خدعتان : فلسطين و إسرائيل

https://108973645-322039956313661226...41134_orig.png

خدعتان : فلسطين وإسرائيل.
وشتان بين خدعة بقصد ستر دخول الغرب كله في المعركة وخدعة بقصد إقصاء الأمة كلها عن المعركة.
كل ما أنتجه بلفور وسايكس وبيكو ووايزمن خداع في خداع يقصد به طمس هوية الأمة وثوابتها وتاريخها ووعيها على وحدة مصيرها . وأكبر خدعتين فيما أنتجاه هما خدعتا (إسرائيل) و (فلسطين)
قالوا صراع فلسطيني إسرائيلي وهذان طرفان لا وجود حقيقيا لهما.
إسرائيل مجرد عنوان مخادع يهدف إلى إخفاء حقيقة الغزوة الصليبية الجديدة التي لعبت بريطانيا وأميركا فيها دور الطليعة وقد مكنهما هذا الكيان من ستر وجوه نواطيرهما بلعب دور الوسيط قبل 48 وبعدها حتى اليوم.
فلسطين بحدود هذا الكيان الذي فبركة بلفور على غير سابق مثال في التاريخ لإخراج العرب والمسلمين من الصراع واستفراد الغرب بأهل هذا الكيان من العرب، الذين عين الغرب لهم ممثلا شرعيا وحيدا وصنع لهم ثورة يتوليان معا أقذر دور عن حكام العرب في فتح الباب للتواصل مع العدو من خلال قيام هذه السلطة بإدارة مفاوضات لتمكين الخصم من كامل بلفوريا وإعطاء الحكام عذر مقولتين :
أولاهما : ( نقبل ما يقبله الفلسطينيون) .
وثانيهما : ( ممثلو أهل فلسطين يخطبون ضد العدو ثم يتوجهون للسهر في بارات تل أبيب ويزودون جداره بالإسمنت. )
وها هي سلطة أوسلو – الثورية – الوطنية – العظمى تقوم بفرز الأراضي في الضفة الغربية لتسهيل تمريرها إلى اليهود إذ يصعب التنازل عن الأرض المسجلة باسم عوائل أو قبائل.
كانوا يقولون ( تحرير فلسطين ) ثم صاروا يقولون ( حق العودة ) ثم ( القدس واللاجئين ) ثم ( التنسيق الأمني المقدس )
كفى تعهيرا لهذه الكلمة العربية الجميلة فلسطين كما تم تعهير مصطلح التحرير والوطن
( ثورة ومنظمة وسلطة التحرير الوطني الفلسطيني لتجارة الدم والأرض) لبيع حيفا ويافا واللد والرملة وصفد وعسقلان .
بل لقد عهروا أطهر ما لدى أمتنا ( القدس ) عندما صارت المطالبة بها شعرا يعني التنازل عن يافا وحيفا واللد والرملة وعكا وبيسان. ويقولون لك : ( ما البديل ؟ )
حقا ما البديل للصهاينة لو لم تن هناك ثورة جعلوها ممثلا شرعيا يتنازل عن فلسطين ويفاوض ربع قرن لتمكينهم من ابتلاع أراضي احتلالهم الثاني. ويناور ويحتج ويزمجر ويغضب لامتصاص الانتفاضات ثم السيطرة عليها وتكويعها. حتى بات ما الكل يتساءل عندما يرفضون شيئا " متى سيتراجعون عن رفضهم ؟ "
أعجبتني كلمة ( التكويع ) فهي أبلغ من كلمة الحرف.
عن نفسي ومن يأخذ برأيي . نطالب بتحرير (بلفوريا) كاملة. أقول (بلفوريا) لتمييزها عن فلسطين الثورة التي تشكل 20% من فلسطين بلفور ( بلفوريا ) التي تشمل يافا وحيفا وصفد وعكا واللد والرملة وعسقلان وبئر السبع. ولا نريد دولة عربية كرتونية أخرى مسخا أو غير مسخ. حرروها وتقاسموها أيها العرب أو امنحوها لأية دولة عربية أو - لاسمح الله - توحدوا وهي منكم وفيكم .
المهم أن تعود عربية.
العنوان المزيف ( الصراع الفلسطيني الإسرائيلي )
العنوان الصحيح ( الغزو الصليبية الجديدة ضد الأمة )
لقد بلغ الهوان مبلغه فلا أحد يطالب بحل هذه السلطة
بل كلما كدنا نتخلص من السلطة بسقوطها الذاتي لافتضاح صهيونيتها فإن حماس تمد لها حبل النجاة تحت شعار (الوحدة الوطنية)

