قصيدة النيل والزمن بالعامية المصرية

النيـل والزمـن
************
النيل رحال في السنين م الأزل
عايش فى وسطينا حقيقة ومَثـَل
وعمره عن حد فينا ما أنـعزل
لا، كـَل في يوم ولا انهزم
فارد في الأرض بالخير والنعم
وراضى بكل اللي بيجرا له ... وساكت
ولأنه مايهواش البور مايغواش العدم
ومهما شاف م الخلق ويشـوف
مايتمناش يجى الوقت و يترد م
وعـدناه ياما وكل وعد مخلوف
لكينه هايفضل النيل الشامخ الأصيل
اللى عمره ما ينهزم ولا يتهدم
النيل دايما حاضر
والنيل عمره ما هرب
وياما دارت ع البيوت قرب
وكان السقا يرضى بقليلة
وياما شد من حيلة
لجل مايباتش بيت عطشان كرب
والميه كانت ميه المحياه فى الحر
وفى البرد زمزم على سلسبيل
المشربيات عمرانة بقلل نسمة التراسينه
والحوارى ماتـخلاش من سـبيل
لكل عابر سبيل يروى عطش السكة
والغيطان اللى رواها النيل طراحه
بعرق رجاله راضعه م النيل أخلاصه
ومصاطب اللمة اللى تتراحم عليها القلوب
زى خلوة الجامع حاضنة اللى بيتوب
ومكانتش المعاصى تتخفا ورا توب
وتلعب الناس بالناس ع الشناكل بريح هبوب
كانت الميه كما الميه بتوهب لحياة الخلق حيا
كما النيل اللى اتوهب من رب الوجود والحيا
تدور سواقى الغيطان لجل تنول الرضا
و وابـور طحين البلد فرحان بخيره ولايعصلجش

وبالمواسم يفيض النيل الفيضان
لا انتظر زفه جميلة العرايس
ولا خروج الناس على سنجة عشرة
بسعف النخيل مطبلين ومهللين
والكام نهار اللى غابت فيهم الشمس
كان النيل بنفس الوداعه
ونفس رتابه مجراه والقوة
كانت الشمس تنكسـف م النوه
وف ليالي صفا العشق
يتخنـق ضي القمرخنق
ما ترجع له روحه إلا
لو شاف محايله ومداديه
وشاف صورته ع المايه
والداء على قد ماهوا
في قلب القلب كنا بندفـنه
لجل ضحكة لحظة بشوق ولهفه
نصبر ونغنى لحزننا الدفين ونهننه
والخوف يصور ويجسد بخياله الجامح
ندهات النداهة عروسة بحر النيل الكبير
ونرخى عيوننا بدمعاتها الغزيرة
تنطلق في عروقنا شرايين غضب
ونشكل الحلم الحقيقى بأيدنا نفصل تفاسيره حياه
ونعيشها حياه فى حضن النيل
وأحنا بنعزف آهات موالنا والغوايات
وكان للبدن نسمة ارتياح يحس بيها هوا
ويعرف كيف يبقى الدوا بعصارى النيل
ويهز بكفوفه القـلق والحزن ع الضفتين
ويضمد جراح الزمن فينا
والولاد تشرح القلب العليل طلعتها تشق الصخر
تنقش دمها حكايات للمجد والأجيال سطور وسطور
ومنين ماتلمح عينيك تتوه في دواير دهشتك بالفرح
وياما جاد الزمن ع الخلق جود وكرم
اتبدلت لايام بوجعها وعذابات الأرض متراكمه ومتجمعه
وداق جوانا الخلا الفسيح الرحب ع الاخر
وبنسافرفى البنايات الخرسانه والاختراعات
وبندور للفطرة والطبيعة ع الضد والموات
وبتسافر في حشانا خطى الأيام اللى بتزيد مرار
تتوه في الرحلة أحلامنا المسافرة خلف خلافنا
تختفي المعادن وتتلون ملامحنا
ولما نكون ساعات احنا
كتيـر ما نعرف لفين روحنا
والسفر مسافر بينا وبهمومنا وجروحنا
على قد غربتنا في روحنا من توهتنا
نخرج للبكا زى الضى ماتلمناش مطارحنا
وفي قلب عجلة الزمن الدواره طواحينها
نستغرب وجع غربتنا المريرة ونتباكى
ما نحس بالفرقه غير والألم حارق في القلوب
وكل نهارات الشمس غروب وهروب
لترحال محفوف بالعدم
يرحل كل مين خطا بقدم
ولا يتبقى غير حزننا الدفين
يصاحب كل خطوة بنخطيها
لجل مايصفى فينا بالمعاد والأجل
اللى راقد ع الدنيا واللى آخدها بعجل
وتفضل يانيل توهبنا الحياة بالأمل

