطلقة مفسدة..
كان الله في عونكم..مودتي واحترامي وأشواقي لتونس الحرة..