مسابقة " كلمات قلَّ استعمالها "

[هري عبدالرحيم]

الأرطى شجر معمر .
قال الشاعر:
يَجُول بِذِي الأرطى كأنَّ سَراتَه كبرقٍ نزيغٍ والسَّحَابةُ تُرجِسُ

"ذو الأرطى بلد ينبت الأرطى، وهو شجر ينبت في الرمل له هُدْب .
الكلمة القادمة:الخِنَّوس

[غالب ياسين]

الـخُنُوس: الانقباضُ والاستـخفاء
الكلمة القادمه :-
الـجَوْن

[غالب ياسين]

الـخُنُوس: الانقباضُ والاستـخفاء
الكلمة القادمه :-
الـجَوْن

[ابراهيم ابويه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .الجون جمع جيون.مصدرها جان.1)الاسود2)الابيض3)الاحمر الخالص4)الاسود الذي تخالطه حمرة5)النبات الذي تميل خضرته الى السواد6)من الخيل او الجمال-الشديد السواد-7)النور8)الظلمة9)النهار.
بصراحة وضعتنا امام مفردة معجمية ذات سياقات عديدة.شكرا لكم.
المرجع=الرائد في اللغة.تاليف-جبران مسعود-المجلد الاول
الكلمة الموالية ان سمحتم...الوغم

[ابراهيم ابويه]

هل فاتكم شرح الكلمة؟؟هل اقدم الجواب؟؟

[ابراهيم ابويه]

هل فاتكم شرح الكلمة؟؟هل اقدم الجواب؟؟

[غالب ياسين]

هل فاتكم شرح الكلمة؟؟هل اقدم الجواب؟؟

الوَغْم: القَهْرُ. والوَغْم: الذَّحْلُ والتِّرَة. والأَوْغام: التِّراتُ؛ وأَنشد ابن بري لـخديج بن حَبـيب:
ويا ملِكٌ يُسابِقُنا بوَغْمٍ إِذا مَلِكٌ طلَبْناه بوَتْرِ وقال رؤبة:
يَمْطُو بنا من يَطْلُبُ الوُغوماوفـي حديث علـيّ: وإِنَّ بنـي تميم لـم يُسْبَقُوا بوَغْمٍ فـي جاهلـيةٍ ولا إِسْلام؛ الوَغْم: التِّرَةُ. والوَغْم: الـحِقْدُ الثابتُ فـي الصدُورِ، وجَمعه أَوْغام؛ قال:
لا تَكُ نَوّاماً علـى الأَوْغامِوالوَغْم: الشَّحْناء والسَّخيمةُ. ووَغِم علـيه بالكسر، أَي حَقَدَ، وقد وَغِمَ صدرُه يَوْغَمُ وَغْماً ووَغَما، ووَغَمَ وأَوْغَمَه هو. ورجلٌ وَغْم: حَقُودٌ. وتوغَّم إِذا اغتاظ. والوَغْم: القِتالُ. وتوغَّم القومُ وتَواغمُوا: تقاتَلُوا، وقـيل: تَناظروا شَزْراً فـي القتال. وتَوَغَّمَت الأَبطالُ فـي الـحرْب إِذا تناظَرت شَزْراً. وَوَغَم به وَغْما: أَخْبَره بخبَرٍ لـم يُحَقِّقْه. ووَغَمْت بالـخَبر أَغِمُ وَغْما إِذا أَخْبَرت به من غير أَن تَسْتَـيقنَه أَيضاً، مثل لَغَمْتُه، بالغين معجمة، التهذيب عن أَبـي زيدالوَغْم أَن تُـخْبِرَ عن الإِنسان بالـخَبر من وَراء لا تَـحُقُّه. الكسائي: إِذا جَهِلَ الـخبرَ قال غَبَـيْتُ عنه، فإِن أَخْبَره بشيء لا يستقـينه قال وَغَمْتُ أَغِمُ وَغْما. ووَغم إِلـى الشيء: ذهَبَ وَهْمُه إِلـيه كوَهَم. وذهب إِلـيه وَغْمي أَي وَهْمي؛ كلُّ ذلك عن ابن الأَعرابـي. ابن نـجدة عن أَبـي زيد: الوَغْم النَّفَسُ؛ قال أَبو تراب: سمعت أَبا الـجَهْم الـجعفريّ يقول: سمعت منه نَغْمةً ووَغْمة عَرَفْتُها، قال: والوَغْم النَّغْمةُ؛ وأَنشد:
سمِعْتُ وَغْماً مِنْكَ يا با الهَيْثَمِ فقلتُ لَبَّـيْهِ ولـم أَهْتَمِ قال: لـم أَهْتَمْ ولـم أَعْتَمْ أَي لـم أُبطىءْ. وقوله فـي الـحديث: كلُوا الوَغْم واطرَحوا الفَغْمَ؛ قال ابن الأَثـير: الوَغْم ما تَساقَط من الطعام، وقـيل: ما أَخرجه الـخِلال، والفَغْمُ ما أَخْرَجْتَه بطرفِ لسانِك من أَسنانِك، وهو مذكور فـي موضعه.

