عاصفة../محرزشلبي

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[السعيد ابراهيم الفقي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحضيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي
===
تحية قلبية للاديب المبدع اخي محرز شلبي
1- نعم هبت العاصفة في نهاية القرن العشرين
2- وتحاول ان تنخر في جسد حضارتنا
3- والراعي يستعمل طرق قديمة للدفاع - غير مجدية غالبا
4- ونفذت بعض الافكار السامة الى داخل الحظيرة
5- والقصة وخذة رائعة لافاقة الغافلين النوم
6- بوركت اخي

[محرز شلبي]

===
تحية قلبية للاديب المبدع اخي محرز شلبي
1- نعم هبت العاصفة في نهاية القرن العشرين
2- وتحاول ان تنخر في جسد حضارتنا
3- والراعي يستعمل طرق قديمة للدفاع - غير مجدية غالبا
4- ونفذت بعض الافكار السامة الى داخل الحظيرة
5- والقصة وخذة رائعة لافاقة الغافلين النوم
6- بوركت اخي

حبيبي الأستاذ السعيد اليكم خاص أشواقي النابعة من أعماقي..
طبتم وطاب مروركم البهي النقي الشجي...
حبي وودي

[المهندس وليد المسافر]

يذكرني مفهوم العولمة بمفهوم آخر له نفس المزايا والحسنات عندما نتحدث بتفاؤل وعقل مفتوح، عندما لاتأطر بإيطار من ذهب للوحة من نحاس صدأ، المفهوم الآخر هو الديمقراطية!!
فتلك الكلمتان كبيرتان بالمعنى، تمتلك من مقومات النجاح الكثير، ولكن مأساتنا في التطبيق، فعندما تقرأ للعولمة أو الديمقراطية فستجد بأن قلبك يزداد أنشراحا لما تستهدفه تلك المفاهيم الحديثة، فشئنا أم أبينا فأن العولمة والديمقراطية من وسائل التطور الحديث الذي لايمكن الأستغناء عنه برغم السيئات، وككل مناحي حياتنا التي تقبل العمل بأتجاهين، فالعولمة تطبيق أقتصادي لجعل العالم قرية صغيرة، ولكن عندما نأتي الى التطبيق نجد بأن العالم أصبح قرية صغيرة محتلة من قبل الكبار، وهذا بعيد كل البعد عن العولمة بمفهومها المعلن.
أما الديمقراطية! فنرى بأنها هدف كل الشعوب المظلومة، لكنها اليوم تستخدم لظلم الشعوب، لذلك نقول بأن الكلام سهل، والكلمات المنمقة الجميلة لربما تخفي ورائها مأساة تنهي شعوبا عندما يساء تطبيق المفاهيم.
شكرا لفتح هذا الحوار

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

سلام الله علىى الأديب الفاضل محرز شلبي...

ليست كل العولمة شر و ليست كلها خير...ففيها ما فيها و لها ما عليها كشأن كل تطور يمس الإنسان الواقف على الأرض دون الارتباط بما نزل من السماء...
و الإنسان مهما سد الثقب الجانبية التي يأتي منها الريح تظل نفسه التي بين جنبيه تأتيه بما لا يستريح...فليس العيب في ما وصل إليه الفكر البشري و لكن العيب في طريقة استعمال ما وصل إليه هذا الفكر...فالعم و هو حصيلة التطور سلاح ذو حدين تستعمله في البناء كما تستعمله في الهدم...و الهدم أسرع من البناء...لذلك فبناء الحضارة بشكل سليم يبدأ من بناء الإنسان من الداخل...

قصيصة جميلة تعبر عن واقع العولمة التي تسربت إلى أبسط الأشياء في حياتنا من الإبرة إلى كل الأجهزة إلى المواد الاستهلاكية و ما انفلت منها إلى الأوكسجين إلا أنه أصبح مهددا بحكم سوء استعمال العلم و ما وصل إليه من تدمير للطبيعة...

تحيت و تقديري...

