لماذا تعامل المرأة المطلقة كعاهرة في غالبية المجتمعات العربية؟

[سمير جمول]

ا شكر الكاتبة امتيازماكانت لتتعامل كما تعامل الأسا تذة جميعا مع الموضوع والسبب جرح عميق مؤلم اصاب المرأة منذ زمن هذا الجرح جعل الكاتبة تواجه المشكلة بتسمية قد اصابت بالذعر قسم كبير من رجال هذا الوطن والذين لايتهمون فقط بل هم على ايمان بذلك حتى ان المرأة ذاتها تعامل المطلقة اسوأمما يعاملها الرجل على سبيل المثال (هل ترضى اية امرأة ان تزوج ابنها الوحيد او البكر او اي ولد من اولادها لمطلقة ؟؟ )
انا هنا لااتهم احدا ممن كان لهم مداخلة في هذا الموضوع انما اتكلم بشكل عام
والحقيقة اننا اذا اردنا الوصول الى اسباب مشكلة ما ووضع الحلول او معالجتها احتاج الأمر الى الكثير من الجرأة بل ومواجهة تكون في بعض الأحيان مؤلمة ثم هناك قضية مهمة جدا ارجو الانتباه لها وهي تسمية كل أمر بمسمياته الحقيقية اما الاختباء وراء توريات والدوران حول المفهوم اعتقد انه لن يجعلنا نصل الى اي نتنيجة
نعم شئنا ام لا المرأة المطلقة في مجتمعنا تعامل كعاهرة على الأغلب حتى لااعمم
في واحد من المنتديات طرحت نفس المشكلة وكانت النتيجة ان المتساهل جدا طلب ان يعرف اسباب الطلاق وهذا الطلب بحد ذاته اهانة للمرأة وكأن الطلاق لايتم الا لحالة الزنى لأنه من المؤكد ان المرأة التي تنفر من رجل قد تسعد غيره والرجل ايضا الذي ينفر من ا مرأة قد يسعد غيرها و اسباب الطلاق كثيرة حتى اصحاب الشأن انفسهم لايعرفون الأسباب الحقيقية احيانا
اشد على يديك الكاتبة امتياز وارجو المتابعة والبحث عن تاريخ هذه الحالة واسبابها قد نصل الى بعض النتائج الايجابية
وألانقول مالانفعل ( كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا تفعلون)

[معن الدباغ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اخي العزيز
ليس الكل يعامل المراة كما وصفت
ان المراة هي المخلوق الرائع لايمكن ان تكون كما وصفت الا بما تفعل هي
اكو مثل عراقي يقول ( الما يفتح زنبيلا محد ايعبيلا ) ومعناه الي ما يفتح بابه للكلام محد يقدر ان يتلفظ عليه بالفاظ شائنة
ليس كل المطلقات عاهرات حتى في واقعنا العربي والكثير منهم الآن متزوجات مرة ثانية
نشكرك على طرح هذا الموضوع لتخليص الفكر العربي من هذه الأفكار
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[حجبي فوزية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخوتي في واتا أصدقكم القول أن حجر المغناطيس الذي جعلني أطل بنقراتي عليكم وكلني شوق إلى لمتكم الطيبة هو طلة أختي وصديقتي القصاصة الرائعة القرصات وفاء الحمري ومقترحها الهائل الذي دعت فيه إلى مد جسر الحب الأعظم إلى كلام الله عز وجل الذي لا يزيغ عنه إلا هالك ، وأضيف وإن بشكل مبتسر وعابر إلى مشكاة نقاشكم هذا الجاد رأيي المتواضع والذي يتقاطع مع ماجاء في كلمة أختي وفاء وهو أن الجفاء الحاد الذي يقابل به المسلمون دستور حركتهم وسكونهم أي القرآن ، هو الذي جعلهم يعتبرون المطلقة بمثابة العاهرة في الوقت الذي حمى الإسلام فيه كرامة المرأة في حضن زوجها فإن لم يكن ففي حضن أبيها ثم أخيها ، ثم المجتمع الكبير من إخوتها المسلمين وصولا إلى التعدد الذي يصون وحدتها من نهش ذئاب البشر الشرهين طبعا مع ما يحاط به التعدد من سياج التقوى حد التعجيز خاصة في حق رجال اليوم الجوف في الكثير منهم حين يتعلق الأمر بتطبيق شرع الله عز وجل ، حيث يتم الإلتفاف على جانب الواجب والملحق به مفهوم الثقوى ، ويتم الإكتفاء بمفهوم الحقوق فحسب بخلفيته الأنانية التي تظلم المرأة حال الترمل وحال الطلاق وحال التعدد
ولو أن المسلمين عرفوا بحق ماجاء به كتاب الله عز وجل من تقدير وتكريم للإنسان وللمرأة على وجه الخصوص ، لتغيرت عدوانية النظارة السوداوية تجاه المرأة المطلقة،
ولا نعجب إن استطاعت النساء أن يصلن بالدعوة إلى مجاهيل إفريقيا بالحبشة أيام اعتبار النساء حقا شقائق للرجال ..أيام المصطفى عليه الصلاة والسلام
وما الحملة التي تتعرض لها المرأة المغربية على سبيل المثال حيث توصم بالعهر وأشياء أخرى إلا من مخلفات هذا الفكر التجزيئي القاصر الذي يعمم حالات انحرافية لا يسلم منها أي بلد عربي وهي بالمناسبة غير منفصلة عن أسبابها العضوية من فقر وتجاهل للمجتمع وإقصاء للمرأة المطلقة والأرملة باعتبار أنها خاطفة رجال ، وتشكل خطرا على البيوت المستقرة
والحال أن مجتمعاتنا تسهم بالنصيب الأكبر في توجيه شريحة معتبرة من النساء إلى الدعارة وبعدها تنزل بها القصاص ويسري عليها المثل المغربي " اطلع تأكل الكرموس ، شكون قالها ليك ".. ألايقال "كاد الفقر أن يكون كفرا "
الموضوع أخوتي في واتا بشجونه وجنونه كما قالت وفاء لا يمكن إلا أن يترك الحليم حيران أمام حجم الأنانية والقسوة التي غدت تميز مجتمعاتنا تجاه الأفراد الأكثر هشاشة وعلى رأسهم المرأة
أيننا من قول رسو الله صلى اله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الله
فالفرار الفرار إلى كتاب الله وسنة رسوله الكريم قبل فوات الأوان
أختكم فوزية حجبي

