السيد مصطفى الهادي ..
إن أردت الانسحاب من النقاش فهذا شأنك، .. أما الموضوع وغيره من مواضيع فسيبقى مفتوحا ولن يغلق، أما عن احتدام النقاش أحيانا وما اوردته حضرتك هنا وجمعته بصبر ٍ لا أحسدك عليه واعتبرته شتما فاعلم يا رعاك الله إن ما جئت به أنت ليس بأقل من ذلك واعتبرناه كله في سياق النقاشات التي يحمى وطيسها أحيانا، ولي عودة لأوضح لك ولأخوة المواقع التي احتد فيها الشيخ مصطى هادي وخرج عن طوره فكفـّر بعد الصحابة علانية !!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
ألم أقل لكم ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين الكلدي
لكن .. لولا تفندون !!
السادة الأفاضل أصحاب الصولة والجولة في هذا الموضوع وأضرابه ..
ليس من المنطق أو من العدل والإنصاف، - ناهيك عن غير ذلك - اللجوء والاستعانة بالإدارة وأقوالها، وكذلك بعض أركان الإشراف، بل والتهديد والتلويح بسيفهم دون إذن مسبق أو وجه حق كلما حزب أحد أطراف الحوار أمرا، أو وجد نفسه في زاوية ضيـّقة حار بكيفيّة الخروج منها!!
أرجو من الجميع الالتزام بالموضوع وعدم الخروج عنه أثناء الحوارات، ومن وجد في نفسه ضيقا، أو بوار حجة لا سمح الله فما عليه إلا أن ينسحب من النقاشات بكل هدوء دون أن يحدث ضجة أو شوشرة أو جلبة ولسانه حاله المثل القائل :" فيها أو بخفيها " !!
الحوار موضوعي ومنطقي، وأعضاء المجلس الاستشاري الموقر ناهيك عن الإدارة تراقبه عن كثب لضبط أي خروج ٍ من شأنه أن يحيد بالطروحات كلها عن هدفها!!
تحياتي للجميع !!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
وصف المدعو الشيخ المصطفى الهادي في إحدى مشاركاته أهل السنة والجماعة بـ "النواصب"، فعدلت الكلمة إلى "أهل السنة والجماعة"، وطعن في الصاحبي الجليل معاوية رضي الله عنه، فحذفت الطعن، فأرسل لي المدعو الشيخ رسالة خرقاء مقززة كالتالي:
أعتقد أنه يستحق الحظر بسبب اسلوبه الذي يدل على أخلاق هابطة ليس مكانها هنا في واتا.
.
.
إنما الأعمال بالنيات
لقد وصلت المسألة إلى ذروتها.. ولم يعد هناك مجال للاحتمال..
لماذا هذه الهجمة؟؟ ماذا تريدون؟
لقد فاض الكيل
أكلما وصلتم إلى عقدة تطلقون هذه الحملة الشعواء.
أنا ضد الكثير من أساليب المحاورين.. ولكن لماذا هذا التحامل في جانب واحد.
لقد تركت النقاش في هذا العالم وهو نقاش لا يوصل إلا إلى مزيد من التشرذم، لأنني كنت أرى أن نهتم بقضايا أهم وأكثر مردودية.
لماذا يطالب البعض مثلاً بصورة شخص وضع صورته ولا يطالب شخصين آخرين بوضع صورتيهما وهما لا يتركان موضوعاً فيه إثارة للفتنة إلا وطرحاه، ولا نرى لهما مشاركة في قضايا تهم الأمة؟؟
لماذا تهاجم أخت مسلمة بكل عنف ولا يتحرك أحد لحمايتها من هجمة شرسة تستهدفها من كل جانب، وعندما يقوم أحد ما بالرد تثورون وتطلقون أقسى النعوت وأكبر الكلام الذي لا يستهدف شخصاً وإنما يستهدف مذهباً يقرّ قسم كبير من المسلمين على الأقل بأنه مذهب إسلامي؟
هل مطلوب من المنتمين إلى مذهب الشيعة في هذا المنتدى أن يتركوا كل شيء في واتا وكل مؤسساتها الأخرى ليتفرغوا للقص واللصق، بما يؤدي إلى توسيع الشقة بين المسلمين في هذه المرحلة الحرجة، وإلا يكونون مهزومين غير قادرين على الرد؟
ألا يوجد في المذاهب الأخرى عجائب وغرائب لا يمكن لعقل ولا لنقل القبول بها؟
هل نأتي بها ونضعها هنا لنسعّر الخلاف بين المسلمين؟؟
ألا يوجد متشيّعون في العالم الإسلامي كما يوجد أناس تركوا المذهب الشيعي إلى المذهب السني؟؟
هل نأتي بقصصهم وصورهم ونضعها هنا؟؟
هل هذه هي مهمة منتديات واتا الحضارية؟؟
أبقوا المواضيع مفتوحة و"ناقشوا" فيها كما تشاؤون، وحوّلوها إلى منتدى للإساءة للمذاهب الإسلامية، أو حتى للأديان الأخرى.. فلا أحد يمنعكم من ذلك، ولكن أنظروا إلى قوانين واتا في كل حين، وليس حين يخطر على بالكم.
