سؤال إلى الجميع!

[د. محمد اسحق الريفي]

إلى الزملاء والزميلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن يتذكر الجميع أننا في صرح حضاري وثقافي أطلق عليه اسم:"الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب"، وبهذا تحدّدَت مساراتها من اسمها، وليس لها بالمسارات الأمنية أو السياسية أو العسكرية أو غيرها إلا ما يرتبط بمساراتها المرتبطة بها فقط، ولن نحقق الهدف إلا بالوضوح.
ولكم مني جميعا على اختلاف آرائكم خالص التحية

وهل توجد حضارة دون سياسة؟!! أم هل توجد حرية دون سياسة؟!!

[د. محمد اسحق الريفي]

عندما سجلت في هذا المندتى، لم يسألني أحد عن اسمي الحقيقي، ولم يطلب مني أحد أن اضع صورتي الحقيقية، ولا أدري إن كان إدارة المنتدى قد تحققت فعلا من اسمي وصورتي

[جلول دكداك]

احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات!

الأساتذة الكبار والأفاضل،
أشكركم وأحييكم وليس لدي إضافة على ما تقولون..فعندما يتحدث الكبار من أمثالكم، يقرأ ويستمع ويلتزم الجميع!
ثقافة الأسماء المستعارة وغير اللائقة وغير المهنية والمخزية منتشرة بشكل هائل بين العرب في كل المواقع وهذه الظاهرة تحتاج إلى محللين وأخصائيين اجتماعيين ونفسيين!
نحن نقوم بعمل خارق من خلال التعميمات المستمرة والتنبيه والحذف والحظر برغم أن الجمعية مشروع كبير ينقصه الكوادر.
أرى أن علينا كصرح حضاري عظيم تعزيز ثقافة التسجيل بالاسم والصورة والبيانات الحقيقية في أي مكان يتواجد فيه العقل العربي الجاد.
نادرا ما سجلت في مواقع أخرى بسبب انشغالي وتركيزي، لكنني لست مستعدا إلا التسجيل باسمي الحقيقي الذي كرمني الله به.
شخصيا، احتقر من يخاطبني باسم مستعار و/أو ملف خال من البيانات لأنه في النهاية جبان و/أو تافه و/أو سخيف و/أو بليد وأنا لست كذلك! هل وكيف يتحاور المرء مع نقيضه؟!

***

أخي الحبيب و أستاذي الفاضل الأستاذ عامر محمود العظم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لله ما أروعك و ما أورعك، أيها الأخ الحبيب و الأستاذ النبيه الأديب الأريب: عامر محمود العظم
فأنت تستحق منا بل من الإنسانية كلها أجل التقدير و أعظمه!
و إننا لنفخر بك رئيسا لجمعيتنا الدولية للمترجمين و اللغويين العرب؛
و رئيسا في الوقت نفسه لجمهوريتنا الثقافية ( واتا ) !
فأنت رائع، لأن كل ما تطرحه من آراء قيِّمة للمناقشة رائع ...بل أكثر من رائع...
و أنت ورِع، لأن من ينذر حياته لخدمة الإنسانية و تصحيح مسارها على طريق الهداية و الإيمان الصحيح بالله
لا يكون إلا ورِعا...فليس الورع زهدا في الحياة...بل هو قمة التضحية من أجل الحياة الكريمة الشريفة.
***
أخي الحبيب الأستاذ القدير عامر محمود العظم...لقد استبشرت خيرا باسمك الجميل القوي ..لذلك فأنا أحرص
على كتابته كاملا بعناصره الثلاثة: العمران.. و الحمد.. و العظمة..
ليس هذا مدحا لشخصك الكريم، أيها الرجل الفذ الكريم..فأنت أكبر من المدح ..لأن من يتصدى مثلك لمثل هذا
المشروع الإنساني العظيم لا يرجو مدحا و لا يخشى قدحا.. لكن يبقى من حقي أن أعبر عن خوالج نفسي تجاهك
أداء لواجب الشكر لك ( فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله )..
***
هذه الخواطر كشفتها لك باللسان العربي الواضح الفصيح..لا رمز فيها و لا اختزال..
و لربما انسابت قريبا على لساني قصيدة شعر عصماء
تؤكد للناس كافة على صفحات هذا المنتدى الرائع المفيد أنني قد أحببتك في الله حبا خالصا.
و تؤكد لهم أيضا أنني متفق معك تماما على وجوب محاربة ما أقترح تسميته بـ ( لغة الاختزال السبرنيّة ).
لقد كنتُ نبهتُ ، منذ أكثر من عامين، إلى خطر انتشار هذا الهراء اللغوي على شبكة الإنترنت و أجهزة الهاتف النقال..
إنه خطر محدق بالإنسانية كافة، و ليس بالعرب فحسب.. و قد دعوت على صفحات بعض المنتديات التي أشارك فيها
إلى وجوب التصدي بكل عزم و حزم إلى هذا الخطر العظيم جدا على الصعيد العالمي لا العربي فحسب.
و مما تجدر الإشارة إليه تأكيدا لهذا الأمر أن بعض العقلاء في أوربا قد بادروا إلى اتخاذ بعض الإجراءات التي
قد تفضي إلى القضاء على هذه الظاهرة. و من أولائك - مثلا - الدكتور دومنيك دوباني Dominique DUPAGNE
الطبيب المشرف على منتدى : "Arrêter de fumer" في الموقع الفرنسي : ATOUTE
فقد وضع تحذيرا يمنع المشاركين من استعمال هذه اللغة الاختزالية
بما فيها التستر تحت أسماء مستعارة مليحة كانت أو قبيحة.


