تحية وأسئلة للبروفيسور علي شعبان

تحية وأسئلة للبروفيسور علي شعبان

البروفيسور علي شعبان

دعني أولا أعبر عن احترامي الكبير لك لأننا نرى عميد كلية الترجمة يشارك، الأمر الذي يقدم نموذجا يحتذى ولعله يشجع آلاف الأكاديميين المسجلين في واتا..هذا مدعاة للفخر أن يشارك المسؤول الأعلى في كلية أو جامعة لأنه يقدم نموذجا يحتذى وهذا نادر الحصول حسب معلوماتي في الوطن العربي برغم معرفتي ونفخي لسنوات في أرواح الآلاف عبر هذه الرحلة الدامية!

هناك أكاديميون في مناصب قيادية في جامعات يشاركون أيضا مثل الدكتور التهامي الراجي والدكتور إلياس عطا الله والدكتور ابراهيم عوض والدكتور دنحا كوركيس والدكتور مجدي قرقر والدكتور بسام فرنجية والدكتور تيسير الناشف والدكتور طاهر بادنجكي والدكتور سليمان العباس والدكتور محمد الريفي وآخرين أرجو أن يسامحوني على عدم ذكرهم جميعا في هذه العجالة.

لدي أسئلة كثيرة تشغل بالي إن سمحت ولك الله:)

1. كيف يتابع أساتذة الكلية في كليتك مشاركتك وما يجري في واتا؟
2. هل يخشون المشاركة في واتا خوفا منك؟
3. ما مدى متابعة طلبة الكلية علما بأن هناك طلبة مسجلين في واتا؟
4. هل يتحدث أساتذة أو طلبة الكلية عن واتا أو مشاركتك في حضرتك أو غيابك؟
5. هل المشاركة في واتا خطرة وتحتاج استنفارا لأكاديمي بوضعك؟
6. ما سبب إحجام آلاف الأكاديميين في واتا عن المشاركة في نظرك؟
7. ماذا تقول لأساتذة الترجمة واللغات العرب في واتا وخارجها؟
8. ما رأيك في إنشاء جامعة افتراضية؟
9. هل تعرف الدكتور أحمد شفيق الخطيب الذي اختفى دون سابق إنذار من واتا؟!

في هذه الأثناء، مئات أساتذة الترجمة واللغات (وآلاف الأكاديميين) المصريين، داخل مصر وخارجها، مسجلين أو يتابعون واتا..

تحية من عميد أكاديمية واتا

أخي الوفي عامر
أحييك في هذه الصبحية المباركة تحية من عند الله مباركة طيبة
أشاطرك الرأي في تقديري لأستاذنا "علي شعبان" الذي عرفته من خلال مراجعته بمعية البروفيسور "أحمد شفيق الخطيب" وكاتبة أمريكية مرموقة لترجمة معاني القرآن المجيد لأستاذ الأجيال وشيخ المترجمين "محمد محمود غالي" حفظه الله. كما تبين لي أدبه الجم وعلمه الغزير في مناقشة لغوية نحوية مع الدكتور "إلياس عطا الله" في أحد منتديات جمعيتنا الغراء. وكان علامتنا "محمد محمود غالي" اقترح علي البروفيسور "علي شعبان" مع نظيره "أحمد شفيق الخطيب" للإشراف على أطروحة الدكتوراه في مكالمة معه ومع البروفيسور "علي عِزِّة" قبل سنوات, لكن نظامنا التعليمي العربي- خاصة منه المغاربي- لا يعترف للأسف بمعادلة شهادات جامعاتنا العربية في اللغة الإنجليزية وما يتعلق بها من تخصصات. هذا ما جعلني أعدل عن أمري مكرها !
فأنا أحيي من هذا المنبر المعتبر أستاذنا الفذ "علي شعبان", وأثني على حميد صفاته وحسن أخلاقه, سائلا الله عز وجل له مزيدا من التوفيق والسداد, وراجيا الله جل جلاله أن يبارك في عمره ويحسن لي وله الختام.
أخوك المحب للعلم والعلماء
محمد بن أحمد باسيدي
من المغرب الشقيق