[غالب ياسين]

هل فاتكم شرح الكلمة؟؟هل اقدم الجواب؟؟

الوَغْم: القَهْرُ. والوَغْم: الذَّحْلُ والتِّرَة. والأَوْغام: التِّراتُ؛ وأَنشد ابن بري لـخديج بن حَبـيب:
ويا ملِكٌ يُسابِقُنا بوَغْمٍ إِذا مَلِكٌ طلَبْناه بوَتْرِ وقال رؤبة:
يَمْطُو بنا من يَطْلُبُ الوُغوماوفـي حديث علـيّ: وإِنَّ بنـي تميم لـم يُسْبَقُوا بوَغْمٍ فـي جاهلـيةٍ ولا إِسْلام؛ الوَغْم: التِّرَةُ. والوَغْم: الـحِقْدُ الثابتُ فـي الصدُورِ، وجَمعه أَوْغام؛ قال:
لا تَكُ نَوّاماً علـى الأَوْغامِوالوَغْم: الشَّحْناء والسَّخيمةُ. ووَغِم علـيه بالكسر، أَي حَقَدَ، وقد وَغِمَ صدرُه يَوْغَمُ وَغْماً ووَغَما، ووَغَمَ وأَوْغَمَه هو. ورجلٌ وَغْم: حَقُودٌ. وتوغَّم إِذا اغتاظ. والوَغْم: القِتالُ. وتوغَّم القومُ وتَواغمُوا: تقاتَلُوا، وقـيل: تَناظروا شَزْراً فـي القتال. وتَوَغَّمَت الأَبطالُ فـي الـحرْب إِذا تناظَرت شَزْراً. وَوَغَم به وَغْما: أَخْبَره بخبَرٍ لـم يُحَقِّقْه. ووَغَمْت بالـخَبر أَغِمُ وَغْما إِذا أَخْبَرت به من غير أَن تَسْتَـيقنَه أَيضاً، مثل لَغَمْتُه، بالغين معجمة، التهذيب عن أَبـي زيدالوَغْم أَن تُـخْبِرَ عن الإِنسان بالـخَبر من وَراء لا تَـحُقُّه. الكسائي: إِذا جَهِلَ الـخبرَ قال غَبَـيْتُ عنه، فإِن أَخْبَره بشيء لا يستقـينه قال وَغَمْتُ أَغِمُ وَغْما. ووَغم إِلـى الشيء: ذهَبَ وَهْمُه إِلـيه كوَهَم. وذهب إِلـيه وَغْمي أَي وَهْمي؛ كلُّ ذلك عن ابن الأَعرابـي. ابن نـجدة عن أَبـي زيد: الوَغْم النَّفَسُ؛ قال أَبو تراب: سمعت أَبا الـجَهْم الـجعفريّ يقول: سمعت منه نَغْمةً ووَغْمة عَرَفْتُها، قال: والوَغْم النَّغْمةُ؛ وأَنشد:
سمِعْتُ وَغْماً مِنْكَ يا با الهَيْثَمِ فقلتُ لَبَّـيْهِ ولـم أَهْتَمِ قال: لـم أَهْتَمْ ولـم أَعْتَمْ أَي لـم أُبطىءْ. وقوله فـي الـحديث: كلُوا الوَغْم واطرَحوا الفَغْمَ؛ قال ابن الأَثـير: الوَغْم ما تَساقَط من الطعام، وقـيل: ما أَخرجه الـخِلال، والفَغْمُ ما أَخْرَجْتَه بطرفِ لسانِك من أَسنانِك، وهو مذكور فـي موضعه.

