في فمي ماء أيها الأزواج التنابل!

[امال عابدين حيدر]

الى الرجال
كيف تجلط زوجتك !!

1- انتقد طبخ زوجتك دائما ، أو طريقة تنظيفها للمنزل ، وقل لها 'آن الاوان لأتعلم كيف اطبخ ، احتياطا فقط ليس إلا...


2- انتظرها حتى تنتهي من تنظيف المطبخ ، وتكون تعبانة ، وانت جالس في الصالون ، وأول ما تجلس تعبانة ، قل لها : ياحبيبتى ممكن كأس ماء ، أنا ظهري يوجعني من شدة التعب !!


3- وانت تتفرج على التلفزيون ، تظاهر بأنك نعسان وتعبان ، وأول ماتمسك ' الريموت' لتغيير القناة ، تظاهر بالضيق والتبرم ، وانك منذ ساعة في انتظار هذا البرنامج ، ويمكنك أن تتهمها أيضا بالأنانية !!


4- قبل أن تضع ثوبك في الغسالة تأكد انك قد وضعت كمية لا بأس بها من المحارم في الجيوب!!

5- حينما تكون الزوجة خاضعة لبرنامج 'رجيم' املأ الثلاجة بكل مالذ وطاب وبصورة خاصة الآيس كريم والبسكويت // نوع من أنواع المكايدة !!


6- حينما تحس أن جهازا ما يوشك على العطل اطلب منها استخدامه ، ولا تنسس أن تتهمها بعد ذلك بأنها سبب العطل !!


7- في ذكرى ميلادها ، قل لها ' والله وكبرتِ يامرتي'!!


8- وانت تفرّش أسنانك ، لا تنسَ أن تبلل فرشاية أسنان زوجتك بالماء لتظن انك قد استخدمتها// لزوم النكد !!


9- من دون مناسبة قدم لها هدية كريم تجاعيد الوجه!!

10- وبدون مناسبة احضر لها صبغات الشعر السوداء!!

الى حواء
كيف تطبخين زوجك

إليك هذه الوصفة الغنية التي تجعلك هنية:

1- ضعي زوجك في قدر من الاهتمام والمحبة – ( بس هدئي النار )

2- اسكبي عليه حنانك وعطفك ( انتبهي لا يغرق )

3- ملحيه بقليل من الابتسام ( خليها خفيفة حتى لا يقول هبله )

4- حركي المزيج بملعقة من الأعصاب الهادئة ( الشكوى لله ، لازم تتحملين )

5- أحكميه بغطاء من الثقة المضغوطة ( عشان ينضج صح )

ولا تنسي 5 بهارات :

لا تناقشي - لا تجادلي - لا تناحسي - لا تطالبي - لا تعاتبي


هنيئا لك الجنة في الآخرة ومستشفى المجانين في الدنيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أضحك الله سنك كما أضحكتني هذا الصباح.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[نورية العبيدي]

استاذتي الفاضلة الدكتورة نورية

لو عرف كل طرف منهما دوره الحقيقي
وقام به على اكمل وجه
او حتى حاول ذلك
لتمت عملية الذوبان الطبيعي بين شخصيهما
لينتج خليط جديد متجانس
كل واحد مهما محتفظ بتفاصيله وخصائصه الاصلية
ولكنه ذائب مع الاخر فيما يخص البناء الاسري
فيما يخصهما كزوجين
كمؤسسي شركة العمر
مشوارها طويل ويُفضل ان يمضي بسلاسة ويسر ومتعة ايضا

الرجل له دور النسر الكبير القادر على عمل كل شيء
والمراة العصفورة التي تتوق للدفء تحت جناح النسر العظيم

لها دور وله دوره الخاص ايضا
كلاهما يكمل الاخر
ليسا ديكين في عش
ولكنهما نصفي معادلة
لا تكتمل الحياة الا بهما معا
بكل واحد في دوره ومتطلبات موقعه

هكذا اراهما انا
وعذرا على الاطالة والعفوية

الاخت العنود النبطية ؛

مداخلة نابعة من حقيقة الواقع ، أعطتها العفوية صدقا ووضوح .


بارك الله بك .

