سعيد حزام
07/04/2007, 10:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد التحية والاحترام
سيدي الفاضل المشاركة لا تعني الإبحار في أعماق الانترنت والتقاط الغث والسمين من المواضيع الفضفاضة والمشاركة بها في هذا المنتدى ثم تركها ونسيانها، لا وألف لا يا سيدي.
إن كنت تريد أن يقال عنك أنك صاحب المشاركات الكثيرة، فلا تكن المشاركات مع احترامي لك بهذه الطريقة التي تتبعها.
فيكفيك مثلاً أن تطرح موضوعاً للنقاش فتعطيه حقه من النقاش والمداخلات والرد على كل مداخلة، وتأييد ما صح منها وإزالة الغشاوة عن من أساء فهمها، من ثم وبصفتك صاحب الموضوع المثار تخبرنا ما كان الهدف من وراء طرحك هذا وما هي الفائدة التي خرجنا بها، حتى يستطيع كل من يشارك فيما تطرح أن يتفاعل معك ويخرج بفائدة.
إلا أني أعتب عليك أنك تطرح مواضيع كثيرة وتنساها ولا تكاد تذكر أنك طرحت موضوعاً ما للنقاش.
ومع الأسف قد لاحظت أكثر من مرة أنك لا تتفاعل مع ما تطرح رغم تفاعلنا كجهة مستهدفة ولا أدري ما هو السبب أهو الزهد والتقوى والورع وخشية الوقوع في الموبقات؟ أم ماذا؟
إلى هنا ودعك يا سيدي من طرح المواضيع الجديدة، وتقدم وشاركنا جنباً إلى جنب وخطوة خطوة في كل تلك المواضيع التي طرحتها سابقاً، مع أني لا أظن أنك تذكرها لكثرتها، ولكن نحاول.
وأخيراً أرجو المعذرة فما دفعني لأن أكتب هذا إلا حبي واحترامي وتقديري لك أولاً، وقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي) ثانياً، وكذلك حتى لا يخفت صوتك يوماً بعد يوم فيضمحل.:fl:
بعد التحية والاحترام
سيدي الفاضل المشاركة لا تعني الإبحار في أعماق الانترنت والتقاط الغث والسمين من المواضيع الفضفاضة والمشاركة بها في هذا المنتدى ثم تركها ونسيانها، لا وألف لا يا سيدي.
إن كنت تريد أن يقال عنك أنك صاحب المشاركات الكثيرة، فلا تكن المشاركات مع احترامي لك بهذه الطريقة التي تتبعها.
فيكفيك مثلاً أن تطرح موضوعاً للنقاش فتعطيه حقه من النقاش والمداخلات والرد على كل مداخلة، وتأييد ما صح منها وإزالة الغشاوة عن من أساء فهمها، من ثم وبصفتك صاحب الموضوع المثار تخبرنا ما كان الهدف من وراء طرحك هذا وما هي الفائدة التي خرجنا بها، حتى يستطيع كل من يشارك فيما تطرح أن يتفاعل معك ويخرج بفائدة.
إلا أني أعتب عليك أنك تطرح مواضيع كثيرة وتنساها ولا تكاد تذكر أنك طرحت موضوعاً ما للنقاش.
ومع الأسف قد لاحظت أكثر من مرة أنك لا تتفاعل مع ما تطرح رغم تفاعلنا كجهة مستهدفة ولا أدري ما هو السبب أهو الزهد والتقوى والورع وخشية الوقوع في الموبقات؟ أم ماذا؟
إلى هنا ودعك يا سيدي من طرح المواضيع الجديدة، وتقدم وشاركنا جنباً إلى جنب وخطوة خطوة في كل تلك المواضيع التي طرحتها سابقاً، مع أني لا أظن أنك تذكرها لكثرتها، ولكن نحاول.
وأخيراً أرجو المعذرة فما دفعني لأن أكتب هذا إلا حبي واحترامي وتقديري لك أولاً، وقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي) ثانياً، وكذلك حتى لا يخفت صوتك يوماً بعد يوم فيضمحل.:fl: