ماذا تكره؟؟ولماذا؟

[سهير قاسم]

أكره الكذب و أكره اللئم و الأخلاق الوضيعة أكره الذي يخرس عن قول الحق أو الدفاع عنه كأنه هو شيطان أخرس بعينه....
أكره الغيبة و التلاعب بالكلام و أكره الكلام الخشن و أكره قلة تقدير لأي مجهود يبذل ...
أكره التقصد لأيلام الناس....و أكره الحقد و الطغيان...
أكره العصبية و أكره المتكبر و المتغطرس...
أكره أن تساهم في تقليل قيمة الأنسان لنفسه...مهما كان السبب...
أكره ان يتمتع أي أنسان في رؤية أخيه الأنسان يتعذب...
و أعتذر عن طول مشاركتي...



تحياتي

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

اكــرة الجبلة النائم الضمير والهـمة
اكره الأنانى الذى يأخذ ولا يعطى
اكره من يعتبر الواتا فندق سياحى ويأتى ضيفا او يدخل للأستجمام

تحية كبيرة على موضوعك الجميل د. صلاح

معذرة رايته الآن من كثرة مواضيع الواتا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلةايمان الحسيني
اشكرك على مرورك الكريم في اى وقت وزمان
ما الفرق بين نائم الضمير ونائم الهمة
اما بالنسبة لداخل الواتا كضيف او من اجل الاستحمام
فسؤالى هذا الذي يريد ان يستحم في الواتا يستعى للاستحمام من ماذا
من الممكن انه يريد ان ينظف فكره .. وهذا لماذا تكرهين...؟
شكرا على كلماتك وعلى مرورك
تحية

[ايمان حمد]

شكرا لك د. صلاح -صدقت
اقصد الأستجمام ولكن ربما النقطة وقعت لا اعرف اين !

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة ايمان الحسيني
مع التعديل نعدل التعليق ويبقى الؤال مالفرق بين نائم الضمير ونائم الهمة
اما هذا القاصد من اجل الاستجمام الا نستطيع ان نكسبه باي وسيلة
شكرا على اهتمامك
تحية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

أكره الكذب و أكره اللئم و الأخلاق الوضيعة أكره الذي يخرس عن قول الحق أو الدفاع عنه كأنه هو شيطان أخرس بعينه....
أكره الغيبة و التلاعب بالكلام و أكره الكلام الخشن و أكره قلة تقدير لأي مجهود يبذل ...
أكره التقصد لأيلام الناس....و أكره الحقد و الطغيان...
أكره العصبية و أكره المتكبر و المتغطرس...
أكره أن تساهم في تقليل قيمة الأنسان لنفسه...مهما كان السبب...
أكره ان يتمتع أي أنسان في رؤية أخيه الأنسان يتعذب...
و أعتذر عن طول مشاركتي...



تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة سهير قاسم
طول المشاركة تعني الاهتمام ... والاهتمام يحتاج مني ان اشكرك ...لا ان تعتذري

وأهلا بك دوما
وان عدنا لمشاركتك

لفت انتباهي من بين ما تكرهين قولك

(التلاعب بالكلام و أكره الكلام الخشن و أكره قلة تقدير لأي مجهود يبذل )
التلاعب بالكلام اليس هو معسول الكلام في غير محله ..اى انه الكذب بعينه ...
ثم تعودين للكلام الخشن وهو الكلام الجلف الجاف وهو عكس السابق..... ام ان لك تعليق أخر
ثم تكرهين قلة التقدير لاي مجهود يبذل وهذه ان سمحتى تحتاج لكلام وتوضيح.. لانه يبدو ان تجربتها كانت قاسية
هل نستطيع ان نشارك في هذه التجربة
اشكر لك مرورك
تحية

[ثروت الخرباوي]

الأخ الفاضل أديب الأطباء وطبيب الأدباء دكتور صلاح

لاحظت أن الكل يتكلم عن صفات عامة .. كلنا دون شك نكرهها يعني كلنا نكره الغش .. ولكن أكثرنا يغش