[أحمد محمد عبد الفتاح الشافعي]

لماذا تعامل المرأة المطلقة كعاهرة في غالبية المجتمعات العربية؟ أعتقد أن السبب الحقيقي هو غياب الديمقراطية وعدم احترام الإنسان وحقه في الحياة في هدوء ودعة دون تدخل من أحد، أوالوصاية من جاهل أومزيف الرجولة، وغياب الدولة القانونية والشرعية الدستورية، وتجاهل حقوق الإنسان، وتغييب الإنسان العربي، وسيطرة العسكر على أنظمة الحكم، والتمييز بين الغني والفقير، وبين الريقي والحضري. وبين الجاهل قصرا والمتعلم يالضرورة، والنظرة الاستعلائية للنخب الحاكمة وكبار الموظفين، إن النظرة المتدنية للمرأة وجعلها وعاء للإنجاب وموضوعا للذة، وليست كيانا محترما، فهذه نظرة مدنية لأمهاتنا وزوجاتنا وشقيقاتنا.

[أحمد الحاج محمود الحياري]

ميزة المجتمعات العربية عن غيرها ، أن المرأة إما بكر أو متزوجة ..

وحين تكون مطلقة ، فلا هي بكر ولا هي متزوجة ، تكون دائرة التوجس ، بين القلق إلى الشك إلى الاتهام ..

بينما في مجتمعات أخرى ، لا ينظر للمرأة على أنها إما بكر أو متزوجة ، بل قد تشجع بعض المجتمعات المنحلة كالمجتمع الأمريكي الانعتاق من البكورة في أول النضج ، ولهذا فلن تقع تلك المجتمعات في أي إحساس قلق على عفة المرأة من حيث أن العفة نفسها تغير مفهومها كليا ، فلم تعد هي العفة كما في المجتمعات العربية والشرقية عموما.

لا أظن أن المجتمعات العربية ولا معظمها تنظر للمطلقة نظرتها للتي تبيع عفتها ... ولكن وقوعها بين اللابكورة واللازواج يثير دائرة القلق ، والتوجس ولربما تعظم أخطاؤها

فإن ابتسمت وكان رجل ، يتم تفسير ذلك تفسيرا غليظا.. على المطلقة أن تعي موقعها من الحساسية وأن تكون أكثر دقة ونباهة لما يمكن أن يثيره حقراء النفوس من إشاعات في بعض الأحيان

وعلى كل حال ، أظن أن الثقافة الاجتماعية لها دور في تهذيب الأنفس الرديئة في طريقة النظر للمرأة المطلقة ..