و سيبقى النيل شامخا أبيا من قديم الزمان إلى قيام الساعه
شاهد حر على جميع الأاحداث التي اعترت مصرنا الحبيبة
من أول حضارة الفراعنة و حتى زماننا هذا
كلمات جميلة أخي الشاعر محمد أسامة
و لكني استشعرت غياب الموسيقى و الوزن في القصيدة
فمعلوماتي أن شعر العامية له موسيقاه و أوزانه الخاصة
فلولا أفدتني و جزاك الله الخير
و شكرا لك

:)

بالفعل نفس ملاحظة د. جمال

جميل حبك لوادى النيل اللى دوبنا معاه بحبه

لكن الشعر العامى بالذات يعتمد على الموسيقى حتى لو كانت داخلية

كنت رائع فى النص السابق
محبتى وتقديرى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعرمحمدأسامةالبهائي

النيـل والزمـن
************
النيل رحال في السنين م الأزل
عايش فى وسطينا حقيقة ومَثـَل
وعمره عن حد فينا ما أنـعزل
لا، كـَل في يوم ولا انهزم
فارد في الأرض بالخير والنعم
وراضى بكل اللي بيجرا له ... وساكت
ولأنه مايهواش البور مايغواش العدم
ومهما شاف م الخلق ويشـوف
مايتمناش يجى الوقت و يترد م
وعـدناه ياما وكل وعد مخلوف
لكينه هايفضل النيل الشامخ الأصيل
اللى عمره ما ينهزم ولا يتهدم
النيل دايما حاضر
والنيل عمره ما هرب
وياما دارت ع البيوت قرب
وكان السقا يرضى بقليلة
وياما شد من حيلة
لجل مايباتش بيت عطشان كرب
والميه كانت ميه المحياه فى الحر
وفى البرد زمزم على سلسبيل
المشربيات عمرانة بقلل نسمة التراسينه
والحوارى ماتـخلاش من سـبيل
لكل عابر سبيل يروى عطش السكة
والغيطان اللى رواها النيل طراحه
بعرق رجاله راضعه م النيل أخلاصه
ومصاطب اللمة اللى تتراحم عليها القلوب
زى خلوة الجامع حاضنة اللى بيتوب
ومكانتش المعاصى تتخفا ورا توب
وتلعب الناس بالناس ع الشناكل بريح هبوب
كانت الميه كما الميه بتوهب لحياة الخلق حيا
كما النيل اللى اتوهب من رب الوجود والحيا
تدور سواقى الغيطان لجل تنول الرضا
و وابـور طحين البلد فرحان بخيره ولايعصلجش