كلنا نكره النفاق .. ولكن أكثرنا ينافق

كلنا يستقبح الكذب .. ولكن أكثرنا يتفنن في الكذب

نكره أمريكا ونلعنها ليل نهار ... ثم نقبلها على وجنتيها في المساء

نحن ياسيدي .. أعداء مانحب وأصدقاء مانكره

وهكذا .. لكن لم يذكر أحد المتداخلين مع كامل الإحترام للجميع ... توصيف لما يكره على وجه الدقة دون أن نتحدث في كلام عام ( البعض قام بتحديد مايكره على وجه الدقة مثل الأستاذة إيمان والأستاذ سعيد .. الأستاذة إيمان تكره بتوع الإستحمام وفي قول آخر الإستجمام .. والأستاذ سعيد يكره القهوجية وهذا يتعارض مع الأستاذة فتنة قهوجي لذا لزم التنويه )


أنا مثلا أكره الباذنجان كراهية التحريم .. وأكره كل مايؤدي إليه.. ومايترتب عليه.. المسقعة مثلا ( وهي أكلة مصرية ) أكرهها جدا .. إذ أنني أشعر أن النفاق هو المسقعة .. وأن الباذنجان هو الأب الشرعي للنفاق .. الكل كان يعتبر أن نبات القرع هو الاب الشرعي للنفاق !!.. أنا في الحقيقة لم أعتقد هذا إذ كنت أوقن أن الباذنجان هو السبب .. تعرف يادكتور صلاح .. فيه حاجات كدة مثل المسقعة أكرهها جدا .. حاجات هي في الحقيقة نفاق لزج .. نفاق ممجوج ... نفاق سخيف يفقع المرارة .

أضرب لك مثل .. كنت زمان متفاعل مع أحد المنتديات .. ثم دخلت شاعرة جديدة شابة إلى المنتدى .. وضعت صورتها .. واضح أنها نالت حظا من الجمال .. أو أن المصور أتقن التصوير وأضاف من عنده .. ووضعت الشاعرة الشابة قصيدة متوسطة القيمة بها العديد من الأخطاء العادية التي يقع فيها المبتدأون .. ولكن لأنها جميلة ـ الشاعرة لا القصيدة ـ إذا بكل المنتدى يقف وقفة رجل واحد ويهب من سباته وينتفض إنتفاضة مضرية ويهرع إلى قصيدة الشاعرة يتغزل فيها ـ في الشاعرة وليس في القصيدة ـ ورأيت من ليست له علاقة بالشعر ومن إنقطع عن المشاركة منذ مدة .. ومن كانت مشاركاته نادرة ..يدخل لكي يمتدح فيها ـ في القصيدة وليست الشاعرة ـ لدرجة أن البعض جعلها شاعرة العرب وشاعرة النجوم .. اقوى من سراج وأفضل من سنجام .. وخاطبها البعض بالشاعرة الفاتنة وقال لها أحدهم لقد سحرني جيدك .. ـ مع إن الجيد لم يكن ظاهرا في الصورة ـ.. المهم تحولت الشاعرة بقدرة الباذنجان إلى شاعرة فذة عبقرية .. صحيح هناك من قال لها أن قافيتك مختلة ـ قافية القصيدة وليست قافية الشاعرة ـ وهناك من قال لها أن النحو نحى عنك وأن القصيدة بها أخطاء نحوية ظاهرة .. إلا أن معظم من كتب كتب في الباذنجان .. من وقتها ياسيدي وأنا أكره الباذنجان .. هل أجد عندك علاج .. سأدفع لك الفيزيتة هذه المرة المهم تعالجني يادكتور .. أنا من وقتها يادكتور وأنا أحمل في جيبي صورة آلان ديلون ( هذا هو الممثل الذي أعرفه منذ أن كنت أزاول هواية التزويغ من المدرسة في أيام ثانوي لمشاهدة حفلة الساعة العاشرة صباحا في سينما نورماندي) وذلك كي أضع صورة ديلون على مشاركاتي باعتباره أنا .. لكن أطمئنك فقد أستعدت توازني ومزقت صورة ديلون منذ أن كرمتني واتا ... مابقاش لآلان ديلون لزوم .. ماأنا متكرم .. لكن مازال الباذنجان يمثل عقدة حياتي مازال يحيط بي من كل جانب .. فهل من علاج

[د. جمال مرسي]

