مقتطفات من حكم ومواعظ الإمام الشافعي رحمه الله

هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي


ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م


من شعراء العصر العباسي




أجمل الشعر .. هو ماكان نقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور

هذا ماوجِد في شعر الامام الشافعي رحمه الله ...

هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات من حكمه - واقواله الرائعــة

أتمنى الفائدة والمتعة للجميع ولا حرمنا الله من جمال حضوركم ... تحياتي

دع الأيام تفعل ما تشاءُ

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ××× وَطِبْ نَفساً إذَا حَكَمَ الْقَضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي ××× فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ

وَكُنْ رَجلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً ××× وَشِيْمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالْوَفَاءُ

وإنْ كَثُرَتْ عُيُوبكَ في الْبَرَايَا ××× وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ

تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب ××× يُغطِّيهِ ـ كَمَا قِيلَ ـ السَّخَاءُ

وَلا تُر للأَعَادِي قَطُّ ذُلاًّ ××× فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأعْدَا بَلاَءُ

وَلا تَرْجُ السَّماحَةَ مِنْ بَخِيلٍ ××× فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ

وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي ××× وَلَيْسَ يَزِيدُ في الرِّزْقِ الْعَنَاءُ

وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ××× وَلا بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَاءُ

إذَا ما كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوع ××× فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيا سَوَاءُ

وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا ××× فَلا أَرْضٌ تقيه وَلا سَمَاءُ

وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ وَلَكِنْ ××× إذَا نَزَلَ الْقَضَا ضاقَ الْفَضَاءُ

دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ ××× فَمَا يُغْني عَنِ المَوتِ الدَّوَاءُ

لا تهزاء بالدعاء

أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ ××× وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ

سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِنْ ××× لَهَا أَمَدٌ وَللأمَدِ انْقِضَاءُ

و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبي
جعلـت رجائـي دون بـابـك سلـمـا

تعاظمـنـي ذنـبـي فـلـمـا قـرنـتـه
بعفـوك ربـي كـان عفـوك أعظـمـا

فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تـزل
تـجــود و تـعـفـو مـنــة و تـكـرمــا

فـإن تنتقـم منـي فلـسـت بـآيـس
و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا

و لـولاك لـم يٌغـوى بإبليـس عـابـد
فكيـف و قـد أغـوى صفـيـك آدمــا

و إنـي لآتـي الذنـب أعــرف قــدره
و أعــلــم أن الله يـعـفــو تـرحـمــا

شكرا جزيلا أختنا الكريمة سميرة رعبوب
على كل النصوص الممتازة والقيّمة التي تتحفينا بها
بوركت وجزاك الله خير الجزاء
تحيتي وودّي.

ألإمامَ الشّافعيّ ُولد سنة 150 للهجرة ، في غزة في فلسطين ، وقيل َ في عسقلان ، على ساحل فلسطين الجنوبي ، وقد ولد في السَّنة ِالّتي تُوُفِّيَ فيها الإمام أبو حنيفة . ***** جزاك ِاللّهُ خيراً ، أستاذة سميرة . كرم زعرور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الكرية

شكرا جزيلا أختنا الكريمة سميرة رعبوب
على كل النصوص الممتازة والقيّمة التي تتحفينا بها
بوركت وجزاك الله خير الجزاء
تحيتي وودّي.

---

أستاذنا الفاضل / علي الكرية
أشرقت صفحة موضوعي بحضورك المتألق
أشكرك كل الشكر على لطف مرورك وكلماتك المحفزة لا عدمناك قلما لامعا ساميا في سماء واتا للفكر والأدب
تحية وتقدير لشخصك الكريم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم زعرور

ألإمامَ الشّافعيّ ُولد سنة 150 للهجرة ، في غزة في فلسطين ، وقيل َ في عسقلان ، على ساحل فلسطين الجنوبي ، وقد ولد في السَّنة ِالّتي تُوُفِّيَ فيها الإمام أبو حنيفة . ***** جزاك ِاللّهُ خيراً ، أستاذة سميرة . كرم زعرور

