فضائل معاوية بن أبي سفيان
باسم الله الرحمن الرحيم
لقد قَضى الله بحِكمته أن يكونَ لنبيِّه المصطفى المختار - صلَّى الله عليه وسلَّم - صحبٌ كرام، ورجال أفذاذ، هم خيرُ الخلق بعد الأنبياء، وهم الذين حملوا رسالةَ هذا الدِّين وبثِّها في أصقاع المعمورة، واختصَّهم الله - سبحانه - بصحبة نبيِّه الكريم - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولولا انفرادُهم بالأفضلية والخيرية، لَمَا اختيروا لهذه الصُّحبة العظيمة، والتي هي أجلُّ مرافقة على مرِّ العصور؛ كيف لا، وهي مرافقةُ أفضلِ الخَلق وأكرمهم؟!
روى أحمد عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنَّه قال: "إنَّ الله نظر في قلوب العِباد فوجد قلبَ محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - خيرَ قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته، ثمَّ نظر في قلوب العِباد بعدَ قلب محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - فوجد قلوبَ أصحابه خيرَ قلوب العِباد، فجعلهم وُزراءَ نبيِّه، يقاتلون على دينه"، ومن المؤسِف أن يقع البعضُ في الصحابة الأخيار، وأن ينال ممَّن صحبوا الرسول الكريم - صلَّى الله عليه وسلَّم - وشهد لهم كبارُ هذه الأمَّة بعد رسولها - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالخير والصلاح، ونصَّبوهم المناصبَ العالية في دولتهم، وسيَّروهم على الجُيوشِ الفاتحة لبلاد العالَم آنذاك.
ومِن هؤلاء الصحابة الكرام: الصحابيُّ الجليل، الخليفة والملك القائد، صاحب الفتوحات الإسلاميَّة، والقائد المحنَّك، وداهيةُ زمانه: معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه وأرضاه.
خالُ المؤمنين، وكاتبُ وحي رسول ربِّ العالمين، وكاتب رسائل النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لرؤساء القبائل العربيَّة.
روى عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أحاديثَ كثيرة؛ في الصحيحين وغيرهما من السُّنن والمسانيد.
شَهِد حنينًا، وشهد اليمامة، وكان - رضي الله عنه - عاقلاً في دُنياه، لبيبًا عالِمًا حليمًا، مَلِكًا قويًّا، حسنَ التدبير عاقلاً حكيمًا، فصيحًا بليغًا، وكان كريمًا باذلاً للمال يَحلُم في موْضع الحِلم، ويشتدُّ في موضع الشِّدة، إلاَّ أنَّ الحلم كان أغلبَ عليه، وكان يُضرب بحلمه المَثل، قال ابن عون: "كان الرَّجل يقول لمعاوية: واللهِ لتستقيمنَّ بنا يا معاويةُ، أو لنُقومنَّك، فيقول: بماذا؟ فيقول: بالخشب فيقول: إذًا نستقيم".
وقال قبيصةُ بن جابر: صحبتُ معاويةَ، فما رأيتُ رجلاً أثقل حِلمًا، ولا أبطأ جهلاً، ولا أبعد أناةً منه، شهد له الصحابة بالصُّحبة والفِقه؛ فعن ابن أبي مُليكةَ قال: "أوتر معاويةُ بعدَ العشاء بركعة، وعنده مولًى لابن عبَّاس، فأتى ابن عبَّاس، فقال : دعه؛ فإنَّه قد صحب رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم"؛ رواه البخاري.
وعن معاوية - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: "إنَّكم لتصلُّون صلاةً، لقد صَحبْنا رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فما رأيناه يُصلِّيها، ولقد نهى عنهما؛ يعني: الركعتين بعد العصر"؛ رواه البخاري.
قال عنه ابن المبارك - رحمه الله -: "معاوية عندنا مِحنة؛ فمَن رأيناه ينظر إليه شَزرًا اتهمناه على القوم؛ يعني: الصحابة"؛ "البداية والنهاية"، وعن أبي إسحاقَ قال: "كان معاوية؛ وما رأينا بعدَه مثله".
دعا له النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: ((اللهمَّ اجعلْه هاديًا مهديًّا))؛ رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
وأخرج أحمد في مسنده عن العِرباض بن سارية - رضي الله عنه - أنه قال: سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((اللهم عَلِّم معاويةَ الكتاب والحساب، وقِهِ العَذاب)).