... و على كل، فأنا أشتغل في بحث خاص بهذا الموضوع منذ مدة، و عندما أنتهي منه- إن شاء الله تعالى- سوف أنشر
نتائجه مع اقتراحات هامة لتكثيف الجهود بهذا الصدد هنا بـ( واتا ) و في كل مكان .
و هذا واحد من مشاريعي الكثيرة للمساهمة في تحقيق ( السلام الإسلامي ) السلام الكوني الحقيقي
الذي يسعد في كنفه الإنسان و الحيوان و الشجر و الحجر.
و لا مجال فيه لتمييز بين مسلم أو نصراني أو يهودي .. أو حتى ملحد ..!
فالله هو رب العالمين، و هو الذي من حقه وحده أن يحاسب عباده أجمعين يوم القيامة.
...

و إلى فرصة أخرى، أيها الأخ الحبيب، أيها الأحبة جميعا في منتديات ( واتا) الحبيبة..
نتابع فيها مناقشة هذا الموضوع الحيوي الهام

من أجل تحقيق سلام اللغة و الفكر و النفس معا..

أخوكم المخلص لكم حبا في الله: جلول دكداك - شاعر السلام الإسلامي

[عيسى عدوي]

أخي الأستاذ عامر العظم،

وهل مشاركتك تعبر عن الحقيقة؟ وكيف لنا أن نتأكد من ذلك؟

الصراحة ومواجهة الصراحة تكون إجمل إذا كانت تعبر عن الحقيقة وتنتقل عبر مفردات الرفق والاحترام، حتى ألد أعدائك تستطيع أن توصل له رسالتك المعادية له بمفردات لا تشوبها شائبة، وهذا هو الذكاء، فليس الذكاء أن تستخدم ما تشاء من المفردات دون حساب أو أي اعتبار. كما أن الحرية لا تتعارض مع الإحسان ولا تتسم بالعدوان.