أما أنا بقى فأكره الكوسة بكل أنواعها أخي ثروت محشوة أو مطبوخة أو سلطة أو واسطة
و خد بالك سلطه بفتح السين أحياناً و بضمها كل الوقت .
و الكلام الذي قلته عمن يمتدحون الصورة الشكلية لا الصورة الشعرية كلام صحيح .
و خاصة اني واحد من اللي بيحبوا الشعرية جدا و لا سيما لو كان معاها صحن فاصوليا باللحمه .
و أقابلك في مطعم عم أبو احمد الحاتي مش العجلاتي . و خاصة اني ما أحب ركوب الدراجة لأني مرة طحت من فوقها على الأسفلت بتاع شارعنا اللي مدغدغ من 35 سنة فانكسرت ساقي .
و كذلك فأنا لا أحب الساقي الذي قصده أحمد شوقي بك في بيته الشهير
رمضان ولى هاتها يا ساقي=مشتاقة تسعى إلى مشتاقِ
و لكن أحب الساقي الذي كان يحمل القربة على ظهره ومااااااااااان ليسقي بها الناس من شراب ربنا الطهور الماء .
فبعد أن استجد علينا اختراع اسمه الحنفية تعكرت المياة و أصبحت تأتينا برواسب النيل و مخلفات اللامؤاخذة خاصة ان محطة التنقية و التحلية نايمة في العسل و لهذا فأنا أحب العسل يا رجل يا عسل .

د. صلاح
صباحك جميل
اما ما أكرهه حقيقي هو أن أركب أي وسيلة مواصلات لا تحترم فيها آدمية الانسان و يحشر الركاب فيها كما السردين و ما أدراك ما السردين . و أكره كذلك موجة الأغاني الهابطة المصحوبة بهز الوسط فقد ضاقت بها مسامعنا و عيوننا و لله المشتكى .
و سلم لي على شعبولا

[سامي خمو]

الأستاذ الفاضل ثروت الخرباوي،

أنا أكره الثرثرة والكلام الفارغ.
ولكنني أحب الباذنجان. فلا يمر يوم دون أن أتناول باذنجاناية مشوية. كنت أحبها مقلية بالزيت لكن الطبيب نصحني بتجنب الدهون لأنها تسد الشرايين.

وقصتي مع الباذنجان فيها مزيج من الكراهية والحب.

عندما كنت شاباً كانت الباذنجانة تكرهني لأسباب مخفية. فكلما تناولتها كانت تسبب لي حساسية في الجلد وتحدث تورماً في مختلف أنجاء جسمي. وأظل على هذا الحال يومين أو ثلاثة أيام. فأدركت إن الباذنجانة تكرهني. فبادلتها الكراهية. وبدأت القطيعة بيننا أربعة أو خمسة عقود من الزمن.

وعندما عبرت العقد السادس من العمر رق قلبي على الباذنجانة وعفوت عنها فبادلتني الحب. تذوقتها مشوية مع الزيت والليمون "باباغنوج" ما ألذ طعمها. أكلتها على شكل "شيخ محشي" مع الرز البسمتي. يا سلام على الطعم اللذيذ.

فانكشف لي السر الدفين:

الباذنجانة تكره الشباب وتحب الشيوخ!

جواباً على سؤالك. هل من علاج؟

نعم، الانتظار لحين بلوغ العقد السادس من العمر!

مع بالغ التقدير والاحترام،

سامي خمو

[عبلة محمد زقزوق]

وبما أنني عضوة فعالة بواتا فلابد وان يكون لي رأي
والكلام هنا بلسان عضوة " مؤنث " أي أن لي في الطبخ ومتذوقة بحسب ما اهلتني طبيعتي له .
لذا أري أن الباذنجان بريئ براءة الذئب من دم ابن يعقوب " عليه السلام " وكذا الكوسة .
أنما ما اراه أحياناً من ردود او مواضيع مستفزة وانا اوائل من اشير إليهم ما هي إلا نتيجة أكل الكرنب والقرنبيط بكثرة فتلك الأكلات تعمل على تعبئة الذهن بما هو ناتج عن إنتفاخ البطن فيخرج الموضوع او الرد محمل بأفكار نزهدها ونغلق على أثرها المتصفح وربما واتا .
ولكن ما يثيرني ويثير سخطي انه احيانا اكون قد كتبت موضوع او رد ولا ارى من يرد عليه فأتعجب وأتساءل لماذا ؟
وذلك لأنني أخذت حذري ولم اتناول اي من تلك الأطعمة حفاظا على رواد متصفحي صحيا ونفسيا ... فلماذا لم ألقى ما يسعدني منهم ؟
عموما ما أكرهه هو التجافي عن الرد والتعليق على مواضيعي السليمة إللي كلمتكم عنها وسرعة الرد على المواضيع الأخرى ... بس اطمنوا هيه قليلة مش كتيرة اووي
تحيات مغموسة باليخني من غير الكرنب والكرنبيت