إنها صرخة أطلقها كي نعود إلى جادة الصواب جميعاً ونهتم بقضايانا التي نعاني منها الآن، ولدينا الوقت بعد الانتهاء مما نحن فيه لمناقشة كل خلافات القرون الماضية.
أنا لا أوافق على استعمال أي كلام تهييجي وتقسيمي وتفريقي من أي شخص صدر وبأي طريقة أتى، ولا حرمة لأشخاص أخطأوا أياً كانوا.. أياً كانوا.
أرجو أن تسمعوا هذه الصرخة.. أرجو أن تسمعوها
مدونتي
http://lebanonway.blogspot.com
للمهتمين بشؤون الصين
http://chinainarabic.blogspot.com
قريباً جداً.. الموقع المتكامل
www.chinainarabic.net
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الفاضل الكريم
محمود ريا
أطلب منك طلب أخوي ولكن أجبني عليه دون تعصب وتظلم ..
لوقمنا بحذف جميع المشاركات التي فيها تحيز مذهبي وأبقينا على موضوع الأستاذ .. عامر العظم وهو موضوع عام شامل لا مذهبية فيه .. السؤال هو ..(( من قام بتأجيج المذهبية وتكرار التأجيج وإدخاله وحشره في زاوية المذهبية في هذا الموضوع )) أليس الفاضل الشيخ مصطفى ؟
أوَ يطعن في صحابة رسول الله رضي الله عنهم غدواً وعشيا فنقوم بأسلوب مهذب بالنقاش فنتهم بالطعم بالمذهب الشيعي ..
لقد طعن شيخكم الفاضل بالصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما في كذا مقالة له و أتى بأحاديث مكذوبة ليطعن في كل أموي (( وطبعاً منهم الصالح والطالح وليسوا معصومين لدينا لكن نحن نتبع الحق أياً كان )) ..
ثم فتح نقاشاً ليطعن ويشكك في أصح كتابين بعد القرآن ( لدى السنة ) وهما صحيحي البخاري ومسلم ( وبدون بينة بل الحجة ضده وحاورناه بكل عقل ورزانة والردود تشهد على ذلك )
فلما عُدِمَ الحجة الآن أخذ بالطعن في المتحاورين وفي عموم السنة المتجادلين معه بحجة الأخلاق والقيم !!
وما كان فعله هو من تشكيك وطعن في منهجنا والصحابة أيعد خلقاً حميدا؟!!
أعتقد أن أسلوب الشيخ مصطفى هو الذي يوسع الهوة بين المذهبين ويجعل من الشخص مُستفزاً .. فنحن نرى الطعن في قدوتنا الصحابة والعلماء الأجلاء منه ولم نطالب الإدارة بالتدخل لأن الشد والجذب موجود
فمن المطالب والقتيل القاتل !
أما الأخت الفاضلة
مريم العلي
فانظر يا رعاك الله إلا جل مواضيعها هل هي في صالح عموم الأمة أم في التحاور المذهبي !
ونحن نحاورها بالحجة والمنطق وهي ترد بالعاطفة فقط والعاطفة لا تغني عن الحق شيئاً إن كانت الأدلة صريحة ..
ومع الهجمة الشرسة التي ذكرت!! فقد أنزلت 3 مواضيع عن إمامكم الخميني .. فهل المظلوم والمُتَهكم عليه يفتح جبهات أخرى ضده!
أخي الفاضل والله النقاش معكم إخوتنا الشيعة عقيم لا يأتي بنتيجة ولكن نرد حتى لا يلتبس على الإخوة الغير متثبتين معنا هنا فقط لكي لا يلتبس عليهم والحمد لله فالعلماء لم يتركوا شاردة ولا واردة إلا وذكروها وفصلوا فيها ولسنا نخترع أقوال من أمهات عقولنا ..
فمن أبى إلا أن يناقش فلما التهويل والمظلومية إذاً !
الأمر متروك للإدارة في تقييمها للمواضيع ولو أن الطعن في الصحابة او التلميح قد تجاوز الخطوط الحمراء بكثير ولكن ...
