سؤال إلى الجميع!

[عامر العظم]

الأستاذة عائشة!

ليتك تعيدين قراءة مداخلتي هداك الله لأنني لا أحب من لا يقرأ ويرد بتهور وبلا استيعاب! الطيبة والنوايا الحسنة لا تكفي!
في هذه الأثناء، نتفهم عدم نشر الصورة للفتاة/ المرأة العربية التي تراسل الإدارة ولديها عذرها!

تحية مع استيعاب!

[محمد أسليم]

يمكن قبول الهوية المستعارة - عدا الحالات البديهية التي أشار إليها بعض الإخوة سابقا - في الاستثناءات التالية:
أ) المشاركات المعلوماتية والتقنية: شخصيا أتردد على عدد كبير جدا من المنتديات المعلوماتية ولم أعثر سوى على زمرة تعتد على رؤوس الأصابع ( ثلاثة أو أربعة) تشارك بأسماء حقيقية؛
ب) المشاركات التي تقتصر على جلب أخبار من هنا وهناك أو إدراج روابط لتحميل سائر أنواع الملفات (موسيقى، كتب، صور، الخ)؛
شريطة ألا تتجاوز مساهمات العضو المخفي هذين النطاقين، فلا يتجاوزهما إلى مناقشة مواضيع ما أو الدخول في سجالات مع باقي الأعضاء أو تقويم مشاركاتهم بالمدح أو القدح..
إذا كان من الصعب الجزم في السبب الحقيقي لإخفاء عموم المعلوماتيين لاسمائهم الحقيقية، فإن الإخفاء الثاني معقول ومنطقي، إذ هل يمكن قبول أن يبني شخص ما شهرته على النقل ولا شيء غيره؟؟

تحياتي

[حازم ناظم فاضل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا .. ولن أقبل .. لأن من شأن البلاغة ان تعرف : من قال ؟ ولمن قال ؟ وفيمَ قال ؟ ولمَ قال ؟ .. هذه الشروط اذا لم تتوفر في كلام فان الكلمة التي تخرج من صاحبها تذهب أدراج الرياح مهما تكن طنانة رنانة متحمسة .
اتمنى التوفيق للجميع .

[غالب ياسين]

الوضوح والصدق من اهم اسباب النجاح والعطاء

[عبد الله إبراهيم الطاهر]

