تشكيل لجنة الجودة

[إدارة المنتديات]

تشكيل لجنة الجودة

نصدم من حجم البذاءة والمجون والفحش والشتائم والمداخلات البائسة وغير المهنية وغير الفصيحة والتطفلية وبرغم ما يبذله بعض المسؤولين لكن مشاركة ما بين 130-140 مشارك يوميا مع مئات المشاركات تجعل من الصعب قراءة كل المشاركات ومتابعة كل المشاركين في ظل مشرفين متطوعين يتناوبون في أوقات مختلفة وقد لا يداومون أو يتابعون يوميا، ومن الصعب أن تلزم متطوعا كما تعلمون.

ترسل الإدارة عن موضوع هام إلى الشبكة الإعلامية أو الأعضاء، فترى بعض المتطفلين والمفمفمين والمندسين يحشرون أنفسهم بشكل بشع بمداخلات بائسة أو خارجة عن السياق أو شتائم لهذا أو ذاك أو تلك أو أخطاء لغوية وإملائية فادحة يشوهون فيها صورة الجمعية وأهدافها النبيلة، علما أنك لا تراهم في مواقع ومواضيع ومسؤوليات وإعلانات أخرى!

المصيبة أن هؤلاء المشاركين يلوحون ويفمفمون بحرية الرأي متوهمين أنهم يكتبون حبرا مقدسا وبعضهم لا يعرف كتابة جملة فصيحة ولا يسمع بعلامات الترقيم والتنقيط! خربشات فكرية ونفسية! البذاءة وفحش الشعر والقول ليس إبداعا!! الشتم والسب ليس إبداعا! الشذوذ الفكري والأخلاقي ليس إبداعا! الهذيان والسرحان ليس إبداعا! إبداع الويسكي والحانات الليلة والفضائح لا مكان له إلا مع "المستورات"!

يرجى من المسؤولين والمشرفين والأعضاء الكرام الذي يتابعون واتا بشكل مستمر والراغبين في الانضمام إلى لجنة الجودة التعبير عن رغبتهم هنا لمنحهم الصلاحيات الكاملة للحذف والتعديل أو عبر صندوق المحادثات أو هيئة الإشراف بالنسبة للمسؤولين والمشرفين.

في هذه الأثناء، تؤكد إدارة المنتديات أن حذف المداخلة أمر إداري حصري ولا يحق لأي مشارك الاعتراض لا علنا ولا سرا. نحن جمعية دولية مهنية وفكرية مسجلة معنية بالحفاظ على بيئة مهنية ولغة راقية ولسنا هنا لشتم أحد، بل لإعطاء صورة حضارية عن العرب!

[جمال الأحمر]

إنها خطوة لا بد منها...وهو ما كنت أفكر في شأنه ولم أهتد إليه...

إني أصف هذه الكتابات المتطفلة بالكتابات الغادرة...

- لماذا لا ينشرها أصحابها في منتديات المراهقين التي تعج بها الشابكة؟!

- لماذا لا ينشرها أصحابها الأذكياء في مدوناتهم، وعلى مسئولياتهم الشخصية؟! أم من شدة ذكائهم لا يتمكنون من فتح مدونات لأنفسهم؟!

- لماذا اختلطت عليهم الأمور والمجالس؟!

- أما زال وقت للويسكي والخيالات الحمراء، بعد اقتراب سنة الرحيل من الدنيا؟!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت عنه: "أعمار أمتي بين الستين والسبعين"!

- فكم بقي من أعمار هؤلاء؟!

[شوقي بن حاج]

هي طريقة أخرى للبناء لفتح المجال أمام العمل وأمام

تلقيم الأشجار ...