[ثروت الخرباوي]

أما أنا بقى فأكره الكوسة بكل أنواعها أخي ثروت محشوة أو مطبوخة أو سلطة أو واسطة
و خد بالك سلطه بفتح السين أحياناً و بضمها كل الوقت .
و الكلام الذي قلته عمن يمتدحون الصورة الشكلية لا الصورة الشعرية كلام صحيح .
و خاصة اني واحد من اللي بيحبوا الشعرية جدا و لا سيما لو كان معاها صحن فاصوليا باللحمه .
و أقابلك في مطعم عم أبو احمد الحاتي مش العجلاتي . و خاصة اني ما أحب ركوب الدراجة لأني مرة طحت من فوقها على الأسفلت بتاع شارعنا اللي مدغدغ من 35 سنة فانكسرت ساقي .
و كذلك فأنا لا أحب الساقي الذي قصده أحمد شوقي بك في بيته الشهير
رمضان ولى هاتها يا ساقي=مشتاقة تسعى إلى مشتاقِ
و لكن أحب الساقي الذي كان يحمل القربة على ظهره ومااااااااااان ليسقي بها الناس من شراب ربنا الطهور الماء .
فبعد أن استجد علينا اختراع اسمه الحنفية تعكرت المياة و أصبحت تأتينا برواسب النيل و مخلفات اللامؤاخذة خاصة ان محطة التنقية و التحلية نايمة في العسل و لهذا فأنا أحب العسل يا رجل يا عسل .

د. صلاح
صباحك جميل
اما ما أكرهه حقيقي هو أن أركب أي وسيلة مواصلات لا تحترم فيها آدمية الانسان و يحشر الركاب فيها كما السردين و ما أدراك ما السردين . و أكره كذلك موجة الأغاني الهابطة المصحوبة بهز الوسط فقد ضاقت بها مسامعنا و عيوننا و لله المشتكى .
و سلم لي على شعبولا

الآن إنضم الدكتور جمال مرسي إلى نادي الساخرين

أهلا بك معنا ياصديقي العزيز

لكن بالمناسبة .. ماهو رأيك في القافية ( قافية الشاعرة وليس قافية القصيدة ) هل هي قافية مناسبة أم أن بها سناد التوجيه .. أظن أن سناد التوجيه كان ظاهرا نوعا ما .. اليس كذلك ؟