[محرز شلبي]

يذكرني مفهوم العولمة بمفهوم آخر له نفس المزايا والحسنات عندما نتحدث بتفاؤل وعقل مفتوح، عندما لاتأطر بإيطار من ذهب للوحة من نحاس صدأ، المفهوم الآخر هو الديمقراطية!!
فتلك الكلمتان كبيرتان بالمعنى، تمتلك من مقومات النجاح الكثير، ولكن مأساتنا في التطبيق، فعندما تقرأ للعولمة أو الديمقراطية فستجد بأن قلبك يزداد أنشراحا لما تستهدفه تلك المفاهيم الحديثة، فشئنا أم أبينا فأن العولمة والديمقراطية من وسائل التطور الحديث الذي لايمكن الأستغناء عنه برغم السيئات، وككل مناحي حياتنا التي تقبل العمل بأتجاهين، فالعولمة تطبيق أقتصادي لجعل العالم قرية صغيرة، ولكن عندما نأتي الى التطبيق نجد بأن العالم أصبح قرية صغيرة محتلة من قبل الكبار، وهذا بعيد كل البعد عن العولمة بمفهومها المعلن.
أما الديمقراطية! فنرى بأنها هدف كل الشعوب المظلومة، لكنها اليوم تستخدم لظلم الشعوب، لذلك نقول بأن الكلام سهل، والكلمات المنمقة الجميلة لربما تخفي ورائها مأساة تنهي شعوبا عندما يساء تطبيق المفاهيم.
شكرا لفتح هذا الحوار

مع كل ذلك إضافة للشرح حول مآل العولمة والديمقراطية في أوطاننا العربية تعتير لباس على مقاس الأنظمة لا الشعوب...
يتم التظاهر بالمناداة بهما لكن التطبيق عكسيا تماما ...
أين نحن من التطبيق الإقتصادي للعولمة ؟ هل واقع شعوبنا يتوازى معه ؟
أين نحن من تطبيق الديمقراطية ؟ مادلالة العواصف المتنوعة الظاهرة والباطنة في وطننا العربي ؟ مامكانة التزوير والتوريث والتمديد الحاصلة وباسم الديمقراطية ...؟
شكرا أخي الفاضل المهندس وليد على هذه الإثارة والمداخلة الهادفة...
محبتي واحترامي

[محرز شلبي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

سلام الله علىى الأديب الفاضل محرز شلبي...

ليست كل العولمة شر و ليست كلها خير...ففيها ما فيها و لها ما عليها كشأن كل تطور يمس الإنسان الواقف على الأرض دون الارتباط بما نزل من السماء...
و الإنسان مهما سد الثقب الجانبية التي يأتي منها الريح تظل نفسه التي بين جنبيه تأتيه بما لا يستريح...فليس العيب في ما وصل إليه الفكر البشري و لكن العيب في طريقة استعمال ما وصل إليه هذا الفكر...فالعم و هو حصيلة التطور سلاح ذو حدين تستعمله في البناء كما تستعمله في الهدم...و الهدم أسرع من البناء...لذلك فبناء الحضارة بشكل سليم يبدأ من بناء الإنسان من الداخل...

قصيصة جميلة تعبر عن واقع العولمة التي تسربت إلى أبسط الأشياء في حياتنا من الإبرة إلى كل الأجهزة إلى المواد الاستهلاكية و ما انفلت منها إلى الأوكسجين إلا أنه أصبح مهددا بحكم سوء استعمال العلم و ما وصل إليه من تدمير للطبيعة...

تحيت و تقديري...
أستاذي العزيز سعيد نويضي وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته/
الراعي هنا لو كان حكيما حريصا على رعيته لفكر في سد الثقوقب الجانبية أو جنَّد من يراقبها ويحرسها ...
في عالمنا العربي فتحوا الأبواب لها دون أن يفكروا في مايجب من وسائل وإعداد ...
طبتم وطاب تدخلكم العطر بعطر قلبكم الطيب..محبتي وودي

[محرز شلبي]

العاصفة نوعان..للتغيير أوالتدمير

[علي الكرية]

الأستاذ العزيز محرز
عندما هبت رياح التغيير، كانت شريعة المواطنة ومبدأ سيادة القانون هما بوابة العدل و الحرية والمساواة...
دام عطاؤك وحرفك الرائع.
تحيّتي وودّي.