اللهم إني صائم

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بداية إسمح لي أن اعبر عن سعادتي بوجودك في هذا المنتدى الرائع في هذه الجمعية المتميزة ..واعبر كذلك عن إعجابي بما تدعو إليه من الألتزام بمفردات الرفق والأحترام ولقد لفت نظري انك ذكرت انك لم تعد تشارك في منتديات تسمح بالأسماء المستعارة إلا في شبكة فلسطين للحوار وان السبب هو أن إدارة اشبكة هناك حمتك من عبث العابثين والمتسلقين وأصحاب الأقلام المستعارة ..ولكن للأسف الشديد ايها ألأخ الحبيب ليست الصورة بهذا الجمال الذي وصفت ..فأنا شخصيا من الذين عشقوا شبكة فلسطين واحبوها ولكنهم تركوها لأسباب تناقض ما تقول ..وأنت تكتب في السياسي وتعلم كم من الكتاب يكتب بإسمه الحقيقي ..ومنهم من هو في الأدارة ومستشار سياسي وتخصص بإستغلال إسمه المستعار في السب والشتم والقذف بما يندى له الجبين وجعل الكثيرين من أمثالي ومن امثال الشاعر خميس ...يتركون الكتابة في الشبكة ...لعدم قيام الأدارة بالأخذ على يد سفيه كان يسمي نفسه رشيد ثابت ..ومن حوله من المزمرين والمطبلين ....وجوقة الشرف ..فهل تعتقد أنه كان سيتصرف مع الآخرين بنفس الطريقة لو كان يكتب بإسمه الحقيقي ...ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلو .مودتي لك ...

[امال عابدين حيدر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي الكريم: إذا قرأت في بعض كتب الأدب عن أدب عصر الانحطاط فسوف تقرأ هذه العبار ( لقد كان الانحطاط في كل شئ حتى في الادب )
ولا أعتقد ان حالنا افضل من حال عصر الانحطاط؛ إن لم يكن أحط!!
لكني و على الرغم من ذلك أكره التعميم و علمتني الحياة أن لكل قاعدة استثناء، و ان التعميم ظلم.
فهناك من يستخدم الاسم المستعار لأغراض خسيسة، و هناك من يستخدمه بحكم العادة ( الخوف )
لا تلومن انسان مكبلة يداه منذ عشرات السنين ثم اذا أطلقت لا يعرف ان يرسم بها.
نحن شعوب تخاف: تخاف من حكامها،
نحن نخاف من الحاكم ، من شرطي المرور ، من المطوع اذا كنت في الخليج ، نخاف من الامن و المهاجرة، نخاف من مدير المدرسة و استاذ الجامعة
تخاف بنت في عمر الورد من شاب تافه يلاحقها في الشارع، ربما من أب أو زوح أو ام زوج، القائمة اكبر من ان احصيها
نحن نخاف من الخوف، نحن تربينا على ثقافة الخوف، ما زلنا لا نصدق اننا أحراراً على النت على الاقل و في داخلنا صوت يقول: ماذا لو ؟ رأك، سمعك، عرفك أحد، لا ..لا ..الاسم المستعار آمن.
نحن في زمن معظم الاشياء فيه مستعارة، نحن في زمن صار رغيف عشائنا مغمس بالخوف.
فلا تلومن من لم يعتد الحرية.
الحرية و الكرامة و العزة اسلوب للحياة، اسلوب للتربية، لا تأتي هكذا بحقنة في الوريد.
لقد اتسع الخرق على الراتق.
عموماً؛ كل اناء ينضح بما فيه، و ليس صعباً اكتشاف الغث من السمين،
و من يشارك في منتديات سخيفة او منحطة و يتوقع فيها الصدق و العفة و الاحترام، فليراجع نفسه و أحكامه.
و نحن في هذه المرحلة المنحطة في تاريخ امتنا، هذه المرحلة التي صار العفن في كل زاية فيها، إلا انني احسب أنه الضيق الذي يسبق الفرج
و أحسب اننا سائرون في طريق الوعي و النهضة و الخلاص، كل ما علينا في هذا الوقت العصيب هو أن ( نامر اهلنا بالصلاة و نصطبر عليها )
كل ما علينا الان هو العمل و الصبر، فمرض بدأت أعراضه منذ موقعة الجمل، وورم خبيث انتشر و عطل معظم أجزاء جسدنا منذ مئتي عام على الاقل، لن يبرأ في سنة أو سنتين، يكفينا أن نلقى ربنا و نلقى حبيبنا و نحن سائرون على هذا الدرب، نحمل الامة على اكتافنا، و نربي اولادنا على الحرية و العزة و الكرامة،
و نسأل الله ان يكون هذا المنتدى و هذه الجمعية خطوة على الدرب
بكل الاحترام و التحيات.