وبالمواسم يفيض النيل الفيضان
لا انتظر زفه جميلة العرايس
ولا خروج الناس على سنجة عشرة
بسعف النخيل مطبلين ومهللين
والكام نهار اللى غابت فيهم الشمس
كان النيل بنفس الوداعه
ونفس رتابه مجراه والقوة
كانت الشمس تنكسـف م النوه
وف ليالي صفا العشق
يتخنـق ضي القمرخنق
ما ترجع له روحه إلا
لو شاف محايله ومداديه
وشاف صورته ع المايه
والداء على قد ماهوا
في قلب القلب كنا بندفـنه
لجل ضحكة لحظة بشوق ولهفه
نصبر ونغنى لحزننا الدفين ونهننه
والخوف يصور ويجسد بخياله الجامح
ندهات النداهة عروسة بحر النيل الكبير
ونرخى عيوننا بدمعاتها الغزيرة
تنطلق في عروقنا شرايين غضب
ونشكل الحلم الحقيقى بأيدنا نفصل تفاسيره حياه
ونعيشها حياه فى حضن النيل
وأحنا بنعزف آهات موالنا والغوايات
وكان للبدن نسمة ارتياح يحس بيها هوا
ويعرف كيف يبقى الدوا بعصارى النيل
ويهز بكفوفه القـلق والحزن ع الضفتين
ويضمد جراح الزمن فينا
والولاد تشرح القلب العليل طلعتها تشق الصخر
تنقش دمها حكايات للمجد والأجيال سطور وسطور
ومنين ماتلمح عينيك تتوه في دواير دهشتك بالفرح
وياما جاد الزمن ع الخلق جود وكرم
اتبدلت لايام بوجعها وعذابات الأرض متراكمه ومتجمعه
وداق جوانا الخلا الفسيح الرحب ع الاخر
وبنسافرفى البنايات الخرسانه والاختراعات
وبندور للفطرة والطبيعة ع الضد والموات
وبتسافر في حشانا خطى الأيام اللى بتزيد مرار
تتوه في الرحلة أحلامنا المسافرة خلف خلافنا
تختفي المعادن وتتلون ملامحنا
ولما نكون ساعات احنا
كتيـر ما نعرف لفين روحنا
والسفر مسافر بينا وبهمومنا وجروحنا
على قد غربتنا في روحنا من توهتنا
نخرج للبكا زى الضى ماتلمناش مطارحنا
وفي قلب عجلة الزمن الدواره طواحينها
نستغرب وجع غربتنا المريرة ونتباكى
ما نحس بالفرقه غير والألم حارق في القلوب
وكل نهارات الشمس غروب وهروب
لترحال محفوف بالعدم
يرحل كل مين خطا بقدم
ولا يتبقى غير حزننا الدفين
يصاحب كل خطوة بنخطيها
لجل مايصفى فينا بالمعاد والأجل
اللى راقد ع الدنيا واللى آخدها بعجل
وتفضل يانيل توهبنا الحياة بالأمل

---

سمعت في شطك الجميل ..ما قالت الريح للنخيل

احسنت اخي الفاضل الشاعرمحمدأسامةالبهائي
كلمات معبره وتعكس الحب والانتماء لنيل مصر وشعب مصر
بوركت ووفقك الله:)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين

سمعت في شطك الجميل ..ما قالت الريح للنخيل

احسنت اخي الفاضل الشاعرمحمدأسامةالبهائي
كلمات معبره وتعكس الحب والانتماء لنيل مصر وشعب مصر
بوركت ووفقك الله:)

---

الفاضل الكريم أستاذ غالب ياسين
علشان بلدى وجمال بلدى
واحلى من الورد البلدى
اهديك
وأتمنالك الحلم الأبدى
الصحة لبدنك وكمان بدنى
ولكل شعبنا العربى بالأردن
الشقيق
وتحية أحترام وأجلال لشخصك الكريم
ولتقديرك الكبير والموجز الوفى بالمعنى والهدف
ومرة ثانية دوام الصحة والعافية
بوركت وبارك الله لنا
وشكرا

	اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو عبدالرؤوف;31406 :) بالفعل نفس ملاحظة د. جمال جميل حبك لوادى النيل اللى دوبنا معاه بحبه لكن الشعر العامى بالذات يعتمد على الموسيقى حتى لو كانت داخلية كنت رائع فى النص السابق محبتى وتقديرى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شكرا أخى المشاكس د. جمـــال مرســى شكرا أخى الفاضل عمرو عبد الرؤوف على هذه الملاحظة والقصيدة مكتملة التفعيلة تعتمد فيما أستحدث عن شعر العامية المصرية وما يعرف بالعربية المصرية وهذا الأتجاه ذهب أليه كثير من الشعراء منذ سنوات فى مصر أذكر لك منهم سمير عبد الباقى ، طاهر البرنبالى ، مجدى نجيب ، سيد حجاب ، فؤاد قاعود ،زين العابدين فؤاد ، زكى عمر ، أسامة الغزولى ، محمود الشاذلى ، عبد الرحمن الأبنودى ، والشيخ فؤاد حداد وعمنا صلاح جاهين وغيرهم كثيرون فقضية الشعر العامى أحملها على عاتقى منذ سنوات بالبحث والدراسة والتعمق وربما لعدم معرفتك الجيدة بشاعر لأول مرة تقرأ ، له عبر هذا المنتدى ترك لك أنطباعا غير مكتمل عن قصائده والتى بلا شك لها من حيث النفس والتوجس الأنسانى وجذبك إلى الحالة المرجوه من طرحها مانجحت بالفعل الوصول أليه وها أنت ود. جمال مرسى تشكون من علة ما قدمتها متعمدا عبر صياغتى الشعرية لأخرج بك من حاله الصورة إلى حالة الحس .. فأنت متوتر بين الأحرف والكلمات إذن شاعرك نجح بتقدير أمتياز والزميل الفاضل د. جمال مرسى ينشر بالعامية المصرية معى عبر بوابة الشعراء ويعلم من مطالعتى أننى مش شاعر مناسبات ولا شاعر منظرة الموضوع مختلف تماما .. وأتمنى أن تنالوا قدر توضيحاتى البسيطة بكل الحب والأخاء والمحبة وبالمناسبة يادكتور جمال لماذا لاتوقع مشاركاتك هناك بالأسم الحقيقى بدلا من ( ص ، الكاظمى) ؟