[محرز شلبي]

الأستاذ العزيز محرز
عندما هبت رياح التغيير، كانت شريعة المواطنة ومبدأ سيادة القانون هما بوابة العدل و الحرية والمساواة...
دام عطاؤك وحرفك الرائع.
تحيّتي وودّي.

المصيبة حلت من خلال الثقب التي لم يُلْقى لها بال..
سدَّ الله ثقب الشر عن أوطاننا..محبتي أخي علي وودي

[هيثم الزهاوي]

عاصفة..

ق.ق.ج. بقلم: محرز شلبي ـ الجزائر
ترجمها الى التركية: د. هيثم الزهاوي - تركيا
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة، فتفاجأ الراعي، لما أغلق أبواب الحضيرة بإحكام، هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.

Fırtına

Çok Kısa Hikaye
Yazan: Mehrez ÇELEBİ – Cezayir
Türkçeye Çeviren: Dr. Heytem ZEHAVİ - Türkiye

Uzay Meteoroloji yakında bir globalizm fırtınasının kopacağını duyurdu. Haberin karşısında şaşırıp kalan çoban, ahırın kapılarını sıkıca kapatmasına rağmen, yan deliklerden yıkıcı görüşler esti.ı





تحياتي الى المبدع الأديب الراقي الأستاذ محرز شلبي

[محمد علي الهاني]

صدقت أيها المبدع والمربي ؛ فالعاصفة هزّت أركان الدنيا وقلبت الموازين...

تحياتي وتقديري.

[صخرالمالح]

المربي الأديب محرز
حمانا الله وإيّاكم من العواصف والزوابع...

دام عطاؤك وتميّزك وإبداعك الجميل...

تحياتي وتقديري.

[نادية ياسين]

اخي واستاذي
مرة اخرى تلتقط، بفكرك الثاقب وعقلك المتفتح، مشكلة من مشاكل واقعنا العربي الكثيرة
كلنا يعرف بان العولمة قادمة لا محالة
فما العمل؟؟؟
نغلق الابواب ونتنبه للثقوب الجانبية ايضا
ام ماذا؟؟؟!!!
وهل يمكن ذلك وبيتنا بيت راع والعاصفة، بسلبها وايجابها، قوية جدا؟؟؟
دمت مبدعا

[محرز شلبي]

عاصفة..

ق.ق.ج. بقلم: محرز شلبي ـ الجزائر
ترجمها الى التركية: د. هيثم الزهاوي - تركيا
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة، فتفاجأ الراعي، لما أغلق أبواب الحضيرة بإحكام، هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.

Fırtına

Çok Kısa Hikaye
Yazan: Mehrez ÇELEBİ – Cezayir
Türkçeye Çeviren: Dr. Heytem ZEHAVİ - Türkiye

Uzay Meteoroloji yakında bir globalizm fırtınasının kopacağını duyurdu. Haberin karşısında şaşırıp kalan çoban, ahırın kapılarını sıkıca kapatmasına rağmen, yan deliklerden yıkıcı görüşler esti.ı


تحياتي الى المبدع الأديب الراقي الأستاذ محرز شلبي

أخي الأستاذ الفاضل هيثم وخاصة في هذه اللحظات أثلجتم صدري بالترجمة التي أعتبرها تتويجا لكتاباتي وتشريفا من مبدع أحبه حبا جما يعلم الله مقداره وأحترمه أيما احترام..محبتي ومودتي وأشواقي

[محرز شلبي]

اخي واستاذي
مرة اخرى تلتقط، بفكرك الثاقب وعقلك المتفتح، مشكلة من مشاكل واقعنا العربي الكثيرة
كلنا يعرف بان العولمة قادمة لا محالة
فما العمل؟؟؟
نغلق الابواب ونتنبه للثقوب الجانبية ايضا
ام ماذا؟؟؟!!!
وهل يمكن ذلك وبيتنا بيت راع والعاصفة، بسلبها وايجابها، قوية جدا؟؟؟
دمت مبدعا

عزيزتي الأخت الفاضلة نادية ياسين التي أحترمها والله..لا كلا لانغلق الأبواب ولا نضيع اهتماماتنا بالثقب لكن علينا سد الثقب جيدا ونراقب مايدخل عبر الأبواب...
لك الشكر والود سيدتي

[محرز شلبي]

المربي الأديب محرز
حمانا الله وإيّاكم من العواصف والزوابع...
دام عطاؤك وتميّزك وإبداعك الجميل...
تحياتي وتقديري.



