المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شارك في صياغة قانون لا



الصفحات : 1 [2] 3 4

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
22/12/2006, 08:10 AM
لا تجادل سفيها بل اعرض عنه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
22/12/2006, 08:10 AM
لا تستحى من الحق

عامر العظم
23/12/2006, 06:27 PM
لا تفرض علي أن أجيب بما لا أفهم أو أعلم أو أرغب!

عامر العظم
23/12/2006, 06:28 PM
لا يطأ واتا إلى القادة والأبطال

عبلة محمد زقزوق
23/12/2006, 06:56 PM
لا تطفئ الشمس بعيون الحقد

عبلة محمد زقزوق
23/12/2006, 06:57 PM
لا تغالب من لا غالب له إلا الله

عبلة محمد زقزوق
23/12/2006, 07:02 PM
لا تغتال من أُغتيل رحمة من الله وعفو قريب
" الضرب في الميت حرام "

بنت الشهباء
23/12/2006, 09:57 PM
لا مكان في وطننا لأصحاب النفوس المريضة ,
و الأفكار المشتتة , والطباع المنحرفة , ولا لأهل الغمز واللمز ...
ولا لمن يجول ويصول بهزل الحديث , ولهو الكلام ,
وضياع الوقت وهو يحسب أن وطن الأذكياء لن يلفظه ويرميه

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:16 PM
لا تلمني في هواها

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:17 PM
لا يكون في ملك الله إلا ما أراد الله

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:18 PM
لا تكن للخائنين خصيما

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:20 PM
لا تحسب المجد تمرا أنت آكله.... .........لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:24 PM
لا تحارب طواحين الهواء, ولا تخش الأشباح

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:27 PM
لا تيأس ففرج الله قريب ورحمة الله قريب من المحسنين

د. أحمد شوقي العجمي
23/12/2006, 11:28 PM
لا تمشوا في الأرض مرحا, و عاملوا الناس لا على أنكم أرباب, بل على أنكم عبيد(طبعا لله)

د. أحمد شوقي العجمي
24/12/2006, 03:20 AM
لا تنس أن العاقبة للمتقين ولا عدوان إلاعلى الظالمين

د. أحمد شوقي العجمي
24/12/2006, 03:23 AM
لا تتناس أن القول والفعل والرأي جميعا لوجه الله وحده ولا نريد منكم جزاء ولا شكورا

راوية سامي
24/12/2006, 07:53 AM
لا تنس أبداً يوماً ... صار لك فيه صوت....

إنه الأول من يناير

بنت الشهباء
24/12/2006, 11:13 AM
لا تنسَ أن هذا الصرح الشامخ قد احتواك بين جوانحه ,
ووهبكَ عزّة النفس , وقوّة الإرادة والعزيمة

قحطان فؤاد الخطيب
24/12/2006, 11:26 AM
لا .................... للجهل
لا .................... للتعصب الأعمى
لا .................... للحقد الدفين
لا .................... لذوي النظر القصير
لا .................... للمتحذلقين ، والمهزوزين وأشباه الرجال

بنت الشهباء
24/12/2006, 02:17 PM
لا..............لضعاف النفوس

لا .........للجبناء المنافقين

لا .........للمراوغين الحاقدين

لا .........للمتقاعسين المتخاذلين

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/12/2006, 11:19 PM
لا تدخن وتلعن من لف السجائر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/12/2006, 11:19 PM
لا تخدعك ابتسامة العدو

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/12/2006, 11:21 PM
لا تحقرّن صغيراً في مخاصمة .... إن البعوضة تدمي مقلة الأسدي

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/12/2006, 11:22 PM
ما كل ما يتمنى المرء يدركه .. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

معتصم الحارث الضوّي
24/12/2006, 11:44 PM
لا .. لا .. و ألف لا .. لمن خان دينه و وطنه و باع أثمن المقدسات بعرض زائل

Eman
25/12/2006, 12:23 AM
أن ارتكبت حماقة مرة فلا تستنكر أن يوجه إليك أصابع الاتهام في كل مرة



لا للمدخن

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/12/2006, 07:36 PM
لا تمدح النهار قبل أن يحل الليل

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/12/2006, 07:37 PM
لا تحكم على أمر حتى ترى نهايته

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/12/2006, 07:38 PM
* الأقدام التي لا تسعى في الخير هي عجلات الجحيم

عبلة محمد زقزوق
28/12/2006, 08:36 AM
لا عزاء في عزيز قبل إسترداد الحق والشرف وعودة الكرامة إلى جبين الوطن

هري عبدالرحيم
11/01/2007, 05:39 AM
لا يسلم الشرف الرفيع حتى يراق حول جوانبه الدم

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
11/01/2007, 06:06 PM
لا تغتر فتهلك

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
11/01/2007, 06:09 PM
شعيرنا ولا قمح غيرنا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
11/01/2007, 06:11 PM
صبري على نفسي ولا صبر الناس عليّ

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:03 PM
لا تقل عن أي شخص إنه "حذاء" فقد تضعه يوما فوق رأسك" مضطرا!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:04 PM
لا تصف أي إنسان بأنه "حذاء" لأن هذا لا يسيء إليه بل يعكس ما في نفسك وعقلك!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:05 PM
لا تقل عن بروفيسور إنه "حذاء" لأنك قد لا تصل إلى "مستواه"، وأغلب الظن أنك لن تفعل ما دمت بهذه "الأخلاق"!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:06 PM
لا تجعل ادعاءك بأنك أستاذ جامعي ينسيك حقيقة نفسك!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:08 PM
لا تستفز الناس بأوصاف مثل "الحذاء" لأن الوصف سيرتد رأسا إلى رأسك!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:09 PM
لا تكذب إلى أن تصدق نفسك فتنسى من أنت!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:10 PM
لا تضطر الآخرين حين تخاطبهم أو تشير إليهم أن يقولوا "سلاما"!

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
14/01/2007, 08:12 PM
لا تتحالف مع من هم على شاكلتك فتفضح نفسك أكثر مما أنت!

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:36 PM
لا تستهين بالحذاء فان له اهمية

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:37 PM
لا تنظر الى حذاء غيرك بل اسعى لتحصل على مثله

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:42 PM
لا تصف احد بانه خنزير ..فقد تضطر ان تقبله يوما

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:43 PM
لا تخرج مع زوجتك للسوق وجيبك عامر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:50 PM
لا تستهين بالقط حتى لا تفاجا بشراسته

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:51 PM
لا تدعي الفروسية حتى تجرب الفرس

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:52 PM
لا تتعالى على كسرة الخبز ...فقد تفقدها

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:53 PM
لا تصر على انك تعرف مرضك لمجرد انك قرأت عنه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:54 PM
لا يخشى البحر الا من لا يتقن السياحة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:55 PM
من لا يستعمل سماعة الترجمة في المؤتمر اما ان يكون متقنا للغة او ان يكون اجنبيا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
18/01/2007, 07:56 PM
ان لم تكن ضليعا باللغة لا تخجل من سماعة الترجمة

هري عبدالرحيم
19/01/2007, 03:21 AM
المخاطرة جزء من النجاة ومن لم يخاطر لا يعول عليه.