أخي الكريم الفاضل الأستاذ عامر العظم المحترم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وبعد
أشكركم أولا على تحيتكم الكريمة، وأحييكم أحسن تحية على جهدكم الهائل ومثابرتكم الرائعة وإصراركم على حفز المنتسبين إلى هذه الجمعية الفريدة إلى الإسهام فيها والمداومة على ارتيادها ومطالعة ما يكتب فيها. لقد أتاحت لي جمعيتكم – بل أقول جمعيتنا – الرائدة أن أتواصل مع كوكبة من عمالقة الفكر العربي ممن تفضلت بذكر أسمائهم وغيرهم، ولولا أعباء أنوء بحملها لكانت مشاركاتي فيها مضاعفة، ولكني أعتذر – وقد اعتذرت قبلا – عن قلة مشاركاتي ، على الرغم من حرصي على ارتياد جمعيتنا يوميا لا أنقطع عن ذلك، إحساسا مني أن ارتيادي لها يزودني دائما بقضايا تثير التفكير وموضوعات تستدعي التوقف أمامها والتأمل فيها. ولكم الفضل كل الفضل في ذلك، لا شك.
أما عن الأسئلة التي طرحتموها فسوف أجيبك عنها واحدا واحدا:
1- ليس لدي أدنى معرفة بمتابعة زملائي لي ولمشاركاتي القليلة المتواضعة، فلم يحدث أن أتيحت لي الفرصة أن أتكلم مع أحدهم بشأنها، ذلك أن لقاءاتنا غالبا ما تكون لقاءات حول العمل والمشكلات الكثيرة التي تعج بها جامعاتنا وكلياتنا.
2- لا أظن أن أحدا منهم يخشاني في شيء، فأنا واحد منهم ولست بخيرهم، والعلاقة التي تربط بيننا إما أن تكون علاقة أخوة أو صداقة أو زمالة، على الترتيب. وليس منها علاقة الخوف أو الخشية.
3- أرجو أن أسمع من أبنائي الطلاب المنتسبين إلى واتا رأيهم في واتا وفي المشاركين فيها.
4- لا أعرف.
5- المشاركة في واتا متعة عقلية، ورياضة ذهنية، وتراكم معرفي، والتواصل مع الأكاديميين فيها ضرورة علمية.
6- قد يعانون مما أعانيه من ثقل المسؤولية وعنت المشكلات التي نعايشها يوميا.
7- أقول لنفسي قبل أن أقول لهم: حاولوا أن تخصصوا وقتا لإسهامكم في هذه الجمعية الرائعة، وحاولوا أن يكون لكم ولعلمكم دور في الارتقاء بدورها المهم في إثراء حياتنا العلمية والثقافية.
8- عمل مهم، غير أنني أظن أن كثيرا من أعضاء الجمعية – وأنا منهم- يريدون معرفة المزيد عن أغراضها، ونظامها.
9- الأستاذ الدكتور أحمد شفيق الخطيب أخ كريم وصديق حميم، وأنا أدعوه من منبركم هذا لمعاودة نشاطه الذي أعرف أنه لا يعرف الكلل ولا الملل.( كيف حالكم يا د/ أحمد؟ لكم وحشة – والله- كبيرة.)
الآن جاء دوري في أن أطرح عليك سؤالا أخي الأستاذ عامر: هل عمادة أكاديمية واتا بالتعيين أم بالانتحاب؟
مع خالص مودتي وعظيم احترامي

البروفيسور شعبان،

أشكرك على ردودك وحيويتك..وردا على سؤالك الذي جاء في ختام مداخلتك..فإن التعيين هو سيد الموقف في الجامعات العربية والوطن العربي وأكاديمية واتا ليست استثناءا:)

في هذه الأثناء، عمادة أكاديمية واتا (ولا أدري ما تخصصها الدقيق!) تحتاج إلى مواصفات خاصة ونادرة وشبه منقرضة:)

تحية من العميد:)

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة (01): ليسمح لي أخي الكريم بإعادة صياغة سؤاله