صبر جميل والله المستعان على ما تصفون
والحمد لله رب العالمين
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل كل شيء أعيد وأقول للأستاذ معين الكلدي الذي اتهم محاوراتي بالعاطفية
أني آتيكم بالأدلة والوثائق وأنتم ترفضونها وقد أضطررت لإعادة مشاركات لي أكثر من مرة لأنكم صممتم آذانكم عن سماع الحقيقة وعن اجاباتي الصريحة
عد لمشاركاتي واحدة واحدة وستجدها كلها مدعمة بالأدلة
ومهما قلتم عنا يكفينا التمسك بكتاب الله
وإلى جيفارا الذي يطلق اتهاماته الهوجاء دون ضابط يبطها ويأتي بأدلة لا صحة لها في المذهب الجعفري أقول
إن العلم الذي نتخذه عن أهل البيت والأئمة الطاهرين هو علم غزير من علم رسول الله ومن علم الله عز وجل لذلك نحن أعلم منكم بكثير بعلم الحديث الشريف وأنا أمام الجميع أدعوك لزيارتنا في مدينتنا بسوريا
وسأعطيك العنوان مفصلا برسالة إذا وافقت وسأدعك تجلس مع أحد علمائنا المتوسطي العلم وستجد كم يعرف عن علم الحديث
وأكاد أشك بأن الشيخ مصطفى الهادي هو من اختراعكم لتثبتوا للجميع أنكم تغلبتم عليه
كما هي العادة بأن تأتوا بأناس وتسجلوا لهم وتقولوا انظروا إلى هؤلاء الذين كانوا شيعة وتركوا دين البطل وأتو إلى الدين الصحيح
يكفي أيها الأخوة مهاترات
لنعيد صياغة السؤال
هل وجدتموني أسب الصحابة رضي الله عنهم واتهم السيدة عائشة رضي الله عنها وأثبت لكم بالأدلة أن مسبتهم ليست حراما
أم أنكم وجدتموني آتيكم بالأدلة التي تحرم مسبتهم واتهامهم
مابالكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا كنتم تدعون أن هذا تقي قولوا لي بربكم لماذا أتاقيكم ولماذا يتاقيكم أئمتنا وعلمائنا هل هم خائفون منكم ؟؟؟؟؟؟؟
نحن نسعى دائما كمسلمين جعفرية نؤمن بالله عز وجل الواحد الأحد وبرسوله الكريم وبكتابه الشريف إلى التقارب والمحبة والتسامح وأنتم تسعون للتفرقة وإثارة النعرات المذهبية
إلهذا منح جيفارا وسام التميز
هل هذا عدل يا واتا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شبكة العقل والفكر الحر
تحياتي
الأخت الفاضلة
مريم العلي
سؤالي للمرة السادسة .. والإجابة ( دون شرح ) إما حرفين أو ثلاثة أحرف فإن أجبتي صدقتك وناقشتك أياً كانت الإجابة .
هل أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان بن عفان رضي الله عنهم من الصحابة المنتجبين ؟
الإجابة (( نعم )) أو (( لا ))
أكرر ..
أكرر ..
أكرر ..
دون نقاش .. دون دليل .. دون برهان
(( نعم )) ..
أم
(( لا )) ..
فهل الإجابة صعبة أم السؤال أصعب !
الأستاذ محمود ابو ريا المحترم
سيدي الفاضل
إعتقدت لوهلة أن المسألة وصلت الى ذروتها عندك لما قرأته في ردود من تدافع عنه, ولكن على ما يبدوا فأنه أستئثارٌ ونصرة لاغير, بغض النظر عمن يكون على حق وهذه عنصرية أكثر مما هي عقلانية ولا أقصد الإهانة هنا على الأطلاق .. أبداً.
هل طفح بك الكيل لأننا أجبنا (ما تعتبره أنها هجمة شعواء) فصرخت صرختك المدوية , ولم يطفح بك الكيل لسب أصحاب رسول الله؟
هل وصلت الأمور ذروتها عندك فيما تراه هجمة شعواء!! قمنا بها نحن!! ولم تصل الأمور ذروتها عندك لما قام ويقوم به المدعو مصطفى الهادي؟
هل وصلت الأمور حد عدم الإحتمال لأنني طلبت من ذلك المدعو مصطفى ان يتوقف عما هو عليه والكشف عن قناعه الحقيقي؟ فصار يسب ويلعن ويشتم, وإحتلمت الأمور عندك في ذلك الحد مما وصل اليه من تدافع عنه رغم تطاوله وطعنه ذاك؟
مسألة الكشف عن الصور هو طلب إداري قامت به هيئة الأشراف في واتا منذ مدة ليست يالقليلة بمطالبة جميع الأعضاء, وكل ما في الأمر أنني وبرأي شخصي (يعني ممكن رفضه) طلبت من ذلك المدعوا مصطفى أن يرنا ملامحه بشكل اوضح. ومن تسال أو تتهم انهم يقومون بزرع الفتن (وهم ليسوا كذلك )ولا صور لهما فلا حاجة لي بذلك لآنني أعرف ما مدى خطورة أن يكشفوا عن صورهم ربما!! أعيد ربما!!! ... مع ذلك بدل أن ندخل بكل هذا بأستطاعتك توجيه طلبك لهم وسوف يردون عليك !! بكل كياسة وأدب خلاق وليس بنفس مستوى رد مظلومك المدعوا مصطفى.... دون أدنى شك؟
نحن لسنا بطلاب حرب وأخلاقنا هي أكرم من ان نطعن بالمذهب الشيعي أو بأي مذهب أخر. وأذا ما أردنا للنقاش ان يكون مفيداً وينحصر على ما تمر عليه الأمة الأن من ظروف صعبة, فلابد من أن توجه صرختك لمن يقوم بزرع الفتن تحديداً وليس تحييداً, قبل أن تصفنا بما ليس فينا أرجوك.