وها هي السلطة ترد على ترامب بالطلب منه تعيين قوّاد بالنيابة عن أمريكا لمواصلة مسيرة المفاوضات المجيدة
طبعا فهؤلاء رهط أصبحوا هم وتوابعهم من أمن وجواسيس تنسيق يشكلون حوالي ثلث أهل الضفة وهم يعتاشون ويبنون القصور بصفتهم مفاوضين لتصفية ما تبقى بيد العرب من شبر الضفة وربما توسيع نفوذ الاحتلال خارجها. رحم الله ابراهيم طوقان:
http://www.alriyadh.com/695415

أنتم المخلصون للوطنية ....أنتم الحاملون عبء القضية
أنتم العاملون من غير قولٍ ....بارك الله في الزنود القوية
وبيانٌ منكم يعادل جيشاً ....بمعدات زحفه الحربية
واجتماع منكم يرد علينا.....غابر المجد من فتوح أمية
وخلاص البلاد صار على البا...ب وجاءت أعياده الوردية
ما جحدنا أفضالكم غير أنَّا....لم تزل في نفوسنا أمنية
في يدينا بقية من بلادٍ .... فاستريحوا كي لا تطير القضية
------
وأضيف:
ما لخصمنا عنكمُ من بديلٍ .... في تولّي المسيرة الثوريّة

استمعت لحوار على الجزيرة اختير طرفاه بخبث أخدهم شيخ قال ما مضمونه كيان فلسطين متميز منذ القدم وعاصمته الأبدية القدس. فرد عليه المؤرخ الصهيوني لما سكتم على احتلال الأردن لفلسطين من 1948 حتى 1967 فتهرب الشيخ من الإجابة. ولو قال الشيخ له بدءًا إن هذه هي بلاد الشام منذ افتتحها عمر مرورا بتحرير صلاح الدين وقطز وانتهاء بحفاظ عبد الحميد وأنه يضع تحت قدمية بلفور وسايكس بيكو ووايزمن وخرائطهم لكان جوابه المنسجم مع قناعاته المبدئية على سؤال الخبيث أن الأردن هي فلسطين وأن فلسطين هي الأردن . وأن هذه بلاد الشام وبلاد الشام جزء لا يتجزأ من جسد الأمة الذي يضم وادي النيل والعراق وكل دول المغرب العرب دون استثناء الأندلس السليبة وسائر أقطار الجزيرة العربية. وأنى للشيخ أن يقول ذلك وهو يمثل انهزام أمته في النظر إلى ذاتها بعيون سايكس وبيكو وبلفور ووايزمن ، وتقديس جرائم الحدود التي خططوها لهم وما ترتب عليها من تفتيت للأمة.
لم يكن أي من عمر بن الخطاب ولا صلاح الدين ولا قطز ولا عبد الحميد ولا الشريف حسين ولا الملك فيصل آل سعود فلسطينيا ولا شاميا.
دحلان وأبو مازن وقريع وعريقات ومن مهد لهم ومن يأتمر بأمرهم (فلسطينيون- شبريون) (شبر غزة أريحا) يبرؤون من حيفا ويافا وصفد وعكا وتبرأ منهم حيفا ويافا وصفد وعكا.
وليسوا حتى بلفوريين إذ يسقِطُ عنهم هذا الوصفَ تنازُلهم عن 80% صراحة من بلفوريا.
عندما ينسجم ابن مصر أو اليمن أو تونس مع عقيدته وفكره كمسلم فإنه سيعتبر هذه الأرض المغتصه أرضه وداره وسيتبين أن ما انغرس في ذهنه من أنها أرض أشقاء كلام فارغ.. تماما كما انسجم مع ذاته فضحى لتحرير الجزائر وأفغاستان ( ولا يقلل من تضحياته استغلالها لسبيل آخر) سيضحي وسيحرص على أن تكون في السبيل الصحيح. تماما كما انسجم صلاح الدين الأيوبي مع ذاته. وسيدرك عقم المهاترات بين إعلام الكيانات التي شطّرت الأمة التي أراده الله سبحانه خير أمة أخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتقود البشرية إلى الخير.
اطلعت فيما اطلعت عليه من تهاتر بين أجزاء الأمة على افتخار من يفتخر بوجود شرطة في فلسطين عام 1936 قبل كذا وكذا. ومن ذلك افتخار بما كان في فلسطين قبل 1918 قلت له. ما كان قبل 1918 فهو ينسب إلى دولة المسلمين الدولة العثمانية وما كان بعد 1918 فهو ينسب إلى بريطانيا . شرطة فلسطين 1936 هي شرطة تابعة لوزارة المستعمرات البريطانية وكانت مهمتها تمكين اليهود من الاستيلاء على البلاد ومطاردة المجاهدين الأبطال.
سنة 1920 استنكر المؤتمر السوري المنعقد في دمشق مؤامرة فصل جنوب غرب سوريا وتسميته بفلسطين تمهيدا لتسليمه للصهيونية
http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=21535
كيف تم تقديس هذه المؤامرة فيما بعد لدرجة وصلت بنا إلى تقديس التنسيق الأمني. واعتبار من يطالب بحيفا ويافا منحرفا عن الإجماع الوطني ؟ لا يمكن أن ينجز هذا إلا ثورة وأي ثورة.
ثم انظر إلى قصة علم هذا الكيان الذي صمم رحما للجنين الصهيوني الخبيث:
https://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=759546
" في غرفة ما بجنوب غرب لندن، وداخل مبني هو اليوم مقر المدعي العام البريطاني، كان السير مارك سايكس يسارع بطباعة رسالة ما في الثاني والعشرين من شباط (فبراير) عام 1917. هذه الرسالة موجودة اليوم لدي أكثر من جهة،......."