[غالب ياسين]

الكلمه القادمه :-
وكت

[غالب ياسين]

الكلمه القادمه :-
وكت

[ابراهيم ابويه]

---وكت/يكت/وكتا ..1)الكتاب=نقطه2)وكت في الشيئ=اثر فيه3)وكت القدح=ملأه4)المشي=قارب الخطو في ثقل.5)وكتت الدابة=اسرعت في رفع قوائمهاووضعها.

[ابراهيم ابويه]

الكلمة القدمة ان شء الله هي...شاخس.

[غالب ياسين]

الكلمة القدمة ان شء الله هي...شاخس.

صعبه اخي ابراهيم
ساعدنا في اعطاء المعنى

[ابراهيم ابويه]

الجواب..
شاخس / مشاخسة (ش خ س )1)شاخس امر القوم=اختلف.2)شخس الحمار=رفع راسه بعد شم الروثة.3)شخس الكلب=فتح فمه.

[غالب ياسين]

الكلمه القادمه :-
تَأَبَّش

[ابراهيم ابويه]

تَأَبَّش تابشا(أ ب ش )القوم-----اي تجمعوا.

[ابراهيم ابويه]

الكلمة الموالية...الزغلي

[غالب ياسين]

الكلمة الموالية...الزغلي

زَغَل الشيءَ زَغْلاً وأَزْغَلَهُ: صَبَّهُ دُفَعاً ومَجَّهُ.
ويقال: أَزْغِل لي زُغْلةً من سِقائك أَي صُبَّ لي شيئاً من لبن. وزَغَلَت المَزادةُ من عَزْلائها: صَبَّتْ.
والزُّغْلة، بالضم: الدُّفْعة من البول وغيره. وأَزْغَلَتِ الناقةُ ببولها: رَمَت به وقَطَّعَتْهُ زُغْلة زُغْلة. والزُّغْلة: ما تَمُجُّه من فيك من الشراب. قال أَبو منصور: سمعت أَعرابيّاً يقول لآخر: اسْقِني زُغْلة من اللبن؛ يريد قَدْرَ ما يَمْلأُ فمه. وأَزْغَلَتِ الطَّعْنَةُ بالدم: مثل أَوْزَغَتْ؛ وأَنشد ابن بري لصخر بن عمرو بن الشريد: ولقد دَفَعتُ إِلى دُرَيْدٍ طَـعَـنَةً نَجْلاء، تُزْغِلُ مثل عَطِّ المَنْحَر
الليث: زَغَلَت المرأَةُ من عَزْلاء المَزادة ماء. قال أَبو منصور: سماعي من العرب أَزْغَلَ من عَزْلاء المَزادة الماءَ إذا دَفَقَه. وأَزْغَل الطائرُ فَرْخَه إذا زَقَّهُ. وأَزْغَلَتِ القَطاةُ فَرْخَها: زَقَّتْه؛ قال ابن أَحمر وذكر القَطاة وفَرْخَها وأَنها سَقَتْه مما شربت: فأَزْغَلَتْ في حَلْقِه زُغْـلَةً لم تُخْطئ الجِيدَ، ولم تَشْفَتِر
استعار الجِيدَ للقطاة. وزَغَلَتِ البَهْمةُ أُمَّها تَزْغَلها زَغْلاً: قَهَرتها فَرَضِعَتْها. الأَحمر: أَزْغَلَت المرأَةُ ولدها، فهي مُزْغِلٌ إذا أَرْضَعَتْه؛ وقال شمر: أَرْغَلَت بمعناه. الرياشي: يقال رَغَل الجَدْيُ أُمَّه وزَغَلَها رَغْلاً وزَغْلاً إذا رَضِعها. والزَّغُول: اللَّهِج بالرَّضاع من الإِبل والغنم. والزُّغْلة: الاسْت؛ عن الهَجَري.
قال: ومن سَبِّهم: يا زُغْلة الثَّوْر، والزُّغْلُول: الخفيفُ من الرجال، وحكاه كراع بالعين والغين جميعاً. والزُّغْلول: الطِّفْل أَيضاً، وجمعه زَغالِيل، ويقال للصِّبيان الزَّغالِيل، واحدهم زُغْلول؛ قال ابن خالويه: الزُّغْلُول الخفيفُ الروح، واليتيمُ والخفيفُ الجسم له الزُّحْلُول.
وزَغَلٌ وزُغَلٌ وزُغَيْل وزُغْلُول: أَسماء.

[غالب ياسين]

الكلمه الجديده
السِّلْعام
ما معنى السِّلْعام