أعتقد أنه بالإمكان إبعاد كل الراقصين أو المخمورين

وهي في ذات الوقت طريقة لتفعيل المنتديات

خاصة أن المتابعة الدقيقة تحدث آليات

لتحريك مختلف المواضيع

لكم الخزامى كلها

[ياسر طويش]

أخي العزيز الأستاذ:عامر العظم
رئيس الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب
تحية واتاوية صادقة نابعة من القلب
هنا يكمن الإبداع الحقيقي ..هنا يصبح للجودة نكتها الخاصة والمميزه في واتا
مافائدة عرض بضاعة متدنية الجودة ,أو التي لاتخضع لأي معيار من معايير الإلتزام
الأدبي أو الوجداني أو الأخلاقي .
ما فائدة أن نعرض بضاعة فاسدة وغير مرغوبة أصلا
ما فائدة أن نطبع أو ننشر مجلدات لاتحتوي على عصارة الفكر ومسوغات البقاء
ما فائدة الأديب إن تسرع وطبع ووزع وبقيت مؤلفاته مكدسة على الرفوف !
التدقيق ,والتنقيح ,والنقد , والتوجيه ,والعودة للعمل والمتابعة المستمرة
من مسببات النجاح لآي عمل أدبي سواء كا ن نثرا ,أو شعرا ’أو قصة ,أوتراجم
أو ترجمة لمؤلفات الخ.......
المهم المتابعة والتوجيه والأخذ بالأسباب لأكمال رحلة التحليق الإبداعي الحقيقي
وهنا تكمن مسؤولية المشرفين والمتابعين ورجال الفكر المخلصين
وعشاق اللغة العربية الفصيحة وفرسانها النبلاء ,الأصلاء , الميامين ’البررة .
إنه الإلتزام الوجداني والأخلاقي والمهني بلغة الضاد ووهجها وحرفها المقدس
لك كل الشكر أخي الأستاذ عامر على هذه اللفته التي تؤكد حرفيتكم وحسن إلتزامكم
ومتابعتكم لكل صغيرة وكبيرة في هذا الصرح والتجمع الحضاري الخلاق
أشكرك وأقدرك وأحترمك
تحياتي للجميع

ياسر طويش

[عامر العظم]

قصائد ماجنة ومقالات سكرانة وطبعة جهلة!
كتاب وشعراء المايوه!
هل أنت شاعر الـ ..... أم شاعر المليون؟!!

أشكركم وأحييكم...
هناك
1. هناك جهات معادية كثيرة معنية بتشويه المنتديات العربية وتلويث الشباب العربي وإشغاله بكل ما هو هابط بمواقع ومنتديات هابطة تنشر الرذيلة والفحش..
2. هناك شعراء لا يعرفون إلا شعر ومفردات تحت الصدرية والسرة والحزام! قصائد ماجنة فاحشة!
3. هناك كتاب من خريجي الحانات والبارات لا يكتبون إلا مقالات سكرانة وعريانة!
4. هناك آلاف "الكتاب والشعراء" من الجنسين نازلين على القارة السابعة بالمايوه!
5. هناك ملايين من الطباعين الجهلة لديهم جهاز كمبيوتر وإنترنت يتوهمون أنهم باتوا كتابا ومبدعين ومفكرين!
عندما
6. عندما تسب أو تشتم، فأنت إنسان فاشل أو ضعيف!
7. عندما تبادر بالشتم، فأنت تضيع حقوقك!
8. عندما يكون فمك قذرا، فأنت إنسان وسخ!
9. عندما أصفك بما فيك، فأنا لا أمدحك ولا أذمك!

[هري عبدالرحيم]

مهمة لجنة الجودة مهمة يتولى بعضا منها المشرفون، وبما أن دور هؤلاء يبقى قاصرا نظرا لعدة أسباب منها عدم إعطائهم جميع الصلاحيات، يبقى للجنة الجودة أهميتها.
أقترح نفسي للمساهمة في لجنة الجودة للرقي بمنتدياتنا.

[عامر العظم]

تشكيل لجنة الجودة في منتديات واتا

نعلن عن تشكيل لجنة الجودة من الأساتذة والأستاذات التالية أسماؤهم:

1. الأستاذ ياسر طويش
2. الأستاذ عبد الرؤوف عدوان
3. الأستاذ هري عبد الرحيم
4. الدكتور محمد فؤاد منصور
5. الأستاذ جمال الأحمر
6. الدكتور هلال الفارع
7. الأستاذة منى حسن الحاج
8. الأستاذ معتصم الحارث
9. الأستاذ بسام نزال
10. الأستاذ طه خضر
11. الأستاذ مقبولة عبد الحليم
12. الأستاذ رفعت زيتون

وتحويل الأستاذين عبد الرؤوف عدوان وجمال الأحمر إلى صلاحيات اللون البني التي تسمح بحذف وتعديل أي مداخلة حسب معلوماتي وأرجو التواصل مع الأخ بسام إن كانوا بحاجة لصلاحيات أخرى لتسهيل مهمتهم.