---

أستاذنا اللامع والمتميز في أسرة واتا الحبيبة / الفاضل كرم زعرور حفظك الله ورعاك
أشكرك من كل قلبي على بيان ما قصر عنه قلمي من ذكر الأرض المقدسة الحبيبة أرض الرسالات ومهبط الوحي ، أرض الحرية والرجال البواسل
فعلا ولد الإمام الشافعي - رحمه الله - في غزة في فلسطين أرض العزة في عام 150 هـ في نفس العام الذي توفي فيه أحد أقطاب العلم والفقه أبو حنيفة
لتشرق الدنيا بنجم لامع آخر من علماء الفقه والمذاهب . وتوفي في مصر بلد الحضارات والفكر والثقافة عام 204هـ

مرور عطر أفخر به أستاذنا المبدع لا عدمناك نجما راقيا مبدعا في سماء واتا في الفكر والأدب
تحية وتقدير لشخصكم الكريم

قال الشافعي في النصحية :

تعمدني بنصحك في انفرادي
وجنبني النصيحة في الجماعة

فإن النصح بين الناس نوع
من التوبيخ لا أرضى استماعه

وإن خالفتني وعصيت قولي
فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

قال الشافعي في حفظ اللسان :


احفظ لسانـــك أيها الإنسان
لا يلدغنك .. إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه
كانت تهاب لقاءه الأقران

ويقول أيضا الإمام الشافعي - رحمه الله - :-

أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت
ولم تخف سوء ما يأتي به القدر

وسالمتك الليالي فاغتررت بها
وعند صفو الليالي يحدث الكدر

يقول الإمام الشافعي - رحمه الله - :-

إذا المـَرءُ لا يَـرعَــاكَ إلا تكـَلـُّـفـا
فدَعـْهُ ولا تـُـكـْثـِـر عـَليـْهِ التأسـّـُـفـا

ففي الناسِ إبدالٌ وفي التـَّركِ راحة ٌ
وفي القلبِ صَبرٌ للحبيبِ وَلـَوْ جَفـَا

فـــمَا كلُّ من تـهــواهُ يهــواكَ قلبُهُ
ولا كلُّ من صَافيتـَه لكَ قــَدْ صَـفــَــا

إذا لــم يـَكـُــنْ صَفـْوُ الوِدادِ طبـيـعَـة ً
فـَلا خـيرٌ في خـِلٍّ يجيءُ تـَكَـلـُّـفـَا

ولا خيـرٌ في خـِلٍّ يـخـُـونُ خـليـلـَه
ويـلقــَاهُ مِن بعـدِ الموَدَّةِ بالجــَفــَـــا

ويـُـنـْكــِرُ عـَيـْشـاً قـد تـقادَمَ عَهدُهُ
ويـظـْهَـرُ سِرّاً كانَ بالأمس قد خـَفـَا

سَـلامٌ على الدنيا إذا لم يكـُنُ بـِها
صَديقٌ صَدوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُــنصفـَا

وقال أيضا رحمه الله :-

أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببيان

ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وصحبة أستاذ وطول زمان

ويقول رحمه الله :-

يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد

ويقول الشافعي - رحمه الله - :-

متاركة الســــــــــفيه بلا جـــــواب
أشــــــــدُّ على السفيه من الجواب

ويقــــــــــــول أيضا :-

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم
إن الجــــــــــواب لباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضا لصـــون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة
والكلب يخســـى لعمري وهو نباح

ويقول رحمه الله :-

نعيب زماننا والعيب فينا
ومال زماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعض عيانا

ويقول رحمه الله من مكارم الأخلاق :-

لما عفوت ولم أحقد على أحد
أرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيي عدوي عند رؤيته
لأدفع الشر عني بالتحيات

وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كما إن قد حشى قلبي مودات

لا تنطق بالسوء :

إذا رمت أن تحيا سليما من الردى
ودينك موفــــــــــور وعرضك صين

فلا ينطقن منك اللسان بسوأة
فكلك سوءات وللناس ألسن

وعيناك إن أبدت إليك معائبا
فدعها وقل يا عين للناس أعين

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي أحسن

ويقول رحمه الله :-

عفوا تعف نساؤكم في المحرم
وتجنبوا ما لا يليق بمسلم

إن الزنا دين فإن أقرضــــــــته
كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا
سبل المودة عشت غير مكرم