عمر شلبى
19/01/2007, 03:29 AM
لا نتيجة للمخاطرة غير المحسوبة جيداً إلا الهلاك..أو الندم على أقل تقدير.
فاعتبروا يا أولى الألباب.

عمر شلبى
19/01/2007, 03:44 AM
بفضل الله عز وجل وتوفيقه وهداه:
لا يُخرج هذه الأمة المبتلاة أشد الابتلاء من كبوتها المروعة الراهنة
إلا عقول الحكماء والراشدين، وإنجازات العلماء النابهين، وإتقان كل منا عمله، وإعطاء الخبز لخبازه، وعدم الفتوى بغير علم، والوعى العام بأن الكلمة أمانة، وديموقراطية الحكم، والعدالة الاجتماعية،واحترام شرع الله أولا وآخراً.
"إن اللهَ لايُغَيِّرُ ما بِقَومٍ، حتَّى يغيِّروا ما بِأّنفُسِهِم"
صدق اللهُ العظيم.

هري عبدالرحيم
19/01/2007, 03:54 AM
]لا[/color] تكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر

فؤاد بوعلي
19/01/2007, 07:17 PM
لا تنس أنك في جمعية الإبداع والترجمة وليس في قناة إخبارية[/]

عبلة محمد زقزوق
19/01/2007, 07:47 PM
لا تنس أن تضع توقيعك وبصمة أحرفك على أي موضوع أدبي تمر عليه بنظرك .

عبلة محمد زقزوق
19/01/2007, 07:55 PM
لا تنس أننا في مجتمع واتاوي تجمعنا باحة الدار بالكلمة الطيبة والقول المأثور من بعضنا .

عبلة محمد زقزوق
19/01/2007, 07:59 PM
لا تنس أن يجاور توقيعك توقيعي لتعم الألفة وتدوم الصحبة .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 08:46 PM
عندما تسارع بالخطأ لا تتأخر بالاعتذار

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 08:48 PM
لا تنس شكر القائمين على العمل في هذه الجمعية العظيمة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 08:51 PM
لا تنس ان عدونا يتربص بنا في كل لحظة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 08:52 PM
لا عتقد بانك لا تخطىء ابدا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 08:54 PM
لا تحاول اقناع الفقراء ان ارتفاع سعر البنزين لن يؤثر على سعر الطماطم

هري عبدالرحيم
19/01/2007, 08:55 PM
لا تنس أنك إنسان، والإنسان يخطيء ويصيب.

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 09:05 PM
لتقاوم الفيضان لا تنس ان تتعلم السباحة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
19/01/2007, 09:07 PM
لا تكن سريع النسيان عندما تخطىء بحق غيرك

عبلة محمد زقزوق
19/01/2007, 11:56 PM
لا تستهتر بمقولة عبد ضعيف فعسى أن تجد فيها مخرجا لك ... وقت الضيق .

عبلة محمد زقزوق
19/01/2007, 11:59 PM
لاتجافيني ... وتنتظر مني مداومة الوصال .

عبلة محمد زقزوق
20/01/2007, 12:06 AM
لا تتسرع في حكمك على مقولة أحد الزملاء ... فكل يوم يأتي بالجديد من الأفكار ... فعسى أن تصيب له فكرة بعد أن خانته كل الأفكار .

عامر العظم
20/01/2007, 12:18 AM
لا تجافوا عضو رزين ومتفاعل مثل عبلة زقزوق:)

هشام فتحي
20/01/2007, 12:25 AM
إذا الشعب يما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

هري عبدالرحيم
20/01/2007, 12:36 AM
إن شئت أن أحيا فلا تتركيني

محمد المهدي السقال
20/01/2007, 01:48 AM
لا تحسبوا رقصى بينكم طربا
فالطير يرقص مذبوحا من الألم

محمد المهدي السقال
20/01/2007, 02:03 AM
ياأحبابي وياشعلة النور
أين قانون :


لا !!!!

ولماذا هو مكسوف حتى الآن !!!!؟؟

***

لا تحسبوا رقصى بينكم طربا
فالطير يرقص مذبوحا من الألم

هري عبدالرحيم
20/01/2007, 02:55 AM
إن كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجارة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 09:45 AM
لا يصلح العطار ماافسد الدهر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 09:52 AM
في بداية العام لا تنسى ان هناك عام مضى

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 09:58 AM
لا تكن كقمة الجبل ..ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 10:02 AM
لا يجب أن تقول كل ما تعرف ... ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول..

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 10:02 AM
لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوما

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 10:05 AM
لا خاب من استشار

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
20/01/2007, 10:12 AM
لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

محمد المهدي السقال
20/01/2007, 03:28 PM
قالوا :
لا ناهية لا نافية للجنسْ
قلت :
أي اللائين سهل منالُها
قالوا:
لا الناهية
قلت :
في بلدي النافية الجنس أسهلْ

*******
محمد المهدي السقال


من مزامير داوود الأولى في بغداد

http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=1066

محمد المهدي السقال
20/01/2007, 03:31 PM
قالوا :
لا ناهية لا نافية للجنسْ
قلت :
أي اللاءين سهل منالُها
قالوا:
لا الناهية
قلت :
في بلدي النافية الجنس أسهلْ

محمد المهدي السقال


من مزامير داوود الأولى في بغداد
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=1066

نهاد عبد الستار رشيد
21/01/2007, 09:45 AM
لأ للهيمنة الفارسية على العراق واقطار الخليج العربي

عبلة محمد زقزوق
21/01/2007, 10:10 AM
لا تنسى أن تنسب لكل ذي فضل فضله

عبلة محمد زقزوق
21/01/2007, 10:14 AM
لا تتسمع لمقولة الجاهل ؛ وانت تعلم مقدارك عند القوم ...كعالم .

عبلة محمد زقزوق
21/01/2007, 10:29 AM
لا تتبع خطى المغرضين ... فتُضل ، ويضل من ورائك المتتبعين .