أخي الشاعر الكريم محمد أسامة
أشكرك على توضيح وجهة نظرك و أحترمها و أنا لم أقل أنك شاعر مناسبات و جميعنا و لله الحمد لسنا شعراء مناسبات رغم أن هذا النوع من الفن له أساتذته و قد كان أمير الشعراء أحمد شوقي ممن يجيدون شعر المناسبات و رغم ذلك فقد لقب بأمير الشعراء .
على أية حال فأنا و كما قلت أحترم وجهة نظرك بخصوص الموسيقى و لكل ذائقته فإن لم تتقبلها ذائقتي فلعل غيري يقبلها . فلولا اختلاف الآراء و الأذواق لبارت السلع
عموما يسعدني أن أقرأ لك هنا و بكثرة كي أقف على تلك المدرسة الشعرية التي ذكرت فلعلي أكون من تلامذتها .
مع العلم أنني لا أعد نفسي من شعراء العامية رغم كتابتي لبعض القصائد فيه و لكن جل أعمالي في الشعر الفصيح و لي فيه ديوانان منحاني عضوية اتحاد كتاب مصر و لله الحمد

أما نشري في بوابة الشعراء فقد أستأذنتني أخت و صديقة فاضلة و تلميذة لي بنشرها في هذا الموقع رداً للجميل فسمحت لها و بالتالي فإنهم يشترطون اسم الناشر إلى جوار اسم الشاعر .. فأنا اسمي موجود على قصائدي و هي منسوبة لي ليست لناشرها .
و لهذا وجب أن أنوه .
تقبل مودتي و تقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. جمال مرسي

أخي الشاعر الكريم محمد أسامة
أشكرك على توضيح وجهة نظرك و أحترمها و أنا لم أقل أنك شاعر مناسبات و جميعنا و لله الحمد لسنا شعراء مناسبات رغم أن هذا النوع من الفن له أساتذته و قد كان أمير الشعراء أحمد شوقي ممن يجيدون شعر المناسبات و رغم ذلك فقد لقب بأمير الشعراء .
على أية حال فأنا و كما قلت أحترم وجهة نظرك بخصوص الموسيقى و لكل ذائقته فإن لم تتقبلها ذائقتي فلعل غيري يقبلها . فلولا اختلاف الآراء و الأذواق لبارت السلع
عموما يسعدني أن أقرأ لك هنا و بكثرة كي أقف على تلك المدرسة الشعرية التي ذكرت فلعلي أكون من تلامذتها .
مع العلم أنني لا أعد نفسي من شعراء العامية رغم كتابتي لبعض القصائد فيه و لكن جل أعمالي في الشعر الفصيح و لي فيه ديوانان منحاني عضوية اتحاد كتاب مصر و لله الحمد

أما نشري في بوابة الشعراء فقد أستأذنتني أخت و صديقة فاضلة و تلميذة لي بنشرها في هذا الموقع رداً للجميل فسمحت لها و بالتالي فإنهم يشترطون اسم الناشر إلى جوار اسم الشاعر .. فأنا اسمي موجود على قصائدي و هي منسوبة لي ليست لناشرها .
و لهذا وجب أن أنوه .
تقبل مودتي و تقديري