[عامر العظم]

انظر إلى كل مكان!

الدكتور الريفي،
اسمح لي أن أشكر كبار وأعضاء الجمعية أولا. لم اقصدك على أي حال. لو لم أكن حقيقة ساطعة وأتمتع بمصداقية دولية، لما رأيت هذا الجمع والحراك العظيم حولك! انظر إلى كل مكان!

في هذه الأثناء، يعرفني شخصيا (وجها لوجه) أكثر من 150 أستاذ وعضو في الجمعية وتحدثت مع مئات هاتفيا وعبر "الماسنجر" وتراسلت مع آلاف.

تحية معروفة جدا

[أبويزيدأحمدالعزام]

لا ارى اي عذر مقنع مما ذكر للتستر وراء اسماء مصطنعة,,,واقول لصاحب اي اسم مستعار وبلا مجاملة((أنت انسان جبان)) فالجبان لايظهر للناس على شبكات المعلومات, وانصحه ان يرقد في بيته بدلا من الظهورللناس بوجوه مختلفة كما وأتهمه بالنقص.
اقول للاستاذ محمد الريفي:الاستاذ عامر العظم له مصداقية ولست مجاملا لقد سمعت عنه كثيرا في المجالس قبل تسجيلي في واتا..أنه انسان صلب وصاحب قضية وذو مصداقية.
تحية

[محمود إبراهيم محمد علي]

يكفينا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري من حديث أبي هريرة : (( إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه )) . ودمتم رواد المنتديات الأصيلة.

[د. حورية البدري]

عندما أنظر للأسماء المُستعَارَة ؛ أتساءل

لماذا هذا التخفي ؟

ماذا يريد مَنْ يختفي خلف قِناع مِنْ حضوره بين مجموعة من المُثقفين ؟

هي ليست حفلة تنكريّة بالطَبع

وحضور مُقَنَّع / لسبب أو لآخر !

ماذا لو تحَلَّى مُثقفي أُمتنا بالشجاعة والمروءة والصِدْق والوضوح ! / بالطبع ستختفي الأسماء الزائفة

يقِل حضورها بالتزامها احترام الآخرين والتعامُل معهم بوضوح

أطيب أمنياتي لمُجتمعاتنا برفعة هِمَّة الناس واحترامهم للآخرين

&

تحياتي

[إبراهيم محمد نصير جعفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الأفضل أن نكتب أسماءنا الصريحة أو ألقابنا المهنية الصحيحة ولكن لكل قاعدة شواذها التي لا تنتهي .... المهم لي كلمة صادقة إلى إخواني جميعا وأنا منكم ، وهي أن نتحاور ونتخالف ونختلف ونتصارع ونتناقش ونتجادل ونتحاب ونتجاذب أطراف أحاديثنا ونـ..... ونـ ..... ونـ ..... بطيب الكلام وأحسنه ,, ولا تجعلوا غضبكم يتكلم بل اكظموه وتحاوروا بالتي هي أحسن ..... وفقكم الله جميعا ..... ورمضان مبارك عليكم ,,,,, وصيام مقبول

[د. محمد اسحق الريفي]

انظر إلى كل مكان!

الدكتور الريفي،
اسمح لي أن أشكر كبار وأعضاء الجمعية أولا. لم اقصدك على أي حال. لو لم أكن حقيقة ساطعة وأتمتع بمصداقية دولية، لما رأيت هذا الجمع والحراك العظيم حولك! انظر إلى كل مكان!

في هذه الأثناء، يعرفني شخصيا (وجها لوجه) أكثر من 150 أستاذ وعضو في الجمعية وتحدثت مع مئات هاتفيا وعبر "الماسنجر" وتراسلت مع آلاف.

تحية معروفة جدا

الأستاذ الكريم عامر العظم،

لا أشك في مصداقيتك البتة، ولم أقصد ذلك إطلاقا، ولكن كان لي وجهة نظر مختلفة حول الردود.