في البداية أحييي أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي أحمد شعبان على مداخلته، بالرغم من مشاغله الجمة ومسؤولياته في أحد قدم الصروح الحضارية في الشقيقة مصر. والحقيقة أن العلماء أمثال أخي الكريم الأستاذ الدكتور على على أحمد شعبان، وأخي الكريم الأستاذ الدكتور محمد الريفي وأخي الكريم الأستاذ الدكتور دنحا وأخي الكريم الأستاذ منذر أبو هواش والبروفسور بسام من جامعة ييل والبروفسور الداقوقي رحمه الله، ... وعدد ولا حرج، هي التي تعطي زخم لواتا. هؤلاء هم الذين أحسب لهم أنا شخصياً ألف حساب لهم عندما أداخل، وأتبع مثلنا الشعبي الذي يقول: أقعد أعوج .. واتكلم عِدِل! فلا أحد يرى من الإخوة الزوار سواء الضيوف أو الأعضاء يرى هيئة جلوسي، لكنهم يرون قوة حجتى ومنطقي. وبسبب علمهم أكون مستعداً ومهيئاً نفسياً للتراجع عن أي خطأ قد أكون ارتكبته. فلي الشرف أن تعدل هذه الكوكبة من العلماء على أفكارى قبل أن أضعها في قالبها النهائي.

وليسمح لي أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي شعبان أن أعيد طرح سؤاله آخذاً في الاعتبار أبعاد طرح السؤال،
منطلقاً من إجابة أخي الكريم عامر العظم:

1. إذا كان (التعيين هو سيد الموقف في الجامعات العربية والوطن العربي وأكاديمية واتا ليست استثناءا)، فأين فضل واتا؟
2. إذا كان مشروع واتا نهضوي حضاري للأمة، أليس من حق الأمة على واتا أن تطلب منها أن تكون نموذجاً متقدماً لما تطرح من أفكار؟ أليست الأفكار قبل تعميمها بحاجة ما يسمى بالدراسة الإرشادية Pilot Study، حيث تمكننا من تجاوز التقويم المنطقي Logical Evaluation لهذه الأفكار، إلى ما يسمى بالتقويم التطبيقي أو التجريبي Empirical Evaluation؟
3. تأتي وظيفية عمادة واتا من خلال التغاير الوظيفي Functional Differentaition الذي لا بد من المرور خلاله لتطور واتا. وتتم عمليه التغاير الوظيفي من خلال تخصصية أعضاء هذه الكينونة. حدوث التغاير الوظيفي يعني وبالضرورة درجة تطورية أعلى. فكيف لا تعرف عمادة واتا تخصصها؟
4. وأود أو أقول لأخي الكريم الأستاذ عامر أن جملته (مواصفات خاصة ونادرة وشبه منقرضة) هى نزوع إلى ما يسمى بمدرسة الكمال Perfectionism، وهي مدرسة غير واقعية. ألا ترى أخي الكريم عامر أن هذا يتناقض من الناحية العملية مع مشروع النهوض بالأمة، فهو يعكس نوعاً من اليأس Despairity لأنه يجدر به أن يأخذ بيد الأمة من موقعها الحالي ووضعها الحالي إلى وضع المخرجات المستهدفة؟ ألم تكن أحد شروط كيبلنج لسيادة الكون البدء ثانية بأدوات مهترئة؟!
And stoop and build 'em up with worn-out tools

وبالله التوفيق،،،

الدكتور الفاضل شاكر شبير،
برغم أنني أوضحت في ردي على الدكتور شعبان أنني لا أعرف الأكاديمية المقصودة وتخصصها الدقيق (لأننا لا نملك أكاديمية أصلا إلا إذا كان لديك معلومات أخرى لا نعلمها)، إلا أنني سعيد أن ردي استفز مداخلتك القيمة.

تحية:)

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (02): مفهوم التسطيح

في البداية أود أن أبارك لإدارة واتا الكريمة ورئيسها قائد مسيرة واتا أخي الكريم الأستاذ عامر العظم بعودة واتا، كما نقدر الجهود الخيرة والغيرة التي أبداها أعضاء واتا وعلى رأسهم أخي الكريم الأستاذ بسام نزال.