1. يحق لأي عضو من أعضاء لجنة الجودة حذف وتعديل أي مداخلة والمحافظة على بيئة مهنية نظيفة، وهذا لا يتقاطع مع أداء المشرفين.
2. لا يحق لأي مشرف أو مسؤول آخر الاعتراض على أداء أي عضو من أعضاء لجنة الجودة.
3. لا يحق لأي مسجل أو عضو مراجعة أيا كان بشأن حذف مداخلته أو موضوعه أو تعليقه.
4. إنني على ثقة بنزاهة وموضوعية ومهنية وحرص لجنة الجودة على الحفاظ على بيئة مهنية.

ربما من المهم أن أشير هنا إلى أنني طرحت اليوم موضوعا عن التعليقات الشعرية للشعراء، وبعدما استيقظت مساءً وجدت أن الأستاذة منى حذفته أو نقلته إلى المنتدى المغلق وتركت لي ملاحظة أنها تخشى أن يسيء لشعراء واتا أو يسيئون فهمه، ولهذا اتخذت قرارها، علما بأنني كنت أهدف من طرح الموضوع إلى تعزيز الفكر والتحليل النقدي والشعري داخل واتا وخارجها، ولم أزعل لقرارها وقلت للمسؤولين والمشرفين على صندوق المحادثات الخاص: منحتها الصلاحيات الكاملة وأتحمل نتائجها وعلي أن التزم بقراراتها.

في هذه الأثناء، أعود وأكرر وأرجو من جميع المسؤولين حذف أي مداخلة أو موضوع لي يرون أنه خارج أهداف واتا وتعديل أخطائي اللغوية وأكون لهم من الشاكرين. هذا وطننا جميعا ويجب أن نحافظ جميعا عليه.

[مصطفى عودة]

ضربة فنية قاضية لاصحاب النوايا ــ المعبرة عن نفسها بالحرف ــ والتربية الخبيثة الذين يحركهم "الريموت كونترول"، ولن تتوجه الى الكلمة النظيفة والصورة الاخلاقية، الموقف المبدئي الذي لا يطعن في التاريخ ورجاله الثقات، والهدف النبيل المساهم في احياء الامة وبعث رسالتها من جديد.

انها دكتاتورية الوازع الاخلاقي"لكم دينكم ولي دين".
ترى من الثائر الحضاري المستنير التقدمي المتحرر من كوابيس الماضي، الراسمالي المؤمن بحرية الفرد على الطراز الافرنجي الذي سيقع في الفخ؟

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي عامر العظم ..صباحك ابداع وصولات ...
نحن قوم لا نجيد استخدام حريتنا الا برقابة
للضرورة احكامها التي لابد منها
نحن تعلمنا في عراق شهيد الحج الاكبر رحمه الله ان نبني ليل نهار وبرقابه
وهذه هي دكتاتوريتنا التي هدموها لتشكيل عراق الخراب الذي تنعق فيه الغربان
نريد لواتا ان تكون قارة حرة بدون ما يقرف
بارك الله بنك
وبلجنة الجوده
كلهم جودة
اخوكم ..................الاشرف من حذاء اليهودي

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): خطوة موفقة

أود أن أحيي إدارة واتا الموقرة وعلى رأسها أخي الكريم محرض الأمة الكبير الأستاذ عامر العظم على تناوله هذا الموضوع الحيوي.

لا شك أن الجنس هو جزء من الحياة وعندما تناوله الإسلام تناول الجوانب الأخلاقية والجوانب السلوكية المتعلقة بالجانب الأخلاقي. خذ مثلاً عندما تعرض لقصة إمرأة العزيز، لم يسترسل القرآن في وصف هيئة المرأة بحيث يصبح صورة تثير الشبق وتحرك الغرائز. هنا نرى الفرق بين تناول الجنس كجزء من الحياة لا بد من معالجته، وبين استخدام الجنس كأداة ترويج للإباحية ونشر الرذيلة.

