أسرار منع صرف الأسماء والصفات

[أبو مسلم العرابلي]

الأسماء الممنوعة من الصرف :
العَلَم ..ويمنع من الصرف في الحالات التاية:

الأول : العَلَم المؤنث تأنيثًا لفظيًا أو معنويًا
مثل : فاطمة .. حمزة .. مكة .. زينب ..

التاء المقبوضة أو المربوطة عبارة عن حرفين بصورة واحدة؛
هاء الانتهاء وتاء التراجع؛
واستعمال هاء الانتهاء للدلالة على وصول الشيء حدًا ينتهي عنده،
سواء كان هذا الحد أدنى ما يكون، أو أعلى ما يكون، ولا يمكن الإضافة عليه،
واستعمال تاء التراجع للدلالة على بلوغ الشيء حدًا أعلى أو أدنى لا يمكن تجاوزه،
وليس مع بقاء الحركة واستمرارها إلا حركة التراجع عنه،
ولذلك تقرأ التاء المقبوضة هاء مع التسكين؛ لأن السكون انتهاء للحركة،
وتقرأ تاء مع الحركة، ولا سبيل للحركة بعد الانتهاء إلى أقصى الحد إلاَّ التراجع عنه،
وتاء التأنيث هي علامة بلوغ الدرجة التي لا درجة بعدها،
ولأن درجة الأنثى في الحياة وفي التكاليف بعد درجة الرجل الذي له القوامة،
أضيفت التاء المقبوضة علامة للتأنيث؛ للدلالة على أن الأنثى في منزلة لا منزلة بعدها،
وليس هناك إلا منزلتان؛ منزلة للذكر، ومنزلة للأنثى.
والذي يبلغ أعلى منازل العلم يسمى علاَّمة، بالتاء المربوطة علامة الدرجة العليا.
وأدنى العدد في أي شيء مفرده، شجر – شجرة، ذرَّ – ذرة،
فالجمع عندما ينتهي يصبح كل واحد فيه مفردًا،
وعندما يتراجع الجمع يتحول كل واحد فيه مفردًا،
والواحد في ذلك هو الحد الأدنى الذي ليس دونه عدد،
وهذا الأمر من دقائق الهندسة اللغوية بقراءة التاء المربوطة بقراءتين ؛
قراءة مع السكون وقراءة مع الحركة، وكل من الهاء والتاء أدت الدلالة المطلوبة،
والمؤنث قد بلغ درجة من العلو او الدنو لا يمكن الإضافة عليها،
ولهذا منع العلم المؤنث تأنيثًا لفظيًا أو معنويًا من الصرف؛
للتضارب الذي سيحصل في الدلالة لو تم الجمع بينهما،
والتانيث المعنوي في الأعلام والأمكنة والأشهر يأخذ حكم التأنيث اللفظي