تحية أستاذي عامر العظم
صباحكم زين ...
من المصادفات الغريبة أنني شاركت مساء أمس في بوست يماثل هذا في موقع (البركل) وعنونه صاحبه بـ (إتخاذ الاسماء الحركية فى المنتديات موقف سلبى)، وأرجو أن تسمحوا لي بأن أورد نفس الفكرة التي تحدثت عنها في الموقع سالف الذكر، فقد قلت إن لكل مقام مقال ... والبعض في ذلك ينتحي منحى الكتابة التي تربأ به من المساءلة والأمر له وجهين الأول سياسي والآخر اجتماعي ...
في السياسي أتذكر قصة رسامة الكاريكاتير السودانية التي توقع بإسم (كردفانية) في صحيفة صوت المرأة التي كانت تصدرها فاطمة أحمد إبراهيم في خمسينات القرن الماضي، فقد حكت لي أستاذتنا العزيزة آمال عباس أن كردفانية كانت ترسم كاريكاتيرات ساخنة ضد نظام الفريق إبراهيم عبود في ستينات القرن الماضي وهي كانت تعمل في سلك التدريس وكان الذين يعملون في هذا السلك يمنعون من مزوالة مثل هذا العمل خاصة إذا كان بمثل ما تقوم به كردفانية فكتبت إحدى المحررات في صحيفة الثورة عن صاحبة الكاريكاتير وذكرت اسمها صراحة ومحررات صوت المرأة اعتبرن الأمر فيه نكاية ووشاية صريحة وحرب ضدهن ومكيدة وفضح بين يدي قيادات الثورة فقمن بشن حرب ضد محررات صفحة المرأة في جريدة الثورة، وفيما أذكر إن اسم كردفانية هي فوزية (ولا أذكر باقي الإسم) ...
وذلك الاسم المستعار هنا مبرر ... ومفهوم
ولكن ...
الإشكال ليس في استخدام الاسماء المستعارة ولكن الاشكال الحقيقي هو الاصرار على عدم ذكر الاسم الأصلي للشخص، وذكرت لهم مثالاً عن نفس الموقع الذي أكتب فيه فقلت لهم مثلاً صاحبنا طيبان معروف اسمه للجميع وقد ذكرته أنا كاملاً في بوست الترحيب به، لكن هناك شخص يكتب باسم (.......) هنا في الموقع (أقصد موقع البركل) وحينما سأله أحدهم عن اسمه الحقيقي بعد أن أورد تفاصيل سيرته قال أنه لو كان يريد أن يذكر الاسم لذكره ولا أعلم مبرراته لعدم ذكر اسمه رغم أنه ذكر تفاصيل سيرته ...
كما قلت هناك وجهين للأمر أولهما سياسي خوفاً من أن تتم مساءلة الشخص فيما يكتب ويتعرض لشئ ما هو يخاف منه، وهذا الأمر في الوقت الراهن أصبح لا يشكل معضلة فمعرفة الشخص عبر رقم الكمبيوتر أصبح سهلاً فيمكنك معرفة المكان الذي يتصل منه هذا الشخص وأي شئ بعد ذلك سهلاً ... إذن الأمر السياسي في الوقت الراهن مردود ...
على مستوى الوجه الاجتماعي هذا أمر يتعلق بالشخص وما يريد أن يكتب ...
لكن لي وجهة نظر مختلفة ايها الحباب فليكتب أي شخص كما يريد وقتما يريد بأي اسم كان فهو حر فيما يرغب خاصة مع الحريات الكثيرة التي أتاحها الفضاء الأسفيري والعولمة بكل زخمها ...
لا تعتبوا عليهم فهم أحرار فيما يريدون ذلك أننا لا نستطيع أن نحاكم اي شخص يريد أن يسمي نفسه باسم آخر غير الذي يتعارف عليه الناس به ...
ثم أن هذا الأسلوب كثُر استخدامه في المراحل الأولى لبدايات العمل الصحافي في العالم، وكان عدد كبير من الكتاب يكتبون باسماء مستعارة ثم انتهى على مستوى الصحافة، وقد بدأ مرة أخرى مع بدايات تكنولوجيا الانترنت وسيستمر فترة من الزمن ثم يأتي وقت يترك فيه الناس هذه العادة لوحدهم ...

احتراماتي

[محمد خير الشحيمي]

المجهول: شخص لا يتحمل مسئولية ما يقول
لا أخاطبه ولا أتعامل معه مطلقـًا

[تامر السيد على القزاز]

مع احترامى الشديد لكل المشاركين
اسم حقيقى او مستعار لا فرق
المهم أن يلتزم بتعليمات المنتدى وذلك لسبب بسيط وهو ما يدريك انى فعلاً صاحب الاسم الظاهر امامك والذى يبدو وكأنه اسمى الحقيقى ، هذه سمة الاتصالات الدولية عبر الانترنت ، صعوبة التأكد ممن تحاوره .
على كل فالمنتدى ليس للتعارف ولا للتشات ، المنتدى له اغراض حضارية وعلمية واعتقد ان هذا سيقلل عدد المتسللين ومستحقو التوما هوك .
لا مانع من المشاركة حتى لو باسم الشيطان ، المهم ان تشارك بما يليق ويدفع للامام

لكل منا حريته ما لم يتعد على حدود الآخرين

[نجوي الشيخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فعلا المشكلة ليست في الاسم ما دام صاحب هذا الاسم ملتزم اخلاقيا و ملتزم بقوانين المنتدي الذي يشارك فيه.كما انه بالفعل طبيعة الموضوع المناقش أحيانا تلزم المشترك باستخدام اسم مستعار. و ذلك لا يعني انه سيىء او نيته سيئة، فالبعض لا يشعر بالراحة لاستخدام اسمه الحقيقي في منتديات الشبكة العنكبوتية.