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل ثروت الخرباوي
اولا اشكرك على اللقب الذي احاول ان املأجزءا منه لكنني مازلت اتعلم فن العوم ...لاتقدم خطوة...
نعم ياسيدي نحن اصدقاء مانكره واعداء مانحب...وهذا الذي دفعني لاختيار هذا الموضوع لاننا في الواقع الاليم نمارس الكذب لكيلا نكذب..كمن يجلس يعلم ابنه الصدق وفضائله فان اخبرته زوجته بان هناك تلفون له وهو في قمة الانفعال يقول لها قولي له انني في الخارج
او كتلك التي حبست اطفالها في المنزل لتحضر درسا عن تربية الاطفال.. فالمهم هنا الحضور وليس الدرس .. والامثلة كثيرة
اما كرهك للباذنجان وهوكائن ضعيف لا حول له ولا قوة.. فلا اعتقد ان السبب اكلة المسقعةفهى اكلة مليئة باللحمة ومسبكة.. يمكن السبب حالة الدوخة بعد المسقعة.. ودوختها مختلفة عن دوخة الفول فهذه ياسيدي تسمي ظاهرة الفوليزم
وحسب علماء النفس ابحث في الطفولة عن سبب الكره......ايضا لا اعتقد ان السبب ذات القد الرشيق فلا علاقة مطلقا بتلك الفاتنة ذات القد الميال واللون الانيق الذي خط المصور على وجنتها خطوطا حمر لترى اللألأ...مرصوصة بدلا من الاسنان.......؟؟؟؟؟( وكأنني أراها)
اعتقد ياسيدي ان هناك تداخل في الحالتين فكرهك للباذنجان عائد لعم عبده الذي تصر الافلام ان تصوره اسودا كالباذنجان... وهو نفس منظر البعبع التى كانت الامهات يخفن به الاطفال....
اما ذات القد الذي لا نعرف شكله الا من وصفك الجميل.. فجعلت لها صورة .. ان وصفك الشديد يفسر الحالة.... يمكن قالت لك ازيك ياعمو ثروت... فجن جنونك لانه دليل على عامل السن
اعتقد بان القضية انحلت وخلينا ننزل عالقهوة علشان نهضم لاني اليوم ماكل مقلوبة بالباذنجان والمقلوبة اكلة شامية عبارة عن رز ولحمة وباذنجان
===============
الفاضل ثروت
مرورك دائما له مكانة وأثر مميز حفظك الله
تحية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل الدكتور جمال مرسي
بدأتها بالكوسا وانهيتها بشعبولا ... فين القلة
اما ياسيدي كرهك لسلطة الكوسا ...فلانها سلطة الطبقات المترفة..فالكوسا مع انني لا احبها مسلوقة لانها طعام المرضى.. الا انها المرادف الضد للباذنجان .. فلا يقال كوسا الا ويقال باذنجان كنوع من التعادل
وكرهك للكوسا هو عداوة بعدها حب لان اول الرقص حنجلة (لا اعرف معناها) وشكشكة (برضة لا اعرف معناها).. وحسب علمى ان الامهات عندما يبدأن في البحث عن عروس يطلبن البيضا الحلوة...
وما علا قة الكوسا بالعجلاتى الا لان الواحد في طفولته كان يحب بعض الامور فان لم يحصل عليها كرهها
الفاضل الدكتور جمال
ان زحمة المواصلات وبالذات في مصر لها طابع خاص والجميع يكرهها لان اي واحد مخير بين ريحة ابط عم عبدالسميع.. ونفس الست بهانه الملىء بالثوم ...وشعر بهية الممزوج بالكاز .. او ان يلزم الجزأ الذى على الباب فيقع ... او الخيار الاخير ....كرباج ورا ياأسطي... اين مكان شعبولا ...
الحقنا عالقهوه... والحساب عالعم ثروت ....أسٍف قصدي ثروت بيه
============
سيدي الفاضل مرورك دائما جميل ..احييك دائما
تحية

[سهير قاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة سهير قاسم
طول المشاركة تعني الاهتمام ... والاهتمام يحتاج مني ان اشكرك ...لا ان تعتذري

وأهلا بك دوما
وان عدنا لمشاركتك

لفت انتباهي من بين ما تكرهين قولك

(التلاعب بالكلام و أكره الكلام الخشن و أكره قلة تقدير لأي مجهود يبذل )
التلاعب بالكلام اليس هو معسول الكلام في غير محله ..اى انه الكذب بعينه ...
ثم تعودين للكلام الخشن وهو الكلام الجلف الجاف وهو عكس السابق..... ام ان لك تعليق أخر
ثم تكرهين قلة التقدير لاي مجهود يبذل وهذه ان سمحتى تحتاج لكلام وتوضيح.. لانه يبدو ان تجربتها كانت قاسية
هل نستطيع ان نشارك في هذه التجربة
اشكر لك مرورك
تحية