لقد نصحت بعد إستعمال التقسيمية أو التهيجية أو التفريقية وأنا أتفق معك تماما, ولكن ألا ترى ذلك واضحاً في ردك رجاءاً؟
شكراً أخي
أندهش من هذا التشنج اللامعهود الذي يبديه الأستاذ محمود ريّا، وأجزم أن من سيسمعه سيخرج بنتيجة حتميّة أن الدماء جرت بين المتحاورين أنهارا، وأن حوارهم هذا قد بعث فتنا وأثار حروبا لا يعلم مداها إلا الله، وكأنه وهو المتابع المستمر عن كثب والمنشغل بمعارك مفتوحة على الجبهة مع أعداء الأمة قد نأى بنفسه عن هذه الحوارات التي يسميها عقيمة في سابقة كان من الأولى أن يسميها أو يطلقها على كل من خاض نقاشات في هكذا مواضيع منذ فجر التاريخ، إلا إن كان يعتبر أقطاب واتا أغرارا لا ناقة لهم ولا جمل في كل ما نحن بصدده هنا!!
الأستاذ محمود ريّا يملك صلاحيات التعديل والتقويم كمشرف وقد مارس هذه الصلاحيات عندما رأى أن هناك ما يستوجب التعديل ولم يراجعه أحد أو يعترض عليه أو يتدخل في شيء مما قام به مع إنه لا يملك صلاحيات الإشراف على هذا القسم، والآن وبعد أن رأى الشيخ مصطفى هادي أن الحوار عقيم ولا طائل منه بعد أن أعجزه بعض المتحاورين وألزموه الحجّة تدخل الأستاذ محمود وطالب بإيقاف كل ذلك وحجته هنا إن هذا عبث وإهدار وقت فيما لا طائل منه، وأكثر من ذلك إلهاء للأمة عن معاركها المصيريّة التي يخوضها هو وحده بينما يتفرج غيره!!
أخي الفاضل ..
الأسلوب الذي اتبعته أنت والسيد مصطفى هادي ضربا من التحريض وزرع الشقاق، ولن أقول التهويل والتضخيم!!
مالكم كيف تحكمون ؟؟!!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
أنا آسف أن تكون هذه ردة الفعل لدى السادة الأفاضل على صرختي التي أطلقتها.
أنا تحدثت عن موضوع ضرورة تركيز الطاقات على قضايا تهم الأمة قبل أن "يُغلب" أحد أو "يَغلب"، وقد عيّرني البعض بذلك في مداخلات كثيرة سابقاً وآثرت عدم الرد لأنني لا أريد أن أجرّ إلى نقاش من هذا النوع.
لم أفهم ما الخطورة في أن يكشف البعض عن صورته والتي "ربما" تؤدي إلى ما لا أدري ما هو.
أنا لست مؤيداً لهذا الحوار وقد عبّرت عن رأيي بشكل مباشر وصريح.
أنا في منتديات حضارية تركز على تجميع الصفوف في مواجهة عدو أراه بات قاب قوسين أو أدنى من توجيه ضربة كبرى لكل القوى الرافضة له في الأمة، ومن لا يرى ذلك فهو أدرى بما يراه.
أنا ليس لدي ما أستحي به، ولكنني لا أرى الوقت مناسباً لعمليات القص واللصق واستحضار الشواهد من أي جهة أتى ولنصرة أي طرف من الأطراف.
أنا لست مع الذين يتخصصون في إثارة الإشكاليات التي تقسّم الأمة، في الوقت الذي لا أرى لهم أي مشاركة في المواضيع التي تتعلق بفلسطين وبغيرها من قضايا الأمة.
أنا استخدمت ما منّت عليّ به مؤسستنا الكريمة من صلاحيات مرة واحدة لا غير، ومن أجل شطب كلمة جارحة فقط ولم أحجر على فكر ولم أمنع أحداً من إبداء رأيه، ولكنني أؤكد أنني سأبقى أناشد الجميع الترفع عن مستوى الخطاب الذي يوجه أعتى الاتهامات في هذا الاتجاه أو ذاك، لأننا يمكن ان نفتح ألف باب للشقاق بين المسلمين وبين أبناء الأمة بشكل عام.
أعوذ بالله من كلمة "أنا" فهي تؤدي إلى المهالك. لا بد من قول ما لدي، وقد قلته سابقاً، وربما إذا بقي هناك مجال أقوله في المستقبل.
أقول هذا وأستغفر الله لي ولكل المسلمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مدونتي
http://lebanonway.blogspot.com
للمهتمين بشؤون الصين
http://chinainarabic.blogspot.com
قريباً جداً.. الموقع المتكامل
www.chinainarabic.net
بسم الله الرحمن الرحيم
يحاول البعض جرنا لمهاترات نعلم الهدف منها ، وهنا لن ننتصر لأنفسنا مهما قيل وقيل ، رغم قدرتنا على الرد وعلى كل حرف ذكر بصفحات وصفحات ، فالخلاصة عقيدتنا واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار ، لا تعاني من إنفصام في شخصيتها ما نقوله هو عينه ما تحتويه كتبنا ومن يعاني من هذا فليراجع نفسه ، ولكن هناك خطوط حمراء يعلمها هؤلاء ، يعتقد بها مليار ونصف المليار مسلم ، ونأمل منهم آلا يتجاهلونها ، ولن نقف مكتوفي الأيدي إذا تم تجاوزها وسوف نرد بالحجة والدليل ، و على الطرف الأخر ان يرد بمثله ، وبما يليق بهذا الصرح الثقافي العظيم ، فلا مكان للعواطف والكلام الإنشائي الخالي من الدليل ، ورمي الكلام على عواهنه وكيل التهم والأباطيل جزافاً والتدليس على القراء فهو سهل لكن الإثبات أصعب .