[عامر العظم]

لماذا لا تعترف أنك جبان باختصار؟!

الأستاذ تامر،
تتحدث عن حرية وشيطنة وحضارة في نفس الوقت وتزعم أنك أكاديمي ؟! ما هذه الخلطة العجيبة؟!
إن كنت لا تعرف أن هذه جمعية وكيان حضاري يختلف عن جميع المواقع والمنتديات، فماذا نتوقع منك؟!
أنت لا تعرف ماذا تتكلم ولماذا أنت هنا! أنت تخاف أن تنشر بياناتك وصورتك ولذلك حظرك أفضل!
إن كان المرء لا يستطيع الالتزام بشروط الانضمام لكيان، فماذا تتوقع منه؟! أنت حينها تتحدث وقتها، كما ذكرت أعلاه، مع جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد باختصار! هل يتحاور المرء مع نقيضه؟!

في هذه الأثناء، تطلب، وأنت بهذا الفكر والمنهجية، قبل يومين الانضمام إلى لجنة المثقفين الأحرار! هل سنضع جبانا أو شبحا أو شيطانا في اللجنة؟!

تحية حرة!

[تامر السيد على القزاز]

استاذى العزيز

لما هذه العصبية فى الرد
على حد علمى هذا استقصاء راى بالاساس
كل منا له الحق فى التعبير عن راية
وشكراً على وصفك لى بالجبان او هذه السيل الجارف من النعوت التى ذكرتها
انا يا استاذنا اقوم بدراسة الدكتوراة حول المفاهيم النقدية لادوارد سعيد وكما تعلم فادورد سعيد سخر كامل حياته لمقاومة الامبريالية وبناء على تأثيرى الشديد بافكارة ونظرياته رايت الانضمام لللجنة التى كما فهمت ستحاول مقاومة الامبريالية
المهم انى اعرف لماذا التحقت واعرف ماذا اريد .
خالص الشكر .

[د. محمد اسحق الريفي]

هل يمكن مناقشة موضوع آثار المنتديات والمدونات على القيم في مجتمعاتنا بشكل متكامل؟! الموضوع الخطير هو موضوع المرجعيات الذاتية التي أوجدتها الإنترنت لمستخدميها من خلال المنتديات والمدونات والمجموعات الإنترنتية وغير ذلك.

[د. محمد اسحق الريفي]

لماذا لا تعترف أنك جبان باختصار؟!

الأستاذ تامر،
تتحدث عن حرية وشيطنة وحضارة في نفس الوقت وتزعم أنك أكاديمي ؟! ما هذه الخلطة العجيبة؟!
إن كنت لا تعرف أن هذه جمعية وكيان حضاري يختلف عن جميع المواقع والمنتديات، فماذا نتوقع منك؟!
أنت لا تعرف ماذا تتكلم ولماذا أنت هنا! أنت تخاف أن تنشر بياناتك وصورتك ولذلك حظرك أفضل!
إن كان المرء لا يستطيع الالتزام بشروط الانضمام لكيان، فماذا تتوقع منه؟! أنت حينها تتحدث وقتها، كما ذكرت أعلاه، مع جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد باختصار! هل يتحاور المرء مع نقيضه؟!

في هذه الأثناء، تطلب، وأنت بهذا الفكر والمنهجية، قبل يومين الانضمام إلى لجنة المثقفين الأحرار! هل سنضع جبانا أو شبحا أو شيطانا في اللجنة؟!

تحية حرة!