الأخ د صلاح
تحية طيبة
أشكرك على ترحيبك بي كضيفة , أشكر تقديرك العالي لضيوفك....
قصدي عندما قلت " أكره التلاعب بالكلام " هو أن يقوم شخص ما بقول كلام معين لك, و بعد ذلك يقوم بتصرف يعكس كلامه تماماَ!!!كأنه عندما كان يتكلم ,يتكلم بلا وعي!!!
أو عندما تمر بموقف معين يستوجب منك التوضيح, فالشخص الذي يسمع كلامك يقوم بتحريف كلامك إلى غير معنى!!!
و المعاني كثيرة جداَ في اللغة العربية المعروفة بغنى المعاني بصورة عامة ....
الكلام المعسول ...تعني الكلام الجميل...أو انا أفهمه هكذا ...صحيح أم خطأ؟؟؟لا أعلم!!!
قصدي بالكلام الخشن هو ان تتحدث عن زميلك بعبارات خشنة المعنى!!!بدون ان تراعي مشاعره أو حتى تهتم لوجوده معك في الغرفة أم لا!!!!
فأذا كانت لي ملاحظة معينة عن زميل أو زميلة, فالواجب عند التحدث مراعاة الأداب العامة...
أي أقوم بالتنبيه مستخدمة عبارات لا تخدش أو تجرح الشخص المقصود...بقدر المستطاع...
لكن هناك أشخاص يتحدثون عن أي موقف و يضعونها في أطارات مزعجة حريصين كل الحرص على إلحاق أكبر قدر ممكن من الإزعاج بالشخص المقصود و بدون أي سبب!!!!
بالنسبة لقلة تقدير لأي جهد مبذول....أسمح لي أن أعبر لك عن مدى قوة ملاحظتك!!!
ما شاء الله بلا حسذ...
نعم...لقد مررت بموقف معين ,و نعم لقد كانت قاسية جداَ لدرجة فقدت صحتي بسببها بوقتها!!....
التجربة هي : لقد عملت في شركة خاصة قبل فترة ...و لقد كانت الشركة جديدة تماماَ لهذا لم يكن لديهم أي خبرة في أدارة المكتب بصورة عامة لكنني أملك خبرة لمدة 3 سنوات في مجال الأدارة أضافة للترجمة لهذا حملت أعباء المسؤولية غير مجبورة على كاهلي و لقد قمت بترتيب المكتب و الشركة داخلياَ و من كل شيء, تصور حتى الأرشفة نظمتها بنفسي!!
لقد كنت أداوم ساعة 8 صباحاَ فقط لكي أشرف على عمل العمال في المكتب و لكي لا ينزعج المدير فيما بعد منهم!!!علماَ ان بدء الدوام الرسمي كان 9 صباحاَ...
لقد كانت مسؤوليتي الترجمة فقط, لكنني لم أستطع رؤية الشركة مهمولة كل هذا الحد فشعرت أنه من واجبي تحمل المسؤولية بعض الشيء حتى الموظفين الأقدم مني , لقد كنت أرشدهم للقيام بالأعمال و بصورة صحيحة و نظامية...كانوا دائما يطلبون مشورتي في العمل.
علماَ أنني كنت المنضبطة الوحيدة في دوامي و عملي, فالموظفين البقية كانوا يتأخرون دائماَ عن وقت الدوام الرسمي!!!
أصبحت محور المكتب و الشركة....لكنني صدمت من موقف المدير مني....فكان عندما يرى سجل الحضور و يلاحظ مدى ألتزامي بدوامي, كان يتذمر قائلاَ أنها تريد أبراز نفسها أمامي!!!
و أذا كنت أقوم بأي شيء جيد في المكتب,يتذمر قائلاَ لا أريدها ان تقوم بهذا العمل!!! و عندما كانت السكرتيرة التنفيذية تدافع عني أمامه, يسألها لماذا تدافع عني ؟
عندما كان يدخل على المكتب, كان لا يريد التكلم معي !!!إلا أنه يتكلم مع الجميع و بشكل عادي!!!
و عندما كنت أقوم بأعمال غيري...دائماَ يتذمر...يقول أنها ترغب بأن تكون مفيدة هنا!!!!
علماَ أنني كنت أتقاضى أقل راتب كمترجمة للغة الألمانية , و لقد كنت أداوم لفترة طويلة من 8 و لحد 5,30 علماَ أن أوقات دوامي الفعلي من 9 و لحد 4 عصراَ
و أحياناَ كنت أضطر و لكثرة الأعمال أبقى لحد ساعة 7 مساءاَ و بدون أي تذمر!!!
فعندما قررت أن أترك عملي و بشكل نهائي..لأني أكتشفت شيئاَ قاسياَ جداَ ...أنني كنت أقدم مجهوداَ رائعاَ و مخلصاَ و بدون مقابل و غير مجبورة لشخص لا يقدر مجهودي و لا يعرف حتى معنى التقدير!!!
عندما تركت الشركة, قامت الدنيا هناك في الشركة,لأنهم معتمدين بشكل نهائي علي, لقد كنت العنصر الفعال هناك...و لا أعرف هل أقول للأسف أم بلا ندم!!!
حاولوا و بكل جهد العثور على موظفة مثلي فلم يجدوا!فاليوم من الصعب جداَ العثور على موظف يقدم لوظيفته جهده و وقته و بكل أخلاص و تفاني و بدون مقابل أو تذمر...
علماَ ....المدير كان يأمرني أن أبحث عن طالبات للعمل ليحلوا مكاني مستقبلاَ...!!!كنوع من الحرب النفسية يمارسها علي!!
فبدل من أن يتمسك بي كموظفة جيدة و كفوءة,قام بمعاملتي أسوأ معاملة تلقيتها في حياتي العملية!
أتمنى ان لا أكون قد اطلت بالكلام مرة ثانية , فعندك يحلو الكلام...