عبلة محمد زقزوق
21/01/2007, 10:34 AM
لا تسقي أخاك من كأس المرار ما سُقيت ، بل كن به عطوف ؛ لتتوسد يديه وقت الحاجة إليه .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:47 PM
اذا انا لم اعط المكارم حقها فلا عزني خال ولا ضمني اب

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:47 PM
فما التأنيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:49 PM
قتل امرئ في غابة جريمة لا تغتفر وقتل شعب آمن مسألة فيها نظـــر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:51 PM
من يعانق دنيا لا بقـاء لهـا يمسي ويصبح في دنياه سفـاراً

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:52 PM
إن كنت تبغى جنان الخلد تسكنهافينبغي لك أن لا تأمـن النـارا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:55 PM
قد يبيع الإنسان شيئا قد شراه.. ولاكن لايبيع قلبا قد هواه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/01/2007, 12:57 PM
للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء

Prof. Ahmed Shafik Elkhatib
22/01/2007, 12:53 AM
لا تستهن بالحذاء، فإن له فولئد جمة، منها أنه يدهس الحشرات، والهوام، والمتلونين مثل الحرباء!

عبلة محمد زقزوق
22/01/2007, 02:25 PM
لا تهمش من همش ذاته ولا تلقي له بالا

عبلة محمد زقزوق
22/01/2007, 02:33 PM
لا تَرَوَّعَ من تَرَوّع عسى أن تجد بجواره ملاذا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
22/01/2007, 03:01 PM
يا بائعـا هـذا ببخـس معـجـل كأنـك لا تـدري ولا أنت تعـلـم
فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
22/01/2007, 03:02 PM
وما يبقى الصديق بكل عصرٍولا الإخـوان إلا للتآسـي

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
22/01/2007, 03:05 PM
لاتشكو للناس جرحا انت صاحبه ....فالجرح لا يالم الا من كان به الالم

عامر العظم
23/01/2007, 08:48 AM
لا تكن حرفاً أو رقماً أو مجموعة أرقام وحروف في عصر الثورة الرقمية!

زاهية بنت البحر
23/01/2007, 11:42 AM
لاتيأس من روح الله مادام قلبك ينبض بحبه..

عبلة محمد زقزوق
23/01/2007, 12:17 PM
لا تطالبني بالسماحة وانت تخاطبني بغلو الألفاظ

عبلة محمد زقزوق
23/01/2007, 12:25 PM
لا تسقني من كأس الهوان ، وترجو أن أصون لك خير الوداد !

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
23/01/2007, 11:14 PM
لا طعم للنجاح بلا تعب

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
23/01/2007, 11:15 PM
لا قيمة للقب دون شخص يستحق ان يحمله

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
23/01/2007, 11:16 PM
الوردة بلا رائحة صورة بلا حياة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
23/01/2007, 11:17 PM
لا يوجد حدود للغباء

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
23/01/2007, 11:18 PM
الاسد لا ياكل الا حين يجوع

الشربيني المهندس
24/01/2007, 12:00 AM
قالوا فاقد الشئ لا يعطيه

الشربيني المهندس
24/01/2007, 12:02 AM
قالوا اذا كان معك مبلغا من المال فأشتري بنصفه طعاما وبالنصف الآخر زهورا

هري عبدالرحيم
24/01/2007, 02:04 AM
لا تحب فالحب يقتل الطموح ويذل الكبرياء

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/01/2007, 07:23 AM
لا حلاوة بدون نار

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/01/2007, 07:25 AM
السعادة لا تاتى من الخارج وانما تنبع من الداخل

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/01/2007, 07:25 AM
الشبعان لا يصدق الجائع

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/01/2007, 07:26 AM
ان حنيننا الى الماضى لاكبر دليل على عدم تمتعنا بالحاضر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
24/01/2007, 07:26 AM
انظر بداخلك قد تجد انسانا لا تعرفه

هري عبدالرحيم
26/01/2007, 12:56 AM
لا تبع القرد وتضحك على من اشتراه

عباس النوري
26/01/2007, 03:20 AM
للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء


مع كل التقدير والاحترام، لكنني اخالفك الرأي بأن للذكاء حدود .... وكيف يكون للذكاء حدود ... ولكن للغباء حد ...بحيث لا يعلم شيئا

وللبحث كلام كثير
مع خالص تحياتي

عباس النوري
26/01/2007, 03:27 AM
للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء

مع اجمل التحيات

كان عليُّ بن أبي طالب شديداً، قاصفاً، مزمجراً، كالرعد في ليالي الويل!

والينبوعُ هو الينبوعُ لا حسابَ في جرْيهِ لليلٍ أو نهار!

مَن تتبَّع سيرَ العظماء الحقيقيين في التاريخ لا فرقَ بين شرقي منهم أو غربي، ولا قديم ومُحْدَث، أدرك ظاهرةً لا تخفى وهي أنهم، على اختلاف ميادينهم الفكرية وعلى تبايُن مذاهبهم في موضوعات النشاط الذهني، أدباء موهوبون على تفاوت في القوة والضعف. فهم بين منتج خلاّق، ومتذوّق قريب التذوّق من الإنتاج والخلق. حتى لكأنّ الحس الأدبي، بواسع معانيه وأشكاله، يلزم كل موهبة خارقة في كل لون من ألوان النشاط العظيم!

هذه الحقيقية تتركز جلية واضحة في شخصية علي بن أبي طالب، فإذا هو الإمام في الأدب، كما هو الإمام في ما أثبت من حقوق وفي ما علّم وهدى، وآيته في ذلك (نهج البلاغة) الذي يقوم في أسُس البلاغة العربية في ما يلي القرآن من أُسُس، وتتّصل به أساليب العرب في نحو ثلاثة عشر قرناً فتبني على بنائه وتقتبس منه ويحيا جيّدُها في نطاقٍ من بيانه الساحر.

أما البيان فقد وصل عليٌّ سابقَه بلاحقِه، فضمّ روائع البيان الجاهلي الصافي المتّحد بالفطرة السليمة اتحاداً مباشراً، إلى البيان الإسلامي الصافي المهذب المتحد بالفطرة السليمة والمنطق القويّ اتحاداً لا يجوز فيه فصلُ العناصر بعضها عن بعض. فكان له من بلاغة الجاهلية، ومن سحر البيان النبويّ، ما حَدَا بعضهم إلى أن يقول في كلامه أنه (دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق).

ولا عجب في ذلك، فقد تهيّأت لعليّ جميع الوسائل التي تعدّه لهذا المكان بين أهل البلاغة. فقد نشأ في المحيط الذي تسلم فيه الفطرة وتصفو، ثم إنه عايش أحكم الناس محمد بن عبد الله، وتلقّى من النبي رسالته بكل ما فيها من حرارة وقوة. أضف إلى ذلك استعداداته الهائلة ومواهبه العظيمة، فإذا بأسباب التفوّق تجتمع لديه من الفطرة ومن البيئة جميعاً!