حبيبي وأستاذي صخر أشكر لكم المرور المعطر..مودتي

[محرز شلبي]

صدقت أيها المبدع والمربي ؛ فالعاصفة هزّت أركان الدنيا وقلبت الموازين...
تحياتي وتقديري.


أجل أجل أجل أخي الأستاذ الفاضل محمد علي الهاني..مودتي

[اعيان القيسي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

اهلا ومرحبا بالاخ المكرم حفظكم


الله عذرا عن تاخير الرد



http://www.wata.cc/up/2011/1/images/w-019e9e6d5b.gif






فكرة الدولة المدنية بان الشريعة ليست اغلالا في اعناق الناس









شبكة المنصور


ابو برزان البعثي


حال العراق الان الضياع والتشرذم والطائفيه وحدث ولا حرج الان العراق في منحدر هاويه سحيقه جدا .. اسلاميون مقنعون اتخذو الاسلام لاغراضهم الخبيثة

فصل الدين عن الحكم ؛ لكي لا يكون هناك خلط اوراق بين ما هو ديني نقي تنصب واجباته على فضائل التعبد والزهد وتركيز الروحانيات المهذبة الخيرة ؛ وما بين ما هو سياسي دنيوي قد تكون ورآءه صفات المناورة والمداورة والتحايل والجري وراء الكراسي والتشبث بها الى ابعد مدة ممكنةلاشك فيه ان الدين علاقة روحانية بين الانسان وخالقة وليس للاستغلال السياسي واقحامة وقدسيتة في الحياة العامة وافراغة من محتواة واستعمالة ادات في تمرير المأرب الرخيصة باستغلال البسطاء والجهلة والنيل بالسلطة والثراء على حسابهما ننشد الدين الاسلامي بكل قيمه الكريمه لكننا نرى بان لا نحشره بامور سياسيه وابعاد اخرى يتخذها البعض لتدمير مقدرات البلد

فالمجتمع العراقي المتنوع في أديانه و طوائفه و عقائد أبنائه للعلم ان دستور الدوله العراقيه الوطنيه فيما يخص الاحول الشخصيه والجزائيه كله مستمد من الدين الاسلامينستمد من مباديء وقيم الاسلام كل المنهاج الحسن لكن يجب علينا ان لاندع معمعم ابدا يجلس على سدة حكم البلاد بالعراق من خلال سبع سنوات فغي العراق الا ن علينا نضع امامطم شخصيه ونموذج حي لئيم من احزاب اسلاميه متطرفه صاحبة الفكر الطائفي الذي قصم ظهر العراق الاسلاميين بفتاويهم وتدخلاتهم هنا وهناك وهو راعين السياسه الاولى وهو لايفقهون لا بالسياسة ولا بالدين اصلا كونهم رجال معتوهين تملى عليه اوامر خامنئي وغيره من اجندات اميركيه وبريطانيه وصهوينيه وهو يقومون على تنفيذها على ساحة العراق والله تبا لهولاء الاراذل شراذم اميركا ايران وغيرها وليعلمو لان النهايه حتميه ويا ويلهم من شعب العراق انهناقم عليهم نقمة الجبار المنتقم وشعب العراق يشهد له الجميع لن يرضى على ضيم هولاء العملاء والمحتليين