وأعود إلى موضوع المسار، لشرح مفهوم "التسطيح" Simplism، وهو يعني إنتقاء معنى من الدلالات السطحية يتناقض مع المعني العميق Deep Structure للمفهوم. ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك، إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، قال أنا أحيي وأميت. فأخرج سجيناً محكوماً عليه بالإعدام، وقال أنا أحييته، وأمر بتنفيذ حكم إعدام وقال إنه أماته!

هذا مثال على تسطيح المفهوم، فعندما طرح سيدنا إبراهيم قضية "يحيي ويميت، فهو يطرح قضية الخلق نفسها، وليس المعنى السطحي لها أن تقتل، فأن تميت وأن تنقذ فأنت تحيي.

لذلك قام سيدنا إبراهيم بطرح سؤال لا لبس فيه، سؤال مفحم، قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق، فأت بها من المغرب، فيهت الذي كفر، والله لا يهدي القوم الظالمين.

سؤال أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي أحمد شعبان، سؤال يتضمن تحدي، وهذا واضح من كلامه (بين الأقواس).

(أما عن الأسئلة التي طرحتموها فسوف أجيبك عنها واحدا واحدا:)
وقد أجاب عنها بالفعل كما وعد.
(الآن جاء دوري في أن أطرح عليك سؤالا أخي الأستاذ عامر: هل عمادة أكاديمية واتا بالتعيين أم بالانتخاب؟)

لذا أرى أخي الكريم الأستاذ عامر أن تأخذ سؤال أخي الكريم عميد الكلية بالعمق المطلوب وعدم اللجوء إلى تسطيح السؤال، حتى لا يمد ساقيه على طريقة الإمام أبي حنيفة، أو يصعقنا بسؤال مفحم على طريقة سيدنا إبراهيم.

وبالله التوفيق،،،

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (02): مفهوم التسطيح

في البداية أود أن أبارك لإدارة واتا الكريمة ورئيسها قائد مسيرة واتا أخي الكريم الأستاذ عامر العظم بعودة واتا، كما نقدر الجهود الخيرة والغيرة التي أبداها أعضاء واتا وعلى رأسهم أخي الكريم الأستاذ بسام نزال.

وأعود إلى موضوع المسار، لشرح مفهوم "التسطيح" Simplism، وهو يعني إنتقاء معنى من الدلالات السطحية يتناقض مع المعني العميق Deep Structure للمفهوم. ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك، إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، قال أنا أحيي وأميت. فأخرج سجيناً محكوماً عليه بالإعدام، وقال أنا أحييته، وأمر بتنفيذ حكم إعدام وقال إنه أماته!

هذا مثال على تسطيح المفهوم، فعندما طرح سيدنا إبراهيم قضية "يحيي ويميت، فهو يطرح قضية الخلق نفسها، وليس المعنى السطحي لها أن تقتل، فأن تميت وأن تنقذ فأنت تحيي.

لذلك قام سيدنا إبراهيم بطرح سؤال لا لبس فيه، سؤال مفحم، قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق، فأت بها من المغرب، فيهت الذي كفر، والله لا يهدي القوم الظالمين.

سؤال أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي أحمد شعبان، سؤال يتضمن تحدي، وهذا واضح من كلامه (بين الأقواس).

(أما عن الأسئلة التي طرحتموها فسوف أجيبك عنها واحدا واحدا:)
وقد أجاب عنها بالفعل كما وعد.
(الآن جاء دوري في أن أطرح عليك سؤالا أخي الأستاذ عامر: هل عمادة أكاديمية واتا بالتعيين أم بالانتخاب؟)

لذا أرى أخي الكريم الأستاذ عامر أن تأخذ سؤال أخي الكريم عميد الكلية بالعمق المطلوب وعدم اللجوء إلى تسطيح السؤال، حتى لا يمد ساقيه على طريقة الإمام أبي حنيفة، أو يصعقنا بسؤال مفحم على طريقة سيدنا إبراهيم.

وبالله التوفيق،،،

الدكتور شاكر شبير،

أشكرك وأحييك وسعدت بالحديث معك هاتفيا قبل أيام...ليس لدي جواب على سؤالك الكريم وأتمنى أن يجيبك العارفون. لست أكاديميا وأترك الإجابة للأكاديميين.