أما الذكاء، الذكاء المفرط، فتلقى له في كل عبارة من (نهج البلاغة) عملاً عظيماً. وهو ذكاء حيّ، قادر، واسع، عميق، لا تفوته أغوار. إذا هو عمل في موضوع أحاط به بُعداً فما يُفلت منه جانبٌ ولا يُظلَم منه كثيرٌ أو قليل، وغاص عليه عمقاً، وقَلَّبَه تقليباً، وعركه عركاً، وأدرك منه أخفى الأسباب وأمعَنها في الاختفاء كما أدرك أصدق النتائج المترتّبة على تلك الأسباب: ما قرُبَ منها أشدّ القرب، وما بعُد أقصى البُعد.

ومن شروط الذكاء العلويّ النادر هذا التسلسل المنطقي الذي تراه في النهج أنّى اتجهت. وهذا التماسُك بين الفكرة والفكرة حتى تكون كل منها نتيجة طبيعية لما قبلها وعلّة لما بعدهما. ثم إن هذه الأفكار لا تجد فيها ما يُستغنى عنه في الموضوع الذي يبحث فيه. بل إنك لا تجد فيها ما يستقيم البحث بدونه. وهو، لاتّساع مداه، لا يستخدم لفظاً إلا وفي هذا اللفظ ما يدعوك لأن تتأمل وتمعن في التأمل، ولا عبارة إلا وتفتح أمام النظر آفاقاً وراءها آفاق.

فعن أيّ رحب وسيعٍ من مسالك التأمّل والنظر يكشف لك قوله: (الناس أعداء ما جهلوا) أو قوله: (قيمة كل امرئٍ ما يُحسنه). أو (الفجور دارُ حصنٍ ذليل!).

وأيّ إيجاز معجز هو هذا الإيجاز: (مَن تخفّف لَحِق!) وأيّ جليل من المعنى في العبارات الأربع وما تحويه من ألفاظ قلائل فُصّلتْ تفصيلاً، بل قُلْ أُنزلتْ تنزيلا!

ثم عن أي حدّة في الذكاء واستيعاب للموضوع وعمق في الإدراك، يشفّ هذا الكشف العجيب عن طبع الحاسد وصفة نفسه وحقيقة حاله: (ما رأيت ظالماً أشبه بمظلومٍ من الحاسد: نفَسٌ دائم وقلبٌ هائم وحزن لازم. مغتاظٌ على مَن لا ذَنْبَ له، بخيل بما لا يملك!).

ويستمر تولد الأفكار في (نهج البلاغة) من الأفكار، فإذا أنت منها أمام حشد لا ينتهي. وهي مع ذلك لا تتراكم، بل تتساوق ويترتّب بعضها على بعض. ولا فرق في ذلك بين ما يكتبه عليّ وما يُلقيه ارتجالاً. فالينبوع هو الينبوع ولا حساب في جَرْيهِ لليل أو نهار.

ففي خطبه المرتجلة معجزات من الأفكار المضبوطة بضابط العقل الحكيم والمنطق القويم. وإنك لتدهش، أمام هذا المقدار من الإحكام والضبط العظيمين، حين تعلم أن علياً لم يكن ليعدّ خُطَبَه ولو قُبَيل إلقائها بدقائق أو لحظات.

فهي جائشة في ذهنه منطلقة على لسانه عفْوَ الخاطر لا عنتَ ولا إجهاد، كالبرق إذ يلمع ولا خبرَ يأخذ أو يعطيه قبل وميضه. وكالصاعقة إذ تزمجز ولا تُهيّئ نفسَها لصعقٍ أو زمجرة. وكالريح إذ تهبّ فتلوي وتميل وتكسح وتنصبُّ على غاية ثم إلى مَدَاورها تعود ولا يدفعها إلى أن تروح وتجيء إلاّ قانونُ الحادثة ومنطقُ المناسبة في حدودها القائمة، لا قبل ولا بعد!

ومن مظاهر الذكاء الضابط القويّ في نهج البلاغة تلك الحدود التي كان عليّ يضبط بها عواطف الحزن العميق إذ تهيج في نفسه وتعصف. فإن عاطفته الشديدة ما تكاد تُغرقه في محيط من الأحزان والكآبات البعيدة، حتى يبرز سلطان العقل في جلاء ومضاء، فإذا هو آمر مطاع.

ومن ذكاء علي المفرط الشامل في نهجه كذلك أنه نوّع البحث والوصف فأحكم في كل موضوع ولم يقصر جهده الفكري على واحد من الموضوعات أو سُبل البحث. فهو يتحدث بمنطق الحكيم الخبير عن أحوال الدنيا وشؤون الناس، وطبائع الأفراد والجماعات. وهو يصف البرق والرعد والأرض والسماء. ويسهب في القول في مظاهر الطبيعة الحية فيصف خفايا الخلق في الخفاش والنملة والطاووس والجرادة وما إليها. ويضع للمجتمع دساتير وللأخلاق قوانين. ويبدع في التحدث عن خلق الكون وروائع الوجود. وإنك لا تجد في الأدب العربي كله هذا المقدار الذي تجده في نهج البلاغة من روائع الفكر السليم والمنطق المحكم، في مثل هذا الأسلوب النادر.

أما الخيال في نهج البلاغة فمديد وسيع، خفّاق الجوانح في كل أفق. وبفضل هذا الخيال القويّ الذي حُرم منه كثير من حكماء العصور ومفكري الأمم، كان عليّ يأخذ من ذكائه وتجاربه المعاني الموضوعيّة الخالصة، ثم يطلقها زاهيةً متحركة في إطار تثبُتُ على جنباته ألوان الجمال على أروع ما يكون اللون. فالمعنى مهما كان عقلياً جافاً، لا يمرّ في مخيّلة عليّ إلاّ وتنبت له أجنحة تقضي فيه على صفة الجمود وتمدّه بالحركة والحياة.

فخيال عليّ نموذجٌ للخيال العبقري الذي يقوم على أساس من الواقع، فيحيط بهذا الواقع ويُبْرزه ويجليّه، ويجعل له امتدادات من معدنه وطبيعته، ويصبغه بألوان كثيرة من مادته ولونه، فإذا الحقيقة تزداد وضوحاً، وإذا بطالبها يقع عليها أو تقع عليه!

وقد تميّز عليّ بقوة ملاحظة نادرة، ثم بذاكرة واعية تخزن وتتّسع. وقد مرّ من أطوار حياته بعواطف جرّها عليه حقد الحاقدين ومكر الماكرين، ومرّ منها كذلك بعواطف كريمة أحاطه بها وفاء الطيبين وإخلاص المخلصين. فتيسّرت له من ذلك جميعاً عناصر قوية تغذّي خياله المبدع. فإذا بها تتعاون في خدمة هذا الخيال وتتساوق في لوحات رائعة حيّة، شديدة الروعة والحيوية، تتركز على واقعية صافية تمتدّ لها فروعٌ وأغصان، ذات أوراق وأثمار!