أرأيتم مدى هزيمتنا وتمكن دين بلفور وسايكس بيكو من تنحية دين محمد عليه السلام في الحياة وحصره في نواقض الوضوء. والرسائل المسطحة للعقول الطامسة للفكر على فيس بك وسواه. فإن تحمس المخلصون راحوا يقاومون كلاما وفعلا حسب ضوابط وثوابت سايكس وبيكو وبلفور وعصبة الأمم والأمم المتحدة. إنهما دينان لا يجتمعان في نفس واحدة : دين سايكس بيكو ودين محمد فاختر ما تشاء على بينة.

عندما كان المتطوعون من كل العالم العربي يذهبون للجهاد في الجزائر كانوا يقولون نحرر بلادنا
وحتى عندما اقتضت مصلحة الغرب استغلال الإسلام في أفغانستان كان من يتطوع للجهاد فيها يقول أحرر بلادي. طبعا الفشل لم يكن في ذات الجهاد بل نجاح الكيد في تكويعه . وما كان جهاد أهل ما أسماه بلفور ( فلسطين ) وتضحياتهم بالقليل ولم يكن الفشل لقلة التضحيات. بل لنجاح الثورة في السيطرة عليها وتكويعها واستغلالها في تثبيت دولة العدو على ما اعترفت به الثورة من دولة تراها لإسرائيل. إنها أنجح ثورة في التاريخ البشر فقد حققت أهداف صانعيها الذين صمموها لإنضاج أهل فلسطين للتعايش مع محتل أرضهم، الذي بلوروه لاحقا في الشعار الوقح " حل الدولتين " أي التنازل عما زعموا أن ثورتهم ذات الثوابت قامت لتحريره
ومن يظنني أبالغ فليطلع على قول هاني الحسن :
http://www.cpjo.org/index.php/en/28-...08-29-08-05-40