سامحك الله أستاذ عامر.. كيف لو أنك تستخدم اسما مستعارا

[عامر العظم]

أخي الدكتور الريفي،

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
الحقيقة لا تجرح إلا كارهها!
عندما تصف المرء بما فيه، فأنت لا تمدحه ولا تذمه!
يبدو أننا لم تتعود على لغة حرة ذكية عزيزة!
هذا وطن حر ذكي عزيز ولا وقت للتثاؤب أو الشخير!

تحية بدون شخير

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفقنا منذ فترة ان من لا يرغب بكتابة الاسم واضحا لا يقبل ومن لا يرغب ان يضع صورته لا يقبل

لم تم تفعيل هذا الامر

ارى انه ان كان هناك اي اعذار قاهرة ان تكون البيانات من اسم صريح وصورة موجودة لدى الادارة وغير ظاهرة
للجميع
تحية

[عبد الرحمن عبد الله حسن الشفيع]

مع إنني أمضيت فترة ليست بالقصيرة وأنا أمارس متعة الإطلاع دون المشاركة ، إلا إنني أثرت أن تكون مشاركتي الأولى هنا تحديدا لا لشيء إلا لآسجل رأي فقط وهو أنني أرى أن مثل هذا السجال هو في حقيقته " معركة في غير معترك " لأن لدينا من المعارك ما هو أكثر إلحاحا من ناحيتي الأهمية والجدية .
ليس مهما أن يستخدم الكاتب هذا الإسم أو ذاك طالما أنه كان جادا وصادقا ومفيدا فيما يكتب ، لقد إتفق كثيرا من سبقوني على أن هناك العديد من الأسباب القاهرة الي تدعو بعض المشاركين لإستخدام إسم مستعار . وذلك حقا لهم طالما أن هناك ما يدعو لذلك . بيد إني لا أرى ثمة موجب لإتخاذ إسم مستعار إن لم يكن لذلك موجب .
والخلاصة هو أن الغث بين والثمين كذلك ، وإنني لأتفق مع الأستاذ / عامر بأن التفهاهة تستحق التفجير ، ولكنها تستحق ذلك سواء أن كانت صادرة بإسم حقيقي أو مستعار .

[الهادي ثابت]

شكرا الأستاذ عامر العظم على طرح هذا السؤال. أنا شخصيا لا أشارك في المنتديات التي لم أخترها عن روية. ولذا المسالة لم تطرح بالنسبة لي. لكن فضاء الأنترنات لا حدود له، وليس لنا أن نحدده، ومن مصلحتنا أن لا نحدده. فعندما يبدأ التحديد نعرف إلى أين ينتهي. في المدن العصرية مواقع جيدة يطيب فيها المقام والتجوال، لكن فيها أيضا أماكن قذرة ليس للزائر العاقل أن يتجول فيها. هذا عالمنا الحديث، نقبله كما هو ونفرض عليه أن يحترم حريتنا بشرط أن نحترم قوانين التواجد الجماعي التي يسمح بالحرية، غير المقيدة. عالم الأنترنات ربما يكون صورة مصغرة من عالم الغد: تتواجد فيه كل التصرفات بكل تناقضاتها، وتتوفر فيه كل الحرية، وعلى الكل أن يكون مسؤولا عما يقوم به، وما يختاره.
خالص الود والتقدير.
الهادي ثابت

[أحمد الريماوي]

إلى الزملاء والزميلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن يتذكر الجميع أننا في صرح حضاري وثقافي أطلق عليه اسم:"الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب"، وبهذا تحدّدَت مساراتها من اسمها، وليس لها بالمسارات الأمنية أو السياسية أو العسكرية أو غيرها إلا ما يرتبط بمساراتها المرتبطة بها فقط، ولن نحقق الهدف إلا بالوضوح.
ولكم مني جميعا على اختلاف آرائكم خالص التحية

[مقبوله عبد الحليم]

