~ يا غير مسجل ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى (( وفي عادٍ إذ أَرسلنا عليهم الريحَ العقيم )) قال أبو إسحق: الريحُ العقيمُ التي لا يكون معها لَقَحٌ أي لا تأْتي بمطر إنما هي ريحُ الإهلاك، وقيل: هي لا تُلقِحُ الشجر ولا تُنشِئُ سَحاباً ولا تَحْمِل مَطراً .
يقول صلى الله عليه وسلم : (( العقلُ عَقْلان، فأَما عقل صاحب الدنيا فعَقيمٌ، وأما عقلُ صاحب الآخرة فمُثْمِرٌ ))
فالعقيمُ ههنا الذي لا يَنفعُ ولا يرُدُّ خيراً على المثَل.
ورد في لسان العرب في مادة " عقم " الدنيا عَقيمٌ أي لا ترُدُّ على صاحبها خيراً، وبومُ القيامة يومٌ عقِيم لأنه لا يومَ بعدهَ
من خلال ما سبق ومن خلال ما يلاحظ في حياتنا اليومية على جميع الأصعدة وعلى اختلاف الثقافات وتنوع البيئات
نجد شريحة من الناس يمكننا أن نصفهم بـ " الانسان العقيم " !
فهم فئة لا تنفع أبدًا ، الخير لديهم معطل ، ولا يجازون بالإحسان الإحسان .
عقولهم يسكنها شيطان الفشل ، وضمائرهم تمرغت في وحل الهوى ، وقلوبهم تفحمت شرا
فئة تسد أبواب الطموح والإنطلاق للخير مثلهم كمثل الأرض البور التي عبثا يحاول الإنسان زراعتها فلا يحصد شيئا ، لا مكان للورد ولا الجنان ذات الأغصان ، قد ينمو فيها نوع واحد فقط هو الشوك ، نعم الشوك الجارح بإختلاف ضروبه وأنواعه أرض جف معينها ، ولا خير فيها !
وهذه الفئة على أنواع ..
النوع الأول فئة العقم الطبيعي وهي فئة غلب عليها الطبع ، فطبعها عقيم لئيم
والنوع الثاني فئة العقم المكتسب نتيجة ظروف قاسية أدت إلى اضطراب في التفكير نتج عنه خلل في السلوك
وهذه الفئة قد يتطور الأمر لديها لتسقط في هاوية الفئة الأولى ويصبح العقم لديها دائم ، وقد يكون مؤقت ويتفاوت الشفاء منه تبعا لحدة العقم وقوته !
أمثلة للانسان العقيم
الغني الذي يمنع ماله عن الفقراء ويغلق دونهم الأبواب ويعتدي على الضعفاء ... انسان عقيم
الملك أو الحاكم أو الراعي الذي يستعبد الرعية ويستبدهم ويظلمهم ويأكل حقوقهم ... انسان عقيم
كل راع ومسؤول مضيع رعيته وغاش لهم وخادعهم ... انسان عقيم
الأبناء العاقين لآبائهم وأمهاتهم ... أناس عقماء
المنافق والمداهن والكاذب والمتصنع ... انسان عقيم
جاحد المعروف وناكر الإحسان ... انسان عقيم
الذي لا يقدر الآخرين ولا يحترمهم ... انسان عقيم
قاسي القلب جاف الطبع سليط اللسان على أعراض الناس المتتبع لعوراتهم سيء النوايا ... انسان عقيم
المحب لنشر الفاحشة والسوء والرذائل والأخلاق السيئة ... انسان عقيم
كل ظالم هضوم ... انسان عقيم
المتكبر والمغرور والمتعالي على الناس بطرا ... انسان عقيم
الحاسد والحاقد والنمام والمغتاب ... انسان عقيم
و ... و ...
والأمثلة كثيرة قد لا يمكننا أن نحصرها بسبب تجدد إفراز آفات في القيم والأخلاق والمباديء
تتفاوت في حدتها وتتباين في أنواعها ..