http://www.khayaralmoukawama.com/DET...383&param=NEWS

http://wecanlp.com/index.php/2017-02...09-22-09-55-25

" في نهاية عام 1989 وتحديداً في 11/12/1989 نشرت اليوم السابع محاضرة هاني الحسن في لندن في الجمعية الراديكالية وهي (مجلة تصدر في باريس) وبتمويل من منظمة التحرير ورئيس تحريرها السيد بلال الحسن شقيق هاني الحسن، وكانت المحاضرة أمام جمهور الجمعية الراديكالية في لندن بعنوان (الطريق الصعب للوصول إلى حل سياسي عبر التفاوض مع (إسرائيل) والتي أثارت جدلاً واسعاً في الأوساط السياسية العربية، يقول هاني الحسن في هذه المحاضرة: (أستطيع أن أقول لكم بدون خوف من الوقوع في تناقض بأن هؤلاء الذين يشكلون قيادة التيار الرئيسي في منظمة التحرير الفلسطينية كانوا (منهمكين) في الجزء الأكبر من السنوات العشرين الماضية في صراع حياة أو موت لتحضير الأرضية من جانبنا للوصول إلى حل سياسي عن طريق التفاوض مع (إسرائيل). إن الحقيقة التاريخية الموضوعية هي أنه منذ عام 1968، أكرر 1968 بدأ ياسر عرفات وأولئك الذين كانوا زملاءه الأساسيين في فتح، بدأوا يستوعبون الواقع ... أي الحاجة إلى حل سياسي إنساني لنزاعنا مع (إسرائيل). "
***

نحن أمة مخدرة مضبوعة . ستتوالى عليها الصدمات والكوارث حتى تفيق. والآتي أفظع.

" فإن تولّوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم "
" وإذا أراد الله بقوم سوء فلا مرد له وما لهم من دونه من وال "
" إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم "

صدق الله العظيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

يقول د. عبد الستار قاسم حماه الله :
https://www.facebook.com/abdulsattar.kassem/

http://magalpress.ps/News/%D8%A7%D8%...1%D9%88%D8%B1/
" اتفاق أوسلو أخطر بكثير من وعدي ترامب وبلفور، لكن المؤسف أن غياب الوعي السياسي والوطني يجعل الناس بصورة عامة أداة بأيدي الغير، فيظنون أنهم يعرفون ما يجري ليكتشفوا بعد حين أنهم لم يكونوا سوى بلهاء تتقاذفهم الأهواء

بلفور الذي لا يملك أعطى من لا يستحق، أما في اتفاق أوسلو، أعطى من يملك من لا يستحق وهذا أخطر بكثير.(((( نحن لم نعترف بوعد بلفور ولا بالكيان الذي أقامه،))))) وبقي الباب أمامنا مفتوحا لمجادلة المجتمع الدولي والقوانين والمواثيق الدولية، وبقي حقنا في المقاومة واسترجاع حقوقنا قائما، لكن اتفاق أوسلو وظف عددا كبيرا منا للدفاع عن أمن الكيان الصهيوني، ووضع الفلسطيني ضد الفلسطيني، ووجه الفلسطيني بندقيته إلى صدر أخيه الفلسطيني بمواثيق وعهود مع العدو."
******
التعليق
.(((( نحن لم نعترف بوعد بلفور ولا بالكيان الذي أقامه،)))))
باستثناء هذه الفقرة فإن كلام د. عبد الستار من ذهب.
وفي هذه الفقرة فقد غالط وخالف الواقع لجهة قوله إنه لا يعترف بالكيان الذي أقامه بلفور. فالكيان الذي أقامه بلفور (بلفوريا) هو فلسطين الإنتداب التي يسمونها فلسطين التاريخية. والأدق أن تسمى فلسطين نتاج تاريخ وجغرافيا مشؤومين خطهما أعداؤنا لتسهيل إقامة وتثبيت كيان دولة يهود. فصدقناه وقدسناها. هم أسموا أفسهم يهودا وصهاينة وبلفور خلق هذه الفلسطين على مقاسهم كوطن قومي لليهود . ويقول الثوار لا نريد القضية دينية.
إن الدكتور عبد الستار قاسم يعترف بهذا الكيان وهو أساس البلاء. وكنت أتمنى من الحبيب أبي بلال أن يكون له فضل التنبيه على ذلك. إن خلق هذا الكيان ( طاهر الأرض ) و ( قذر الكينونة السياسية ) هو أساس البلاء وكل من ينطلق منه فإنه يمثل دورا أعده بلفور وسايكس بيكو سواء عارض أم وافق وسواء كان بلفوريا أو عربيا أو مسلما أو مسيحيا. فأس البلاء هو هذا الكيان البلفوري اليهودي الصهيوني . وهو مسرح المأساة وممثلوه يقومون بأدورهم المرسومة لهم والتي تهدف كما قالها أخي أبو بلال سنة 1970 إلى ((للتمكين لليهود عل كامل بلفوريا التي سوقوها باسم فلسطين )). فكيان فلسطين ككيان دويلة سعد حداد في جنوب لبنان . فأرض كليهما مقدسة وكيان كل منهما قذر. من يعترف بهما أو ينطلق منهما فهو صهيوني قذر أو مغفل تجره غفلته إلى التساوي في النتيجة مع الطائفة المتصهينة فيلعب دور المعارضة المأطورة بالمخطط الصهيوني وحصر كافة السيناريوهات في حدوده. نتائج دولة سعد حداد تلاشت بمحو ذلك الكيان. نتائج كيان بلفور لا يمكن أن يمحوها من ينطلقون من معطيات ذلك الكيان. ولا علاج للنتائج إلا بطريقة علاح ما نتج عن دولة سعد حداد. دولة سعد حداد صهيونية ومن سار في ركابها صهيوني ... نفس الأمر ينطبق على بلفوريا.