تحياتي لك و تمنياتي لك بالتفوق و التقدم المستمر...آمين

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل سامى حمو
اشكرك لمرورك نيابة عن الجميع.. قلت ياسيدي(أنا أكره الثرثرة والكلام الفارغ.
ولكنني أحب الباذنجان) فما العلاقة بين الثرثرة والباذنجان هل لان الباذنجان طبيا فائدته محدودة مثلا.. ثم حكايتك مع الباذنجان .. تقول انها كانت تكرهك وتحدث عندك تحسسا
لكنك في العقد السادس قررت ان تعفو عنها فهل ياترى هي قررت ان تعفو عنك..ام انها لم تجد غيرك انيسا بعد ان قاطعها البعض ....؟
سيدي الفاضل علاجك مؤجل ولن نعرف نتائجه في وقت قريب ونحن بحاجة الى علاج سريع
سيدي الفاضل
مرورك كريم اتمنى ان القاك كثيرا
تحية

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة عبلة محمد زقزوق
مرحبا بك في اى وقت وفي اي مكان... بالذات اذا كنت ستشمرين الساعد وتعدين طبقا لذيذا يعفينا من جلسة القهوة ،، وساندويش الفول الحار الذي يكوي المعدة ،،وكوني على ثقة لن تجدي معترضا واحدا ..اغلب الاعتراضات تاتى من ناس شبعانه ... ولما يبدأ الجوع الكل يصبح يدا واحدة
سيدتي الفاضلة اما بالنسبة للردود
اعتقد ان المساحة مليئة بالمواضيع والاطلاع عليها كلها صعب.. وذلك لا يعني ان المواضيع غير الردود عليها ضعيفة.. فلكل ظرف نفسي يتحكم بردوده وبقابليته على القراءة والردود...... مع انك في النهاية تعترفين(بس اطمنوا هيه قليلة مش كتيرة اووي ) يعني مافيش مشكلة
المهم الاكل خلص ولا ننزل ناكل فول
سيدتي اشكرك كثيرا على مرورك
تحية[/color][/size]

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة سهير قاسم
يامرحبا بك في كل زمان ومكان
سيدتي الفاضلة
الانسان حين يعمل اي عمل كان ..فهو اما يقصد به تنفيذ الاوامر المطلوبة منه ولا يتعداها.. وهذا لن يتقدم عمليا... قد يتقدم منصبا .. لكن سيأتي عليه يوم يقف عاجزا يبحث عمن يستطيع ان يفكر ويجد الحلول له
وهناك من يعمل ليرضى رؤسائه وهذا ينتهى بذهاب الرؤساء وهو لن يعمر نهائيا
وهناك من يحب ان يدخل في عمل لا يسمع به احد ولا يسمع هو عن احد وهذا الذي يمر الزمان عليه ومن حوله ولا يذكره
وهناك الذي يعمل ليرضى الله ويحقق ذاته ويشعر بانه انجز شيئا وهو الذي قيل عنه ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه
لنقرأ المشهد بصورة أخرى
كنت تقومين بالعمل وتبدعين في التفكير والتخطيط والتنفيذ ، مع مدير اخذ من العمل المنصب قد يكون صاحب راس المال لكنه مال بلا راس..
غيرة هذا الشخص من العمل جعله في النهاية يراقبك ولا يراقب العمل
في النهاية انت استفدت بانك كنت المدير اللاداري و التنفيذي والفنى اما هو فانه فوجىء بعمل كامل امامه لا يفقه منه شيئا
هذه مشكلتنا في عالمنا العربي... مشاريع كثيرة تموت لان صاحب الكلمه لا يتقن فن الادارة لكنه يصر انه مدير
اعتقد بانك كنت كبيرة في نظر نفسك
انت كبيرة في نظر الذين يقيمون العمل
فما اهميبة الذين لا يفهمون للعمل قيمة
لا تكرهيهم بل اشفقى عليهم
وفقك الله
وحماك
وشكرا مرة اخرى على مرورك الجميل
تحية

[سهير قاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة سهير قاسم
يامرحبا بك في كل زمان ومكان
سيدتي الفاضلة
الانسان حين يعمل اي عمل كان ..فهو اما يقصد به تنفيذ الاوامر المطلوبة منه ولا يتعداها.. وهذا لن يتقدم عمليا... قد يتقدم منصبا .. لكن سيأتي عليه يوم يقف عاجزا يبحث عمن يستطيع ان يفكر ويجد الحلول له
وهناك من يعمل ليرضى رؤسائه وهذا ينتهى بذهاب الرؤساء وهو لن يعمر نهائيا
وهناك من يحب ان يدخل في عمل لا يسمع به احد ولا يسمع هو عن احد وهذا الذي يمر الزمان عليه ومن حوله ولا يذكره
وهناك الذي يعمل ليرضى الله ويحقق ذاته ويشعر بانه انجز شيئا وهو الذي قيل عنه ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه
لنقرأ المشهد بصورة أخرى
كنت تقومين بالعمل وتبدعين في التفكير والتخطيط والتنفيذ ، مع مدير اخذ من العمل المنصب قد يكون صاحب راس المال لكنه مال بلا راس..
غيرة هذا الشخص من العمل جعله في النهاية يراقبك ولا يراقب العمل
في النهاية انت استفدت بانك كنت المدير اللاداري و التنفيذي والفنى اما هو فانه فوجىء بعمل كامل امامه لا يفقه منه شيئا
هذه مشكلتنا في عالمنا العربي... مشاريع كثيرة تموت لان صاحب الكلمه لا يتقن فن الادارة لكنه يصر انه مدير
اعتقد بانك كنت كبيرة في نظر نفسك
انت كبيرة في نظر الذين يقيمون العمل
فما اهميبة الذين لا يفهمون للعمل قيمة
لا تكرهيهم بل اشفقى عليهم
وفقك الله
وحماك
وشكرا مرة اخرى على مرورك الجميل
تحية

الأخ د. صلاح
تحية طيبة
أشكرك على تعليقك لقد أفدتني حقاَ و جعلتني أرى الأمور بشكل أوضح....
و نقول...الحمد لله و الشكر له على كل شيء...في النهاية



تحياتي لك و أتمنى لك المزيد من الإبداع و التطور

[د. جمال مرسي]

و الله يا دكتور صلاح فضلت أضحك في الصفحة دي لدرجة اني مش عاوز أخرج منها
لكن أعمل ايه بقى .. لازم اطلع عشان ميعادما على القهوة طالما العمليه فيها عزومة على حساب ثروت باشا
أسعدكم الله و الشكر لكم على قضاء هذا الوقت الممتع بعد عناء يوم شااااااااااااق .


أخي ثروت الخرباوي
بالفعل القافية التي قصدتها خارجة
و السبب في ذلك هو قصيدة المحشي التي نظمتها الشاعرة
و أنت سيد العارفين عن المحشي و عمايله السودا في القوافي

اسعدت مساءً سيدي
و منتظرينك أنا و د. صلاح على المقهى
أقصد في ديوانية واتا
هناك الواد دقدق بيعمل قهوة عجب
هيا هيا إلى ديوانية واتا في قاعة التراحيب

و سلم لي ع. المترو

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة سهير قاسم
حياك الله دوما ...

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل الدكتور جمال
سلامك على المترو يدل على ان الكره للزحمة خف الحمد لله
بانتظارك دوما
تحية