ولا شك أن هذا التفريق في واقع الحياة الملموسة ليس بالوضوح التصوري أو العقلي، وهذا يتطلب إجتهاد. ويبدأ الاجتهاد بوضع قواعد موضوعية للتفريق بين الوضعين. أحياناً يجب أن يتم التمييز في اختلاف المعنى لموقفين متشابهين مختلفي الدلالة. خذ مثلاً: قد يزور رئيس فنزويلا واشنطن، وقد يزورها رئيس بنما، وقد تزورها مستشارة ألمانيا. نفس النشاط قام به رؤساء ثلاثة، لكن الدلالة مختلفة. كذلك في تناول الجنس.

آمل أن يكون إسقاط إسم أختي الكريمة الشاعرة والأديبة الأستاذة مقبولة مجرد سهواً أثناء إدخال الأسماء. أختى الكريمة الشاعرة والأديبة الأستاذة مقبولة تمثل المرأة الفلسطينية التقليدية The Classical Palestinian Woman لذا فتواجدها في اللجنة يعطي اللجنة مذاقاً خاصاً. لذا فإن لم يكن سهواً، فأنا ارشحها لتكون عضواً في اللجنة، فوجودها يمثل قيمة مضافة.

وأقول لأخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس أنني أختلف معك في نقاط وأشاركك في نقاط. أشاركك في التطلع إلى النهوض بالأمة وإلى استقلالها ودحر المحتل، لكن أختلف معك ربما في بعض الرؤية والوسليات، لكن هذا لا يقلل من احترامي لشخصكم الكريم كعالم عراقي والعالم العراقي مشهود له بالكفاءة. لكن في نفس الوقت العراقي غير معروف عن العراقي الشكونة. الرجل الذي قال هذه الكلمات دفاعاً عن السلفية لا بد وأنه يدرك أن دمك أغلى عند الله من الكعبة على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد خلقك في أحسن تقويم ولا يمكن أن يكون حذاء أشرف من منه، حتى لو كان حذاء الرسول عليه الصلاة والسلام. هي ساعة غضب استغلها الشطان لينزغ بين الإخوة. فاقلب الصفحة.

وبالله التوفيق،،،

[محمد بن أحمد باسيدي]

اسأل الله عز وجل لأهل هذه الخيمة العربية الأصيلة ومحبيها من مشارق الأرض ومغاربها التوفيق والسداد. كما أرجو الله جل جلاله أن يوفق "لجنة الجودة" لحراسة ثغور واتا من اي بذاءة أو إسفاف أو ما لا يليق بأمة بعث رسولها الأكرم- صلوات ربي وسلامه عليه- ليتمم مكارم الأخلاق.
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإنهم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
تحية لكل الشرفاء الحريصين على نظافة وأصالة وجودة هذه الصرح العربي الشامخ!أخوكم
محمد بن أحمد باسيدي

[ميرا جميل]

الفكرة تبدو معقولة للوهلة الأولى فقط ...
أيها المتنورون
احذروا من فرض الرقابة على الفكر والابداع
هذه طريقة تليق بالقرون الوسطى ...
هل ستعيدون اسلوب كهنة روما مع غاليليو تحت ستار الأخلاقيات؟
في أي عالم انتم تعيشون ؟
لا يمكن القاء حظر في عالم مفتوح ومتاح ..
يمكن التثقيف .. يمكن طرح البديل الراقي المثقف.
حتى لو شكلت اللجنة من مائة مثقف ، تبقى لجنة مغلقة ولا تمثل أكثر من عشر بالمائة من الفكر والنشاط الابداعي واتجاهاته المتنوعة في عالم صار الكون أمامه بحجم حي صغير.
ستدخلون أنفسكم في صراعات قد تعرفون بدايتها ، ولكنكم لن تعرفوا اطلاقا مسارها وتطورها.
لست ضد الغاء التجاوزات .. وهي مليئة في واتا وغير واتا .. ولدي نماذج عديدة .. أمتنع عن سردها حقنا للتصادم مع زملاء اريد التعاون معهم رغم الحدة التي نندفع اليها أحيانا .
مقاييس عالمنا الأخلاقية تختلف وتتغير وتتبدل بسرعة كونية .
ما كان صحيحا اليوم هو غير مقبول غذا ، وما ورثناه من فكر أخلاقي أضحى مرجعا للتاريخ وليس قانونا ثابتا والادعاء انه الأمثل .