أدرك هذا أهل الشام في المؤتمر السوري الأول فرفضوا الكيان المؤامرة ونزهوا كلمة فلسطين أن تحمل دلالته التآمرية
لا يمكن لمن يركب قاربا يغرق أن يرفعه من الماء وهو على سطحه فالخطوة الأولى هي النزول عن القارب.
كل من ينطلق من التسليم بأن هذه " قضية فلسطين" أدرك أو لم يدرك فهو مرتبط بخطط سايكس بيكو وبلفور.
الصواب اعتبار هذه قضية أمة كما كان ينظر إليها - بصدق أو كذب - من سنة 1948 – 1967 أو 1965 عندما بشّم الصهاينة الخازوق بثورة للتنازل عن 1948 كما أكد ذلك هاني الحسن :
http://www.cpjo.org/index.php/en/28-...08-29-08-05-40

http://www.khayaralmoukawama.com/DET...383&param=NEWS

http://wecanlp.com/index.php/2017-02...09-22-09-55-25

" في نهاية عام 1989 وتحديداً في 11/12/1989 نشرت اليوم السابع محاضرة هاني الحسن في لندن في الجمعية الراديكالية وهي (مجلة تصدر في باريس) وبتمويل من منظمة التحرير ورئيس تحريرها السيد بلال الحسن شقيق هاني الحسن، وكانت المحاضرة أمام جمهور الجمعية الراديكالية في لندن بعنوان (الطريق الصعب للوصول إلى حل سياسي عبر التفاوض مع (إسرائيل) والتي أثارت جدلاً واسعاً في الأوساط السياسية العربية، يقول هاني الحسن في هذه المحاضرة: (أستطيع أن أقول لكم بدون خوف من الوقوع في تناقض بأن هؤلاء الذين يشكلون قيادة التيار الرئيسي في منظمة التحرير الفلسطينية كانوا (منهمكين) في الجزء الأكبر من السنوات العشرين الماضية في صراع حياة أو موت لتحضير الأرضية من جانبنا للوصول إلى حل سياسي عن طريق التفاوض مع (إسرائيل). إن الحقيقة التاريخية الموضوعية هي أنه منذ عام 1968، أكرر 1968 بدأ ياسر عرفات وأولئك الذين كانوا زملاءه الأساسيين في فتح، بدأوا يستوعبون الواقع ... أي الحاجة إلى حل سياسي إنساني لنزاعنا مع (إسرائيل). "
إن ما تم ليس خطأ في التخطيط ولا هزيمة ... إنه تخطيط صهيوني إمبريالي محكم قامت الثورة بتفيذه على وجه لم يحلم به مخططوه. فهي من هذه الزاوية أنجح ثورة في تاريخ البشرية. لا بد من الصدع بالحقيقة وصدم الأمة المضبوعة بها فعساها أن تفيق من غيبوبتها عسى .