وللجميع تحياتي ،،،
[align=center][/align]
قال الرسول صلى الله عليه وسلم[align=justify](يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها قيل يا رسول الله أمن قلة بنا؟ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل تنزع المهابة من قلوب عدوكم منكم ويوضع في قلوبكم الوهن قالوا يا رسول الله وما الوهن؟ قال حب الدنيا وكراهية الموت) [/align]
إن كان رأي الأستاذ محمود ريّا بأن كل الحوارات وحتى المعارك يجب أن تنتهي بغالب أو مغلوب فهذه مشكلة إذ إن هكذا حوارات لا تهدف بالدرجة الأولى إلى فضح أحد أو تعريته أو بيان عوره بقدر ما تهدف إلى إحاطة كل من يقرأ ويطالع بما غاب عنه من أشياء قد يندهش هو وغيره إن علم أن السواد الأعظم هو أجهل بها من الجهل نفسه، وساعتها بإمكانه أن يحكم ومن كل ما يقرأ ويخرج بصورة صحيحة بعيدة عن الصورة الشوهاء التي يقدمها الإعلام المدسوس عن هؤلاء وهؤلاء، وهنا لا أتكلم عن الحوارات بين السنة والشيعة، بل عن هكذا حوارات بشكل عام قد تكون احيانا بين أصحاب المذهب الواحد، ناهيك عن الحوارات التي كانت تجري احيانا بين أتباع ديانتين مختلفتين وهنا في واتا، وفي نفس الوقت هذا لا ينفي بالضرور توضيح وتصويب بعض النقاط المبهمة الأساسيّة حيث خرجنا بفائدات عدة أبرزها وكما قالت الأستاذة مريم وأيّدت بالأدلة أن هناك كما كبيرا من علماء الشيعة باتوا - وبلا تقية - ينهون ويرفضون وينبذون بعض الأمور التي كانت تثير خلافات جوهريّة وأبرزها شتم الصحابة وقذف بعض أمهات المؤمنين وغيرها مما كان الأعداء يستغلونه أبشع استغلال لإثارة الفتن بين الطرفين وهذا ما رأينه جليا ولا مراء فيه في العراق!!
إن القضيّة والفكرة من هكذا حوارات ليست بالخروج بغالب ٍ أو مغلوب، ولا يمكن كذلك اعتبار هذا علم لا يضرّ ولا ينفع، أو يضرّ ولا ينفع، لأننا وبهذه الطريقة نطالب ومن حيث لا ندري بالحجر على ما درجت عليه الناس منذ القِدم، وهذا بلا حجة مقنعة، اللهم إلا إرضاء البعض وتطيب خاطرهم، وكأننا في جاهة أو عطوة تنتهي دائما بتقبيل الرؤوس بينما الصدور بها ما بها مما لا تخبو أو تنطفي نيرانه!!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
يسب الشخص لأنه بلا اخلاق ومنحط و لأنه ضعيف لا يقدر ان يتحاور بالمنطق وليس عنده حجة
فأن غلب لجأ الى السباب والتشهير
وكذلك يسب وخاصة من لا يعرفهم لأنه فارغ ليس عنده ما يشغله فيبحث عن اى شىء يتسلى فيه
يسب ويطعن زورا وبهتانا اما لينفى مصيبه عن حاله وليشكك فى قدرات ونزاهة من هم افضل منه
يسب ويطعن لأنه لا يتقى الله وليس عنده ذرة من علم او دين تجعله يفكر الف مرة قبل البهتان
يسب لأنه احقر خلق الله .. والناس السوية بطبعها تقرف من هكذا مناظر
فى البداية يلتفون حوله ليرون العجيب الذى لم يسبق ان مروا به يكتب بواسطه قلمه
يلتف الناس حول ما يكتبه ليقيموا منطقه وحجته ، وعندما يكتشفون انه مريض نفسيا وانا كاذب وحقود وضايع ، يلفظونه
شكرا استاذ عامر على مواضيعك العبقرية التى اصبحت حديث الناس كلها والتى يغش افكارها ويطرح مثلها من لا عقل ولا علم عنده من المفلسين
اعلان اداري هام.
نحن في منتدى التحليل النفسي وعلم النفس.
موضوع النقاش هو ( لماذا تسب أو تشتم أو تلعن أو تطعن؟! ومتى؟!).
المناقشة مفتوحة على فحوى الموضوع المطروح دون المس بالاشخاص بطريقة مباشرة.
الكل له الحق في ابداء رايه دون المساس بالثوابت العامة للدين الاسلامي .
كل مشاركة تهدف الى اثارة الفتنة والنعرة والعصبية ،سيكون مصيرها الحذف .
ارجو من جميع المتحاورين التحلي بالروح العلمية والنفس الهادىء والرزين في كل فصول المناقشة الدائرة.تحيتي الاخوية لجميع السادة الاعضاء.