تحية ميدانية:)

الدكتور شاكر شبير،

أشكرك وأحييك وسعدت بالحديث معك هاتفيا قبل أيام...ليس لدي جواب على سؤالك الكريم وأتمنى أن يجيبك العارفون. لست أكاديميا وأترك الإجابة للأكاديميين.

تحية ميدانية:)

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (03): الأكاديمية المقصودة

كان مقر قيادة الجيش المصري في قطاع غزة في جيرتنا في خانيونس، وكان اللواء يوسف العجرودي رحمه الله هو قائد القوات المصرية في قطاع غزة. وعندما دخل الجيش الإسرائيلي بعد 3 أيام من وصولهم إلى ضفة قناة السويس الشرقية، ويعد معركة شرسة مع المقاومة، ذهب كولونيل (عقيد) إسرائيلي لأسر اللواء يوسف العجرودي. فلم يقم من مكانه، ورفض الخروج معه، لأن المفروض أن يكون عسكرياً بنفس الرتبة هو الذي يقوم بعملية الأسر. واضطرت إسرائيل أن ترسل له لواءاً ليقوم بأسره.

في مداخلتك الأولى أخي الكريم عامر قمت بتذييلها بـ "تحية من عميد أكاديمية واتا"، وفي المداخلة الثانية ختمتها بـ "تحية من العميد"، وقد تحرك أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي أحمد شعبان كعميد لكلية اللغات الترجمة في واحد من أعرق صروح التعليم العالي في العالم، ليأخذ بيد زميله عميد الأكاديمية في واتا، وهو أمر يتطلبه الإلتزام الأدبي والخلقي لهذا الصرح الحضاري نحو الأمة. فالشقيقة مصر بشعبها كانت دوماً تقف في صف الأمة. وهو بروتوكولياً تحرك كعميد لعميد زميل، ربما لو قدمت نفسك أخي الكريم عامر كوكيل للأكاديمية، لترك وكيل الكلية يخاطبك.

والآن تقول "أنني لا أعرف الأكاديمية المقصودة"؟! واضح أن الأكاديمية المقصودة هي الأكاديمية التي قدمت نفسك على أنك عميد لها، يعني الأكاديمية التي أنت أخي الكريم عامر عميدها.

وبالله التوفيق،،،

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (03): الأكاديمية المقصودة

كان مقر قيادة الجيش المصري في قطاع غزة في جيرتنا في خانيونس، وكان اللواء يوسف العجرودي رحمه الله هو قائد القوات المصرية في قطاع غزة. وعندما دخل الجيش الإسرائيلي بعد 3 أيام من وصولهم إلى ضفة قناة السويس الشرقية، ويعد معركة شرسة مع المقاومة، ذهب كولونيل (عقيد) إسرائيلي لأسر اللواء يوسف العجرودي. فلم يقم من مكانه، ورفض الخروج معه، لأن المفروض أن يكون عسكرياً بنفس الرتبة هو الذي يقوم بعملية الأسر. واضطرت إسرائيل أن ترسل له لواءاً ليقوم بأسره.

في مداخلتك الأولى أخي الكريم عامر قمت بتذييلها بـ "تحية من عميد أكاديمية واتا"، وفي المداخلة الثانية ختمتها بـ "تحية من العميد"، وقد تحرك أخي الكريم الأستاذ الدكتور علي علي أحمد شعبان كعميد لكلية اللغات الترجمة في واحد من أعرق صروح التعليم العالي في العالم، ليأخذ بيد زميله عميد الأكاديمية في واتا، وهو أمر يتطلبه الإلتزام الأدبي والخلقي لهذا الصرح الحضاري نحو الأمة. فالشقيقة مصر بشعبها كانت دوماً تقف في صف الأمة. وهو بروتوكولياً تحرك كعميد لعميد زميل، ربما لو قدمت نفسك أخي الكريم عامر كوكيل للأكاديمية، لترك وكيل الكلية يخاطبك.

والآن تقول "أنني لا أعرف الأكاديمية المقصودة"؟! واضح أن الأكاديمية المقصودة هي الأكاديمية التي قدمت نفسك على أنك عميد لها، يعني الأكاديمية التي أنت أخي الكريم عامر عميدها.