ومن ثَمّ يمكنك، إذا أنت شئت، أن تحوّل عناصر الخيال القويّ في نهج البلاغة إلى رسوم مخطوطة باللون، لشدّة واقعيّتها واتّساع مجالها وامتداد أجنحتها وبروز خطوطها. ألا ما أروع خيال الإمام إذ يخاطب أهل البصرة وكان بنفسه ألمٌ منهم بعد موقعة الجمل، قائلاً: (لتَغْرِقَنَّ بلدتُكم حتى كأنني أنظرُ إلى مسجدها كجؤجؤ طيرٍ في لجّة بحر (1)!).

أو في مثل هذا التشبيه الساحر: (فِتَنٌ كقِطَع الليل المظلم).

أو هذه الصورة المتحركة : (وإنما أنا كقُطب الرحى: تدور عليّ وأنا بمكاني!).

أو هذه اللوحة ذات الجلال التي يشبّه فيها امتدادات بيوت أهل البصرة بخراطيم الفيلة، وتبدو له شرفاتهن كأنها أجنحة النسور: (ويل لِسِكَكِكُم العامرة، والدور المزخرفة التي لها أجنحةٌ كأجنحة النسور وخراطيم كخراطيم الفيَلة!).

ومن مزايا الخيال الرحب قوة التمثيل. والتمثيل في أدب الإمام وجهٌ ساطع بالحياة. وإن شئت مثلاً على ذلك فانظر في حال صاحب السلطان الذي يغبطه الناس ويتمنون ما هو فيه من حال، ولكنه أعلم بموضعه من الخوف والحذر، فهو وإن أخافَ بمركوبه إلاَّ أنه يخشى أن يغتاله. ثم انظر بعد ذلك إلى عليّ كيف يمثّل هذا المعنى يقول: (صاحب السلطان كراكب الأسد: يُغبَط بموقعه، وهو أعلم بموضعه).

وإن شئت مثلاً آخر فاستمع إليه يمثّل حالة رجل رآه يسعى على عدوّ له بما فيه إضرارٌ بنفسه، فيقول: (إنما أنت كالطاعن نفسَه ليقتلَ رِدْفَه!) والرّدف هو الراكب خلف الراكب. ثم إليك هذا النهج الرائع في تمثيل صاحب الكذب: (إياك ومصادقةَ الكذّاب فإنه كالسراب: يقرّب عليك البعيد ويُبعد عنك القريب!).

أما النظرية الفنيّة القائلة بأن كل قبيح في الطبيعة يصبح جميلاً في الفن، فهي إن صحّت فإنما الدليل عليها قائم في كلام ابن أبي طالب في وصف من فارقوا الدنيا. فما أهولَ الموت وما أبشع وجهه. وما أروع كلام ابن أبي طالب فيه وما أجملَ وقْعَه. فهو قولٌ آخذٌ من العاطفة العميقة نصيباً كثيراً، ومن الخيال الخصب نصيباً أوفر. فإذا هو لوحة من لوحات الفن العظيم لا تدانيها إلاّ لوحات عباقرة الفنون في أوروبا ساعة صوّروا الموت وهَوْلَه لوناً ونغماً وشعراً.

فبعد أن يُذكّر عليٌّ الأحياء بالموت ويقيم العلاقة بينهم وبينه، يوقظهم على أنهم دانون من منزلة الوحشة بقولٍ فيه من الغربة القاسية لونٌ قاتمٌ ونغَمٌ حزين: (فكأنّ كل امرئٍ منكم قد بلغ من الأرض منزل وَحدْتهِ، فيا له من بيت وحدة، ومنزل وحشة، ومَفْرَد غربة!) ثم يهزّهم بما هم مسرعون إليه ولا يدرون، بعبارات متقطّعة متلاحقة وكأنّ فيها دويّ طبولٍ تُنذر تقول (ما أسرع الساعات في اليوم، وأسرع الأيام في الشهر، وأسرع الشهور في السنة، وأسرع السنين في العمر!) بعد ذلك يطلق في أذهانهم هذه الصورة الرائعة التي يأمر بها العقل، وتُشعلها العاطفة، ويجسّم الخيال الوثّاب عناصرها ثم يعطيها هذه الحركات المتتابعة وهي بين عيون تدمع وأصوات تنوح وجوارح تئنّ، قائلاً: (وإنما الأيام بينكم وبينهم بواكٍ ونوائحُ عليكم). ثم يعود فيطلق لعاطفته وخياله العنان فإذا بهما يبدعان هذه اللوحة الخالدة من لوحات الشعر الحيّ:

(ولكنهم سُقُوا كأساً بدّلتهم بالنُطق خَرَساً، وبالسمع صمماً، وبالحركات سكوناً. فكأنهم في ارتجال الصفة صرعى سُبات (2)! جيرانٌ لا يتآنسون، وأحبّاء لا يتزاورون، بَليتْ بينهم عُرى التعارف، وانقطعتْ منهم أسباب الإخاء. فكلُّهم وحيدٌ وهُمْ جميعٌ، وبجانب الهجر وهم أخلاّء، لا يتعارفون لليلٍ صباحاً، ولا لنهارٍ مساءً. أيّ الجديدين (3) ظَعَنوا فيه كان عليهم سَرْمَدا (4)).

ثم يقول هذا القول الرهيب: (لا يعرفون مَن أتاهم، ولا يحفِلون مَن بكاهم، ولا يجيبون مَن دعاهم!).

فهل رأيت إلى هذا الإبداع في تصوير هَوْل الموت ووحشة القبر وصفة سكّانه في قوله: (جيرانٌ لا يتآنسون وأحبّاء لا يتزاورون!) ثم هل فطنت إلى هذه الصورة الرهيبة لأبدية الموت التي لا ترسمها إلا عبقرية عليّ: (أيّ الجديدين ظَعَنُوا فيه كان عليهم سرمدا!) ومثل هذه الروائع في (النهج) كثير.