الفاضل الأستاذ محمود ريا،
كان الأولى بك أن توجه ردة فعلك "القوية" للمدعو الشيخ مصطفى الهادي ووضع حد لسعيه لإثارة الفتنة والنعرات الطائفية في وقت نحن في أمس الحاجة إلى الالتفات للخطر المحدق بنا كأمة واحدة يتربص بها الأعداء، فالمدعو الشيخ مصطفى الهادي لم يتوقف قط عن الطعن في عقيدة أهل السنة والجماعة معتمدا على "أحاديث" مفتراة، وعندما يواجهه الإخوة الأفاضل بحقيقة بطلان تصوراته وتدليسه، تجده يحرف مسار الحوار والنقاش إلى مواضيع أخرى جديدة ويبدأ بحشد أحاديثه المفتراة لإقناع القارئ بحججه الداحضة.
علينا جميعا وبناء على قرارات المجلس الاستشاري الأعلى أن نمنع إي حوار لا فائدة منه ولا يؤدي إلا إلى الجدل والخلاف والفتنة، فنحن في غنى عن المناكفات بكل أنواعها، وعلينا أن نسعى إلى التقارب فيما بيننا على أساس ما نتفق عليه، لنصبح صفا واحدا في وجه كل من يهاجم ديننا الحنيف ويعتدي على رموزنا ومقدساتنا الإسلامية.
تحية إسلامية!
.
.
إنما الأعمال بالنيات
أستاذي الكبير ومثالي الأعلى في العلم وفي الجهاد الدكتور محمد:
أنا لم أتوجه لأحد بالذات في صرختي، لا لهذا الجانب ولا ذاك، وإنما توجهت إلى هذه النوعية من المواضيع التي تقول حضرتك عنها إنها تفرّق ولا تجمع، في وقت نحن بأمس الحاجة إلى الجمع لا التفريق.
هناك البعض الذين لا هم لهم إلا إطلاق المواضيع التي تثير الخلاف والتي تركز على طائفة معينة من المسلمين من أجل استثارتهم ودفعهم إلى الرد، في الوقت الذي نجد فيه أن مواضيع أخرى لا تقرأ أو لا يعلّق عليها.
هناك البعض الذي إذا قرأت المواضيع التي أثاروها لما وجدت فيها إلا تلك التي تفتح الجروح المغلقة وتعيد تسميم الأجواء وتدفع كل واحد إلى التمترس خلف جبال من الكتب التي يثير فتحها أكثر من شجن، ويبعث غبارها في النفوس الحزن، في الوقت الذي نجد فيه أننا جميعاً في قلب معركة واحدة ومواجهة لا تقتصر على طرف من أطراف هذه الأمة.
وإذا كان هناك من يثير هذه المواضيع فهو من هنا وهناك، ومن هناك وهنا، في حين أن البعض لا تجد لهم مشاركة ولا تسمع لهم صوتاً إلا في هذا العالم.
وأنا أتوجه للجميع، وليس لطرف واحد، وأقول باسمي وباسم من أعتقد أنهم يشاطرونني الرأي أن كفى إثارة للمواضيع الخلافية، ودعونا نلتقي على ما يجمع.
هل من المطلوب أن نأتي بمجمع علماء لنناقش هنا قضايا العقيدة والفقه، هل يمكن أن نجد إجماعاً لدى المسلمين على كل القضايا، هل نتفرق لأن بيننا خلافات في العديد من القضايا؟
أنا مقتنع بأن الذين لا يظهرون بصورهم هنا (بغض النظر عن أحقية أو عدم أحقية هذا القانون) لديهم قضية واحدة هي الانسياق في التيار الداعي إلى خلق الشروخ بين المسلمين بحجة تصحيح العقيدة أو حماية المذهب، في حين أنهم لا يشاركون في أي موضوع أو حملة أو مشروع لواتا غير هذا، فهل من المقبول أن أبقى ساكتاً على ذلك؟؟
لقد دافعت حضرتك عن مقدسات مسّت، أفلا ترى أن مذهباً ينتهك وعلماء تهتك، وفتنة تثار وكأساً للحقد يدار في هذه الصفحات؟؟
صرختي صرخة مكلوم يرى نار العدوان الأجنبي تقترب، وأهل الخيمة يتنافرون فيما بينهم وهناك من يغذي النفور.. ألا يحق لي أن أصرخ؟؟
أما الأستاذ المكرّم طه خضر، وأتوجه إليه بالإسم لأنه توجه لي بالاسم، فأقول له أيها الصديق (وأنت لا تعتبرني أخاً لأنني "رافضي" و"كافر") هذا رأيي، وذاك رأيك، وأتمنى أن يحصل نقاش جاد ـ حيث يجب أن يحصل ـ حول فائدة هذه المواضيع، فإن كان القرار أن تستمر، فأعدك أن أترك كل شيء في واتا وفي غيرها وأن أتفرغ للرد على كل نقطة بنقطتها، ولنرَ كيف يمكن أن نتوصل إلى حقائق هنا وهناك، أو أن أعتزل الأمر كله وذلك حسب ما ييسر الله.
أما الأخوة الآخرون، فأنا لن أرد على من لا يضع صورته التزاماً بقرارات مؤسستنا العملاقة.