لو كنت حرا من سلالة ماجد
ما كنت هتاكا لحرمة مسلم

من يزن يزن به ولو بجداره
إن كنت يا هذا لبيبا فافهم

من يزن في قوم بألفي درهم
يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

ويقول رحمه الله :-

لقلع ضرس وضرب حبس
ونزع نفــــــس ورد أمس

وقر برد وقود فــــــــــــــرد
ودبغ جــــــــلد بغير شمس

وأكل ضـــب وصـــــــيد دب
وصرف حب بأرض خرس

ونفـــــــــــخ نار وحمل عار
وبيع دار بربع فلـــــــــــس

وبيع خـــــــــــف وعدم إلف
وضـــــــرب إلف بحبل قلس

أهـــــــــــــون من وقفة الحر
يرجــــــــــو نوالا بباب نحس

يقول الإمام - رحمه الله :-

إن الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله

وكذا الغني هو الغني بحاله
. ليس الغني بملكه وبماله

قال الإمام الشافعي رحمه الله:
صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور.
والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم.
والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة.
ومشاورة الحكماء, ثبات في النفس, وقوة في البصيرة.
ففكرقبل أن تعزم وتدبر قبل أن تهجم وشاور قبل أن تتقدم .

كم هي الدنيا رخيصــة ... قال الإمام الشافعي :
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا

يقول الإمام الشافعي - رحمه الله - :-

توقير الرجال

السماحة وحسن الخلق

يقول الشافعي يرحمه الله :-

ارحل بنفسك من أرض تضام بها
ولا تكن من فراق الأهل في حرق

فالعنبر الخام روث في مواطنــه
وفي التغرب محمول على العنـق

والكحل نوع من الأحجار تنظـره
في أرضه وهو مرمى على الطرق

لما تغرب حاز الفضل أجمعــه
فصار يحمل بين الجفن والحـدق

ويقول أيضا :-

إذا المرء أفشى سره بلسانـه
ولام عليه غـيـره فهو أحمــق

إذا ضاق المرء عن سر نفسه
فصدْرُ الذي يستودع السر أضيق

ويقول رحمه الله :-

توكلت في رزقي على الله خـالقي
وأيقنـت أن الله لا شك رازقي

وما يك من رزقي فليـس يفوتني
ولو كان في قاع البحار العوامق

سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه
ولو، لم يكن مني اللسـان بناطق

ففي اي شيء تذهب النفس حسرة
وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق

رام نفعا فضر من غير قصد
ومن البر ما يكون عقوقا

لا يَكُنْ ظَنُّكَ إلاّ سَيِّئاً = إنَّ سوءَ الظَّنِّ منْ أقوى الفِطَنْ
ما رَمى الإنسانَ في مَخمَصَة ٍ= غيْرُ حُسن ِالظَّنِّ والقَولُ الحَسَنْ

.. ولا تنسوْا أنَّهُ الشّافعيّ ُ!

دكتورنا الفاضل / كرم زعرور
ربما قصد الشافعي الحذر لأن هناك أصناف سيئة تختفي خلف ستار طيب ومحب
وقلوبها تلتهب حقدا وبغضا نعوذ بالله منهم ونسأل الله أن يرد كيدهم في نحورهم
حفظنا الله وإياك وكل من له حق علينا من كل سوء .. آمين

سعيدة بتواجدك

تَعَمَّدْني بنُصْحِكَ في انفرادي = وَجنِّبني النَّصيحَةَ في الجماعة
فإنَّ النصحَ بينَ الناس ِنوعٌ = من التوبيخ لا أرضى اسْتماعه
وإنْ خالفتني وعصيتَ قولي = فلا تجزعْ إذا لم تُعط َطاعه

قيل للشافعي : مالك تكثر من إمساك العصا وأنت

لست بضعيف ؟ قال : لأتذكر أني مسافر

لقـد زان البـلادَ ومـن عليهـا = إمَامُ المسْلِمينَ أبُـوحَنِيفـة
بـأحـكــامِ وآثـــــارٍ وفــقـــهٍ = كآيَاتِ الزَّبُورِ عَلَى الصَّحِيفَة
فمـا بالمشْرقيـْنِ لـهُ نظـيـرٌ = ولا بالمغـربـيْـن ِولا بـكـوفـه
فَرَحْـمَـة ُ رَبِّـنـا أبــداً عَـلـيْـهِ = مَدَى الأَيَّامِ مَا قُرِئَتْ صَحِيفة

احترامُ المُعلِّم ِ، ومعرفة ُفضلِهِ ، نِعمَ القُدوة ُ!