بسم الله
دخلت الى هنا ورايت انه من واجبي التصويت
كم اكره الاسماء المستعاره وكم امقتها كنت في احد المنتديات وكانت فيه الاسماء مستعاره صدقوني كنت اشعر انني اكلم اشباحا مخيفه ه
عدى عن المضايقات لم ارتح ابدا هناك لذلك تركته منذ زمن ولكنني للان موجوده ايضا في منتدى حضاري جدا للاناشيد الاسلاميه وفيه من البعض المسجلون باسماء مستعاره لكنني اعرفهن شخصيا وهن قليلات ... اتعامل معهن كمشرفه للمنتدى الادبي
المهم ان القوانين فيه صارمه جدا وادارته ملتزمه كل الالتزام المطلوب لذلك فانك لا تجد من المضايقات ولا الاستفزازات ابدا
ولكن رغم كل هذا فانا افضل ان اكون امام شخص باسمه الحقيقي وبلده وكنيته .... كي اعرف مع من اتكلم
اما اخوتي بالنسبة لصورة المراه فاعتقد ان الامر يعود لها لان هناك اسباب عده قد تجعلها تحجم عن نشرها ... فعلى سبيل المثال انا اعمل في جريدة محليه كنت انشر صورتي مع مقالاتي ولللاسف كنت اراها احيانا على الارض تدوسها الارجل لهذا طلبت عدم نشرها
اما في النت قد سمعت عن الكثير من اعمال التخريب لصور النساء ووضعها بموضع غير لائق وهذا يجعلني اندم على نشر صورتي في ديوان العرب
استاذ عامر .. لا اجمل من الصراحة والصدق ولا اجمل من ان نكون حقيقيين باجسادنا وارواحنا وكلامنا وحياتنا جميعها
موضوعك قيم ومفيد
لك مني تحية خالصه

[مقبوله عبد الحليم]

وفاتني ان اذكر

كيف وصلت الى واتا

كنت اتصفح احد المنتديات فوجدت قصيده جميله جدا
المهم ان كاتبتها توقع باسم مستعار
استغربت الامر .. وقلت ساتاكد من الموضوع لانه لا يمكن ان تنشر قصيده ببهذا الابداع باسم طفله لم تتجاوز الخامسه عشره للتوضيح فقط هي لم تذكر تحتها منقول واعتقد انه بصورة عفويه لذا ظهرت وكانها من كتاباتها
فحصت الموضوع على جوجل فتصوروا ماذا رايت القصيده لشاعر كبير هنا في واتا فبسرعه بعثت برساله للمنتدى ووضعوا اسم شاعرها عليها ....
وهذا ما دخلني الى هنا ويا لمحاسن الصدف
رب صدفة خير من الف ميعاد
دمتم بخير

[د. محمد اسحق الريفي]

أخي الدكتور الريفي،

لا أجمل من الصراحة والمواجهة والاعتزاز!
الحقيقة لا تجرح إلا كارهها!
عندما تصف المرء بما فيه، فأنت لا تمدحه ولا تذمه!
يبدو أننا لم تتعود على لغة حرة ذكية عزيزة!
هذا وطن حر ذكي عزيز ولا وقت للتثاؤب أو الشخير!

تحية بدون شخير

أخي الأستاذ عامر العظم،

وهل مشاركتك تعبر عن الحقيقة؟ وكيف لنا أن نتأكد من ذلك؟

الصراحة ومواجهة الصراحة تكون إجمل إذا كانت تعبر عن الحقيقة وتنتقل عبر مفردات الرفق والاحترام، حتى ألد أعدائك تستطيع أن توصل له رسالتك المعادية له بمفردات لا تشوبها شائبة، وهذا هو الذكاء، فليس الذكاء أن تستخدم ما تشاء من المفردات دون حساب أو أي اعتبار. كما أن الحرية لا تتعارض مع الإحسان ولا تتسم بالعدوان.

اللهم إني صائم