وبالله التوفيق،،،

الأساتذة الأفاضل،

في البداية، يطيب لي أن أشكركم جميعا على هذا الحوار المفيد والنقاش العلمي المثمر، الذي لا أخفي عليكم أنني أستفيد منه كثيرا، لأنه يساعد على توسيع الأفق والتعاطي بحكمة مع الأمور، خاصة حوار أستاذنا الفاضل الدكتور شاكر شبير، فجزاكم الله خيرا وبارك فيكم. وأرجو أن تسمحوا لي بالمشاركة المتواضعة في هذا الحوار.

نحن متفقون على أن الجمعية تضم نخبة من الأكاديميين الذي يعملون في الجامعات العربية والأجنبية، وكثير من هؤلاء الأكاديميون يتقلدون مناصب أكاديمية رفيعة أو فعلوا ذلك في الماضي، وهناك العديد من طلاب الجامعات والباحثين عن العلم والمعرفة يأتون إلى واتا، أعضاء وزائرين، للاستفادة منها وتحصيل ما ينفعهم من العلوم والمعارف. وقد ذكر الأخوان الكريمان الفاضلان الأستاذ عامر العظم والدكتور شاكر شبير عددا منهم.

ولا شك أن وجود هؤلاء الطلاب والأكاديميين والمترجمين واللغويين والأدباء والشعراء والنخب الثقافية في واتا ومشاركتهم في بناء مجتمع المعرفة الذي تمثله جمعية واتا يضفي صفة "الأكاديمية" إلى حد كبير على الجمعية، وهذه حقيقة أؤمن بها وألمسها خلال مشاركاتي، بل إن ما أتعلمه في واتا في مجال الثقافة يفوق ما أتعلمه في أماكن أخرى في ذات المجال من حيث النوعية.

وبما أن الأستاذ عامر العظم هو رئيس جمعية واتا بحكم الأمر الواقع de facto، سواء أكان ذلك بالتعيين أم الانتخاب، فإن إعطاءه صفة عميد أكاديمية واتا لا بأس فيه، وهو في حقيقة الأمر منصب أو وظيفية إدارية وليست أكاديمية، وهذا ما فهمته من كلام الأخ الأستاذ العظم.

والله تعالى أعلم وأحكم

تحية أكاديمية!

الأساتذة الأفاضل،

في البداية، يطيب لي أن أشكركم جميعا على هذا الحوار المفيد والنقاش العلمي المثمر، الذي لا أخفي عليكم أنني أستفيد منه كثيرا، لأنه يساعد على توسيع الأفق والتعاطي بحكمة مع الأمور، خاصة حوار أستاذنا الفاضل الدكتور شاكر شبير، فجزاكم الله خيرا وبارك فيكم. وأرجو أن تسمحوا لي بالمشاركة المتواضعة في هذا الحوار.

نحن متفقون على أن الجمعية تضم نخبة من الأكاديميين الذي يعملون في الجامعات العربية والأجنبية، وكثير من هؤلاء الأكاديميون يتقلدون مناصب أكاديمية رفيعة أو فعلوا ذلك في الماضي، وهناك العديد من طلاب الجامعات والباحثين عن العلم والمعرفة يأتون إلى واتا، أعضاء وزائرين، للاستفادة منها وتحصيل ما ينفعهم من العلوم والمعارف. وقد ذكر الأخوان الكريمان الفاضلان الأستاذ عامر العظم والدكتور شاكر شبير عددا منهم.

ولا شك أن وجود هؤلاء الطلاب والأكاديميين والمترجمين واللغويين والأدباء والشعراء والنخب الثقافية في واتا ومشاركتهم في بناء مجتمع المعرفة الذي تمثله جمعية واتا يضفي صفة "الأكاديمية" إلى حد كبير على الجمعية، وهذه حقيقة أؤمن بها وألمسها خلال مشاركاتي، بل إن ما أتعلمه في واتا في مجال الثقافة يفوق ما أتعلمه في أماكن أخرى في ذات المجال من حيث النوعية.

وبما أن الأستاذ عامر العظم هو رئيس جمعية واتا بحكم الأمر الواقع de facto، سواء أكان ذلك بالتعيين أم الانتخاب، فإن إعطاءه صفة عميد أكاديمية واتا لا بأس فيه، وهو في حقيقة الأمر منصب أو وظيفية إدارية وليست أكاديمية، وهذا ما فهمته من كلام الأخ الأستاذ العظم.

