كيفَ يبرُكُ البعير ؟!

[أحمد المدهون]

جاء في الحديث النبوي الشريف:

" إذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ "
واختلف الفقهاء في المسألة: هل يبدأ المصلّي بيديه أم بركبتيه. ولهم في ذلك تفصيل ليس هنا محلّه.

من وجهة نظري المتواضعة، إذا تمكّن اللغويون من تحديد دلالة بروك البعير، وبيان هيئته، سيتمكنون من فك الإشتباك الفقهي.

فكيف يبرك البعير ؟!

بانتظاركم.

[سليمان الدرسوني]

البعير يبرك اولا على اقدامه الامامية ثم الخلفية

[سعيد نويضي]

جاء في الحديث النبوي الشريف:

" إذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ "
واختلف الفقهاء في المسألة: هل يبدأ المصلّي بيديه أم بركبتيه. ولهم في ذلك تفصيل ليس هنا محلّه.

من وجهة نظري المتواضعة، إذا تمكّن اللغويون من تحديد دلالة بروك البعير، وبيان هيئته، سيتمكنون من فك الإشتباك الفقهي.

فكيف يبرك البعير ؟!

بانتظاركم.


بسم الله الرحمن الرحيم...
سلام الله على الفاضل أحمد المدهون و على الأحبة الكرام...

قد تجد في الرابط ما يبين المقصود من الحديث لسيد الخلق و المرسلين صلى الله عليه و سلم...

http://ar.islamway.com/fatwa/14725

و الله أعلم بما هو حق.

تحيتي و تقديري...

[أحمد المدهون]

البعير يبرك اولا على اقدامه الامامية ثم الخلفية
الأستاذ سليمان الدرسوني،
أشكرك وأعتذر لتأخري في الرد.

كما هو معروف، ركبتا الإنسان في قدميه. أما ركبة البعير في يده. جاء في لسان العرب لابن منظور: "والرُّكْبَتانِ مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ وأَعالي الساقَيْنِ؛ وقيل: الرُّكْبةُ موصِلُ الوظِـيفِ والذِّراعِ، ورُكبةُ البعيرِ في يدِهِ. وقد يقال لذواتِ الأَربعِ كُلها من الدَّوابِّ: رُكَبٌ. ورُكْبَتا يَدَيِ البعير: الـمَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إِذا بَرَكَ، وأَما الـمَفْصِلانِ الناتِئَانِ من خَلْفُ فهما العُرْقُوبانِ."

ونلاحظ أنه أطلق على القائمتين الأماميتين يدين، وليس قدمين. وهذا مستخدم عند العرب لذوات الأربع، كما يدلّ عليه حديث سراقة بن مالك:
"ساخت يدا فرسي في الأرض ، حتى بلغتا الركبتين ، فخررت عنها" [ الراوي: سراقة بن مالك بن جعشم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3906خلاصة حكم المحدث: صحيح].

تقبل فائق التحية.

[أحمد المدهون]

بسم الله الرحمن الرحيم...
سلام الله على الفاضل أحمد المدهون و على الأحبة الكرام...

قد تجد في الرابط ما يبين المقصود من الحديث لسيد الخلق و المرسلين صلى الله عليه و سلم...

http://ar.islamway.com/fatwa/14725

و الله أعلم بما هو حق.

تحيتي و تقديري...
وعليكم السلام ورحمة الله،

تأتينا بالمفيد دائماً يا أستاذ سعيد نويضي.
بوركت جهودك، وآجرك الله.

تحياتي.