أخي لنْ تنالَ الْعِلمَ إلاّ ِبستّةٍ = سَأنْبيكَ عَنْ تفْصيلِها بِبَيان ِ
ذكاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتهادٌ وَبلغة ٌ= وَصُحْبَة ُأسْتاذٍ وَطولُ زَمان ِ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم زعرور

أخي لنْ تنالَ الْعِلمَ إلاّ ِبستّةٍ = سَأنْبيكَ عَنْ تفْصيلِها بِبَيان ِ
ذكاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتهادٌ وَبلغة ٌ= وَصُحْبَة ُأسْتاذٍ وَطولُ زَمان ِ

---

مرة حلوة إضافة جدا رائعة تسلم يمناك دكتورنا المتميز دوما / كرم زعرور
باقات جوري مكللة بالياسمين تنثر بين يديك ...
تحياتي واحترامي ...

إحْفظْ لِسانــَـكَ أيها الإنسانُ = لا يَلْدَغَنَّكَ .. إنَّهُ ثعْبانُ
كَمْ في المقابرِ منْ قتيل ِلسانِهِ = كانتْ تَهابُ لِقاءَهُ الأقرانُ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم زعرور

إحْفظْ لِسانــَـكَ أيها الإنسانُ = لا يَلْدَغَنَّكَ .. إنَّهُ ثعْبانُ
كَمْ في المقابرِ منْ قتيل ِلسانِهِ = كانتْ تَهابُ لِقاءَهُ الأقرانُ

---

اختيار موفق وجميل دكتورنا الفاضل / كرم زعرور
دمت ودام تألقك ...

دعوة إلى التنقل والترحال
يقول رحمه الله :-

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب /// من راحـــة فدع الأوطان واغتـرب

سافـــر تجد عوضـا عمن تفارقــه /// وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب

إني رأيت ركــــــود الـماء يفســده /// إن ســـاح طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسد لولا فراق الغاب ما افترست /// والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والشمس لو وقـــفت في الفلك دائمة /// لملَّها الناس من عجم ومن عـرب

والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أمــــــاكنـه /// والعود في أرضه نوع من الحطب

فإن تغرّب هـــــــــــــذا عـَزّ مطلبـــه /// وإن تغرب ذاك عــــــــــزّ كالذهــب

دَعْوَة ٌإلى مَكارِم ِالأخلاق ِ

لَمّا عّفوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلى أحَدٍ = أرَحْتُ نفْسِيَ مِنْ هَمِّ الْعَداواتِ
إنّي أُحَيّي عَدُوّي عِندَ رُؤيتهِ = ِلأدْفعَ الشرَّ عَنّي بِالتَّحِياتِ
وَأظهِرُ البشرَ ِللإنْسان ِأبغضُهُ = كَما إنْ قد حَشى قلْبي مَوَدّاتِ

يقول الشافعي رحمه الله في الأصدقاء :-

لا خير في ود امريء متلون
إذا الريح مالت،مال حيث تميل

وما اكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهـــــــــم في النائبات قليل

نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعضا عيانا

غنى النفس .. بحملها عن المعاصي
رئيس الرأي.. وعفة الذوق.. مع الاصرار
وفقيه الدين .. والأدب.. بحسن الخيار
ودمتم.. ودام أدب الشافعي وتأدبه.. وإلى جنة الأبرار

قالوا سَكَتَّ وقدْ خوصِمْتَ قلتُ لَهُمْ = إنَّ الجَوابَ لِبابِ الشَّرِّ مِفتاحُ
وَالصَّمْتُ عنْ جاهل ٍ أوْ أحْمَق ٍ شَرَفٌ = وَفيهِ أيْضاً لِصَوْن ِالعِرْض ِإصْلاحُ
أما تَرى الأُسْدَ تُخْشى وَهْيَ صامِتة ٌ= وَالكَلْبُ يَخْشى لَعَمْري وَهْوَ نبَاّحُ

إضافات جميلة د. غانم إخليل ود. كرم زعرور
دمتما بخير ورمضان كريم ،،،

[ALIGN=CENTER]

من أقوال الإمام الشافعي في الطب الشَّعبي.