[منى مخلص]

متابعة بصمت

[سهام محمد نعمان]

أتساءل سيدي الكريم الأستاذ عامر وهل هناك من يعترف بأنه تنبل؟ أو من تعترف بأنها متتنبلة؟؟ بصراحة الأفق سيصبح معتم. فالرجل سيضع مبررات تنبلته. والمرأة كذلك والله المعين. إليكن بعض ما قرأت ليصبح المود أفضل قليلا ً.
الحب
قالت الزوجة: بعد مضي 18 عاما من الزواج وطهي الطعام, أعددت أخيرا أسوأ عشاء في حياتي.. كانت الخضار قد نضجت أكثر مما يجب , واللحم قد احترق , والسلطة كثيرة الملح
وظل زوجي صامتا طوال تناول الطعام
ولكني ما كدت أبدأ في غسل الأطباق حتى وجدته يحتضنني بين ذراعيه ويطبع قبلة على جبيني
فـسألته : لماذا هذه القبلة ؟
فـقال : لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة, لذلك رأيت أن أعاملك معاملة العروس الجديدة
هذا هو الحب ..
الثقة
في يومٍ من الأيام قرر جميع أهل القرية أن يصلوا صلاة الاستسقاء.. تجمعوا جميعهم للصلاة.. لكن أحدهم كان يحمل معه مظلة !
تلك هي الثقة..
التصديق
يجب أن تكون كالإحساس الذي يوجد عند الطفل الذي عمره سنة عندما تقذفه في السماء يضحك ..
لأنه يعرف أنك ستلتقطه ولن تدعه يقع !
هذا هو التصديق
الأمل
في كل ليلة نستعد للخلود إلى النوم ولسنا متأكدين من أننا سننهض من الفراش في الصباح
لكننا مازلنا نخطط للأيام القادمة "هذا هو الأمل ".

إذا جلست في الظلام بين يدي الله استعمل أخلاق الأطفال ..
فالطفل إذا طلب شيئاً ولم يعطه بكى حتى يأخذه ..
فكن أنت هذا الطفل وأطلب حاجتك
نصيحة
ابتسم فإن كل شخص تقابله يحمل أعباء كثيرة...

[سمير عبد الله]

الأستاذ عامر صباح الخير
كأنك كنت قدرنا هذا المساء / على أي حال يسعدنا هذا السمر
أستغرب إذ نتغنى بأورتيكا الغرب ؟ و ننسى ما جاء به القرآن الكريم عندما لا يعفي الطرفين معا من دورهما الإنساني العاطفي العميق
" نساؤكم سكن لكم و أنتم سكن لهن " هذا التماهي الكامل لكل منهما في شقه
كيف أفهم هذا الإنتقال التشكيلي الرائع : أنت تدلف سكنا لتصبح بدورك سكنا
يكاد يدركني الصباح ، ألف صباح الخير

نقل النص القرآني غير صحيح والصحيح هو
(نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (البقرة:223)
( نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ) (البقرة:187)
فالمحرم بين الزوجين شيئان
اتيان المرأة في مكان خاطئ وهو في دبرها والصحيح هو مكان الحرث الذي يأت منه الولد
وإتيان المرأة (نكاحها) أثناء حيضها أو نفاسها
وما تبقى فهو جائز برضى الطرفين
وأستغرب كيف تم هذا الانتاج الهائل من النسل العربي المقاوم وغير المتطبع مع الكيان الصهوني ثم يرمى بالتنبلة
الناس شغالة في الجنس ليلا ونهارا
والموضوع له رجعة
وشكرا للجميع

[عليان البدوى]

ليس كل عربى تنبل الموضوع ابسط من كل هذا التعقيد يقول النبى صلى الله عليه وسلم ( تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجب على الزوج ان يعرف واجباته تجاه زوجته وتعرف هى ايضا واجبا تها لزوجها وفى رد الاخوة الكرام من الكتاب والسنة ما يغطى الموضوع وزيادة هدانا الله الى ميرضى عنا ربنا .... تحياتى

[هيام ضمره]

أخي الفاضل عامر العظم
استفزازاتك الرائعة التي تفتح آفاقاً لحوارات مجزية ومهمة من المؤكد أنها سيكون لها الأثر التوعوي الممتاز سواء على نطاق الحقوق والواجبات أو على نطاق المواضيع الوطنية وحقوق المواطنة والتعليم وغيرها كثير، وهذا المسير المتوازي مع الثقافة لهو باب الخروج الصحيح من حالة التنبلة

الدين الاسلامي منح المرأة حقوقاً رائعة لا أظن أن أي قوانين وضعية يمكنها أن تمنح المرأة العدل والحقوق كقوانين السماء.. والمجتمع الاسلامي قدم صياغة لمنظومة قيم حضارية وفق تصور سماوي عادل، حيث تم وضع أسس لبناء النسيج الاجتماعي المتجانس بعيداً عن السلب من العادات، لتحل قيم ثلاث تستوعب كل قيم الايجاب بالعلاقة بين الرجل والمرأة، هي قيم السكينة والود والرحمة، إنما لم يستطع شيء أن يمنع تسرب عادات الجاهلية والفرعونية وخليط من أجناس أخرى إلى عادات مجتمع اليوم الاسلامي، وبالأخص علاقة الرجل بالمرأة، فالمجتمع بطبعه التشدد والتضييق، والانسان بطبعه الانحراف التدريجي عن جادة الصواب، ويحتاج إلى عملية تعديل بين فترة وأخرى.