~ يتبع إن شاء الله تعالى ~
ملاحظة : هذه مقالة كتبتها بقلمي الوليد فإن أصبت فالحمد الله وإن أخطأت فاستغفر الله لي ولوالدي والمؤمنين
رد: ~ يا حسين ليشوري ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى (( وفي عادٍ إذ أَرسلنا عليهم الريحَ العقيم )) قال أبو إسحق: الريحُ العقيمُ التي لا يكون معها لَقَحٌ أي لا تأْتي بمطر إنما هي ريحُ الإهلاك، وقيل: هي لا تُلقِحُ الشجر ولا تُنشِئُ سَحاباً ولا تَحْمِل مَطراً . (...) يقول صلى الله عليه وسلم : (( العقلُ عَقْلان، فأَما عقل صاحب الدنيا فعَقيمٌ، وأما عقلُ صاحب الآخرة فمُثْمِرٌ )) فالعقيمُ ههنا الذي لا يَنفعُ ولا يرُدُّ خيراً على المثَل.(...)
ملاحظة : هذه مقالة كتبتها بقلمي الوليد فإن أصبت فالحمد الله وإن أخطأت فاستغفر الله لي ولوالدي و المؤمنين
الأخت الكاتبة المتميزة سميرة رعبوب: السلام عليك و رحمة الله تعالى و بركاته.
أشكر لك مقالتك هذه المثيرة للتفكير العميق فعلا و هي لم تأت من فكر عقيم حتما.
و قبل أن أبدي رأيي المتواضع أود أن تبيني لي أمرين:
1، من أبو إسحاق الذي ذكرته في المقتبَس ؟
2، نسبتِ قولا إلى الرسول، صلى الله عليه و سلم، و لم تذكري لنا المصدر أو درجة الحديث من الصحة و كان يجب عليك التأكد أولا من النسبة و من الصحة قبل الاسترسال في الاستنتاج (الأحاديث النبوية لا تؤخذ من معاجم اللغة العربية، لسان العرب مثلا، ما لم تُخرّج علميا و تعرف صحتها أو سقمها).
ثم أما بعد، أرى أن الإنسان العقيم هو الذي لا يريد الخير للناس و قد يبخل بالخير حتى على نفسه فضلا عن غيره، هذا من جهة، و في المقابل، من جهة أخرى، أرى أنه يجب على العقلاء أن يلقموا الكُتَّاب الفاسدين من ذوي الأقلام المسمومة حبوبَ منع الحمل الفكري ليصيروا "عُقَمَاءَ" فكريا فلا يضعوا تلك الكتابات الضَّارَّةَ، و لنا هنا في الملتقى منها نماذج خبيثة، نسأل الله العافية.
أشكر لك، أختي سميرة، مقالتك هذه و أتمنى أن يثريها الزملاء بمشاركاتهم و آرائهم.
تحيتي و تقديري و تشجيعي.
رد: ~ يا غسان عبدو مسعود ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
الأديبة سميرة رعبوب
أما بعد فإن من اطلع على المفردات لكلام العرب ومرادفاتها ومن الإتساع والإبداع والتلاعب بقوالب اللفظ ايقن ان لغتنا العربية قدانفردت عن باقي اللغات فصاحة وبيانا كما انفرد أربابها في مذاهب البلاغة تبسطا وافتانا
استاذتي الفاضلة .اجتهدت لإجد شرحا لسؤالك ما هو الإنسان العقيم وهذا ما جعلني اخوض . يم .من المعاني لكلمة عقيم اخترت منها حسب ظني انها تلبي الطلب فإن كان العكس وخاب الظن .اذا التماس العذر من الكرام وجب .وانت من اهل الكرم
المعجم: الرائد -
عقيم - عَقِيمٌ :
جمع : عُقَمَاءُ ، عَقَائِمُ . [ ع ق م ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ).