وهنا ... لاضرر ابدا ان تكون الدوله مسلمه وان يكون حكمها لشعبها مدنيا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ذاك الرجل السياسي الذكي والمصلح الاجتماعي العظيم في بداية بعثته الكريمه تعرض لكل شيء وهو حبيب الله اساس دين الاسلام الحكم المدني اني ارى العلمانيه في اكثر جوانبها هي مستمده من فكر الاسلام العظيم كنا نظاما الوطني مسلم ودستوره في كل جوانبه مستمده من احكمام الاسلام البعض يفهم بان العلمانيه ملحده كافره عجبي الا يرون أن هناك دوله مسلمه كان حزبها علماني وهي تحكم بما شرع الله لايوجد الان اي دوله مسلمه تطبق الشرع الاسلامي بحذافيره ابدا بل تضع الاحكام الان في كل ظرف واخر مع اننا هنا وضعت عنوان واضح وصريح جدا قلنا حتى لا يتخذ الدين لاهدافهم الخبيثه ان هو الان دين الاسلام اني اراه نائم بسبات عميق المسلمون يرون اخوتهم في بلاد العراق وفلسطين وكل مشارق العرب مسلمون يذبحون وتنهتك اعراضهم وتنهب اموالهم والاسلام ومن يدعيه نائم هل الاسلام يقول اقتلو اغتصبو انهبو شردو
اذبحو النساء والاطفال واقتلو عمر وعلي وبكر وغيرهم العلمانيه صراحة لم تخم يوما بلدا ووطنا عامرا الان في مصر العربيه حكم علماني وفي ليبيا وتونس واغلب الدول العربيه والاسلاميه وهي مستقره ولا ندخل في عمق سياسيتهم لانه لا يعنينا ابدا

فكرة دوله اسلاميه كانت بعد سيدنا الرسول ومن بعده الخلفاء ودولتي بني اميه والعباس كانت من اعظم دول الارض بكل جوانبها لكن الان فكرة الدولة الإسلامية التي تطبق الشريعة الإسلامية قد مضى وقتها. " إنها حقبة ولت، كانت قد أعقبت السيطرة الاستعمارية. ولكنك ترى فشل هذه التجربة في كل مكان، اخي العلمانيه التي قمنابخلاصتها هي ليست كعلمانية دول الغرب ابدا العراق بلد مسلم وبالقمه ايضا كان حزبنا علماني وتراه داعم للاسلام في كل جوانبه أنظر مثلا للمملكة العربية السعودية وإيران، كل منهما تدعي أنها بلد إسلامي ولكن أحداهما ملكية والأخرى جمهورية شيعية يسيطر عليها القادة الروحيون". الدولة العلمانية لا تعني لدينا الدولة التي تبعد الدين عن الفضاء العام المشترك، مثل تركيا أو فرنسا. الدولة العلمانية هي دولة محايدة تجاه الدين، وليس دولة تحاول التحكم في الدين".التجربة السودانية مع تطبيق الشريعة الإسلامية أفضت إلى فشل تام، فالإسلاميون لم يتفقوا فيما بينهم على ماهية الإسلام الأصلي، وفي النهاية ثبت أن همهم الأساسي يتركز في السلطة السياسية.

آمل أن تتعلم البلدان الأخرى من التجربة السودانية حتى لا تقع في تكرارها مرة أخري". وتجربة العراق لسبع سنوات اتت بويلات وكوراث على العراق واهله ( الدولة التي أسسها محمد (صلى الله وعليه وسلم) في المدينة المنورة كانت تشكل أول ملامح للدولة المدنية في التاريخ البشري في العالم،) فالدول المدنية في العالم قامت قبل محمد بالاف السنين ففي أيام الجاهلية عند العرب كانت دول مدنية قائمة ولها تشريعاتها وقوانينها كالدولة الفارسية والأمبراطورية الرومانية والدولة اليونانية والصينية ولاننسى دولة حمورابي وشريعته الشهيرة قبلهم بالاف السنين كل هذه الدول كانت علمانية ولكن المسمىمختلف تسمية العلمانية حديثه جائت بهذاالقرن المنصرم اعلمي أن المسلمين في أوروبا العلمانية لهم حقوق أكثر من حقوقهم عندما كانو يعيشوا في دولهم الأسلامية وهنا استشهد بالرسول الاعظم للمره الرابعه حتى ترين باننا نرى ما لايراه البعض منا

الدولة التي أسسها رسولنا محمد (صلى الله وعليه وسلم) في المدينة المنورة كانت تشكل أول ملامح للدولة المدنية في التاريخ البشري في العالم، والتي ساوى فيها بين حقوق الناس من جميع العشائر والقبائل والأقاليم و مع أيضا أتباع الديانات المعتقدات السماوية المتبعة أنذاك مثل اليهود والنصارى والصابئة ومنح حقوق للعبيد كبشر له عقل يميز قادر على اعتناق العقيدة التي يختار دون الرجوع لمعتقد سيده الديني ،وساوى بين المرأة و الرجل بالتكليف السماوي والعدل في القاعدة الوضعية للبشر ، وكان محمد(صلى الله وعليه وسلم) يحكم بما أوحي اليه من ربه وما ينطق عن الهوى أنما هو وحي يوحي علمه شديد القوى، وعصمه الله من الخطأ والخطيئة ، وكان (صلى الله وعليه وسلم) لديه اجتهاداته كبشر في المعاملات بين الناس وتقيمها الى ما هو الأصلح والأيسر على للناس،