---

استاذنا الجليل دوكتر / جمال
م القلب تحية أشيلها لك على راسى العمر كله
وم القلب شوية نبضات هديت ضرباتها على اديك
وحضرتك تعلم بظاهرة منتشرة منذ سنوات هى في حد ذاتها قضية من أهم القضايا وأعظمها
فالشعراء يتبارون ويتنافسون فيما بينهم بأسلحة الموسيقى والوزن والقافية والتفعيلة والبحر السليم
والبحر الغير مكتمل وبالدخول وبالخروج لدائرة مفرغة فيما بينهم ويمدحون هذا ويلقبون ذاك
ويعظمون شعر هذا ويسحقون شعر هذا ويفصصون ويفصلون بالنقد والتحليل والتدقيق وبالتالى نراهم
يكررون سلوك السلف الذى آلت ألينا أخبارهم وسمعنا عن معارك هنا وهناك .
والشاعر ليس ذاتا ً تسترسل فيما تلقيه للمتلقى لتصنع نصا شعريا ، الشاعر أنت خير من يعرف رحلة معاناته وتوجساته ولهفاته وشغفه وراء الأفكار والتحليق في عوالم الأنسان العادى الطبيعى لايملك جواز
السفر أليها ويصاحب أبداع الشاعر نرجسية ورهافة الحس والميل إلى الغيبيات حتى على الأقل يحدث الطفرة الأبداعية لأدبه ( لشعره ) عن سائر المبدعين لقوالب الأدب الأخرى وكلنا نلاحظ مع تطور فن القصة القصيرة التى وصلت للجمل التلغرافية والوميضية السريعة لمنافس قوى لقالب القصيدة الشعرية
وبالتالى لزم على الشعراء التحرك السريع للحفاظ على كيان القصيدة الشعرية أمام غزو فن القصة النثرية
وأنت حين تكتب القصيدة لايجب أن تنجذب لأدوات القوالب الأخرى فى عالم الأدب. وبالتالى ستُحدث من حاضرك ، وستجتهد لتأتى بالتطوير ، وستتمرد على كل السلفى ،الذى أدى دوره الكبير فى الزخم لمحصلة قراءاتك ، من هنا وهناك وحتى لا أطيل عليك بكلام دمه تقيل يغضب أحد ما لتناولنا حوارا جانبيا بهذه الطريقة أُ ذكرك بشاعرنا حسن طلب والميتافيزيقيا .. ولو رجعنا للوراء عشرات السنوات هل نسيت تمرد عبد الصبور ، والسياب ، وعبد المعطى حجازى ، والشابى ، أمثلة لأكثرهم
على الشعر العمودى مع مطلع النصف الثانى من القرن الماضى مع وجود ( عتاولة )
********************************************
لعلى بهذه الفضفضة أكون لمست على وتر فى قيثارتك لاتستخدمه بعزف ألحانك
قلت
عشان بحبك
بجد
وهااستمر
عندك
مانع يادوكتر؟
شكرا