1 ." رَجُلٌ عَقِيمٌ " : الَّذِي لاَ يَلِدُ . " اِمْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ ".
2 ." عَقْلٌ عَقِيمٌ " : لاَ خَيْرَ فِيهِ ، غَيْرُ مُنْتِجٍ . " يُعَالِجُ الأُمُورَ بِطَرِيقَةٍ عَقِيمَةٍ ".
3 ." حَرْبٌ عَقِيمٌ " : شَدِيدَةٌ .
4 ." يَوْمٌ عَقِيمٌ " : شَدِيدُ الْحَرِّ لاَ هَوَاءَ فِيهِ .
المعجم: الغني -
عقيم :
جمع عِقام وعُقَماءُ ، مؤ عقيم وعقيمة ، جمع مؤ عقائِمُ وعُقُم :
1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عقُمَ : من لا يُنجب ، ويُطلق على الذكر والأنثى " رجالٌ عقماءُ ، - { وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ } ".
2 - ما لا خير فيه ولا طائل تحته " { أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }: لا هواء فيه ، - { إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ }: الرِّيح التي لا مطر فيها ، ولا تلقح شجرًا "
• جَدَل عقيم : لا فائدة منه ولا جدوى ، - حَرب عقيم : شديدة فتّاكة ليس فيها غالب ولا مغلوب ، - خيال عقيم / فكر عقيم : لا إبداع فيه ، - عقلٌ عقيم : غير منتج ولا ينفع صاحبَه ، لا خير فيه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر -
عقُمَ يَعقُم ، عُقْمًا ، فهو عَقِيم :
• عقُم الرجلُُ / عقُمت المرأةُ عقَما ، كان بهما ما يحول دون الإنجاب " أنجبت طفلين ثم عقُمت ، - أنجب بعد عُقْمٍ ، - { وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا } ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر -
يوم عقيم :
لا يوم بعده ( يوم القيامة )
ويقال رجل عقيم ... اي رجل بخيل .شحح .ضنين. جعد.مسكة. لحز. حصور. وفيه بخل. ورجل صلد وصلود وأصلد .وهو الشديد البخل .وانه لرجل دنيء الحرص . لئيم . المهزة . جامد الكف . ضيق الصدر حرج الفناء . نكد الحضيرة. ناضب الخير. مصروف عن المكارم . وانه انسان نكد .لا بيض حجره ولا يثمر شجره .ويقال نفس عليه الشيء وبالشيء اي ضن عليه به ولم يره أهلا له *وأعطاه كذا ثم تبعته نفسه اذ ادركه الحرص فندم.
رد: ~ يا حسين ليشوري ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين ليشوري
الأخت الكاتبة المتميزة سميرة رعبوب: السلام عليك و رحمة الله تعالى و بركاته.
أشكر لك مقالتك هذه المثيرة للتفكير العميق فعلا و هي لم تأت من فكر عقيم حتما.
و قبل أن أبدي رأيي المتواضع أود أن تبيني لي أمرين:
1، من أبو إسحاق الذي ذكرته في المقتبَس ؟
2، نسبتِ قولا إلى الرسول، صلى الله عليه و سلم، و لم تذكري لنا المصدر أو درجة الحديث من الصحة و كان يجب عليك التأكد أولا من النسبة و من الصحة قبل الاسترسال في الاستنتاج (الأحاديث النبوية لا تؤخذ من معاجم اللغة العربية، لسان العرب مثلا، ما لم تُخرّج علميا و تعرف صحتها أو سقمها).
ثم أما بعد، أرى أن الإنسان العقيم هو الذي لا يريد الخير للناس و قد يبخل بالخير حتى على نفسه فضلا عن غيره، هذا من جهة، و في المقابل، من جهة أخرى، أرى أنه يجب على العقلاء أن يلقموا الكُتَّاب الفاسدين من ذوي الأقلام المسمومة حبوبَ منع الحمل الفكري ليصيروا "عُقَمَاءَ" فكريا فلا يضعوا تلك الكتابات الضَّارَّةَ، و لنا هنا في الملتقى منها نماذج خبيثة، نسأل الله العافية.