وأخرج ابن أبي شيبةَ في المصنَّف، والطبرانيُّ في الكبير، عن عبدالملك بن عمير قال: قال معاوية: "ما زِلتُ أطمع في الخِلافة منذ قال لي رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((يا معاويةُ، إذا ملكتَ فأَحسِن)).
قال عنه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : "يذكرون كِسرى وقيصر ودَهاءَهما، وعندكم معاوية!".
ولولا فضلُ معاويةَ ومكانتُه عند الصحابة، لَمَا استعمله أميرُ المؤمنين عمر خلفًا لأخيه يزيدَ بعد موته بالشَّام، فكان في الشَّام خليفةً عشرين سنة، وملِكًا عشرين سنة، وكان سلطانُه قويًّا.
سُئل عبدالله بن المبارك: أيهما أفضل: معاويةُ بن أبي سفيان، أم عمرُ بن عبدالعزيز؟ فقال: والله إنَّ الغُبار الذي دَخَل في أنف معاويةَ مع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أفضل مِن عُمرَ بألف مرَّة؛ صلَّى معاوية - رضي الله عنه - خَلفَ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: سمع الله لمن حمده، فقال معاوية: ربَّنا ولك الحمد، فما بعد هذا؟!
عن أبي أُسامة، قيل له: أيُّهما أفضل: معاوية أو عمر بن عبدالعزيز؟ فقال: "أصحاب رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لا يُقاس بهم أحد"، قال الإمام النووي: "وأمَّا معاوية فهو مِن العدول الفضلاء، والصحابة النُّجباء"؛ شرح النووي على صحيح مسلم.
ولَمَّا مات علي - رضي الله عنه - ذهب الناس إلى الحسنِ بن علي - رضي الله عنهما - ليبايعوه، فبايعوا الحسن، فتنازل الحسنُ عن الأمر لمعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - وحَقن دماءَ المسلمين، وحقَّق ما قاله مِن قبلُ الصادق المصدوق - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقد جاء في "صحيح البخاري": أنَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - صَعد يومًا على المنبر، وأجلس إلى جانبه الحسنَ بن علي، ثم نظر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - إلى الناس ونظر إلى الحسن، وقال: ((أيُّها الناس، إنَّ ابني هذا سيِّدٌ، سيصلح الله به بين فِئتين عظيمتَين مِن المسلمين)).
وكانت خلافة معاوية خيرًا للمسلمين؛ انطفأتِ بها الفِتنة، واجتمع المسلمون على رايةٍ واحدة، وعادتِ الفُتوحات، وسار معاوية - رضي الله عنه - سِيرةً حسنة بالناس، فقرَّب البعيد، ولم يبقَ في أيَّامه معارضٌ؛ سوى قلَّة من الخوارج، وفي عهده اشتهر ما يُسمَّى بالصوائف والشواتي، وهي غزوة الشِّتاء والصيف.
عن أمِّ حرامٍ: أنَّها سمعت رسول اللَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((أوَّلُ جيشٍ من أمَّتي يغزون هذا البحرَ قد أوجبوا))، فقالت أمُّ حرامٍ: يا رسولَ اللَّه، أنا منهم؟ فقال: ((أنتِ منهم))، ثمَّ قال رسولُ اللَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أوَّل جيشٍ من أمَّتي يغزون مدينةَ قيصر مغفورٌ لهم))، فقالت أمُّ حرامٍ: يا رسول الله، أنا منهم؟ قال: ((لا))؛ رواه البخاري، قال الحافظ ابن حجر: "قال المهلَّب: في هذا الحديث منقبةٌ لمعاويةَ؛ لأنَّه أوَّل مَن غزا البحر، ومنقبةٌ لولده يزيد؛ لأنَّه أوَّل مَن غزا مدينةَ قيصر" ا.هـ.
وفي عهده أقام دارًا لصناعة السُّفن في مصر، وفتح القسطنطينية، وفتح تكريت، ورودوس، وبنزرت، وسوسة، وسجستان، وقوهستان، وبلاد السند، وبَنَى القيروان، وتحوَّلت الخلافة في عهده إلى مُلك؛ فعن سفينة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((خلافة النبوَّة ثلاثون سنة، ثم يُؤتِي اللهُ الملكَ مَن يشاء، أو مُلكَه مَن يشاء))؛ رواه الترمذي، وقال الألباني: حسن صحيح.