في أمان الله

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بداية إسمح لي أن اعبر عن سعادتي بوجودك في هذا المنتدى الرائع في هذه الجمعية المتميزة ..واعبر كذلك عن إعجابي بما تدعو إليه من الألتزام بمفردات الرفق والأحترام

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.

ولقد لفت نظري انك ذكرت انك لم تعد تشارك في منتديات تسمح بالأسماء المستعارة إلا في شبكة فلسطين للحوار وان السبب هو أن إدارة اشبكة هناك حمتك من عبث العابثين والمتسلقين وأصحاب الأقلام المستعارة ..ولكن للأسف الشديد ايها ألأخ الحبيب ليست الصورة بهذا الجمال الذي وصفت ..فأنا شخصيا من الذين عشقوا شبكة فلسطين واحبوها ولكنهم تركوها لأسباب تناقض ما تقول ..وأنت تكتب في السياسي وتعلم كم من الكتاب يكتب بإسمه الحقيقي ..ومنهم من هو في الأدارة ومستشار سياسي وتخصص بإستغلال إسمه المستعار في السب والشتم والقذف بما يندى له الجبين وجعل الكثيرين من أمثالي ومن امثال الشاعر خميس ...يتركون الكتابة في الشبكة ...لعدم قيام الأدارة بالأخذ على يد سفيه كان يسمي نفسه رشيد ثابت ..ومن حوله من المزمرين والمطبلين ....وجوقة الشرف ..فهل تعتقد أنه كان سيتصرف مع الآخرين بنفس الطريقة لو كان يكتب بإسمه الحقيقي ...ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلو .مودتي لك ...

أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.

مع خالص الود والتحية

[عيسى عدوي]

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.



أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.


مع خالص الود والتحية

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه

بارك الله فيك وشكرا لك على شعور الطيب ...
أما بخصوص حرف الموضوع عن مساره ...فأرجو أن تسمح لي أن اخالفك لأن هذا هو صلب الموضوع ونموذج الأخ المذكور نموذج لشخص يستغل إسمه المستعار للسباب والشتم والتهديد ..والأمثلة والشواهد متعددة ومعروفة وموجوده على الشبكة ..لذا يبقى السؤال .هل كان هذا الشخص وامثاله سيتصرفون بنفس الطريقة لو كانوا يكتبون بأسمائهم الحقيقية .؟.بغض النظرة عن سكوت إدارة الشبكة عنهم أم لآ...
أما بخصوص الرجوع إليه وامثاله ..فهذا شيء لا يشرفني ولا اسعى إليه ...
كما كنت أتمنى على أخي الدكتور الكريم وهو الذي عانى من ممارسات كثيرة جعلته يهدد اكثر من مرة بترك الشبكة ...أن تخلو مداخلته من أمثال تلك العبارات ..".أنا لا اعيش في برج عاجي ."..مع كل الظلال التي تحملها .. أما أن شبكة فلسطين تتميز غيرها بكثرة المختصين والمثقفين ..فليسمح لي أخي بالقول أنه لم يتعرف على واتا بعد بالقدر الكافي ليعرف الفرق ..مع خالص التحية

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

حقيقة تسجلت باسم مستعار...لماذا؟ لأني بكل بساطة فتحت ما يسمى البريد الإلكتروني فوجدت دعوة من الجمعية للمشاركة في هذا الصرح العظيم...لم أكن قد سمعت عن الجمعية و أهدافها و نشاطاتها...فلما تصفحت لبضع دقائق المنتدى...و هذا شيء جميل أن غير المسجيلين يمكنهم الاطلاع على مختلف المواضيع...فبادرت بالتسجيل بالبريد الذي وصلتني فيه دعوة المشاركة...لكن لما كثر القيل و القال...و قد أكون سببا من بين تلك الأسباب التي تتفجر من خلالها بعض القضايا...صححت الإسم و البيانات...لكي تكون حجة أما رب العالمين...

و الحقيقة أن مسألة الاسماء المستعارة قد يكون لها سببا غير ما ذكرتموه لا من خوف او جبن أو تستر....فلم لا يكون من يقدم خدمة...و العمل الفكري كيفما كان...يظل عملا يريد به وجه الله ...و لا يريد شهرة أو ثناءا او غير ذلك...