هذا الذكاء الخارق وهذا الخيال الخصب في أدب الإمام يتحدان اتحاد الطبيعة بالطبيعة، مع العاطفة الهادرة التي تمدّهما بوهج الحياة. فإذا الفكرة تتحرك وتجري في عروقها الدماء سخيَّةً حارّة. وإذا بها تخاطب فيك الشعور بمقدار ما تخاطب العقل لانطلاقها من عقل تمدّه العاطفة بالدفء. وقد يصعب على المرء أن يعجب بأثر من آثار الفكر أو الخيال في ميادين الأدب وسائر الفنون الرفيعة، إن لم تكن للعاطفة مشاركةٌ فعّالة في إنتاج هذا الأثر. ذلك أن المركّب الإنساني لا يرضيه، طبيعياً، إلا ما كان نتاجاً لهذا المركّب كله. وهذا الأثر الأدبي الكامل، هو ما نراه في نهج البلاغة. وإنك لتحس نفسك مندفعاً في تيّار جارف من حرارة العاطفة وأنت تسير في نهج البلاغة من مكان إلى آخر.

أفلا يشيع في قلبك الحنان والعطف شيوعاً وأنت تصغي إلى عليّ يقول: (لو أحبّني جبلٌ لتَهَافت) أو (فقْد الأحبّة غربة!) أو (اللهم إني أستعديك على قريش، فإنهم قد قطعوا رحمي وأكفأوا إنائي، وقالوا: (ألاَ إنَّ في الحق أنْ تأخذه وفي الحق أنْ تمنعه، فاصبر مغموماً أو مت متأسفاً! فنظرتُ فإذا ليس لي رافدٌ ولا ذابٌّ ولا مساعد إلاّ أهل بيتي!).

وإليك كلاماً له عند دفن السيدة فاطمة، يخاطب به ابن عمّه الرسول:

(السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك، والسريعة اللحاق بك! قَلَّ يا رسول الله عن صفيّتك صبري، ورقّ عنها تجلُّدي، إلاّ أن لي في التأسّي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعزّ!) ومنه (أمّا حزني فَسَرْمَد، وأمّا ليلي فمسهَّد، إلى أن يختار الله لي دارك التي أنت بها مقيم!).

ثم إليك هذا الخبر:

روى أحدهم عن نوف البكالي بصدد إحدى خطب الإمام علي قال:

خَطَبَنَا هذه الخطبةَ بالكوفة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وهو قائم على حجارة نَصَبَهَا له جعدة بن هبيرة المخزومي، وعليه مدرعة من صوف، وحمائل سيفه ليف، وفي رجليه نعلان من ليف، فقال (عليه السلام)، في جملة ما قال:

(ألا إنه أدبر من الدنيا ما كان مقبلاً، وأقبل منها ما كان مدبراً. وأزمعَ الترحالَ عبادُ الله الأخيار، وباعوا قليلاً من الدنيا لا يبقى بكثير من الآخرة لا يفنى! ما ضرّ إخواننا الذين سُفكتْ دماؤهم وهم بصفّين أنْ لا يكونوا اليومَ أحياء يسيغون الغَصَص، ويشربون الرَّنِق؟! قد، والله، لقوا الله فوفّاهم أجورهم وأحلَّهم دار الأمن بعد خوفهم! أين إخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا على الحق؟ أين عمّار؟ وأين ابن التيهان؟ وأين ذو الشهادتين؟ وأين نظراؤهم من إخوانهم الذين تعاقدوا على النيّة؟).

قال: ثم ضرب بيده على لحيته الشريفة فأطال البكاء!

وأخبر ضرار بن حمزة الضابئ قال: فأشهد لقد رأيته - يقصد الإمام - في بعض مواقفه، وأقد أرخى الليل سدوله وهو قائمٌ في ظلامه قابضٌ على لحيته يتململ ويبكي بكاء الحزين ويقول: (يا دنيا يا دنيا، إليك عني! أبي تعرّضت؟ أم إليّ تشوَّقت؟ لا حان حينُك، هيهات! غرّي غيري، لا حاجة لي فيك، قد طلّقتُكِ ثلاثاً لا رجعة فيها! فعيشُك قصير، وخطرك يسير، وأملك حقير! آه من قلّة الزاد وطول الطريق وبُعد السفر وعظيم المورد!).

هذه العاطفة الحارّة التي عرفها الإمام في حياته، تُواكبُه أنّى اتّجه في نهج البلاغة، وحيث سار. تُواكبه في ما يحمل على الغضب والسخط، كما تواكبه في ما يثير العطف والرضا.

حتى إذا رأى تخاذل أنصاره عن مساندة الحق فيما يناصر الآخرون الباطل ويحيطونه بالسلاح وبالأرواح، تألّم وشكا، ووبّخ وأنّب، وكان شديداً قاصفاً، مزمجزاً، كالرعد في ليالي الويل! ويكفيك أن تقرأ خطبة الجهاد التي تبدأ بقوله: أيها الناس المجتمعة أبدانهم، المختلفةُ أهواؤهم، كلامكم يوهي الصمَّ الصلاب الخ)، لتدرك أية عاطفة متوجّعة ثائرة هي تلك التي تمدّ هذه الخطبة بنَبْض الحياة وجَيَشَانها!

وإنه لمن المعيي أن نسوق الأمثلة على تدفّق العاطفة الحية التي تبث الدفء في مآثر الإمام. فهي في أعماله، وفي خُطَبه وأقواله، مقياسٌ من المقاييس الأسُس. وما عليك إلاّ أن تفتح هذا الكتاب، كي تقف على ألوان من عاطفة ابن أبي طالب، ذات القوة الدافقة والعمق العميق!


جورج جرداق

عامر العظم
26/01/2007, 10:07 PM
لا يليق بك أن تدخل صرحاً عظيماً كغريب أو عابر سبيل!

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:45 AM
يد واحدة لا تحمل بطيختين

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:46 AM
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:48 AM
لا شئ يجف اسرع من الدموع

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:48 AM
لا نعتقد ان قلب الاسد قاسي

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 11:00 AM
لا تكن سهلا ... فـتكون مطمع ؛ ولا تكن صعبا ... فـتكسر ، كن بالوسطية أرحب ...