ومِن أقواله وحِكمه - رضي الله عنه -: "لا حَكيمَ إلاَّ ذُو تَجرِبَة".
وكان يقول: "كلُّ الناس أَقدِرُ على رضاه، إلاَّ حاسد نعمة؛ فإنَّه لا يُرضيه إلاَّ زوالها"، وكان معاوية - رضي الله عنه - محبًّا لآلِ بيت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم.
يقول ضرار بن الحارث الصدائي - أحد أهل العراق من جيش علي بن أبي طالب -: " دخلت على معاويةَ وهو خليفةٌ بعد ما قُتل أبو الحسن - رضي الله عنه وأرضاه - فعرَف أنِّي من جيش علي - رضي الله عنه - فقال: يا ضرارُ، حدِّثني عن علي بن أبي طالب، قال: فتحرَّجتُ أن أحدِّثه؛ لأنَّهما تقاتلاَ، فقلت: اعفني يا أميرَ المؤمنين، قال: عزمتُ عليك إلاَّ حدَّثتني عن علي؛ فإنِّي أحبُّ الحديث عنه، قال ضرار: أمَا إنْ سألتني يا أميرَ المؤمنين، فوالله لقد صاحبتُ عليًّا فوجدته عابدًا عالمًا زاهدًا، والله لقد رأيتُه في اللَّيل الدامس - أي: المظلم - يقبض على لحيته بيديه، وهو يقول: "يا دُنيا يا دَنية، طلَّقتُك ثلاثًا، زادُك حقير، وعمرُك قصير، وسَفرُك طويل، آهٍ من قلَّة الزَّادِ، وبُعدِ السفر، ولقاء الموت!"، فبكى معاوية حتى تغيَّر على جلسائه، وسالت بالدُّموع لحيته، ثم قال: رَحِم الله أبا الحسن، ثم قال: صدق الله: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ *أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [هود: 15 - 16].
ولَمَّا حضر معاويةَ بن أبي سفيان الموتُ، نزل مِن على كُرسيه، وكشف البِساط، ومرَّغ وجهه بالتراب، وقال: صدق الله: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ* أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [هود: 15 - 16].
فينبغي على كلِّ مسلم - عبادَ الله - عدمُ الخوض فيما دار بين الصحابة، فلا نخوض فيما شَجَر بينهم؛ بل نتولاَّهم جميعًا - رضي الله عنهم - ونترضَّى عنهم؛ قال - سبحانه -:
{وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [الحشر: 10].
وسُئل عمر بن عبدالعزيز عمَّا وقع بين الصحابة مِن فتنٍ وحوادثَ وحروب، قال: "تلك أمورٌ سلَّم الله منها سيوفَنا من دمائهم، فلماذا لا نُسلِّم ألسنتنا من الخوض فيها؟!"
وقال الإمام أحمد: "ومِن السُّنَّة ذِكْرُ محاسن أصحاب رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - كلِّهم أجمعين، والكفُّ عن الذي شَجَر بينهم، فمن سبَّ أصحاب رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أو واحدًا، فهو مبتدعٌ رافضي، حبُّهم سُنَّة، والدُّعاء لهم قُربة، والاقتداء بهم وسيلة، والأخذ بآرائهم فَضيلة"؛ السُّنة للإمام أحمد.
منقول
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
لا فض فوك ولا عاش من يحسدوك
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن البخيتي
لا فض فوك ولا عاش من يحسدوك
السلام عليكم أخي عبدالرحمن البخيتي;
شرفتمونا بتدخلكم ...