أخشى ما أخشاه في ظل ( مسارعة الثوار ) في الصهيونية أن يطالبوها باستعمالهم للتمدد خارج بلفوريا سواء تحت شعار الوطن البديل أو سواه. رغم كل مظاهر الشجب والاستنكار المخططة سلفا لامتصاص رد فعل الأمة ثم استغلاله في خدمة الأسياد كما يشهد التاريخ البعيد والقريب.

وللمزيد :
http://aklaam.net/forum/showthread.php?t=65692

رأيت نقل هذه المداخلة من الرابط:

[IMG]http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=70338[/url]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد

ساقتبس من تميم البرغوثي لاقول لك
يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ

كثير من المغالطات وردت في مقالك كثير كلام انشائي كثير اساءة للشعب الفلسطيني وللوطن الفلسطيني
صحيح انك قدمت خارطة وهي ليست حجة بالمناسبة ولا تثبت ما ذهبت اليه وساسالك
كيف يكون تحرير بلا عودة اصحاب الارض وكيف يكون تحرير بدون قدس لكن لكن ربما ساتفق جزئيا معك
في ان هذه مصطلحات الهدف منها ان تجري التجزئة مجرى الحقيقة كسياسة كيسنجر الخطوة خطوة وتلقفها عدنان ابو عودة وانور السادات واصبحت قاعدة لدى كليهما _ بالمناسبة عدنان ابو عودة ينظر اليوم وكانه خالد بن الوليد ونسي كل تاريخة_
يا اخي هل تعلم كم عدد شهداء فلسطين منذ انطلاق الثورة حتى اليوم
اما عن مقال الدكتور عبد الستار القاسم المنشور في صحيفة دنيا الراي المملوكة لعبد الباري عطوان رجل العنتريات ولا داعي لتشريح اشخاص ولا شخصنة الموضوع وصحيح ان الدكتور صاحب فكر يعتد به لكن
ربما تعرف وربما لا تعرف ان الرجل صاحب اجندة خاصة .
لا ادافع هنا عن السلطة الفلسطينية ولا ادافع عن انظمة مهترئة كلهم شركاء في الجريمة ولكني ادافع عن التاريخ وليس من الصعب تفنيد مقالتك سطرا سطرا والاحتكام للتاريخ وبالحجة وبالبرهان وليس اعتمادا على مقال كاتب هنا وراي اخر هناك
دمت بخير
املا أن يتسع صدرك

---

أخي وأستاذي الكريم عدنان حماد
أؤكد سعادتي بالاختلاف بيننا لأن ذلك من شانه أن يبين الحقيقة ويزيل سوء الفهم وسوء التفاهم لدى أي منا.

حتى لا تتهمني بالإنشاء في كل الموضوع ، فسأطرحه على جزئين :
االجزء لأول حول ما عرف بعد سايكس بيكو بكيان فلسطين وأعتبره علميا موضوعيا تاريخيا وهو مكون من ثلاث نقاط :
1- هذا الكيان الذي يعرف اليوم باسم فلسطين بهذه الحدود لم يوجد في أي تقسيم إداري أو سواه منذ الفتح الإسلامي.
2- الذي صنع وفصل هذا الكيان على هذا الشكل هو الاستعمار الغربي على خطوتين هما ( وعد بلفور ) و (اتفاقية سايكس بيكو) وتوابعهما.
3- الغاية الوحيدة من تأسيس هذا اكيان وتفصيله بهذه الحدود هي جعله وطنا قوميا لليهود.
وإذا استطعت أن تثبت لي خطأ ما أقول سواء :
1- لعدم وجود أي كيان إداري بهذه الحدود طيلة التاريخ الإسلامي
2- لجهة من صنّع هذا الكيان
3- لجهة الغاية من إنشائه
فإني سأشكرك وسأعترف بخطئي وأعتذر عنه. إستعن بالمصادر والمراجع كلها. خذ شهرا قابلا للتمديد وسأواصل التردد على هذه الصفحة.
فإن لم تستطع فكلي أمل أن تعيد النظر في مقولتي بأن هذا الكيان فصل ليكون رَحِمًا لأخبت مولود وهو دولة اليهود، الأرض العربية على مدار التاريخ واحدة وكانت الحدود الإدارية تتغير بين فترة وأخرى كما قد تتغير الحدود بين محافظتي البلقاء وجرش.