والله تعالى أعلم وأحكم

تحية أكاديمية!

شكر خاص لكل الكبار من الدكاترة العرب

ها هو نهرالعلم والمعرفة المتدفق عبر "واتا" بدأت مياهه العذبة تغمرأرجاء الوطن العربي.. من محيطه إلى خليجه .. وها هم العمالقة الأكاديميون العرب يزرعون على ضفافه كل أشكال وصنوف الزهور الجميلة ..يتهافت على رؤيتها والتمتع بأريجها أبناء الوطنين العربي والإسلامي ..وقطف بعض من ثمارها الطيبة..
أعتقد إن إحجام بعض الأسماء الكبيرة للمساهمة في عملية غرس المزيد من الحقول والمساحات بالخيرات ..تعود إلى تهافت بعض منتسبي " واتا " وعدم إدراكهم أن الكثير من هؤلاء الأكاديميين المحترمين ظلوا يتوارون خشية من تعرضهم إلى ما يكرهون.. مما قد يصدر عمن لا يقدر قيمتهم العلمية والأكاديمية الحقيقية ..
قضيت أكثر من خمسين سنة من عمري.. وأنا ألم شتاتا من الأفكار والمعلومات المبعثرة من هنا وهناك ..وظننت - خطأ- أني قد صرت أعرف شيئا.. ولكن في حقيقة الأمر عندما أطلع على كتابات هؤلاء الكبار في "واتا " وفي منتدياتتها المختلفة يتحدثون ويتجادلون ويقارع بعضهم بعضا بمستويات عالية جدا بحجج علمية ..وأسلحة منطقية.. أطفق أتضاءل وأتضاءل أمام ما يقولون حتى أظن نفسي قد انقرضت أو تلاشيت ..والله هذا شعور حقيقي.
أيها الكبار علما وأدبا وخلقا ..اسمحوا لي أن أقول :
اكتبوا.. ولا تتركوا الساحة في أكاديمية "واتا " خالية من أمثالكم ..فالطبيعة ..كما تعلمون- ترفض الفراغ.. وسيعرف بالتأكيد كل قدره ومستواه.. فيقف عنده.. وذاك ليس عيبا أبدا ..إننا نتعلم منكم يوما بعد يوم فجزاكم الله خيرا.
الأكاديمية " الوتاوية " يتم تسييرها حاليا تعينا أو انتخابا..ذلك - في نظري لا يهم في الوقت الحالي- ..بل المهم هو الحضور الفعلي الفعال للعقول الكبيرة من أمثالكم .. فالأمة في خطر... ولا ينبغي الإبقاء على علمكم ومعرفتكم مبثوثا في بطون كتبكم التي يراد لها ألا توزع على أوسع نطاق.. فها هي أسهل وأجدى وسيلة توزيع لنتائج بحوثكم وعلمكم فوزعوه ها هامنا..نورونا نوركم الله.
شكرا لكم جميعا .. أيها الكبار بعلمكم وقدركم