دمتم في رعاية الله جل و علا...

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه

بارك الله فيك وشكرا لك على شعور الطيب ...
أما بخصوص حرف الموضوع عن مساره ...فأرجو أن تسمح لي أن اخالفك لأن هذا هو صلب الموضوع ونموذج الأخ المذكور نموذج لشخص يستغل إسمه المستعار للسباب والشتم والتهديد ..والأمثلة والشواهد متعددة ومعروفة وموجوده على الشبكة ..لذا يبقى السؤال .هل كان هذا الشخص وامثاله سيتصرفون بنفس الطريقة لو كانوا يكتبون بأسمائهم الحقيقية .؟.بغض النظرة عن سكوت إدارة الشبكة عنهم أم لآ...
أما بخصوص الرجوع إليه وامثاله ..فهذا شيء لا يشرفني ولا اسعى إليه ...
كما كنت أتمنى على أخي الدكتور الكريم وهو الذي عانى من ممارسات كثيرة جعلته يهدد اكثر من مرة بترك الشبكة ...أن تخلو مداخلته من أمثال تلك العبارات ..".أنا لا اعيش في برج عاجي ."..مع كل الظلال التي تحملها .. أما أن شبكة فلسطين تتميز غيرها بكثرة المختصين والمثقفين ..فليسمح لي أخي بالقول أنه لم يتعرف على واتا بعد بالقدر الكافي ليعرف الفرق ..مع خالص التحية

التستر خلف الأسماء المستعارة بهدف عدم تحمل المسؤولية الأخلاقية بسب الآخرين وشتمهم أمر مستقبح ومستنكر ويتناقض مع كل القيم والأخلاق الإنسانية، وهذا ينسجم مع روح التعاليم الإسلامية، لا شك في ذلك ولا جدال. وهذا هو الموضوع الذي نناقشه بغض النظر عن الأشخاص المسترين والمنتديات التي يرتادونها وينشطون فيها، ورغم أنك منزعج جدا أخي الدكتور عيس عدوي من شبكة فلسطين للحوار، فإنني ألاحظ أنك تراقبها وربما تشارك فيها، وأكاد أجزم أنك سجلت فيها باسم مستعار. والدليل على أنك مهتم بها أنك تابعت محاولاتي المتكررة للعزوف عن المشاركة في شبكة فلسطين للحوار، حيث إن هذه المحاولات جاءت ضمن فترة زمنية لا تقل عن سنتين.

أما بالنسبة للعيش في إبراج عاجية، فأنا أتحدث عن نفسي، حيث كنت بالفعل بعيدا عن الناس، وأنا حقيقة أعبر عن قناعتي حول دور المثقفين، فابتعاد المثقف عن الشارع بقرفه وهمومه ومساوئه لا يعبر إلا عن تقوقع وانعزال وتعطيل لعقل المثقف وطاقاته، فمن يا ترى سيفيد المثيف إذا ابتعد عن الشارع والشباب المتعطش لمن يرشده ويوجهه ويعلمه ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح؟! هل يكتفي المثقفون بخدمة أنفسهم فقط؟! أمن ستقتصر وظيفتهم على خدمة أنظمة الحكم المستبدة بشعوبها؟! أقول ذلك وأنا على يقين أن كثيرا من المثقفين يخالطون الشباب ويوعونهم ويقدمون لهم النصيحة، خدمة للإسلام والمسلمين.

[عيسى عدوي]

حياك الله أخي الكريم الاستاذ عيس عدوي... وبارك الله فيك على هذا الشعور الطيب تجاهي، وأبادلك نفس الشعور.



أختلف معك أخي الكريم في وجهة نظرك بالنسبة للأخ رشيد ثابت، ولا اريد أن أحرف الموضوع عن مساره، وحبذا لو تم مناقشة الأمر معه شخصيا.