اؤكد ان ديننا الاسلامي العظيم وضع على اسس عظيمه
لكن نرى تحول رجال الدين إلى طواغيت ومحترفين سياسيين ومستبدين تحت ستار الشريعه ( أن امارات العدل اذا ظهرت بأي طريق فعلم بأن هناك هو شرع الله) والان لانرى سوى القتل والطائفيه والتدمير وهنا ابين ان ملامح الدولة المدنية في ظل محمد(صلى الله عليه وسلم) الملهم الرئيسي للدولة التي تشكلت عبر التاريخ كل بحسب نصيبه من اجتهاد ممكن أن يصيب و ممكن أن يخطأ، ولم يتمكن المسلمون من تطبيق كل سنن الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) تطبيقا كاملا كشريعة متبعة بحذافيرها عبر العصور، لأن كل عصر متطلباته مختلفة عن متطلبات العصر الأخر ولذلك الاسلام يعتبر دين مصلح في جميع الأزمنة والأمكنة، وكان سيدنا محمد الاعظم مصدر للقوانين المقتبسة من روح الشريعة في الاسلام.. مع وجود فصل بين السلطات وهذا هو المطلوب!!!

العدل بين الناس والأصلح والأيسر على الناس على مبدأ متوازن عدم الافراط ولا تفريط، ولو طبقت تعاليم الاسلام بالشكل المعرفي الاجتهادي الأمين من روح الدين والعقيدة، كانت الدولة الدينية القائمة على الشريعة الأسلامية عادلة وساوت بين البشر ومنحت حقوق للناس بغض النظرعن دياناتهم ساوت الشريعة الأسلامية بين المرأة المسلمة والرجل المسلم ؟؟؟؟

الان الدوله العلمانيه تعمل هذا الشيء ايضا
من الصعب جدا تبني انسان فبناء الانسان يحتاج الى أزمنه طويلة وأجيال لان القيم والمبادئ الان وصلت الى الدرك الاسفل إلا من رحم ربي

أن الشريعة ليست أغلالاً في أعناق الناس، ولا قيوداً في أرجلهم، بل هي علامات هادية، ومنارات على الطريق، وقواعد للسير حتى لا يصطدم الناس بعضهم ببعض، فتذهب الأرواح والأموال. فيسألون لماذا نقبل قوانين الله الكونية، ولا نقبل قوانينه الشرعية؟! لماذا نقبل سنن الله في خلقه، ونرفض سننه في أمره، وهو في كلا الحالين: العليم الذي لا يجهل، والحكيم الذي لا يعبث؟! بل يرون أن من تمام حكمة الله تعالى وبره بعبادة ورحمته بهم، ألا يدعهم هملاً، ولا يتركهم سدى، وأن يلزمهم بما فيه مصلحتهم،وهناك علاقة ما بين الإسلام والعلمانية ، ، باعتبار أن الإسلام دين جاء من أجل الإنسان ونحن مؤمنون بذلك ومتمسكون ايضا به والعلمانية هي نظرة ليست مادية للإنسان والمجتمع والكون ولاتستبعد الدين من ذلك ، ولكنها في الوقت ذاته أي أنها ليست نظرية إلحادية ، وهي ليست كما يصورها البعض انها ضروره ظرفيه الان هناك وهنا سبب نراه مهم في طرح العلمانية فبعض ممن يطرح العلمانية لا ينطلق من أجل المساواة بين أفراد المجتمع بمختلف أديانه أو قومياته أو مذاهبه ، بل أن الطرح ينبع من عدم دينية ، بمعنى آخر أن هناك لا دينيين ونتيجة لموقف سلبي واضح من الدين ونحن نحتلف مع هولاء قطعا