ابن عساكر في تاريخ دمشق يقول : " من أم قوما وهم له كارهون فان صلاته لا تجاوز ترقوته "

ليس بالاكراه نربي الناس .
كل شيء خاضع للزمن .. كل شيء خاضع للنسبية . كل شيء خاضع لتطور المنطق وتطور المجتمع . وتطور ادراك الانسان.. وتطور آفاقه المعرفية .
رايي الشخصي ليس قانونا ..
رؤيتي الذاتية ليست فرضا على الآخرين .

أوصى عمر بن الخطاب شريح حين استقضاه : " لا تشار ولا تضار ، ولا تشتر ولا تبع "
وانتم بمثابة قضاة..

البعض قد يرى بالشاعر الكبير نزار قباني خروجا عن الأخلاق ..
والبعض يرى بشعره قمة أدبية لا بعدها ولا قبلها ؟
من المؤهل بالحكم ؟
البعض قد يرى برواية محمد شكري " الخبز الحافي" نصا بلا أخلاق . والبعض يرى بها قمة ابداعية غير مسبوقة في الأدب العربي .
البعض قد يرى كتاب تراثي مثل "طوق الحمامة " كتابا جنسيا يجب حرقه ، وآخرون يرون به من أجمل ما أنتجته الثقافة العربية في تاريخها.
أعزائي
يمكن سرد مئات التناقضات .. كيف ستخرجون من هذه الاشكاليات دون أن تورطوا واتا في اشكاليات أكثر تعقيدا؟
الا اذا كانت واتا الحضارية تنفذ نهجا فكريا ثقافيا وسياسيا محدد سلفا !!

[عامر العظم]

عجيب أمر هذه المنُظرة!!
استيقظي يا أمة الله!

الأساتذة والزملاء والزميلات الأكارم،
أشكركم وأحييكم.
لا أجد سببا لتدخلك يا سيدة/ آنسة ميرا ولا حتى لمداخلتك وتنظيرك وكأننا أطفال في مدرستك هداك الله!! استيقظي قليلا! تضعين في ملفك أنك من مواليد 1980 وتقولين في رابط آخر أنك تعرفين نبيل عودة منذ عشرين عامأ ( منذ أن كنت طفلة في الثامنة!) وفي سياقات آخر أنك تحملين دكتوراه وتضعين صورة لعجوز! ليتك تحلين مشكلتك مع نفسك حتى نفهم من أنت.

نحن مثقفون جدا وقادة نهوض وتنوير يا سيدتي ونعطي دروسا في الاختلاف والتنوع والتعددية الفكرية والأدبية والثقافية والترجمية والسياسية لمن أراد أن يتعلم وأتمنى لك الإقامة الدائمة في مدرسة واتا لعلك تتعلمين شيئا منها! نحن مختلفون مع بعضنا وهناك 70 مسؤولا ومشرفا ومئات المشاركين ولكل شخصيته وفكره وثقافته وتاريخه لكننا متفقون أننا هنا لسنا لتعزيز ثقافة المايوه والبكيني!

في هذه الأثناء، هذه آخر مرة أسمح لك بالتنظير في حضرة الأساتذة الكبار وقد نحذف مداخلتك بناء على صلاحياتنا وصلاحيات لجنة الجودة ويرجى ارسال سيرتك الذاتية إلى إدارة الجمعية.

تحية من مدرسة عامر العظم لتخريج القادة!

[عبد الرشيـد حاجب]

السيدة ميرا جميل المحترمة

كلنا نتساءل مثلما تفعلين هنا ، وأحسب أن أعضاء اللجنة أنفسهم يطرحون نفس التساؤل ،

ورغم أني معجب بما تبدين من آراء وأجدني أؤيدك في الكثير منها مبدئيا ، إلا أني أجدك

هنا قد ضخمت الأمور بذكر الكهنة وغاليلي ورواية محمد شكري وتعارض المواقف بشأنها.