تحياتي
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
الأخت مغربي , لن يضيع عملك سدى , ستلقين الأجر والمثوبة عند الله , تألق متجدد منك , وابداع آخر , ورضي الله عن كاتب الوحي والحليم العبقري , أنت يا مغربي من النماذج القليلة (لا أقولها مجاملة) بارك الله فيك وفي جهدك ودوما إلى الأمام , ونتمنى أن تردفي هذا الموضوع الرائع بفضائل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ اللهم ارض عن مغربي واسكنها فسيح جناتك (آمين)
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غمدان زياد
الأخت مغربي , لن يضيع عملك سدى , ستلقين الأجر والمثوبة عند الله , تألق متجدد منك , وابداع آخر , ورضي الله عن كاتب الوحي والحليم العبقري , أنت يا مغربي من النماذج القليلة (لا أقولها مجاملة) بارك الله فيك وفي جهدك ودوما إلى الأمام , ونتمنى أن تردفي هذا الموضوع الرائع بفضائل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ اللهم ارض عن مغربي واسكنها فسيح جناتك (آمين)
السلام عليكم سيدي غمدان زياد;
شكرا أخي على دعواتكم لي برضى رب العالمين علي ....
اللهم ارض عنا جميعا و اجعلنا من الفائزين بجنتك ...امين امين امين
تحياتي
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
أشكرك أخت سعادعلى جهدك في تقديم هذا التنوير عن معاوية وتاريخه الناصع الخالد.
معاوية يمثل كل العرب الشرفاء بل هو من أشرافهم في الحرب والسلام والدهاء والإخلاص، واشتغل واجتهد وتاريخه أعلاه خير شاهد. فمعاوية كما الهواري بومدين وصدام حسين الكل مخلص للأمة ولله .. والكل منهم لم تأخذه في حب العروبة والإسلام لومة لائم ففعل ما أرضى ضميره ومضوا إلى سبيل ربهم مجتهدين بصفاء نية. .
لكن للأسف إيران الخمينية الصفوية تماما كالصهيونية والغرب الصهيوني لا يعيشون دون "اختراع" عدو دائم، فإيران تتخذ معاوية ابن أبي سفيان رمز العروبة عدوا تاريخيا لدودا لغرض قذر دفين هو (الإبقاء على جذوة الحقد والتحفيز والتفرد القومي الفارسي لضرورات داخلية وإلباس معاوية باطلا لباس العدو الديني "مذهبهم الفاشل" للظهور كأمة قومية مختلفة سياسيا في المقام الأول والدخول إلى بعض أرجاء البيت العربي ، العراق ولبنان وسوريا الخ ، من نافذة مذهبهم المشبوه للتخريب وخدمة القومية الفارسية وحسب).
المثال تماما ينطبق على الغرب والصهيونية الذين يتخذون الإسلام "السني" عدوا سياسيا مبينا للإجهاز على العرب والإسلام وعلى تاريخهم وثرواتهم خدمة للصهيونية وحسب.
أشكرك دائما ...[/align][/SIZE][/COLOR]
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أديب القصراوي
أشكرك أخت سعادعلى جهدك في تقديم هذا التنوير عن معاوية وتاريخه الناصع الخالد.
معاوية يمثل كل العرب الشرفاء بل هو من أشرافهم في الحرب والسلام والدهاء والإخلاص، واشتغل واجتهد وتاريخه أعلاه خير شاهد. فمعاوية كما الهواري بومدين وصدام حسين الكل مخلص للأمة ولله .. والكل منهم لم تأخذه في حب العروبة والإسلام لومة لائم ففعل ما أرضى ضميره ومضوا إلى سبيل ربهم مجتهدين بصفاء نية. .
لكن للأسف إيران الخمينية الصفوية تماما كالصهيونية والغرب الصهيوني لا يعيشون دون "اختراع" عدو دائم، فإيران تتخذ معاوية ابن أبي سفيان رمز العروبة عدوا تاريخيا لدودا لغرض قذر دفين هو (الإبقاء على جذوة الحقد والتحفيز والتفرد القومي الفارسي لضرورات داخلية وإلباس معاوية باطلا لباس العدو الديني "مذهبهم الفاشل" للظهور كأمة قومية مختلفة سياسيا في المقام الأول والدخول إلى بعض أرجاء البيت العربي ، العراق ولبنان وسوريا الخ ، من نافذة مذهبهم المشبوه للتخريب وخدمة القومية الفارسية وحسب).
المثال تماما ينطبق على الغرب والصهيونية الذين يتخذون الإسلام "السني" عدوا سياسيا مبينا للإجهاز على العرب والإسلام وعلى تاريخهم وثرواتهم خدمة للصهيونية وحسب.