أشكر لك، أختي سميرة، مقالتك هذه و أتمنى أن يثريها الزملاء بمشاركاتهم و آرائهم.
تحيتي و تقديري و تشجيعي.
وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أستاذي حسين ليشوري على القراءة وبيان رأيك
وجميل منك طرح الأسئلة ..
بخصوص أنني نسبت الحديث لرسول صلى الله عليه وسلم - عذرا - أستاذي لست أنا من نسب أنا قمت بالإستدلال بحديث ذكرهـ علماء نخذ منهم - وكل عالم يؤخذ منه ويرد إلا كلام الله عزوجل وماصح عن النبي صلى الله عليه وسلم - ويمكنك التأكد
فهذا الحديث مرفوع لنبي صلى الله عليه وسلم في كثير من كتب غريب الحديث ومنها النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير .
أما درجة الحديث وتخريج رجاله فهذا علم خاص وله رجاله وعفوا لست مختصة بعلوم الحديث وليس مبحثي العلمي فإن كان لديك علم بتخريج الأحاديث ودرجته ورجاله فجزاك الله خيرا أن تسلط الضوء على ذلك حتى تزداد قوة مقالي بهذا العلم الشريف ..
وسؤالك عن أبي اسحاق .. اجتهدت لمعرفة من يكون وتوصلت إلى أنه: أبواسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ .
فالهروي يروي عنه والهروي أحد مصادر ابن الأثير الذي هو مصدر مهم لمعجم لسان العرب ( اجتهاد )
فإن أخطأت في معرفة الرجال في التفسير والحديث وطبقاتهم ولديك علم بذلك فأرجو توضيحه وبيانه حتى تعم الفائدة
وأخيرا مقالتي الهدف منها تسليط الضوء على شريحة من بني آدم ينطبق عليها معنى العقم
أشكرك أستاذ حسين صاحب القلم والفكر الغير عقيم على المرور العطر والاستفسارات الماتعة التي جعلتني أبحر فرحة بسيرة النبلاء وطبقاتهم .. ممتنة لك مع التحية ~
رد: ~ يا غسان عبدو مسعود ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان عبدو مسعود
الأديبة سميرة رعبوب
أما بعد فإن من اطلع على المفردات لكلام العرب ومرادفاتها ومن الإتساع والإبداع والتلاعب بقوالب اللفظ ايقن ان لغتنا العربية قدانفردت عن باقي اللغات فصاحة وبيانا كما انفرد أربابها في مذاهب البلاغة تبسطا وافتانا
استاذتي الفاضلة .اجتهدت لإجد شرحا لسؤالك ما هو الإنسان العقيم وهذا ما جعلني اخوض . يم .من المعاني لكلمة عقيم اخترت منها حسب ظني انها تلبي الطلب فإن كان العكس وخاب الظن .اذا التماس العذر من الكرام وجب .وانت من اهل الكرم
المعجم: الرائد -
عقيم - عَقِيمٌ :
جمع : عُقَمَاءُ ، عَقَائِمُ . [ ع ق م ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ).
1 ." رَجُلٌ عَقِيمٌ " : الَّذِي لاَ يَلِدُ . " اِمْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ ".
2 ." عَقْلٌ عَقِيمٌ " : لاَ خَيْرَ فِيهِ ، غَيْرُ مُنْتِجٍ . " يُعَالِجُ الأُمُورَ بِطَرِيقَةٍ عَقِيمَةٍ ".
3 ." حَرْبٌ عَقِيمٌ " : شَدِيدَةٌ .
4 ." يَوْمٌ عَقِيمٌ " : شَدِيدُ الْحَرِّ لاَ هَوَاءَ فِيهِ .