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 11:04 AM
لا تجاريني في لحظات الغضب فلست بكفيل لو أصابك طيش رصاصي في مقتلٍ

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 11:17 AM
لا تستسهل السهل من الرزق فيضيع منك عظيمه من الصعب ... وتخسر ثواب الأجر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 02:19 PM
لا تَلُمْ كفي إذا السيف نبا صح مِنِّي العزم والدهر أبى

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 02:22 PM
لا تحارب شهما بالكلام فرصاص اللسان يقتل

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 02:23 PM
لا تغضب من كلام الصغير فهو لا يعنيه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 02:24 PM
لا تفسر كلام كبير السن الا بحسن نمية

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 04:11 PM
لاتملأ قلبك بالحبِّ كلَّه ,ولابالكره كلَّه ..دع بعضًا منه فارغًا
بقلم
بنت البحر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 06:30 PM
الا لا يجهلن احد علنيا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 06:32 PM
العبرة بالاعمال لا بالاقوال

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 06:34 PM
كل نعمة لا تقرب الى الله فهى نقمة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 06:34 PM
لا ياتى علينا زمان الا بكينا منه ولا يتولى عنا زمان الا بكينا عليه

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 06:35 PM
لا يعيش المرء حياة سعيدة الا اذا عاش لغيره

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 06:40 PM
لاترضَ لغيرك ماتأباهُ لنفسك

بنت البحر

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 07:11 PM
لا تتغرب عن زمانك فـ لكل زمان ... رجال
فكن بموقف الرجال ... واكتب التاريخ للزمان .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:17 PM
لا يكتب التاريخ الا بلسان القوي

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:18 PM
لا يموت من يعيش فى قلوب الاخرين

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:20 PM
من لا يقنع بالقليل لا يقنعه الكثير

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 07:21 PM
لاتنم\ي وأولادك الصغار يقظون

بقلم
بنت البحر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:24 PM
لاتنم\ي وأولادك الصغار يقظون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رائعة ياابنة البحروكأنك تعرفين معاناتى اليومية

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:25 PM
لا تستخف بعقول الاطفال فهم يعرفون كيف ينتصرون دائما

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 07:28 PM
لا تجنح بالخيال فتبكي جنوح الفرس باللجام .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:31 PM
لا تعنف طالبا لرزقه

عبلة محمد زقزوق
27/01/2007, 07:32 PM
لا تستهن بمقولة الصغار فصفاء الروح جعلتهم في مصاف الحكماء .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:33 PM
من لا يحسن الكلام عليه بالصمت

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
27/01/2007, 07:34 PM
من لا يحب الكتابة عليه بالقراءة

سمير الخطيب
27/01/2007, 07:37 PM
لاتبصق في بئر فربما أحتجت يوماً ان تشرب منه

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 07:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رائعة ياابنة البحروكأنك تعرفين معاناتى اليومية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكثيرون ينامون وصغارهم يقظون فيجني الآباء للأسف مالا يحبون ..
هؤلاء الصغار هم أمانة في أعناقنا علينا أن نضمهم في حنايا القلب وبين الجفون فنسهر على راحتهم حتى وهم نائمون..بوركتَ وأطفالك ضياء العيون..
أختك
بنت البحر

عمرو عبدالرؤوف
27/01/2007, 10:09 PM
لا تعطى المنافقين اى اهتمام
وسر للأمام

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 10:39 PM
لاتكن لجوجًا إلا بالحق

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 10:41 PM
لاتضع مخرزًا في عين ناصحك فتضل الطريق
بقلم
بنت البحر

عمرو عبدالرؤوف
27/01/2007, 11:11 PM
لا تفهمنى فهم خاطىء :)

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 11:19 PM
لاتغرَّنكم قشور الأشياء ,ابحثوا عن جوهرها..

زاهية بنت البحر
27/01/2007, 11:28 PM
لاتطلب النصح ممن لابصيرة له..

عمرو عبدالرؤوف
27/01/2007, 11:28 PM
لا تعطنى سمكة، علّمنى كيف أصطاد

عمرو عبدالرؤوف
27/01/2007, 11:38 PM
لا تجعلوا الإسلام صخرة
تتحطم عليها أمال البشر للوصول الى بر الحياة

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 12:33 AM
لاتختلف مع أخيك وعدوك ينظر إليك.
بقلم
بنت البحر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 07:29 AM
من يسال كثيرا لا يحتاج للسير طويلا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 07:33 AM
السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 07:35 AM
لا تجعل لسانك وسيلة ادانتك

سمير الخطيب
28/01/2007, 08:19 AM
لاتسرع فالموت أسرع

قانون مروري ...

سمير الخطيب
28/01/2007, 08:26 AM
لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 02:56 PM
لا تكن حلواً فتؤكل ولا مراً فترمى

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 02:56 PM
لا تمازح الشريف فيحنق عليك ولا الدنيء فيتجرأ عليك

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 02:57 PM
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
28/01/2007, 02:57 PM
لا خير فيمن لا يَأْلَفُ ولا يؤلف

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 03:24 PM
لاتغتبْ صالحًا فتشهد زورًا
بقلم
بنت البحر

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 03:26 PM
لاتصحب منافقًا فتحصد حسرة
بقلم
بنت البحر

عبلة محمد زقزوق
28/01/2007, 04:18 PM
لا تغتر بشبابك فـتسابق الريح بمهرٍ كسيح

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 05:19 PM
كن إنسانًا كما شاء الله لك ولاتبالي ..

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 05:22 PM
لاترتدِ ثوب من هم أكبر منك ,فتصبح سخرية من حولك..
بقلم
بنت البحر

عمرو عبدالرؤوف
28/01/2007, 06:12 PM
لا تنسى كلام ربك
لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم

زاهية بنت البحر
28/01/2007, 06:17 PM
لاتطلبي النصح من أفعى مرقَّشةٍ =ماأنشبَ النابُ إلا السمَّ والألما
شعر
بنت البحر

سمير الخطيب
29/01/2007, 08:24 AM
إذا خاطبك السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابته السكوت
إذا جاوبته فرجــت عنه *** وإن خليته كمداً يمـوت

هري عبدالرحيم
29/01/2007, 04:50 PM
لا تغتر بشبابك فـتسابق الريح بمهرٍ كسيح
تمتع بشبابك لا تضيعه،فغدا تقول ألا ليت الشباب يعود

هري عبدالرحيم
29/01/2007, 05:21 PM
خيرا منهم أخي عمرو عبد الرؤوف

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
29/01/2007, 09:09 PM
أغار من كلماتي حينما أهديها لك **** فتعجبك كلماتي ولا اعجبك أنا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
29/01/2007, 09:11 PM
لاتبالغ في اختبار الاصدقاء

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
29/01/2007, 09:12 PM
لا تلعن الحظ ان فاتك القطار قد يكون السبب فيك

aladin07
30/01/2007, 03:58 AM
أحبب حبيبك هوناً ما ، فعسى أن يكون عدوك يوماً ما ، وأبغض عدوك هوناً ما فعسي أن يكون حبيبك يوماً ماالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

aladin07
30/01/2007, 04:02 AM
لاتبالغ في اختبار الاصدقاء

أخاك أخاك فإن من لا أخاً له كساع إلي الهيجا بغير سلاح

هري عبدالرحيم
30/01/2007, 04:22 AM
لاتعر صديقك مالاً،فتبقى بلا صديق.