أشكرك دائما ...[/align][/SIZE][/COLOR]
السلام عليكم أستاذنا أديب القصراوي;
دائما يشدني تحليلكم المنطقي و المعمق ....حتى لأبسط حدث او ق.ق.ج....
فالتأمل يا سيدي في التاريخ و الفكر و ...حتى في أمور الحياة المستعصية يقودنا دائما الى فهم جذورها و تفسيرها على الوجه اللائق بها.
و لقد أصبتم بفلسفتكم هذه الهدف من العرض و لو لنبذة قصيرة عن أصحاب رسول الله بما لا يدعو للريبة او الشك....
تحياتي لكم سيدي و شكرا على اضافتكم المميزة
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
[FONT="Simplified Arabic"][/FONTالاخيارُ كُثُرٌ و منهم مَن لم ينصفه احد.
حبذا لم تعممين يا فاضلة.
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
الاخت الكريمة الفاضلة مغربي
شكرا على المجهود وجزاك الله عنا كل خير
انا في حيرة من امري بشأن الصحابي معاوية بن ابي سفيان
اليس معاوية من قتل حفيد رسول الله الحسن بن علي؟بالسم؟
اليس هو من قتل الصحابي الجليل جحر بن عدي؟
وكيف لمثلي ايتها الفاضلة ان يوفق بين ما ذكرت اعلاه وبين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا لابن عمه علي بن ابي طالب:
(يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق)
الم يبغض معاوية عليا ويعص امره عندما عزله علي بن ابي طالب عن الشام؟
اليس معاوية اول من الغى الشورى في الاسلام بأخذ البيعة لابنه يزيد؟
الذي ذبح حفيد رسول الله الحسين بن علي سيد شهداء الجنة؟وما برح يزيد يعبث بشفاه حسين الزهراء فلعن يزيدا
احد الصاحبة الحاضرين هناك - لا اذكر اسمه - قائلا تبا لك قد رأيت رسول الله يلثم هذه الشفاه؟
لا اريد ان اطيل الحديث اختي الفاضلة
ولكن يجب علينا ان نكون منصفين ومنطقيين بشأن الصحابة
والواقع ان الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حاربوا بعضهم بعضا
وقتلوا بعضهم بعضا ولا يمكن ان يكون الطرفان على حق في اية حرب كانت.
والله من وراء القصد
المخلص
عبدالوهاب القطب
ابن بيسان
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب القطب
الاخت الكريمة الفاضلة مغربي
شكرا على المجهود وجزاك الله عنا كل خير
انا في حيرة من امري بشأن الصحابي معاوية بن ابي سفيان
اليس معاوية من قتل حفيد رسول الله الحسن بن علي؟بالسم؟
اليس هو من قتل الصحابي الجليل جحر بن عدي؟
وكيف لمثلي ايتها الفاضلة ان يوفق بين ما ذكرت اعلاه وبين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا لابن عمه علي بن ابي طالب:
(يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق)
الم يبغض معاوية عليا ويعص امره عندما عزله علي بن ابي طالب عن الشام؟
اليس معاوية اول من الغى الشورى في الاسلام بأخذ البيعة لابنه يزيد؟
الذي ذبح حفيد رسول الله الحسين بن علي سيد شهداء الجنة؟وما برح يزيد يعبث بشفاه حسين الزهراء فلعن يزيدا
احد الصاحبة الحاضرين هناك - لا اذكر اسمه - قائلا تبا لك قد رأيت رسول الله يلثم هذه الشفاه؟
لا اريد ان اطيل الحديث اختي الفاضلة
ولكن يجب علينا ان نكون منصفين ومنطقيين بشأن الصحابة
والواقع ان الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حاربوا بعضهم بعضا
وقتلوا بعضهم بعضا ولا يمكن ان يكون الطرفان على حق في اية حرب كانت.
والله من وراء القصد
المخلص
عبدالوهاب القطب
ابن بيسان
السلام عليكم سيدي عبدالوهاب القطب;
سيدي شكرا لمطالبتكم لنا بالانصاف ، واني أطالبكم بما تطالبونني به ، وهو الانصاف والدقة والامانة العلمية
سيدي عندنا قاعدة شرعية اسلامية تقول : " ان كنت ناقلا فالصحة ، أو مدعيا فالدليل "
وما ذكرته من آثار كلها مطعون فيها وتم خلط الامور ، ومصدرها شيعي بحت ،
معاوية الصحابي الجليل كاتب الوحي الشريف لم يقتل الحسن ولا الحسين كما يزعم بعض الشيعة ،
معاوية لم يفعل ومعاذ الله ان يفعل هذا ومن ذبح الحسين معروف ومن قتل الحسن بالسم انما هي جاريته او حليلته " جعدة " ،
واتحدى ان ياتي احد الناس بدليل صحيح على ما تفضلتم به !