هناتفاوت بين العلمانيه في الغرب وفي دولنا العربيه هناك الدين الكهنوتي المسيحي وديانات اخرى يهوديه وغيرها وقوانينهم مستمده من نظم تلك الديانات واجتهاداتهم ايضا لكننا هنا في مجمتع اسلامي قطعا تم التاثير على العلمانيه في دولنا العربيه لانها علىتماس واحتكاك يومي وجذري مع ديننا الاسلامي الحنيف نحن هنا لا نروج للعلمانيه المقيته الغربيه ابدا كونها لاتعنينا هنا الرجل العربي على شتى مذهبيته عندما يتحزب بفكر يبقى الاسلام من اهم جوانب حياته الطبيعيه وكل تعاملاته مع الا خرين .
http://www.almansore.com/Art.php?id=19687



للإطلاع على مقالات الكاتب إضغط هنــا

[محرز شلبي]

اعيان الفاضل لكم مني خالص تشكراتي على ماتفضلتم به وصادق تحياتي القلبية..مودتي واحترامي

[عبد الرزاق مرزوكَ]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي




كلما حلت العاصفة ألفتنا بدائيي الاحتراز
لا نعدم الكم الكافي من الدراسات المستقبلية
ولكننا نعدم تدبير الراعي الأمين الرشيد ..

تحيتي الإبداعية لنصك الفاره أستاذي الفاضل محرز شلبي

[محرز شلبي]

كلما حلت العاصفة ألفتنا بدائيي الاحتراز
لا نعدم الكم الكافي من الدراسات المستقبلية
ولكننا نعدم تدبير الراعي الأمين الرشيد ..
تحيتي الإبداعية لنصك الفاره أستاذي الفاضل محرز شلبي


صدقني أستاذ الكريم عبدالرزاق مرزوك كم تشرفت بهذه الكلمات الطيبات النابعة من ناصح أمين..
محبتي وودي

[هيثم الزهاوي]

الأخ الكريم أعيان القيسي المحترم: تحية وتقدير.
1- أرى من خلال الموضوع الذي وضعته خلط بين العلمانية التي تعني فصل الدين عن السياسة وبين العولمة وهي تحويل العالم الى قرية صغيرة تتحكم بها دولة أو دولتان.
2- هناك الكثير من الأخطاء الإملائية والنحوية تفقد القارئ التركيز على القراءة. يا حبذا لو تهتم مستقبلاً بهذه الأمور البسيطة ولكنها مهمة.
أرجو أن يكون صدرك واسعاً. لك مني كل الود والتقدير والمحبة.

[محرز شلبي]

أخي الفاضل الأستاذ هيثم شكرا على الملاحظة الأخوية الهادفة ،فالدين النصيحة ...
مودتي وودي

[الدكتور محمود حمد سليمان]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي
.................................................. .................................................. .......................................
ألأخ الفاضل والأديب المبدع محرز شلبي الموقر
ما أجمل الرمزية إذا دفعها إلى الورق قلم مذهب.. كقلمكم... لله دركم كم تحملون من إبداع وتصطادون من صور مضيئة.. ولقد حملني قلمكم على التفكير في هذه الثقوب التي يدخل منها العدو إلى أرضنا وعقولنا وحتى الهواء الذي نتنفس.. وفي طليعتها : غياب العدل عن مجتمعاتنا.. والحرية عن رئاتنا .. والضباب عن عقولنا..
وما كان ذلك ليحصل لولا هذا الجهل والبدائية والتخلف الذي يتمتع به رعاتنا وأصحاب "التيسنة" في بلادنا.. وعذراً على التعبير الدارج عندنا في بلاد الشام والذي يعني أن التيسنة مشتقة من " التيس" وهو ذكر الماعز الذي ربما يحتج علينا لأننا شبهناه بمن هو أكثر "تيسنة" منه بكثير.. وأنت أدرى أن التشبيه الحسن لا يكون إلا بالأحسن..
وأما أحسن الحسن فلا يكون إلا للعقول التي عصيت على كل قبيح ومتوحش .. في زمن يحاولون فيه تدجيننا مع الظلم والإستبداد والقهر.
بكل الحب لكم: تحياتي وأشواقي .. ولقلمكم آيات الإعجاب والتقدير