أحمد عبد الحفيظ
30/01/2007, 05:27 PM
لا تتجاهل من يطلب منك المساعدة

زاهية بنت البحر
30/01/2007, 06:51 PM
لاتحشرْ نفسَك في أمورِ غيركَ ,وإلا تُكسرُ الجَّرةُ فوق رأسِكَ..

بقلم
بنت البحر

زاهية بنت البحر
30/01/2007, 06:54 PM
لاتكنْ كريمًا إلامع من هم أهلٌ للكرم,فكرمُك مع اللئيمِ قد يضرُّ بكَ..

بقلم
بنت البحر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
30/01/2007, 08:09 PM
لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
30/01/2007, 08:10 PM
إذا الإيمان ضاع فلا حياة ولا دنيا لمن لم يحي دينا

زاهية بنت البحر
30/01/2007, 08:14 PM
لاتمشي في طريق دون أن تتبين معالمه,فقد تعثر بحفرة فيه أو حجر فتندم ولات ساعة مندمِ..
بقلم
بنت البحر

زاهية بنت البحر
31/01/2007, 12:37 AM
لاإله إلا الله محمد رسول الله

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
01/02/2007, 05:51 PM
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما = رقصت على جثث الأسود كلاب

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
01/02/2007, 05:52 PM
اننا نعيش حياتنا الحقيقية فى داخلنا لا فى خارجنا

زاهية بنت البحر
02/02/2007, 09:33 PM
لاتأتمن خائنًا ولولم يخنك,فمن خان سابقًا لايؤتمن جانبه..
بقلم
بنت البحر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 07:59 AM
لا بد دون الشهد من ابر النحل

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 08:01 AM
لابد يوما ان ترد الدائع

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 08:02 AM
لا خيل عندك تهديها ولا مالُ فليسعد النطق إن لم يسعد الحالُ

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 08:03 AM
لا خير في حسن الجسوم وطولها إن لم يزن حسن الجسوم عقول

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 08:04 AM
لا تلم المفشي إليك سرا وأنت قد ضقت بذاك صدرا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
03/02/2007, 08:05 AM
لا ترم سهما يعسر عليك رده

سمير الخطيب
03/02/2007, 09:35 AM
لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 07:53 PM
لا تحزن لجهل الناس بك ، ولكن احزن لجهلك بالناس

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 07:57 PM
الفقر لا يستلزم التعاسة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 07:59 PM
الغنى بلا فضيلة ظل زائل

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 08:00 PM
لا يكن همك ان تصل للمنصب ..وليكن همك هل انت مؤهل للمنصب

زاهية بنت البحر
04/02/2007, 08:03 PM
لاتفسدْ على الناس سعادتهم ولوكان لك في ذلك مصلحة

بقلم
بنت البحر

هري عبدالرحيم
04/02/2007, 08:54 PM
إن كان صديقك عسلا،فلا تلعقه كله.

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 09:21 PM
قليل المال تصلحه فيبقى ولا يبقى الكثير مع الفساد

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 09:24 PM
العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 09:25 PM
لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 09:25 PM
من يخشى البلل لا يصطاد السمك

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
04/02/2007, 09:26 PM
احذروا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره

بنت الشهباء
04/02/2007, 11:11 PM
لا للذل والعار والهوان
ولا للنفاق والجبن والخوف
صوتنا سيعلو في الآفاق ولن يهدأ ليعلن صرخة مدوّية

سنسعى معًا لتحرير العقل العربي والدفاع عنه رغم أنف العملاء والخونة

سمير الخطيب
05/02/2007, 08:50 AM
لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه

سمير الخطيب
05/02/2007, 08:50 AM
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك

عباس النوري
05/02/2007, 01:56 PM
لا للتطرف لأنه يفرق...ويقولون لا للاعتدال لأنه تنازل

بنت الشهباء
05/02/2007, 02:13 PM
ولا لمن لا يجعل من قول الله تعالى شعارًا وهدفًا له :

{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ..}
البقرة143

أحمد عبد الحفيظ
05/02/2007, 03:39 PM
لا للسلبية

عباس النوري
05/02/2007, 04:58 PM
لا للتعصب ...لأنه يحجب العقل عن العلوم...ويبني سداً من الجهل المقصود

هري عبدالرحيم
05/02/2007, 05:31 PM
ما أُخذَ بالقوة لا يُسْتَردُّ إلا بالقوة
تحية للقادة العرب

عامر العظم
06/02/2007, 04:59 PM
لا ترد على متفلسف أو متحذلق

بنت الشهباء
06/02/2007, 06:43 PM
لا تشغل نفسك بأحاديث تافهة , واعلم أن الوطن يحتاج إلى الجدية والهمة والنشاط في العمل

هري عبدالرحيم
06/02/2007, 08:02 PM
لا تيأس فبعد العسر يسرا،ولا تغضب فالغضب يذهب رباطةالجأش.

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 08:37 PM
اعمل ولو قليلا ولا تتكلم كثيرا

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 08:37 PM
لا يفيد الدواء بعد الموت

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 08:39 PM
لا تستمع لثناء الناس عليك

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 08:40 PM
إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 08:41 PM
ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

هري عبدالرحيم
06/02/2007, 09:00 PM
]لا تتكلم بكلمة حتى تديرها عشر مرات تخت لسانك.[/size]

هري عبدالرحيم
06/02/2007, 09:02 PM
كسر الزجاجة لا يجبر

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 09:49 PM
لا تستهزأ بأراء الاخرين مهما رأيتها بسيطة

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
06/02/2007, 09:51 PM
لا تقارن الاصدقاء بالذهب فالصداقة يجب ان تكسب

عامر العظم
19/02/2007, 02:47 AM
لا تضيع وقتك ولا تنتظر:)

بنت الشهباء
19/02/2007, 02:51 AM
ولا تقف مع الأحرار الشرفاء موقف الشاهد المتفرج

د. محمد قيصرون ميرزا
19/02/2007, 07:05 AM
لا تقل أصلي وفصلي .. إنما أصل الفتى ماقد حصل

هري عبدالرحيم
19/02/2007, 09:07 PM
لا تيأس فلا حياة مع اليأس

هري عبدالرحيم
20/02/2007, 07:03 PM
لا تكن ذئبا ،فإن الذئاب تنقرض بالكلاب.

عبلة محمد زقزوق
20/02/2007, 08:50 PM
لا تيأس من رحمة الله

عبلة محمد زقزوق
20/02/2007, 08:52 PM
لا تلوم العاصي إن تاب ولا تلوم الجاحد إن شكر

عبلة محمد زقزوق
20/02/2007, 09:02 PM
لا تجالس النمام فيتنامى لمسمعك ما يغضب الإله .

د- صلاح الدين محمد ابوالرب
21/02/2007, 03:14 PM
لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون الضرر[/color][/size]