بالنسبة لي، أنا لا أحب أن أعيش في برج عاجي بعيدا عن الناس مترفعا عن مخاطلتهم، وجذبني لشبكة فلسطين للحوار كثرة مرتاديها والمشاركين فيها واهتمامها بالقضية الفلسطينية، كما أعجبني فيها كثرة الأساتذة والأدباء والمثقفين والسياسيين والعسكريين وكل التخصصات. ومع هذا لا يخلو الأمر من تجاوزات أخلاقية، فشبكة فلسطين للحوار مكان مفتوح، وللأسف فإن هذه التجاوزات تعكس ثقافة العنف التي يحملها المواطن الفلسطيني، خاصة الغزي. ولكن تبقى هذه التجاوزات قليلة بالمقارنة مع المندتيات الحوارية الأخرى ذات التوجهات المناوئة لحماس وثقافة المقاومة.

مع خالص الود والتحية

التستر خلف الأسماء المستعارة بهدف عدم تحمل المسؤولية الأخلاقية بسب الآخرين وشتمهم أمر مستقبح ومستنكر ويتناقض مع كل القيم والأخلاق الإنسانية، وهذا ينسجم مع روح التعاليم الإسلامية، لا شك في ذلك ولا جدال. وهذا هو الموضوع الذي نناقشه بغض النظر عن الأشخاص المسترين والمنتديات التي يرتادونها وينشطون فيها، ورغم أنك منزعج جدا أخي الدكتور عيس عدوي من شبكة فلسطين للحوار، فإنني ألاحظ أنك تراقبها وربما تشارك فيها، وأكاد أجزم أنك سجلت فيها باسم مستعار. والدليل على أنك مهتم بها أنك تابعت محاولاتي المتكررة للعزوف عن المشاركة في شبكة فلسطين للحوار، حيث إن هذه المحاولات جاءت ضمن فترة زمنية لا تقل عن سنتين.

أما بالنسبة للعيش في إبراج عاجية، فأنا أتحدث عن نفسي، حيث كنت بالفعل بعيدا عن الناس، وأنا حقيقة أعبر عن قناعتي حول دور المثقفين، فابتعاد المثقف عن الشارع بقرفه وهمومه ومساوئه لا يعبر إلا عن تقوقع وانعزال وتعطيل لعقل المثقف وطاقاته، فمن يا ترى سيفيد المثيف إذا ابتعد عن الشارع والشباب المتعطش لمن يرشده ويوجهه ويعلمه ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح؟! هل يكتفي المثقفون بخدمة أنفسهم فقط؟! أمن ستقتصر وظيفتهم على خدمة أنظمة الحكم المستبدة بشعوبها؟! أقول ذلك وأنا على يقين أن كثيرا من المثقفين يخالطون الشباب ويوعونهم ويقدمون لهم النصيحة، خدمة للإسلام والمسلمين.

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
بداية أود ان اصحح بعض معلومات أخي الكريم ...أنا لست منزعجا من شبكة فلسطين للحوار ..فهي شبكة احبها واعتبرها شبكتي وتخصني .وأتمنى لها كل خير وتقدم.وما زلت فيها مسجلا بإسمي الحقيقي وعندما أكتب ساكتب بإسمي الحقيقي ..وأتحدى أي مسؤؤول فيها يقول أنني أدخل بإسم مستعار أو أنني دخلت بعد أن قاطعت المنتدى السياسي الذي لم أكن ازوره اصلا ..وإنما كان جل إهتمامي بالمنتدى الثقافي ..ولي فيه من الأحبة الكثير ولكن لما وصل تأثير البذاءة إلى الثقافي ,وتقدمت بشكوى للأدارة ولم أجد منهم من أخذ على يد السفيه لم اعد أكتب في الشبكة ..أما متابعتي لك فلا أنكرها لأني أقدر ما تقوم به ..وأطالب مثلك منذ مدة بتغيير الخطاب الأعلامي ..وعدم حصره في إطار حزبي ضيق ..بحيث يكون الوطن هو العنوان ..فهل عرفت الآن ايها الحبيب لماذا أتابع ما تكتب ..أعانك الله وسدد خطاك ..
محبتي لك