المعجم: الغني -
عقيم :
جمع عِقام وعُقَماءُ ، مؤ عقيم وعقيمة ، جمع مؤ عقائِمُ وعُقُم :
1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عقُمَ : من لا يُنجب ، ويُطلق على الذكر والأنثى " رجالٌ عقماءُ ، - { وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ } ".
2 - ما لا خير فيه ولا طائل تحته " { أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }: لا هواء فيه ، - { إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ }: الرِّيح التي لا مطر فيها ، ولا تلقح شجرًا "
• جَدَل عقيم : لا فائدة منه ولا جدوى ، - حَرب عقيم : شديدة فتّاكة ليس فيها غالب ولا مغلوب ، - خيال عقيم / فكر عقيم : لا إبداع فيه ، - عقلٌ عقيم : غير منتج ولا ينفع صاحبَه ، لا خير فيه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر -
عقُمَ يَعقُم ، عُقْمًا ، فهو عَقِيم :
• عقُم الرجلُُ / عقُمت المرأةُ عقَما ، كان بهما ما يحول دون الإنجاب " أنجبت طفلين ثم عقُمت ، - أنجب بعد عُقْمٍ ، - { وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا } ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر -
يوم عقيم :
لا يوم بعده ( يوم القيامة )
ويقال رجل عقيم ... اي رجل بخيل .شحح .ضنين. جعد.مسكة. لحز. حصور. وفيه بخل. ورجل صلد وصلود وأصلد .وهو الشديد البخل .وانه لرجل دنيء الحرص . لئيم . المهزة . جامد الكف . ضيق الصدر حرج الفناء . نكد الحضيرة. ناضب الخير. مصروف عن المكارم . وانه انسان نكد .لا بيض حجره ولا يثمر شجره .ويقال نفس عليه الشيء وبالشيء اي ضن عليه به ولم يره أهلا له *وأعطاه كذا ثم تبعته نفسه اذ ادركه الحرص فندم.
يا سلام عليك أستاذ غسان
سلطت الضوء على عدد من النماذج التي يناسبها وصف العقم
والتي هي ماهرة في البتر لا في الحرث والحصاد ..
سررت بمرورك ولك التحية ~
رد: ~ يا سميرة رعبوب ، من هو الانسان العقيم في نظرك ؟! ~
بسم الله الرحمن الرحيم
الانسان العقيم ( 2 )
ما أبشع أن يكون الانسان عقيما انتهازيا
فهذا النوع من بني البشر ينعدم بياض الصدق فيه ولأنه رضع من الكذب والنفاق وتربى بين أحضانهما فهو تشرب الفجور وأفرز أبشع الأخلاق والصفات فالمفاهيم لديه مقلوبة والميزان منتكس ، فالباطل حق والحق باطل ، والظالم مظلوم ، والمظلوم لديه ظالم .
ومن يتعامل معه تختلط لديه المعايير ، وتلتبس عليه المقاييس ، فشيئا فشيئا يفقد التمييز بين الصواب والخطأ ، وبين الحقيقة والزيف !
وهذا النوع متشدق بالمثاليات والمبادئ والقيم حتى يظن الإنسان الغر أنه أمام قديس لا يخطئ ، ما أبشع تلويث الفضيلة يقول الإمام الغزالي رحمه الله : (ثم إن تلويث الفضيلة بأقذار الهوى عدوان على منزلتها ومحاولة متعمدة لإسقاط قيمتها وهذا جرم آخر).
المواقف فقط هي من تجعل أقنعته تسقط ، وألوانه الزائفة تذوب لتتجلى بشاعة وجهه .
وحتى إذا سقطت أقنعته وتجلت حقائقه فهو لديه ثقافة تبرير التجاوزات وربما أخذ طابعا دينيا أو أخلاقيا أو نفسيا
ولي عودة لإكمال هذه النوع من الانسان العقيم إن شاء الله تعالى