كان يمكن لبلفور أو سايكس – بيكو تسمية هذا الكيان (الرحم ) بأي اسم عربي نبيل جميل عزيز سواء كان فلسطين أو الأردن أو حوران أو البلقاء .
****
الجزء الثاني ولك أن تعتبره ما تشاء لجهة موضوعيته أو إنشائيته وأنا أعتبره موضوعيا.. وهو مستقل عن الجزء الأول
إن تضحيات أهل البلاد سواء أسميتهم فلسطينيين أم أردنيين أم سوريين أم غير ذلك لا أنكرها أنا ولا تنكرها أنت .
تضحيات جنود الجيش العربي الأردني دفاعا عن ضفة الأردن الغربية لا أنكرها ولا تنكرها أنت
اعتبار القدس وعمان بلدا واحدا وأرضا واحدة رغم أنف سايكس بيكو أتفق أنا وأنت عليه.

وفي هذا الجزء يأتي ردي على قولك :

اقتباس:

---

كيف يكون تحرير بلا عودة اصحاب الارض وكيف يكون تحرير بدون قدس

---

أضحك الله سنك. هل أنا ضد عودة أصحاب الأرض كل أصحاب الأرض . أنت وابن إربد وابن الكرك وابن دمشق أوابن بغداد أصحاب الأرض كذلك . أو هل أنا ضد تحرير القدس كل القدس ؟
أنا أقول إن عودة أصحاب الأرض كل أصحاب الأرض وتحرير القدس كل القدس لن تتم إلا بعد عودة الأرض والقدس إلى الأمة. ولن تعود عبر أوسلو أو التنسيق الأمني. لك أن تثق بكلامهم.
عندما أعاد صلاح الدين الأرض للأمة عادت الأمة كلها للأرض وللقدس.

تسأل : كيف يكون تحرير بلا عودة ؟
وأسأل : كيف تكون عودة بلا تحرير ؟

تأمل.

فإن اعتتبرت هذا الكلام إنشاء فلك ذلك . ولكن أرجوك أن لا تجعل ذلك حجة لطمس علمية وموضوعية وتاريخية الطرح في الجزء الأول الذي لا سبيل للرد عليه إلا بالخرائط أو المصادر التاريخية وتوثيق ذلك.


**
فيما يلي بعض الخرائط ومصادرها التي تؤكد ما قلته من أن هذا الكيان لم يوجد بهذه الحدود في يوم من الأيام منذ الفتح الإسلامي إلا بعدما فبركه الغرب على مقاس ( الوطن القومي لليهود) . وأتمنى أن تكون هذه الخرائط مزيفة وأن تتمكن من تقديم ما ينقضها:


http://www.wikiwand.com/ar/%D8%A8%D9...85%D9%8A%D8%A9

http://f1.s.qip.ru/OgbqiwMX.png

**
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3...A8%D8%B1%D9%89

http://f6.s.qip.ru/OgbqiwMW.png

**

http://www.sahafi.jo/files/7b06242a9...99325329d.html
https://sites.google.com/site/alaroo...8%AF%D9%86.png

**

[url]https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1f/Ottoman_Asia_%28partial%2C_1893%29.jpg[/IMG]
http://f6.s.qip.ru/OgbqiwMU.png

**

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3...B9%D9%83%D8%A7

سنجق عكا سنجق عثماني كان يقع في ولاية بيروت.[1][2] تمتد حدوده بين سنجق حوران ونهر الأردن شرقاً والبحر المتوسط غرباً، وسنجق نابلس شمالاً وسنجق بيروت جنوباً. اقتطع سنجقا عكا ونابلس من ولاية سوريا وألحقا بولاية بيروت عام 1888.
التقسيم الإداري في أواخر الحكم العثماني وضع سنجق عكا ضمن ولاية بيروت

https://upload.wikimedia.org/wikiped...D9%89_1917.png


شاكرا لك إمهالك لي وما تأخرت إلا لأن الحزام التاري ضرب عيني ولا يزال.

حفظك ربي ورعاك.