[/ALIGN[ALIGN=CENTER]

(عليكَ بالخلوةِ، وقلِّة الأَكلِ.)

[/ALIGN

-أَربعةٌ تُقَوِّي البَدَن:

1 - أَكلُ اللَّحم. 2 - وشمُّ الطِّيب. 3 - وكثرة الغُسْل من غير جِماع. 4 - ولُبْس الكِتَّان

-أَربعةٌ تُوهنُ البَدَن:

1 - كثرة الجِماع. 2 - وكثرةُ الهمِّ. 3 - وكثرة شُرب الماء على الرِّيق. 4 - وكثرة أَكل الحامض

ماشاء مميز دكتورنا / كرم
خرجت عن المألوف من النصائح والموعظ لأقواله في الطب الشعبي
تميز لن يجيدهـ إلا أنت ...
أشكرك من كل قلبي وكتب الله أجرك ورفع قدرك وحماك وكفاك وحفظك من كل سوء ... آمين

قال الشافعي رحمه الله:
أشدّ الأعمال ثلاثة:
الجود من القلّة.
والورع في الخلوة.
وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.

علاج العجب:

قال الشافعي رحمه الله:

اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك.

الخير في خمسة

قال الشافعي رحمه الله:

الخير في خمسة:

غنى النفس
وكف الأذى
وكسب الحلال
والتقوى
والثقة بالله.

رضا الناس

قال الشافعي رحمه الله:

رضا الناس غاية لا تدرك, وليس إلى السلامة من ألسنة الناس سبيل, فعليك بما ينفعك فالزمه.

قال الشافعي رحمه الله:

كفى بالعلم فضيلة أن يدعيه من ليس فيه , ويفرح إذا نسب إليه.وكفى بالجهل شينا أن يتبرأ منه من هو فيه , ويغضب إذا نسب إليه.

أحِبّ ُالصّالِحينَ ولَسْتُ مِنهُمْ = لَعَلّي أنْ أنالَ بهمْ شـَــفاعَة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم زعرور

أحِبّ ُالصّالِحينَ ولَسْتُ مِنهُمْ = لَعَلّي أنْ أنالَ بهمْ شـَــفاعَة

---

رائعة دكتور وأحبها كثيرا

أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم

لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة

وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي

ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة


تقديري الصادق واحترامي البالغ لك ...

يقول الإمام الشافعي رحمه الله :-

وعيناك إن أبدت إليك مساؤا
فدعها وقل يا عين للناس أعين

فلا ينطقن منك اللسان بسوءة
فكلك سوءات وللناس ألسـن

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكـن بالتي هي أحسن

ويقول أيضا :

الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر

قال الشافعي رحمه الله تعالى
تغرَّب عن الأوطان في طلب العلى // وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تَفَرُّج همٍّ واكتســــــــــــــابُ معيشة // وعلمٌ وآدابٌ وصحـــــــــبةُ ماجد

حياة الأشراف واللئام

يقول الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - :

أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوى
وأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى

وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـم
وقوماً لئاماً تأكل المن والسلـوى

قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـق
وليس على مر القضاء أحد يقوى

فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه
تصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى

الأصدقاء عند الشدائد

ويقول أيضا :

صديق ليس ينفع يوم بـؤس
قريب من عدو في القيـاس

وما يبقى الصديق بكل عصرٍ
ولا الإخـوان إلا للتآسـي

عمرت الدهر ملتمساً بجهدي
أخا ثقة فألهانـي التماسـي

تنكرت البلاد ومـن عليهـا
كأن أناسها ليسـوا بناسـي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب

حياة الأشراف واللئام
يقول الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - :
أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوى
وأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـم
وقوماً لئاماً تأكل المن والسلـوى
قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـق
وليس على مر القضاء أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه
تصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى

---

..جميلٌ هذاالقولُ ، وهو اليومَ ديدنُ الأيّام ِ. بارك اللّهُ بِكِ ، أستاذة سميرة .

وبارك الله فيك

دكتورنا المتميز / كرم زعرور
يسعدني تواجدك دوما ويسرني كل مايجود به قلمك المعطاء
لك كل الاحترام والتقدير والله يرعاك ...

يقول رحمه الله في القناعة :-

رأيت القناعة رأس الغنى ..... فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بــــابه ..... ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ..... أمر على الناس شبه الملك

ويقول أيضا رحمه الله :-

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي ... ألذ وأشهى من غوى أعاشره

وأجلس وحدي للعبادة آمنـا ... أقر لعيني من جـليس أحاذره

ويقول رحمه الله :-

سهـري لتنقيـح العلوم ألذ لي ... من وصل غانية وطيب عنــاق

وصرير أقلامي على صفحاتها ... أحلى مـن الدّّوْكـاء والعشــاق

وألذ من نقر الفتـاة لدفهــا ... نقري لألقي الـرمل عـن أوراقي

وتمايلي طربـا لحل عويصـة ... في الدرس أشهى من مدامة ساق

وأبيت سهـران الدجى وتبيته ... نومـا وتبغي بعـد ذاك لحــاقي

ماحكَّ جلدكَ مثلُ ظفركْ = فتولَّ انتَ جميعَ أمركْ

وأذا قصدتَ لحاجةٍ = فاقصدْ لمعترفٍ بقدركْ

ألعبدُ حرّ ٌإنْ قنـعْ = والحرُّ عبدٌ إنْ طمعْ

فاقنعْ ولا تطمعْ فلا = شيء ٌ يشينُ سوى الطمعْ

إذا نطقَ السفيهُ فلا تجبهُ = فخيرٌ من إجابتهِ السكوتُ

فإنْ كلمتَهُ فـرَّّجتَ عنـهُ = وإن خلَّيتَهُ كـمدًا يمـوتُ

دكتور كرم زعرور الفاضل
شكرا على المتابعة والإضافات القيمة

لسانك لا تذكر به عورة امرئ ... فكلك عورات وللناس ألسن

ولا خير في ودّ امرىء متلوّن ... إذا الريح مالت مال حيث تميل

ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته.

ضاقت فلمَّا استحكمت حلقاتها فرجت ... وكنتُ أظنُّها لا تفرجُ

إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعة ً
وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببهْ

وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَة ً
لمكَّنتها من كلِّ نذلٍ تحاربهُ

ولو أنَّني أسعى لنفعي وجدتني
كثيرَ التَّواني للذي أنا طالبه

وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي
وعارٌ على الشبَّعانِ إن جاعَ صاحبه

أُحِبُّ مِنَ الإخْوانِ كُلَّ مُوَاتي
وَكلَّ غَضِيض الطَّرْفِ عَن عَثَرَاتي

يُوَافِقُنِي في كُلِّ أَمْرٍ أُرِيدُهُ
ويحفظني حياً وبعدَ مماتي

فَمِنْ لِي بِهذَا؟ لَيْتَ أَنِّي أَصَبْتُهُ
لَقَاسَمْتُهُ مَالِي مِنَ الْحَسَنَاتِ

تَصَفَّحْتُ إخْوَاني فَكانَ أقلَّهُمْ
على كثرة ِ الإخوان أهلُ ثقاتي

وَدَارَيْتُ كلَّ النَّاسِ لَكِنَّ حَاسِدِي مدراتهُ عزَّت وعزَّ منالها
وَكَيْفَ يُدَارِي المرءُ حَاسِدَ نِعْمَة ٍ إذا كانَ لا يرضيه إلاَّ زوالها

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ
وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي
فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ

وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً
وشيمتكَ السماحة ُ والوفاءُ

وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا
وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ

تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب
يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ

ولا تر للأعادي قط ذلا
فإن شماتة الأعدا بلاء

ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ
فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ

وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي
وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ

وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ
ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ

وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا
فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ

وأرضُ الله واسعة ً ولكن
إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ

دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ
فما يغني عن الموت الدواءُ

إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها
فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ

ولا تغفل عن الإحسان فيها
فلا تدري السكونُ متى يكونُ

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين

أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يُرجى ويُخاف.

من وعظ أخاه سرا فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه.

العلم ما نَفَع، ليس العلم ما حُفِظ.

لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا.

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ..... ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ..... ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ..... ليس الغني بملكه وبماله

وأنطقت ِ الدراهمُ بعدَ صمت ٍ = أناساً بعدما كانوا سكوتا

فما عطفوا على أحد ٍ بفضل ٍ = ولا عرفوا لمكرمة ٍ ثبوتا

كُنْ سائرًا في ذا الزمان ِ بسيرهِ = وعن ِ الورى كُنْ راهباً في ديْرِهِ

واغسلْ يديكَ منَ الزمان ِ وأهلهِ = واحذرْ مودّتهمْ تَنَلْ مِنْ خَيْرِهِ

أَكَلَ العُقابُ بِقَوَّةٍ جِيفَ الفَلا = وَجَنَى الذُّبَابُ الشَّهْدَ وَهُوَ ضَعِيفُ

شكرا لك دكتور كرم زعرور المتميز
على انتقاءتك الأكثر من رائعة
دمت موفقا والله يحفظك ويرعاك .. آمين

من سمع بأذنه صار حاكيا , ومن أصغى بقلبه كان واعيا , ومن وَعَظ بفعله كان هاديا.

التواضع من أخلاق الكرام , والتكبر من شيم اللئام.

إذَا سَبَّنِي نَذْلٌ تَزَايَدْتُ رِفْعة ً // وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببهْ
وَلَوْ لَمْ تَكْنْ نَفْسِي عَلَيَّ عَزِيزَة ً // لمكَّنتها من كلِّ نذلٍ تحاربهُ
ولو أنَّني أسعى لنفعي وجدتني // كثيرَ التَّواني للذي أنا طالبه
وَلكِنَّني أَسْعَى لأَنْفَعَ صَاحِبي // وعارٌ على الشبَّعانِ إن جاعَ صاحبه

إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن // ولم تدرِ فيما الخطا و الصواب
فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوَى // يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب

إِذَا مَا ظَالِمٌ اسْتَحْسَنَ الظُّلْمَ مَذْهباً // وَلَجَّ عُتُوّاً فِي قبيحِ اكْتِسابِهِ
فَكِلْهُ إلى صَرْفِ اللّيَالِي فَإنَّها // ستبدي له مالم يكن في حسابهِ

يقول الإمام الشافعي رحمه الله ~

تَغَرَّبْ عَن الأَوْطَانِ في طَلَبِ الْعُلُى وَسَافِرْ فَفِي الأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِدِ
تَفَرُّجُ هَمٍّ، وَاكْتِسابُ مَعِيشَة ٍ وَعِلْمٌ، وَآدَابٌ، وَصُحْبَة ُ مَاجِد

إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ
ولا تغفل عن الإحسان فيها فلا تدري السكونُ متى يكونُ

إنِّي صَحِبْتُ أناساً مَا لَهُمْ عَدَدُ وَكُنْت أَحْسبُ أنِّي قَدْ مَلأَتُ يدِي
لَمَّا بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ كالدَّهرِ في الغدرِ لم يبقوا على أحدِ
إن غبتُ فشرُّ الناس يشتمني وَإنْ مَرضْتُ فَخَيْرُ النَّاسِ لَمْ يَعُدِ
وإن رأوني بخيرٍ ساءهم فرحي وإن رأوني بشرَّ سرَّهم نكدي

بَلَوْتُ بَني الدُّنيا فَلَمْ أَرَ فِيهمُ سوى من غدا والبخلُ ملءُ إهابه
فَجَرَّدْتُ مِنْ غِمْدِ القَنَاعَة ِ صَارِماً قطعتُ رجائي منهم بذبابه
فلا ذا يراني واقفاً في طريقهِ وَلاَ ذَا يَرَانِي قَاعِداً عِنْدَ بَابِهِ
غنيِّ بلا مالٍ عن النَّاس كلهم وليس الغنى إلا عن الشيء لابه
إِذَا مَا ظَالِمٌ اسْتَحْسَنَ الظُّلْمَ مَذْهباً وَلَجَّ عُتُوّاً فِي قبيحِ اكْتِسابِهِ
فَكِلْهُ إلى صَرْفِ اللّيَالِي فَإنَّها ستبدي له مالم يكن في حسابهِ
فَكَمْ قَدْ رَأَيْنَا ظَالِماً مُتَمَرِّداً يَرَى النَّجْمَ تِيهاً تحْتَ ظِلِّ رِكابِهِ
فَعَمَّا قليلٍ وَهْوَ في غَفَلاتِهِ أَنَاخَتْ صُروفُ الحادِثَاتِ بِبابِهِ
فَأَصْبَحَ لا مَالٌ وَلاَ جاهٌ يُرْتَجَى وَلا حَسَناتٌ تَلْتَقي فِي كتَابِهِ
وجوزي بالأمرِ الذي كان فاعلاً وصبَّ عليهِ الله سوطَ عذابه