الغوغاء والاخبار الملفقة لا تغني من الحق شيئا ،،
لنتوخَّ الدقة فيما ننقل ونكتب وندعي ...
وابن عدي أخبار قتله كلها مكذوبة وليس هنا باب سردها والتعرض لتفنيدها ،
ابن عدي هو حجر وليس جحرا ( ت 51 هـ ) الكندي وقد خرج على الامويين في الكوفة وكان واليها زياد قد حذره من ذلك ، وهناك اخبار تحتاج لتحقيق عنه ، ادعوك الى الكامل في التاريخ لابن الاثير 3/187 و والطبري في تاريخه 6/ 141 وطبقات ابن سعد 6/ 151 وذخيرة الدارين 24 وغيرها من امهات الكتب ، كما أقول لكم ايها الفاضل : عد لمراجعك ان كان لكم مرجع ثقة وتأكد أخي قبل أن تلغ في دم صحابي جليل زكاه رسول الله ، واكبر تزكية ان جعله مؤتمنا على الوحي الشريف والامانة لا تتجزأ ,,
واني أربأ بكم سيدي ان تكونوا بوقا شيعيا ينفث الاراجيف ويسيء الى الصحابة الكرام الذين زكاهم الله تعالى .
وادعو الى حوار نحتكم فيه الى العلماء المتخصصين ( ولست منهم ) لا أن نلقي الكلام جزافا ..
وأخيرا فالصحابة من احبهم فبحبه للنبي الاعظم ومن أبغضهم فببغضه للنبي والاسلام ...
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن بريك
[FONT="Simplified Arabic"][/FONTالاخيارُ كُثُرٌ و منهم مَن لم ينصفه احد.
حبذا لم تعممين يا فاضلة.
السلام عليكم سيدي عبدالله بن بريك;
الأخيار كثر و على عاتقنا نحن كمسلمين انصافهم ...و قبلها أن يكون الانصاف مع انفسنا ...
و بإذن الله تعالى ساتطرق الى المزيد من الفضائل عن أصحاب رسول الله المكرمين ..
تقبلوا تحياتي و مودتي
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
طرح فكرة شيعة وسنة لا أحبذ التوغل فيها والخوض حفاظا على وحدة المسلمين وتجنبا للدخول في متاهات لا طائل منها ولاجدوى وهي ما يحبذها أعداء أمتنا..الرعيل الأول بشر غير معصومين من الأخطاء وكل له فضائل..
ودي وتقديري سيدتي سعاد الفاضلة..
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محرز شلبي
طرح فكرة شيعة وسنة لا أحبذ التوغل فيها والخوض حفاظا على وحدة المسلمين وتجنبا للدخول في متاهات لا طائل منها ولاجدوى وهي ما يحبذها أعداء أمتنا..الرعيل الأول بشر غير معصومين من الأخطاء وكل له فضائل..
ودي وتقديري سيدتي سعاد الفاضلة..
أخي المبجل محرز
والله كلامك صائب وجميل ومنطقي
قبل أن ادلي برأيي قلت في نفسي
يا رجل دعك من هذا ولا تقحم نفسك في نقاش حساس
كهذا فتتهم بالتشيع وتتهم بالاساءة الى الصحابة الكرام
وانا قضيت كل حياتي في فلسطين ولم ار شيعيا واحدا ولا قرأت عن الشيعة هناك شيئا
وانما قرأت هنا بأمريكا وناقشت وجادلت وساءلت وللعلم انا لا أومن بالامامية الاثنا عشرية
ولست متشيعا ولا شيعيا ولكن الانسان لن يصل الى الحقيقة الا اذا بحث في اعماق اعز الاشياء والامور عليه
ولهذا
بكل تواضع واحترام انسحب من النقاش اتقاء للفتنة وخوفا من التفرقة
واعتذر اشد الاعتذار ان اقحمت نفسي في هذا النقاش الذي كنت في غنى عنه
واعتذر باخلاص الى الاخت الفاضلة مغربي ان ازعجتها والى كل قارئ قرأ مشاركاتي
والله من وراء القصد
تحياتي القلبية للجميع ودعائي
المخلص
عبدالوهاب القطب
ابن بيسان
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محرز شلبي
طرح فكرة شيعة وسنة لا أحبذ التوغل فيها والخوض حفاظا على وحدة المسلمين وتجنبا للدخول في متاهات لا طائل منها ولاجدوى وهي ما يحبذها أعداء أمتنا..الرعيل الأول بشر غير معصومين من الأخطاء وكل له فضائل..