أخي الحبيب محمد أسامة
أعتقد أن هذا الحوار الهادئ بيننا و البعيد عن العصبية و التشنجات لهو البداية الحقيقية للتآلف و النقاش الهادف لأخوة و شعراء ربما لا يعرفون بعضهم البعض إلا من خلال الكتابة عبر هذا الفضاء الفسيح و الحمد لله فلقد كونت صداقات كثيرة مع شعراء عبر هذا النوع من الحوار و يشرفني بالطبع أن تكون واحداً منهم .
و من جديد أقول أنني أحترم وجهة نظرك في التجديد في القصيدة لمواكبتها العصر و تحديات القصة القصيرة و مختلف الفنون الأدبية الأخرى . و أنا و لله الحمد ممن يسعون أيضا لهذا و أحرص عليه لكن ضمن ضوابط أعرفها و أتقنها و لله الحمد أثناء كتاباتي في الفصحى أو حتى في العامية ( التي لا أكتبها كثيرا ). هذه الضوابط تتمثل عندي في اللغة ، المعنى ، الوزن و الموسيقى في قالب أسكب فيه قصيدتي عموديا كان أم تفعيلياً .
هذه الضوابط هي التي تجعلني أقبل على قراءة أي قصيدة فأغوص فيها و أبحر أكثر إن كانت تجذبني
موسيقاها و أوزانها ثم بعد ذلك معانيها و أهدافها السامية التي يرمي و يرنو إليها الشاعر .
لا أختلف معك في التجديد كما قلت و لكن أقف مثلا عند قصيدة النثر و رغم ما فيها من معان عظيمة و فكر لكاتبها إلا أن خلوها مما أشرت إليه يشعرني أنني أقرأ قطعة نثرية أو قصيدة غربية مترجمة إلى العربية . أقرؤها نعم و أحبها ربما و لكن أعتبرها خالية من روح الشعر الذي اعتدنا عليه .
ماذ لو كان التجديد في المعاني و المفردات و الصور التي لم يأت بها الأولون مع الاحتفاظ بموسيقى الشعر و أوزانه حتى لو كان خاليا من القوافي ؟ ألا تراها معي أنها ستكون أكثر وقعا و تأثيراً .
اقرأ لي مثلا على صفحات الشعر الفصيح هنا في واتا أصداف البحر و لآلئ الروح و هي من شعر الومضة كالقصة الومضة التي أشرت إليها ، و لك أن تقرأ لو شئت لي هنا أيضا واحدة من أحب قصائدي لنفسي و عند النقاد و هي أنهار لا تعرف الخوف . الصور و المفردات و المعاني كلها كانت عصرية و رغم هذا لم أخرج من قالب الشعر و تفعيلاته .
كبار شعراء الحداثة أيضا كأدونيس و محمود درويش و أستاذي الذي أدين له بالتعلم محمد محمد الشهاوي حتى حجازي و صلاح عبد الصبور و بدر شاكر السياب و أمل دنقل و غيرهم من الذين نقتدي بهم انتهجوا هذا النهج فكانت مفرداتهم و معانيهم و فكرهم عصري رغم أنهم لم يخرجوا من إطار الصورة المتعارف عليها في الشعر .
أعتذر لك عن الإطالة و لكنني أيضا أردت أن أوضح لك وجهة نظري و الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .
فأهلا بك و بصداقتك
و لك الود
د. جمال

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. جمال مرسي

أخي الحبيب محمد أسامة
أعتقد أن هذا الحوار الهادئ بيننا و البعيد عن العصبية و التشنجات لهو البداية الحقيقية للتآلف و النقاش الهادف لأخوة و شعراء ربما لا يعرفون بعضهم البعض إلا من خلال الكتابة عبر هذا الفضاء الفسيح و الحمد لله فلقد كونت صداقات كثيرة مع شعراء عبر هذا النوع من الحوار و يشرفني بالطبع أن تكون واحداً منهم .
و من جديد أقول أنني أحترم وجهة نظرك في التجديد في القصيدة لمواكبتها العصر و تحديات القصة القصيرة و مختلف الفنون الأدبية الأخرى . و أنا و لله الحمد ممن يسعون أيضا لهذا و أحرص عليه لكن ضمن ضوابط أعرفها و أتقنها و لله الحمد أثناء كتاباتي في الفصحى أو حتى في العامية ( التي لا أكتبها كثيرا ). هذه الضوابط تتمثل عندي في اللغة ، المعنى ، الوزن و الموسيقى في قالب أسكب فيه قصيدتي عموديا كان أم تفعيلياً .
هذه الضوابط هي التي تجعلني أقبل على قراءة أي قصيدة فأغوص فيها و أبحر أكثر إن كانت تجذبني
موسيقاها و أوزانها ثم بعد ذلك معانيها و أهدافها السامية التي يرمي و يرنو إليها الشاعر .
لا أختلف معك في التجديد كما قلت و لكن أقف مثلا عند قصيدة النثر و رغم ما فيها من معان عظيمة و فكر لكاتبها إلا أن خلوها مما أشرت إليه يشعرني أنني أقرأ قطعة نثرية أو قصيدة غربية مترجمة إلى العربية . أقرؤها نعم و أحبها ربما و لكن أعتبرها خالية من روح الشعر الذي اعتدنا عليه .
ماذ لو كان التجديد في المعاني و المفردات و الصور التي لم يأت بها الأولون مع الاحتفاظ بموسيقى الشعر و أوزانه حتى لو كان خاليا من القوافي ؟ ألا تراها معي أنها ستكون أكثر وقعا و تأثيراً .
اقرأ لي مثلا على صفحات الشعر الفصيح هنا في واتا أصداف البحر و لآلئ الروح و هي من شعر الومضة كالقصة الومضة التي أشرت إليها ، و لك أن تقرأ لو شئت لي هنا أيضا واحدة من أحب قصائدي لنفسي و عند النقاد و هي أنهار لا تعرف الخوف . الصور و المفردات و المعاني كلها كانت عصرية و رغم هذا لم أخرج من قالب الشعر و تفعيلاته .
كبار شعراء الحداثة أيضا كأدونيس و محمود درويش و أستاذي الذي أدين له بالتعلم محمد محمد الشهاوي حتى حجازي و صلاح عبد الصبور و بدر شاكر السياب و أمل دنقل و غيرهم من الذين نقتدي بهم انتهجوا هذا النهج فكانت مفرداتهم و معانيهم و فكرهم عصري رغم أنهم لم يخرجوا من إطار الصورة المتعارف عليها في الشعر .
أعتذر لك عن الإطالة و لكنني أيضا أردت أن أوضح لك وجهة نظري و الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .
فأهلا بك و بصداقتك
و لك الود
د. جمال