[محرز شلبي]

.................................................. .................................................. .......................................
ألأخ الفاضل والأديب المبدع محرز شلبي الموقر
ما أجمل الرمزية إذا دفعها إلى الورق قلم مذهب.. كقلمكم... لله دركم كم تحملون من إبداع وتصطادون من صور مضيئة.. ولقد حملني قلمكم على التفكير في هذه الثقوب التي يدخل منها العدو إلى أرضنا وعقولنا وحتى الهواء الذي نتنفس.. وفي طليعتها : غياب العدل عن مجتمعاتنا.. والحرية عن رئاتنا .. والضباب عن عقولنا..
وما كان ذلك ليحصل لولا هذا الجهل والبدائية والتخلف الذي يتمتع به رعاتنا وأصحاب "التيسنة" في بلادنا.. وعذراً على التعبير الدارج عندنا في بلاد الشام والذي يعني أن التيسنة مشتقة من " التيس" وهو ذكر الماعز الذي ربما يحتج علينا لأننا شبهناه بمن هو أكثر "تيسنة" منه بكثير.. وأنت أدرى أن التشبيه الحسن لا يكون إلا بالأحسن..
وأما أحسن الحسن فلا يكون إلا للعقول التي عصيت على كل قبيح ومتوحش .. في زمن يحاولون فيه تدجيننا مع الظلم والإستبداد والقهر.
بكل الحب لكم: تحياتي وأشواقي .. ولقلمكم آيات الإعجاب والتقدير
أخي الدكتور محمود حمد سليمان ماأجمل مروركم الذي أنتظره بعد كل ما أكتبه بفارغ الصبر لأن إضافتكم أعتبرها تتويجا وتشريفا ...
أسباب تسرب العواصف من الثقوب هو جهل هؤلاء..
التيس معروف عندنا هو الحيوان الذي ذكرته لايملك إلا الشهوة ( الحيوانية) لا العقلية ولا الفكرية ولا التسييرية...
لكم كل الود والتقدير

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[عبد القادر مرزاق]

الله الله على الكلمات الرنانة
التي تدخل إلى الدماغ على شكل ذبذبات طنانة
التي تضرب بين الأذنين اليسارة واليمانة
ولا تخرج بل تبقى أسيرة الجمجمة العنانة
إلا إذا إختل بنو الإنسانة
فتذهب ذهاب الحسرة والحزانة

[محرز شلبي]

الله الله على الكلمات الرنانة
التي تدخل إلى الدماغ على شكل ذبذبات طنانة
التي تضرب بين الأذنين اليسارة واليمانة
ولا تخرج بل تبقى أسيرة الجمجمة العنانة
إلا إذا إختل بنو الإنسانة
فتذهب ذهاب الحسرة والحزانة

ما هذه الكلمات والألحان يا سي عبد القادر ؟
لكم مني أجمل تحية..

[محرز شلبي]

عاصفة..
أعلنت الأرصاد الفضائية قرب حلول عاصفة العولمة ،فتفاجأ الراعي ،لما أغلق أبواب الحظيرة بإحكام،هبت أفكار ناسفة من الثقب الجانبية.
محرزشلبي

[محرز شلبي]

العواصف ستنطلق إذا لم يتم تدارك الأمر

[أريج عبد الله]

الأستاذ الفاضل محرز شلبي
قصة تنطوي على فكرة عميقة المعنى..
لايوجد أسرع من انتشار الأفكار الهدامة التي تقلب كل القيم والموازين
حيث لاينفع معها غلق الأبواب والثقوب .
تحية تليق بقلمك
أريج عبد الله

[محرز شلبي]

الأستاذ الفاضل محرز شلبي
قصة تنطوي على فكرة عميقة المعنى..
لايوجد أسرع من انتشار الأفكار الهدامة التي تقلب كل القيم والموازين
حيث لاينفع معها غلق الأبواب والثقوب .
تحية تليق بقلمك
أريج عبد الله

نسأل الله أن يخفف من حدة العواصف الهوجاء على وطننا العربي..اللهم اجعلها رياح ولا تجعلها ريح..
طبت وطاب مرورك العطر أختاه..مودتي وتقديري