وعلى ذكر " الخبز الحافي " ، أقول لك أن كاتبا جزائريا لا شك تعرفينه هو الروائي د. أمين الزاوي

قد كتب رواية على غرارها بعنوان " صهيل الجسد " ، ولما أهداني نسخة منها وكنت يومها لا

أزال طالبا ، لم أستطع - رغم كل تفتحي يومها - إلا أن أبدي اشمئزازا من بعض ما جاء فيها ،

ولا زلت عند رأيي لحد الآن لأني أحسب لو أن تلك المقاطع ترجمت إلى لغة عالمية لوجدت من يقف

منها نفس الموقف . وبما أن الرواية لم تكن قد نشرت بالجزائر فقد اكتفيت بتقديم ملاحظات قاسية

للكاتب أذكر أني قلت فيها : ما هكذا تورد الإبل يا أخي وليس بمثل هذا " النهيق " وليس " صهيلا "

كما جاء في عنوانك ، يتم التطرق للدين والجنس. والحقيقة أن رأيي لم يتطرق إلى موقف الكاتب وفكره

وإنما ركز على اللغة والصياغة الفنية لا غير.فرواية مثل " موسم الهجرة إلى الشمال " لا يمكن رفضها على أساس

بعض المقاطع التي جاءت فيها ، لأنها استطاعت أن تطرح بشكل ناضج فنيا بعض أوجه الصراع بين " الشرق والغرب"

أو " الذكورة والأنوثة " على حد تعبير جورج طرابيشي.

أما بخصوص لجنة الجودة المطروحة هنا في واتا فلا أحسب مهمتها تتجاوز مناقشة بعض ما يخدش الحياء بشكل

صريح سواء تعلق الأمر بالجنس أو الدين أو الفكر أو حتى اللغة .

ومن حقك وحقنا جميعا أن نطالب أعضاء اللجنة أن يوضحوا لنا ما الهدف من لجنتهم حتى نكون على بينة

من أمرنا ، وعلى أي أساس يقيمون النصوص ، وإن كنت أرجح أنهم سوف لن يذهبون أبعد مما ذكرت لك.

في انتظار توضيحاتهم تقبلي سيدتي الفاضلة خالص تقديري.

[عامر العظم]

مناشدة عاجلة للأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان!
ابعدن عنا انوثتكن! لا تحرفن مسارنا! لا تخربن بيوتنا!

هناك آلاف وربما ملايين السيدات والآنسات (والرجال أيضا) للأسف من مختلف الأوضاع الاجتماعية والدول رحلن إلى القارة السابعة بأنوثتهن فقط، ويلاحقننا بمشاعرهن وغرائزهن وآهاتهن وزفراتهن الملتهبة بحجج الإبداع وحرية الرأي والكلمة وغيرها! يدخلن بأنوثتهن إلى المنتديات الإبداعية والفكرية والترجمية ولا مؤهلات أخرى! حاورننا بعقولكن وليس بانوثتكن! لسنا مسؤولين عن أشياء كثيرة في واقعنا العربي! نحن هنا في بعثة حضارية أيها العالم الأخرس والأطرش!

من هنا ومن هذا المنبر نناشد المجتمع الدولي ومنظمات حقوق الإنسان وأصحاب الضمائر الحية الوقوف معنا في محنتنا هذه!

في هذه الأثناء، نحن هنا لا نعمم فهناك كاتبات وأديبات وشاعرات وقاصات ومترجمات محترمات نفخر بهن.

تحية عاجلة!

[عائشة خرموش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
-بداية اشكر شرفاء واتا على مساهماتهم في تنظيف هذا الصرح الاعلامي المتميز ,و الذي يضم نخبة النخبة العربية.
-لا شك بان الخلايا السرطانية تنمو كلما وجدت الجو المناسب .
-اي ان واجب لجنة الجودة سيكون توفير جو ملائم لعدم ظهور و نمو هذه الخلايا.
-على العموم احيي فيكم الروح النبيلة و الشفافة و الغيورة على المبادئ و القيم الاخلاقية.
-كما انني اعتذر ان كنت قد اسات للجمعية و لو بكلمة ,لانني لا احب ان اكون جزءا من المشكلة.(ربما تجدون بعض المداخلات الانفعالية التي تتعلق ببلدي الجزائر, او بلد اجدادي العراق, او الحبيبة فلسطين!!!).
***لان الهدف الرئيسي للجمعية هو استنهاظ الهمم الغارقة في النوم و الاوهام ;وايجاد جو اخوي علمي متبادل بعيدا عن كل ما من شانه ان يعكر صفو البحث عن الحقيقة و عن التغيير.
حبذا لو كان كل عضو هو نفسه لجنة جودة ما يكتبه ,وان يتحمل المسؤولية الاخلاقية و الاجتماعية عن كل حرف تسطره يداه.
***كل الاحترام لمجهوداتكم الشريفة و النبيلة في خدمة الامة.
تحياتي..