---

الحبيب القادم من بعيد لياخذ مكانة سامية وموقرة بعالم أحبتى : دوكتر جمال
على مهلك علينا شوية ياعم الحاج
أنا لما كتبت لك .. كتبت ليس دفاعا عن شئ ما والحمد لله
وكانت ملحوظاتى فقط للتعارف ، فنحن بجانب أهتماماتنا الكثيرة والمتشعبة عبر الشبكة مثلا
لايصح لأحدنا أن يتجاهل الأخر ، وبسرعة البرق لقيتنى حاضر أمام يديك لأستمع واجيب على قدر السؤال وبالتالى توافقنى الرأى بأننى مسموح لى بضرب الأمثلة من خلال اجاباتى لمرونة الحوار
وطالما حضرتك آخد الموضوع على هذا القدر من الجدية ــ ..، .. من فضلك أقرا القصيدة مرة ثانية
لعل وعسى تعفينى مما نسب لتقصيرى وها أنا أستعين ببعض القواطع الأدائية بالجزء التالى
النيـل والزمـن
************
النيل/ رحال/ في السنين م الأزل/
عايش/ فى وسط/ينا حقيقة ومَثـَل/
وعمره /عن حد/ فينا ما أنـعزل
لا، كـَل/ في يوم/ ولا انهزم L
فارد /في الأرض/ بالخير والنعم/
وراضى /بكل اللي بيجرا له .../ وساكت/
ولإنهُ /مايهواش البور/ مايغواش العدم/
ومهما شاف م الخلق ويشـوف
مايتمناش /يجى الوقت /و يترد م/
واعدناه ياما /وكل وعد مخلوف/
لكينه/ هايفضل النيل الشامخ الأصيل
اللى عمره/ ما ينهزم /ولا يتهدم/
النيل دايما حاضر/
والنيل /عمرهُ ما ِهرب
وياما دارت /ع البيوت قرب/
وكان السقا /يرضى بقليلة/
وياما شد من حيلة
لجل مايباتش /بيت عطشان/ كرب
والميه/ كانت ميه المحياه/
فى الحر وفى البرد/ زمزم على سلسبيل
المشربيات عمرانة/ بقلل نسمة التراسينه
والحوارى ماتخلاش من سـبيل/
لكل عابر سبيل/ يروى عطش السكة/
والغيطان /اللى رواها النيل/ طراحه
بعرق رجاله/ راضعه م النيل/ أخلاصه
ومصاطب/ اللمة اللى تتراحم /عليها القلوب
زى خلوة الجامع /حاضنة اللى بيتــوب
ومكانتش المعاصى تتخفا ورا توب
***************************************
وبكل أحترام .. لك الشكر
وتحياتى
د. جمال
أخوك