شكر خاص لكل الكبار من الدكاترة العرب

ها هو نهرالعلم والمعرفة المتدفق عبر "واتا" بدأت مياهه العذبة تغمرأرجاء الوطن العربي.. من محيطه إلى خليجه .. وها هم العمالقة الأكاديميون العرب يزرعون على ضفافه كل أشكال وصنوف الزهور الجميلة ..يتهافت على رؤيتها والتمتع بأريجها أبناء الوطنين العربي والإسلامي ..وقطف بعض من ثمارها الطيبة..
أعتقد إن إحجام بعض الأسماء الكبيرة للمساهمة في عملية غرس المزيد من الحقول والمساحات بالخيرات ..تعود إلى تهافت بعض منتسبي " واتا " وعدم إدراكهم أن الكثير من هؤلاء الأكاديميين المحترمين ظلوا يتوارون خشية من تعرضهم إلى ما يكرهون.. مما قد يصدر عمن لا يقدر قيمتهم العلمية والأكاديمية الحقيقية ..
قضيت أكثر من خمسين سنة من عمري.. وأنا ألم شتاتا من الأفكار والمعلومات المبعثرة من هنا وهناك ..وظننت - خطأ- أني قد صرت أعرف شيئا.. ولكن في حقيقة الأمر عندما أطلع على كتابات هؤلاء الكبار في "واتا " وفي منتدياتتها المختلفة يتحدثون ويتجادلون ويقارع بعضهم بعضا بمستويات عالية جدا بحجج علمية ..وأسلحة منطقية.. أطفق أتضاءل وأتضاءل أمام ما يقولون حتى أظن نفسي قد انقرضت أو تلاشيت ..والله هذا شعور حقيقي.
أيها الكبار علما وأدبا وخلقا ..اسمحوا لي أن أقول :
اكتبوا.. ولا تتركوا الساحة في أكاديمية "واتا " خالية من أمثالكم ..فالطبيعة ..كما تعلمون- ترفض الفراغ.. وسيعرف بالتأكيد كل قدره ومستواه.. فيقف عنده.. وذاك ليس عيبا أبدا ..إننا نتعلم منكم يوما بعد يوم فجزاكم الله خيرا.
الأكاديمية " الوتاوية " يتم تسييرها حاليا تعينا أو انتخابا..ذلك - في نظري لا يهم في الوقت الحالي- ..بل المهم هو الحضور الفعلي الفعال للعقول الكبيرة من أمثالكم .. فالأمة في خطر... ولا ينبغي الإبقاء على علمكم ومعرفتكم مبثوثا في بطون كتبكم التي يراد لها ألا توزع على أوسع نطاق.. فها هي أسهل وأجدى وسيلة توزيع لنتائج بحوثكم وعلمكم فوزعوه ها هامنا..نورونا نوركم الله.
شكرا لكم جميعا .. أيها الكبار بعلمكم وقدركم

الدكتور شاكر شبير،

أشكر وجهاء وسفراء واتا في فلسطين والجزائر وأشكرك..سبق واستخدمت هذه التحية في مخاطبة علنية مع الدكتور طاهر بادنجكي، عميد كلية الآداب، في جامعة الاتحاد الإماراتية قبل عامين أو أكثر على ما أذكر..ووقعت مداخلتي وقتذاك بـ "تحية من العميد إلى العميد" أو شيء من هذا القبيل.

من الرائع أن يكتب الإنسان ما يشعر أو يؤمن به سواء بالتلميح أو التصريح أو التعيين أو الانتخاب أو بالموافقة أو بالاعتراض ومن حق أي إنسان أن يعترض ويؤكد كلامه أو يلجأ إلى صندوق الانتخابات.

في هذه الأثناء، لا أمانع في أي وقت في انتخاب عميد جديد لأكاديمية واتا في انتخابات علنية وشفافة وبحضور مراقبين دوليين، إن رأيتكم ذلك، علما بأنني لن أرشح نفسي لانتخابات جديدة إن كنت الآن عميدا لأكاديمية واتا.

تحية بالإشارة

الدكتور شاكر شبير،

أشكر وجهاء وسفراء واتا في فلسطين والجزائر وأشكرك..سبق واستخدمت هذه التحية في مخاطبة علنية مع الدكتور طاهر بادنجكي، عميد كلية الآداب، في جامعة الاتحاد الإماراتية قبل عامين أو أكثر على ما أذكر..ووقعت مداخلتي وقتذاك بـ "تحية من العميد إلى العميد" أو شيء من هذا القبيل.

من الرائع أن يكتب الإنسان ما يشعر أو يؤمن به سواء بالتلميح أو التصريح أو التعيين أو الانتخاب أو بالموافقة أو بالاعتراض ومن حق أي إنسان أن يعترض ويؤكد كلامه أو يلجأ إلى صندوق الانتخابات.

في هذه الأثناء، لا أمانع في أي وقت في انتخاب عميد جديد لأكاديمية واتا في انتخابات علنية وشفافة وبحضور مراقبين دوليين، إن رأيتكم ذلك، علما بأنني لن أرشح نفسي لانتخابات جديدة إن كنت الآن عميدا لأكاديمية واتا.

تحية بالإشارة