والسلام عليكم ورحمة الله
مدونتي
http://lebanonway.blogspot.com
للمهتمين بشؤون الصين
http://chinainarabic.blogspot.com
قريباً جداً.. الموقع المتكامل
www.chinainarabic.net
أخي الفاضل الأستاذ محمود ريا،
بارك الله فيك وجمعنا جميعا على الهدى والتقى. أتفق معك على ضرورة تجنب الخوض في كل ما يعمق الخلافات بين الأعضاء، سواء أكان هذا الخلاف سياسي أم ديني. ولكن هذا لا يعني تحريم الحوار الذي يقوم على الحجة والدليل والبرهان في كل الأمور التي نجد ضرورة للحوار فيها وحولها. وبكلمات أخرى، فإن المشكلة ليست في المواضيع المطروحة للنقاش وإنما في أسلوب الحوار.
عندما نناقش يجب أن نناقش بعقول مفتوحة وقلوب كبيرة دون أية أحكام مسبقة، وإذا لم نلتزم بذلك فعلينا أن ندع الحوار، لأنه يصبح جدالا نهانا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم الخوض فيه، وقال: "أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا".
وصدقا أخي العزيز محمود، لم أمر على أي موضوع فيه سب أو شتم لأي طائفة إلا المواضيع التي شارك فيها الشيخ المصطفى الهادي، وتحديدا مشاركاته، وكأنه جاء هنا فقط لإثارة الفتنة وتصدير المذهب بطريقة غير موضوعية وبحوار بعيد كل البعد عن المنطق والحجة والبرهان والدليل.
علينا جميعا أن نوجه كل جهودنا للدفاع عن الأمة وصد العدوان الصهيوصليبي عليها، وعلينا أن نبحث عن كل ما يقربنا ويجعلنا أمة واحدة. يقول الله تعالى: {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ }الأنبياء92، وكذلك يقول عز وجل: {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ }المؤمنون52.
والله المستعان!
.
.
إنما الأعمال بالنيات
الفاضل محمود ريـّا ..فأقول له أيها الصديق (وأنت لا تعتبرني أخاً لأنني "رافضي" و"كافر")
دعنا نتفق أولا أن القناعات الشخصيّة أو الخاصة لا مكان لها في كل ما نحن هنا بصدده، فأنا عندما أناقش هنا أو أطالب بتحديد مفهوم أو تقويم فكرة لا أتحدث من خلال ما يعتقده طه خضر بشخصه أو يراه من خلال قناعاته الخاصة، بل يتكلم بالمنطق العام الذي لا يختلف عليه اثنان ممن نحن بصدد الدفاع عن قناعاتهم؛ وتذكر يا رعاك الله ولعلي ذكرتها في أكثر من مناسبة؛ فكما إن هناك من يعتبرون أهل هذا المذهب قد انقسموا إلى متطرف ومعتدل ومتساهل ومميع فإن المقابل يحمل نفس القناعات التي ومن خلالها ومن خلال ما نقرأ ونرى انقسموا كذلك إلى معتدل ومنصف وموغل في تطرفه، وهذه الأخيرة هي الفئة التي التي قال عنها العبد الفقير صراحة وهنا ( بل جند نفسه لفضحها هنا وفي غير مكان ٍ من هنا وأظنك طالعته وبنيت عليه حكمك الجائر بأني أعتبرك رافضي كافر) بأنها كافرة بائنة الكفر ولا عهد لها ولا حرمة لدمائها، بل ويبذل الجهد والوقت ليربي الأجيال الصاعدة على الحذر منها ومناصبتها العداء إلى أن تقوم الساعة!!
لقد أشار الأخوة تلميحا وتصريحا وفي اكثر من موقف أننا نميّز ين الشيعي المتعصب لآل البيت، والقائل بأحقيتهم بالخلافة وغير هذا من كلام وقناعات خاصة وبين ذلك الرافضي الذي يقول بشتم وسب الصحابة وقذف أمهات المؤمنين، وتحريف القرآن وغير ذلك من قناعات مترسخة لديه تمس أوّل ما تمسّ غيره في صميم عقيدته؛ .. فلسنا هنا في مقام محاسبة فلان أو فلتان على أخذه بالتقية أو المتعة أو قوله بالرجعة وتقديس الأئمة، أو دفع الخمس أو عدم الأخذ بالتراويح وغير ذلك مما لا يضرّ أو يفيد به إلا نفسه، لكننا وكما قالها الأستاذ جيفار وصرح بها رئيس الجمعيّة في أكثر من موقف وأكد عليها الجميع معنيون جدا بالوقوف في وجه كل من يهاجم قناعاتنا ويشتم قدواتنا ويقذف أمهاتنا ويقول بتحري قرآننا ويطعن في إسلامنا، ولا أظنك من هؤلاء حتى تنبري وتحتد وتنعتني بأني نعتك بالرافضي والكافر!!
هذا هو الواقع أخي الكريم، وبلا أية رتوش رضي من رضي وأبى من أبى !!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
أستاذنا الفاضل محمد الريفي ...
إن هذا الأمر لن يصلح إلا بما صلح به أوّله؛ فلن نستطيع أو نتمكن من توجيه البنادق إلى صدور ونحور أعدائنا وبين ظهرانينا ( وهنا أتكلم بشكل عام ) من يقول ويتخرّص ويشتم صفوة البشر بعد الأنبياء ومن اختارهم الله لينشروا هذا الدين ويبلغوه للعالمين!
