أقوال تعجبني

[صبيحة شبر]

1- قال الشاعر : اذا ما الحي عاش بعظم ميت ××× فذاك العظم حي وهو ميت
2- قال عبد الله بن عباس : ( أول العلم الصمت ،، والثاني الاستماع ،، والثالث الحفظ ،، والرابع العقل ،، والخامس نشره )
3- قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : ( الرجال اربعة: رجل يدري ، ويدري انه يدري فذاك عالم ، فاسالوه ،، ورجل يدري ، ولا يدري انه يدري فذاك ناس فذكروه ،،ورجل لايدري ويدري انه لايدري فذاك مسترشد فعلموه ،، ورجل لايدري ولا يدري انه لايدري ،، فذاك جاهل فارفضوه )

[الشربيني المهندس]

شكرا للاستاذة صبيحة طرح هذا الموضوع بالمنتدي لنقتطف من ورود القراءات مع المزيد من الحكمة والبهجة والابداع وقد كانت هناك ابواب كثيرة في ذلك النهج مثل مختارات
كلمات شابة
قرأت لك
قالوا وغيرها
واسمحوا لي ان اسجل اولا ان الكتابة ليست نزهة ومن اجمل ماقرأت في ذلك
من أجمل ما قرأت
الكتابة عمل انقلابي يستهدف هندسة الكون وهندسة الانسان
الكتابة .. هي الجلوس علي حافة الهاوية لا علي فراش حرير ولاعلي سجادة تبريزية ولا علي كرسي هزاز
الكتابة ليست مصحة ولا تكية ولا ملجأ عجزة ولا مركزا طبيا نعالج فيه أعصابنا بالأبر الصينية والحمامات المعدنية
الكتابة ليست مقهي نشرب فيه الشاي والينسون .ولا أصطيافا علي شواطئ نيس وكان والمعمورة وجزر الكناري
الكتابة ليست فعل امتثال ولا فعل رضوخ ولا فعل تنازل
.. الكاتب ليس مواطنا في مدينة نعم ولكنه مواطن في مدينة لا معظم الوقت ..
الهدنة في الكتابة مهمة مستحيلة فليس في الكتابة منطقة منزوعة السلاح أو منطقة حرام او منطقة تتولي قوات الأمم المتحدة فيها الفصل بين القوات ..
الكاتب الذي يوقع علي بيانات السلطة دون أن يراها لن يراه الناس .. والكاتب الذي يعلق علي جبينه نمرة من نمر السيارات الرسمية يتحول الي شاحنة لنقل النفايات
كل قصيدة يكتبها شاعر هي تحريض لغوي علي السمو والتمدين
ولا توجد كتابة لاترج ولاتخض ولا تحدث حفرة عميقة داخل الوجدان الشعبي .. وهي اشتباك بالسلاح الأبيض ضد التخلف والارهاب .. فالكتابة هي الابحار في فضاء من الأسئلة دون أن يكون معك تذكرة عودة وهي بالتأكيد ليست شركة تأمين نؤمن لديها علي أصابعنا .. وتصبح تحديات الثقافة التقنية العالية لوسائل الاتصال والثورة المعلوماتية والعلاقة بالانظمة التي تمتلك السلطة والمال وظهر ما يسمي بالخطاب الثقافي المسيس ..مع الانقسام الفكري
فهمي هويدي ..نيزار قباني الأهرام
وكل عام وانتم بخير

[سهير قاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ملك لأحد وزرائه يمتحنه : ما خير ما يرزقه العبد ؟؟؟
قال : عقل يعيش به.
قال: فان عدمه؟
قال: فادب يتحلى به.
قال: فان عدمه؟
قال: فمال يستره.
قال: فان عدمه؟
قال: فصاعقة تحرقه ....فتريح منه العباد و البلاد؟

[سهير قاسم]

قال ميمون بن مهران :
ثلاث حق المؤمن و الكافر فيهن سواء :
الأمانة تؤديها ألى من ائتمنك عليها من مسلم أو كافر , الوالدين تبرهما مسلمين أو كافرين , العهد تفي به لمن عاهدت مسلما او كافرا...

[سهير قاسم]

قال الأمام علي ( كرم الله وجهه) :
أربعة من خصال الجهل : من غضب على من لا يرضيه... و جلس إلى من لا يدانيه....و تفاقر علي من لا يغنيه...و اشتغل بما لا يعنيه...



من لا يرضيه: من لا يحب ان يراه راضيا.
من لا يدانيه: من يبغضه و لا يحب مجالسته.

[سهير قاسم]

قال الأمام علي ( كرم الله وجهه):

لا تندمن على خل تفارقه
أن لم يكن طبع الوفا به
بعضهم كالتاج فوق الرأس تلبسه
و بعضهم كقديم نعل ترميه

[غالب ياسين]

قال القرطبي رحمه الله :

إعلم ان الموت هو الخطب الأفظع ، وألأمر ألأشنع ، والكأس الذي طعمها أكره و أبشع ،

وأنه الاهدم للذات ، والاقطع للراحات ، والاجلب للكريهات ،فإن أمرا يقطع أوصالك

،ويفرق أعضاءك ،ويهدم أركانك ،لهو الامر الفظيع،والخطب الجسيم ،وإن يومه لهو اليوم

العظيم

[غالب ياسين]

قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟
فقال: إذا دخلت ارضاً بها شوك، ماذا تفعل؟
قال: اتوقى و احترز...
فقال: فافعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى.




ــ قال احد الحكماء: إياك ان تكون عدواً لإبليس في العلانية، و صديقاً له في السر.




ــ العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً، و الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً.



ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته.
فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية؟




ــ قال احد الحكماء: لا يغرنك اربعة: إكرام الملوك،
و ضحك العدو، و تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.




ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها،
فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.




ــ قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.




ــ قال احد الحكماء: الدنيا دار خراب، و أخرب منها قلب من يعمرها، و الآخرة دار عمران،
و اعمرُ منها قلب

من يطلبها.




ــ قال الحكماء: العاقل من نفسه في تعب و الناس منه في راحة.
و الأحمق من نفسه في راحة و الناس منه في تعب.




ــ قال احد الظرفاء: إني اخاف من النساء اكثر من الشيطان !
لأنه سبحانه يقول في سورة النساء (( أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً ))
و في سورة يوسف (( إن كيدَكُـن عظـيم)).




ــ حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبدالملك، فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة بلقمة الأعرابي،
فقال له هشام: نـحِّ الشعرة عن لقمتك. قال: و إنك تلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة في اللقمة؟
والله لا أكلتُ عندكَ أبداً.
وخرج وهو يقول:


وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ
يلاحظ أطراف الأكيل على عمدِ




ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة.




ــ مثل الدنيا كمثل ماء البحر، كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى يقتله.




ــ اربع خصال تميت القلب: كثرة الضحك، كثرة الأكل، كثرة النوم، و كثرة الكلام.




ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!




ــ قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعوني!!