ودي وتقديري سيدتي سعاد الفاضلة..
سيدي الفاضل محرز شلبي
أن دعوتي لكم بالمشاركة في الموضوع ليست لنقاش موضوع الشيعة و السنة ..و انما لابراز اهم فضائل صاحب رسول الله معاوية بن ابي سفيان..
شكرا على المداخلة
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب القطب
أخي المبجل محرز
والله كلامك صائب وجميل ومنطقي
قبل أن ادلي برأيي قلت في نفسي
يا رجل دعك من هذا ولا تقحم نفسك في نقاش حساس
كهذا فتتهم بالتشيع وتتهم بالاساءة الى الصحابة الكرام
وانا قضيت كل حياتي في فلسطين ولم ار شيعيا واحدا ولا قرأت عن الشيعة هناك شيئا
وانما قرأت هنا بأمريكا وناقشت وجادلت وساءلت وللعلم انا لا أومن بالامامية الاثنا عشرية
ولست متشيعا ولا شيعيا ولكن الانسان لن يصل الى الحقيقة الا اذا بحث في اعماق اعز الاشياء والامور عليه
ولهذا
بكل تواضع واحترام انسحب من النقاش اتقاء للفتنة وخوفا من التفرقة
واعتذر اشد الاعتذار ان اقحمت نفسي في هذا النقاش الذي كنت في غنى عنه
واعتذر باخلاص الى الاخت الفاضلة مغربي ان ازعجتها والى كل قارئ قرأ مشاركاتي
والله من وراء القصد
تحياتي القلبية للجميع ودعائي
المخلص
عبدالوهاب القطب
ابن بيسان
المخلص عبدالوهاب القطب
نحن لا نشجع الفتنة سيدي و إنما ننصف أصحاب رسول الله و هذا اقل الايمان....
لأن الله ينصفنا بما في قلوبنا من نوايا التي لا مطلع عليها غيره
تقبل تحياتي المخلصة
رد: فضائل معاوية بن أبي سفيان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالوهاب القطب
أخي المبجل محرز
والله كلامك صائب وجميل ومنطقي
قبل أن ادلي برأيي قلت في نفسي
يا رجل دعك من هذا ولا تقحم نفسك في نقاش حساس
كهذا فتتهم بالتشيع وتتهم بالاساءة الى الصحابة الكرام
وانا قضيت كل حياتي في فلسطين ولم ار شيعيا واحدا ولا قرأت عن الشيعة هناك شيئا
وانما قرأت هنا بأمريكا وناقشت وجادلت وساءلت وللعلم انا لا أومن بالامامية الاثنا عشرية
ولست متشيعا ولا شيعيا ولكن الانسان لن يصل الى الحقيقة الا اذا بحث في اعماق اعز الاشياء والامور عليه
ولهذا
بكل تواضع واحترام انسحب من النقاش اتقاء للفتنة وخوفا من التفرقة
واعتذر اشد الاعتذار ان اقحمت نفسي في هذا النقاش الذي كنت في غنى عنه
واعتذر باخلاص الى الاخت الفاضلة مغربي ان ازعجتها والى كل قارئ قرأ مشاركاتي
والله من وراء القصد
تحياتي القلبية للجميع ودعائي
المخلص
عبدالوهاب القطب
ابن بيسان
الاخ عبد الوهاب القطب
انت قطب الاخلاق والانابة
وهذا عهدنا بكم ايها الرفيع الجليل
شكرا لكم ولكلامكم الطاهر الطيب وأكثر الله من امثالكم سيدي ...