لن تستطيع أمة ومهما بلغت من العدد وحشدت من العدة أن تحارب حتى عدوا مسلحا بأسلحة القرون الأولى طالما بقي فيها من يهاجم ويشتم ويعبث بأهم الأسس التي قامت عليها ناهيك عمن كان على عاتقهم النهوض بهذه المهام الجسام، وهذه لعمري من المصائب التي ابتلي بها الإسلام، والذي لم يبتل به أحد من الخليقة أو معتقد من المعتقدات بما فيها تلك الوضعيّة.
لقد انقسم كل أصحاب ديانة سماويّة كانت أو غيرها إلى فرق وأحزاب ولم نر أن هناك بينها من ابتلاها الله بما ابتلانا به مما نسمع أحيانا أو نقرأ هنا أو هناك من قناعات بعض طوائف الشيعة التي تشتم وتسفـّه وتكفـّر وتقول بتحريف كتابها في ذات الوقت الذي تعرض فيه عن تكفير أو القول بكفر من ينطبق عليهم هذا القول بحذافيره!!
إن النقاشات في هكذا مواضيع والخوض فيها بل واحتدامها أحيانا بما يظهر إنه لا خط رجعة فيه هو مهم وضروري لنعرف من نخاطب، بل ونجهّز أنفسنا للمعركة القادمة مع العدو الحقيقي الذي كانت له اليد الطولى في الحال الذي ألنا إليه؛ فليس من المعقول أو المقبول حتى في عرف الجهلة من البشر أن هذه الأمة تستطيع توجيه بنادقها إلى صدور اعدائها وهي تشتم نبيها وتسب عرضه وتهين أصحابه وتضرب عرض الحائط بجل ما قاله وجاء به؛ ومقابل كل ذلك فنحن نعرف أن هؤلاء ليسوا كلهم على قلب رجل ٍ واحد، أو هذا ما يظهر لنا من بعض كلامهم والله أعلم بالسرائر، وهذا ما نقوله صباح مساء ولا من مجيب؛ فكما أنه كان هناك من يزعم الانتماء إلى السنة والجماعة من لا يمت لها بصلة من خوارج ومعتزلة وغيرهم، ففي الطرف الآخر من يزعم الانتماء إليه ويقول بما أوردناه على لسانه من سب وشتم وتكفير وغيره وهو ما نطالب بالتبرؤ منه علانية لكي نستطيع توحيد جهودنا وتوجيه أسلحتنا إلى عدونا المتربص والذي لا يميّز بين هذا وذاك؛ .. ومقابل كل ذلك ماذا حصدنا ؟؟!!
لم نحصد إلا لف ودوران وتهرّب ومراوغة وإنكار لما تنطق به بطون آلاف الكتب، وفوق كل ذلك محاماة ومدافعة مستميتة عن كل من يقول ويزعم بما أوردنا سلفا من تبرؤ تارة من الكتب التي درسناها واطلعنا عليها عيانا وفي ذات الوقت تقديس وتعظيم وتفخيم كتابها ومقترفيها مما بات يشكل أسسا راسخة لدى البعض بأننا لا سمح الله نتكلم مع أناس يرون كلهم رؤية واحدة ولا يحيدون عنها قيد انملة وإن كانوا يظهرون خلاف ما يبطنون!!
إن الكلام بعبثيّة هكذا حوارات لا ينم إلا عن جهل ٍ مطبق ٍ أو تنفيذ لأجندات خفيّة الله وحده بها أعلم؛ لأننا وعندما نتكلم ونبحث ونقول دائما وتكرارا إننا نحاول باستماتة تمييز الغث من السمين، ومعرفة البعر من الدر الثمين لنتمكن ساعتها من توفير الحد الأدنى من شروط النصر على الأعداء بفصل الطوائف المنحرفة من كلا الطرفين نخرج بما خرج به ذلك الذي يلف ويدور في دائرة أولها آخرها عندما يتصدى من يقول بأنه معك قلبا وقالبا بينما لسان حاله وما تقترف يداه يشير بما لا يدع مجالا للشك بانه يتحين الفرصة ليكون سيفا لعدوك على رقبتك، .. فلا يستهينن أحد بما نحن بصدده من محاماة أو دفاع عن أناس لن ينصرنا الله والبعض يكفرهم ويزندقهم وفوق ذلك أجاد البعض في شتمهم، بل خرق لذلك أدعية ومأثورات يرددها صباح مساء، ولا يساوينا بهم البتـّة، لاننا ومع ما قرأنا لم نر أن هناك من قام بسب أو شتم أو قذف أحد ممن يجلونهم، أو ممن يعطونهم العصمة من دون الأنبياء والمرسلين ويرتفعوا ببعضهم إلى مراتب الالوهيّة!!
هذه قضيتنا واضحة لا شك ولا مراء فيها لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد!!
تحياتي للجميع!!
للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0You do not have permission to view the list of names.
ضوابط المشاركة
 |
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © Jelsoft Enterprises Ltd |
المفضلات