عرض للطباعة
جاء في الحديث النبوي الشريف:
" إذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ "
واختلف الفقهاء في المسألة: هل يبدأ المصلّي بيديه أم بركبتيه. ولهم في ذلك تفصيل ليس هنا محلّه.
من وجهة نظري المتواضعة، إذا تمكّن اللغويون من تحديد دلالة بروك البعير، وبيان هيئته، سيتمكنون من فك الإشتباك الفقهي.
فكيف يبرك البعير ؟!
بانتظاركم.
البعير يبرك اولا على اقدامه الامامية ثم الخلفية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المدهون
بسم الله الرحمن الرحيم...
سلام الله على الفاضل أحمد المدهون و على الأحبة الكرام...
قد تجد في الرابط ما يبين المقصود من الحديث لسيد الخلق و المرسلين صلى الله عليه و سلم...
http://ar.islamway.com/fatwa/14725
و الله أعلم بما هو حق.
تحيتي و تقديري...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الدرسوني
الأستاذ سليمان الدرسوني،
أشكرك وأعتذر لتأخري في الرد.
كما هو معروف، ركبتا الإنسان في قدميه. أما ركبة البعير في يده. جاء في لسان العرب لابن منظور: "والرُّكْبَتانِ مَوْصِلُ ما بينَ أَسافِلِ أَطْرافِ الفَخِذَيْنِ وأَعالي الساقَيْنِ؛ وقيل: الرُّكْبةُ موصِلُ الوظِـيفِ والذِّراعِ، ورُكبةُ البعيرِ في يدِهِ. وقد يقال لذواتِ الأَربعِ كُلها من الدَّوابِّ: رُكَبٌ. ورُكْبَتا يَدَيِ البعير: الـمَفْصِلانِ اللَّذانِ يَليانِ البَطْنَ إِذا بَرَكَ، وأَما الـمَفْصِلانِ الناتِئَانِ من خَلْفُ فهما العُرْقُوبانِ."
ونلاحظ أنه أطلق على القائمتين الأماميتين يدين، وليس قدمين. وهذا مستخدم عند العرب لذوات الأربع، كما يدلّ عليه حديث سراقة بن مالك:
"ساخت يدا فرسي في الأرض ، حتى بلغتا الركبتين ، فخررت عنها" [ الراوي: سراقة بن مالك بن جعشم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3906خلاصة حكم المحدث: صحيح].
تقبل فائق التحية.
وعليكم السلام ورحمة الله،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد نويضي
تأتينا بالمفيد دائماً يا أستاذ سعيد نويضي.
بوركت جهودك، وآجرك الله.
تحياتي.