[د. محمد اسحق الريفي]

الأخ الكريم الدكتور محمد الريفي حفظه الله ورعاه
بداية أود ان اصحح بعض معلومات أخي الكريم ...أنا لست منزعجا من شبكة فلسطين للحوار ..فهي شبكة احبها واعتبرها شبكتي وتخصني .وأتمنى لها كل خير وتقدم.وما زلت فيها مسجلا بإسمي الحقيقي وعندما أكتب ساكتب بإسمي الحقيقي ..وأتحدى أي مسؤؤول فيها يقول أنني أدخل بإسم مستعار أو أنني دخلت بعد أن قاطعت المنتدى السياسي الذي لم أكن ازوره اصلا ..وإنما كان جل إهتمامي بالمنتدى الثقافي ..ولي فيه من الأحبة الكثير ولكن لما وصل تأثير البذاءة إلى الثقافي ,وتقدمت بشكوى للأدارة ولم أجد منهم من أخذ على يد السفيه لم اعد أكتب في الشبكة ..أما متابعتي لك فلا أنكرها لأني أقدر ما تقوم به ..وأطالب مثلك منذ مدة بتغيير الخطاب الأعلامي ..وعدم حصره في إطار حزبي ضيق ..بحيث يكون الوطن هو العنوان ..فهل عرفت الآن ايها الحبيب لماذا أتابع ما تكتب ..أعانك الله وسدد خطاك ..
محبتي لك

الآن فهمت قصدك أخي العزيز الدكتور/ عيسى عدوي... فبارك الله فيك وجزاك خيرا.

لا خلاف بيننا حول هذا الموضوع، وأنا أحترم رأيك وأتفهم ما تطالب به. وفي الحقيقة لقد قمت بكتابة عدة موضوعات حول ضرورة التعامل بموضوعية واحترام في الشبكة، وأعتقد أن الوضح تحسن إلى حد ما، ولكن لا يزال هناك ضرورة لاستمرار النصح والتذكرة.

ودمتم بود وعز وخير

[أمل بنت حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وجدت هنا نقاشاً شيقاً في ظاهرة متفشية ومُقلقة بقدر انها غير مقبولة ..
وبعد تحيتي على كل المعقبين والمجيبين على سؤال الأخ الكريم .. عامر
وبعد استمتاعي بطريقة النقاش والتواصل واختلاف الآراء .. لي سؤال ..

سـ .. هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟

... ولي عودة ...

[أمل بنت حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وجدت هنا نقاشاً شيقاً في ظاهرة متفشية ومُقلقة بقدر انها غير مقبولة ..
وبعد تحيتي على كل المعقبين والمجيبين على سؤال الأخ الكريم .. عامر
وبعد استمتاعي بطريقة النقاش والتواصل واختلاف الآراء .. لي سؤال ..

سـ .. هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟

... ولي عودة ...

[امال عابدين حيدر]

[QUOTE=أمل بنت حسين;

.. ولي سؤال ..
هل التنصل من الاسم بـ الاسم المستعار .. هو تنصل من الذات ؟
ومتى يشعر المتجرد من اسمه بالغصة ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة أمل بنت حسين
استخدام الاسم المستعار هو تنصل من الذات فعلاً في حال أن صاحبه
قد أخفى اسمه خوفاً مما لا يخاف منه، أقصد عندما يكون خائفاً من لا شئ
فقط هو يريد أن يخبئ رأسه، و يكون تنصلاً من الذات عندما لا يجرؤ على اظهار شخصيته
و آرائه التي يؤمن بها حتى و لو اعتقد البعض انها سخيفة،

و يشعر المتجرد من اسمه بالغصة عندما يكون عملاقاً يخاف من بعض الأنذال
الذين حكمهم الزمان بخلق الله، فهو لا يخاف من آرائه، و كلماته، ومواقفه
هو فقط يخاف من أن يسلط عليه بها من لا يخاف الله ولا يرحمه
فهو مضطر أن يخفي حقيقته حفاظاً على نفسه
و هي لعمري غصة الكريم الذي وقع في يد اللئيم

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته