هالكف ناوي يناطح المخرز ...

[عيسى عدوي]

هالكف ناوي يناطح المخرز = والجرح حالفْ يقهر السكين
حتى الأمل يقوى ويتعزز =إ برجعة الأقصى مع اللاجين
والحر طبعه إن وعد أنجز = حتى لو تأخر ع وعده سنين
أما النذل كل ما وقف قنبز = حيلة قصير وطول عمره ينين
قالوا حلم .منهم من اتمقْلَزْ = لوَّح بإيدِه وقال يا مسكين
عقلك ظَرَب والمخ ما رَكَّز = بعدك بتحلم ترجع فلسطين
مادريت باللي أوسلوا أفرز = والناس في مدريد مجتمعين
والحل جوا مبادره إتجهز = كل العرب ع الحل متفقين
قلت العرب عندي أنا أعجز =من خيط ذابل ع شجر يقطين
هذا الحكي في صدورهم حزز = ماعاد ينجح معهم التوطين
سقت الهبل موروث وامْركَََّز = عقلي حجر صوان ما بيلين
جدي بنى بنيانها وهندز = صنعة بني كنعان ..فنانين
شعبي شعب جبار ما يعجز = في أي لحظه ..يقلب امْوازين
هالكف ناوي يناطح المخرز = والجرح حالفْ يقهر السكين

[د.عمرخلوف]

هالكف ناوي يناطح المخرز = والجرح حالفْ يقهر السكين
حتى الأمل يقوى ويتعزز =إ برجعة الأقصى مع اللاجين
قلت العرب عندي أنا أعجز =من خيط ذابل ع شجر يقطين
هذا الحكي في صدورهم حزز = ماعاد ينجح معهم التوطين

كذلك الشعر يقلب المفاهيم الخاطئة عند الناس:
(العين ستقاوم المخرز، والجرح سيقهر السكين)
إن شاء الله

لا فضّ فوك أخي الكريم عيسى عدوي..

[إياد عاطف حياتله]

بحبشت على ردٍ مهندزْ=طلع الشعر زعلان منّي الحينْ
بس الخلاصة حاج نتقلقزْ= ونروح مرّة شمال مرّة يمينْ
لازم نسدّ الجرح هاللّي نزّْ=ونمشي عَ ربّ الكون متّكلينْ
حتّى ولو لِرصاص بينا غزّْ= ننساكِ مُستَحيلِ يا فلسطينْ
أو حزّت السّكين دمنا حَزّْ= مثل الصخر نمشي ولا بنلينْ
هالكف ناوي يناطح المخـرزْ=والجرح حالفْ يقهر السكيـنْ

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

وأهلا ومرحبا
أستاذنا المبدع الكبير
عيسي عدوي
بمنتدي الشعر العامي
بالجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب
سعدت بهذا اللقاء
وسعدت بالقصيدة أيما سعادة أخي الكريم
وتظل المفردات المحلية الخالصة صعبة المنال علي من لايعرف لهجتكم الأصيلة وهذا حال معظم شعراء الكتابة باللهجات العامية الغارقة في صميم المحلية فيطرب لهم أهليهم ويتعثر أمام معاني الكلمات من لا يعرفها

واهلا ومرحبا بكم أخي عيسي نورت بيتك ومطرح
تقبل عاطر التحايا ووافر الأحترام
أخيكم
محمداسامةالبهائي

[زاهية بنت البحر]

	مجانين مثل اللي حطُّن بأرضك=يابن الأصل ياعيسى يابن الدين كفَّك قوي يافرحة جدودك=وبهمتك راح ترجع افلسطين صدق الوفا المزروع بحروفك=حايزهِّر بواريد وسكاكين إحنا أهل صلح وسلام وهِنْ=أهل القتل والظلم المجانينْ

[عيسى عدوي]

كذلك الشعر يقلب المفاهيم الخاطئة عند الناس:
(العين ستقاوم المخرز، والجرح سيقهر السكين)
إن شاء الله

لا فضّ فوك أخي الكريم عيسى عدوي..

أخي الكريم الدكتور عمر حفظه الله ورعاه
سعدت بتشريفك لي بزيارة هذه القصيدة ...سلمت أيها الأخ الفاضل ...
والحمدلله الذي جعلنا من أهل الرباط ...حتى نكون ممن يكتب له أن يتبر ما علوا تتبيرا
لك من أخيك صادق المودة

[عيسى عدوي]

بحبشت على ردٍ مهندزْ=طلع الشعر زعلان منّي الحينْ
بس الخلاصة حاج نتقلقزْ= ونروح مرّة شمال مرّة يمينْ
لازم نسدّ الجرح هاللّي نزّْ=ونمشي عَ ربّ الكون متّكلينْ
حتّى ولو لِرصاص بينا غزّْ= ننساكِ مُستَحيلِ يا فلسطينْ
أو حزّت السّكين دمنا حَزّْ= مثل الصخر نمشي ولا بنلينْ
هالكف ناوي يناطح المخـرزْ=والجرح حالفْ يقهر السكيـنْ

أخي الحبيب أبا عاطف حفظه الله ورعاه
سعدت بهذا الرد الجميل ...من شاعر جميل ...لا عدمتك ...

حكيك حلو , مرسوم ومركز = وصَّفْ وحللَّ حالة اللاجين
ربك كريم ..الصف يتعزز = وما نعود نذبح حالنا بسكين

دمت سالما غانما ....

[د. فوزى ابودنيا]

اخى المبدع الكبير الاستاذ عيسى

اسعدنى لقاءك هنا
ولم تكن المرة الاولى التى اعانق فيها هذا النص

والبيت الاخير كما قلت لك سابقا قصيدة منفردة
هالكف ناوي يناطح المخـرز
والجرح حالفْ يقهر السكيـن

[عيسى عدوي]

وأهلا ومرحبا
أستاذنا المبدع الكبير
عيسي عدوي
بمنتدي الشعر العامي
بالجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب
سعدت بهذا اللقاء
وسعدت بالقصيدة أيما سعادة أخي الكريم
وتظل المفردات المحلية الخالصة صعبة المنال علي من لايعرف لهجتكم الأصيلة وهذا حال معظم شعراء الكتابة باللهجات العامية الغارقة في صميم المحلية فيطرب لهم أهليهم ويتعثر أمام معاني الكلمات من لا يعرفها

واهلا ومرحبا بكم أخي عيسي نورت بيتك ومطرح
تقبل عاطر التحايا ووافر الأحترام
أخيكم
محمداسامةالبهائي

أخي الكريم الشاعر المبدع محمد اسامه حفظه الله
سعدت بهذا الترحيب الجميل ..في هذا المنتدى الرائع ...وأعتذر لك عن عدم شرحي لبعض ألفاظ القصيدة ...التي ظننتها مغرقة في العامية .. حقك علينا

....أما المخرز ..فمعروف ...
قنبز ....جلس القرفصاء ...وفي القاموس المحيط ..فصيحها ...قعبز ...بالعين
اتمقلز ....إستهزأ
حزز ...شعور بالحموضة في الصدر ..يسمونه ..الحزاز ...


مع خالص التحية ...

[عيسى عدوي]

	مجانين مثل اللي حطُّن بأرضك=يابن الأصل ياعيسى يابن الدين كفَّك قوي يافرحة جدودك=وبهمتك راح ترجع افلسطين صدق الوفا المزروع بحروفك=حايزهِّر بواريد وسكاكين إحنا أهل صلح وسلام وهِنْ=أهل القتل والظلم المجانينْ

ما همني طعن العدو حتى لو اتحرَّك ** وقطَّع بجسمي وحز بالسكين
خوفي من اللي غدر واللي بيتأمرك ** حية تِبِنْ ..تلسع وما بتبين
واللي بفرِّط في القدس أشرك ** ومثله اللي رافض يرجعوا اللاجين
ما في صلح إلا ما تتحرر *** ونصلي جوا الحرم في القدس مجتمعين

[الشاعرمحمدأسامةالبهائي]

أخي الكريم الشاعر المبدع محمد اسامه حفظه الله
سعدت بهذا الترحيب الجميل ..في هذا المنتدى الرائع ...وأعتذر لك عن عدم شرحي لبعض ألفاظ القصيدة ...التي ظننتها مغرقة في العامية .. حقك علينا

....أما المخرز ..فمعروف ...
قنبز ....جلس القرفصاء ...وفي القاموس المحيط ..فصيحها ...قعبز ...بالعين
اتمقلز ....إستهزأ
حزز ...شعور بالحموضة في الصدر ..يسمونه ..الحزاز ...


مع خالص التحية ...

أخي الكريم
الأستاذ عيسي عدوي
أشكر لحضرتك ردك الجميل علي مداخلتي
وتعلم ياسيدي الفاضل أن للأديب مصادرة لأستحضار ثروته الثقافية والفكرية وبالطبع الأديب الذي يهتم بالكتابة لابد وأن ينهل من مناهل المعرفة وأنا عندما تحدثت عن المفردات كان يعنيني بالمقام الأول المتلقي في أي مكان من عالمنا فاليوم ومع السموات المفتوحة العالم بات قرية صغيرة إلا أن هناك خصوصيات الشعوب الخاصة جداً كفنونهم الشعبية لايعرفها إلا من تعرف عليها واللهجات من أهم الشعبيات للشعوب ولذلك مازال الزجل الشعبي الغارق في صميم اللكنة الداركة في حاجة لألقاء الضوء عليه من خلال العاملين علي طرحه للعامة.
أشكرك
ولعلك تكون متفق معي وقضية من أهم قضايا الفنون الشعبية؟؟!!
تقبل عاطر التحايا وكل الأحترام
وفي انتظار دعمكم المثمر لقضايا الأدب وأنتم قامة ننحني لها بكل الأحترام لنتعلم

أخيك
محمدأسامةالبهائي

[عيسى عدوي]

تحيتي لك اخي الشاعر محمد اسامة على هذه الإضاءة الجميلة...كما تعلم فإن العربية هي لساننا الأصيل الذي به نتحدث وبه نخاطب العالم ..لكن لكن مجموعة من البشر خصوصية لا بد أن تبرز لأن الله خلق البشر شعوبا وقبائل ليتعارفوا .. مودتي لك