اقبل معاذيرَ من يأتيكَ معتذراً إنْ برَّ عندكَ فيما قال: أو فجرا
لقد أطاعكَ منْ يرضيك ظاهرة ً وقد أجلَّكَ من يعصيكَ مستترا

إذَا لَمْ أجِدْ خِلاًّ تَقِيَّاً فَوِحْدَتي ألذُ وأشهى من غويَّ أعاشرهُ
وأجلسَ وحدي للعبادة آمناً أقرُّ لعيشي من جليسِ أحاذره

ولَّما قسا قلبي، وضاقت مذاهبي جَعَلْتُ الرَّجَا مِنِّي لِعَفْوِكَ سُلّمَا
تعاظمني ذنبي فلَّما قرنتهُ بعفوكَ ربي كانَ عفوكَ أعظما
فَمَا زِلْتَ ذَا عَفْوٍ عَنِ الذَّنْبِ لَمْ تَزَلْ تَجُودُ وَتَعْفُو مِنَّة ً وَتَكَرُّمَا
فلولاكَ لم يصمد لإبليسَ عابدٌ فكيفَ وقد أغوى َ صفيَّكَ آدما
فيا ليت شعري هل أصير لجنة ٍ أهنا وأما للسعير فأندما
فإن تعفُ عني تعفُ عن متمردٍ ظَلُومٍ غَشُومٍ لا يزايلُ مأثما
وإن تنتقمْ مني فلستُ بآيسٍ ولو أدخلوا نفسي بجُرْم جهنَّما
فَللَّهِ دَرُّ الْعَارِفِ النَّدْبِ إنَّهُ تفيض لِفَرْطِ الْوَجْدِ أجفانُهُ دَمَا
يُقِيمُ إذَا مَا الليلُ مَدَّ ظَلاَمَهُ على نفسهِ من شدَّة الخوفِ مأتما
فَصِيحاً إِذَا مَا كَانَ فِي ذِكْرِ رَبِّهِ وَفِي مَا سِواهُ فِي الْوَرَى كَانَ أَعْجَمَا
ويذكرُ أياماً مضت من شبابهِ وَمَا كَانَ فِيهَا بِالْجَهَالَة ِ أَجْرَمَا
فَصَارَ قَرِينَ الهَمِّ طُولَ نَهَارِهِ أخا السُّهدِ والنَّجوى إذا الليلُ أظلما
يَقُولُ حَبيبي أَنْتَ سُؤْلِي وَبُغْيَتِي كفى بكَ للراجينَ سؤلاً ومغنما
ألستَ الذِّي غذيتني هديتني وَلاَ زِلْتَ مَنَّاناً عَلَيَّ وَمُنْعِمَا
عَسَى مَنْ لَهُ الإِحْسَانُ يَغْفِرُ زَلَّتي ويسترُ أوزاري وما قد تقدما

أديبتنا الراقية والمؤمنة الفاضلة

أ. سميرة رعبوب

في ميزان حسناتك يوم يكون الحساب
سرنا التواجد هنا في حضرة الإمام الشافعي
على متصفحات النور والحكمة والبهاء

للأصالة عنوان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر طويش

أديبتنا الراقية والمؤمنة الفاضلة

أ. سميرة رعبوب

في ميزان حسناتك يوم يكون الحساب
سرنا التواجد هنا في حضرة الإمام الشافعي
على متصفحات النور والحكمة والبهاء

للأصالة عنوان

---

شكرا لمرورك شاعرنا المؤمن الراقي التقي النقي
أ. ياسر طويش
في موازين حسناتك يوم يكون الحساب
سرنا تواجدك في حضرة الإمام الشافعي
يرحمه الله ~