[د. محمد اسحق الريفي]

أخي الأستاذ عامر العظم،

خطوة مهمة جدا وفي الاتجاه الصحيح نحو تطهير المجتمعات العربية على الإنترنت من السلوكات العبثية والأدران الخبيثة، ولا بد في هذا الصدد من التنويه إلى أن منتديات واتا الحضارية تتميز عن غيرها من التجمعات الرقمية بالرقي والجدية والنظافة والعمل على بصيرة.

ومن ناحية أخرى، أرجو أن يتم تحويل الأعضاء الذين يصرون على الأخطاء الأخلاقية واللغوية إلى أعضاء متابعين لمدة محدودة حتى يجدوا فرصة لإصلاح أنفسهم.

تحياتي وتقديري

[ياسر طويش]

أخوتي بالله فرسان الحرف المقدس النبلاء
في الجمعية الدولية للغويين والمترجمين العرب /واتا
إفعلوا ماتمليه عليكم ضمائركم ,أكدواعراقة انتمائكم
وجدية التزامكم ,ومصداقيتكم :تفتح لكم الدنيا أبوابها على مصراعيها
في هذه الأثناء :أتوجه بالشكر الجزيل لأخي العزيز :
1-د.شاكر شبير حكيم واتا
2-ولأخي المجاهد :أ.د.محمد الريفي
3-ولأخي د.كاظم حسين العباسي
4-ولجميع من ساهموا ومن سيساهموا إيجابيا
في إحقاق, الحق وبالمنطق الخلقي والمهني الجاد والملتزم

وأتحفظ بالرد على بعض المتداخلين سلبيا لعلهم يتفكرون !

عشتم وعاشت واتا/جمعية حضارية بناءة وخالدة
الموت والعار لجميع المتواطئين على كرامة الحرف المقدس
وعزة وعنفوان وشموخ أمتنا العربية المجيدة
النصر والخلود لرسالتنا الخالدة وفرسانها الأمراء
دمتم ودامت واتا

تحياتي للجميع
يلسر طويش

[عامر العظم]

ما تعريف الأدب؟!

في إطار تفعيل الجمعية لثقافة الجودة ، فإنها تفتح هذه الندوة لتعريف الأدب في كافة اللغات والثقافات وذلك سعيا منها لتمييز الأدب عن غير الأدب...

1. ما تعريفك الخاص للأدب؟
2. ما تعريف أدباء واتا للأدب؟
3. ما التعريفات التي لفتت نظرك للأدب على لسان كبار الأدباء؟

شاكرا مشاركة الأساتذة المتخصصين.

[م . رفعت زيتون]

..
.

هذه اللجنة تستحق أن يكون لها كيانا خاصا وذلك لعظم المسؤولية الملقاة على عاتقها
ولذلك أدعو بعد ترتيب بعض الأمور إلى اجتماع بين أعضائها لتجميع الأفكار ووضع
بعض القوانين التي يجب أن يتفق عليها الجميع وربما توزيع العمل بينها حتى لا
يكون العمل عشوائيا مع وجوب إختيار ثلاثة أعضاء منها ليكونوا مسؤوليها
يرجع إليهم عند بعض الأمور . أتمنى أن نسارع في هذا الإجتماع ولو لمرة
واحدة نتفق فيه على بعض الأمور وتحديد بعض الصلاحيات وأتمنى أن
يكون لدى أعضائها قبل الإجتماع ما يقولون وأن يحضروا بعض
المقترحات المفيدة .......... تحياتي فهذه خطوة في الطريق
الصحيح . وفقكم الله جميعا

..
.