فاختلاط الأصيل بالغير أصيل، والمشوه بالجميل، والمحرّف بالصحيح، والغريب بالشرعي والضعيف بالقوي كونت ظواهر غريبة حد الشذوذ في عادات الانسان نفسه وعادات مجتمعه بعيدة كل البعد عن فكر الاسلام الذي أولى الزوجين والأسرة العناية الخاصة
فالزوجين هما أساس الأسرة، والأسرة هي مدماك الأساس في البنية الهيكلية الاجتماعية، والوصول بعلاقة الزوج بالزوجة والزوجة بالزوج إلى مستوى الوعي بالحقوق والواجبات وتحقيق حالة من الاحترام المتبادل واحترام الحقوق والقيام بالواجبات دون منن أو تقاعس، هي الهدف الرئيس الذي نسعى إليه كمؤسسات خيرية متخصصة في نشر التوعية الصحيحة والسليمة بين الزوجين وبين أفراد الأسرة بعمومهم، لأن صلاح العلاقة بين الزوجين يفرز أبناء ببنية نفسية سليمة وبقيم اجتماعية عالية، وصلاح الأسرة من صلاح المجتمع، وصلاح المجتمع من صلاح الأمة

روح المشاركة إذا ما تواجدت بين الزوجين أدى ذلك إلى نجاح الحياة الزوجية
وروح المشاركة تفتح الباب لتحقيق السكينة والمودة والرحمة، فالانسان السليم بفطرته هو انسان عادل في حياته الزوجية، متفاعل مع شريكه على الصورة الجيدة، لأنه أكثر من غيره معني بالاهتمام بإعطاء الشريك حاجته واحترامه وحقوقه
" ومن آياته أن خلقَ لكم من أنفسِكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمةً إن في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكرون" الروم21
والسكينة هي الطمأنينة التي تحقق راحة العقل وسكون القلب وهدأة البال والرضا والثقة والانتماء

كانت هند بن المهلب توصف بعقلاء أهل الحكمة من النساء ومن قولها: ما رأيت لصالحات النساء وشرارهن خيراً من إلحاقهن( سترهن) بإسكانهن، وذلك إذا ابتلعت هدت وسكنت، وإذا سكنت قُهرت وأقبلت على ما يصلحها

والمودة هي خالص المحبة وهو بمنزلة الرأفة من الرحمة، فالحب هو الاقبال العاطفي على الآخر وانزاله في المنزلة القريبة من النفس
، فالحب هو حب شخص لآخر ليس بالضرورة حب الآخر له
بنما المودة هي مشاعر متبادلة بين طرفين شريكين، يتقبل كل منهما الآخر ويقدم له أقصى ما يستطيع بهدف اسعاده
ويقول الشاعر
خذي العفو تستديمي مودتي = ولا تنطفي في سورتي حين أغضب
ولا تكثري الشكوى فتذهب بالهوى = ويأباك قلبي والقلوب تُقلّب
فإني رأيت الحب في القلب والأذى = إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب

أما الرحمة فهي العطف والاحسان والرأفة، وإن بدا بينهما الاختلاف ففي كون الرحمة تعني توصيل الشريك الآخر إلى حدود المسرة والراحة .. فمن أسماء الله جل جلاله "الرحمن والرحيم" لأنه رحيم بعباده، وهو بالغ بالرحمة
والحديث الشريف " إن من يرحم الله من عباده الرحماء"
وأيضاً " الراحمون يرحمهم الله، إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"

ويروى أن جمنة بنت جحش شقيقة زينت أم المؤمنين جاءها نعي أبيها فقالت: إن لله وإنا إليه راجعون، ثم جاءها نعي شقيقها فقال: إن لله وإنا إليه راجعون، ثم جاءها نعي إبنها فقالت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ثم جاء خبر نعي زوجها فقالت: واحزناه
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال" إن للزوج في المرأة وقعاً، فهو الستر، والكفل، والراحم لها"

ويذهب إبن هذيل أن النساء ثلاثة وأن الرجال ثلاثة
واحدة هينة لينة تعين أهلها على العيش، وواحدة مجرد وعاء للولد ، وواحدة مثل نمل القمل يضعه الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء
والرجال.. هين عفيف مسلم يصدر الأمور مصادرها ويوردها مواردها، وآخر ينتهي إلى رأي ذي البر والقدرة فيأخذ بقوله وينتهي إلى أمره، وآخر حائر بالسر لا يأتمر الرشد ولا يطيع المرشد
وامرأة صالحة لا يكفي الوصول بالحياة الزوجية إلى السعادة دون زوج صالح
فإذا كان للزوج حقوق وواجبات، فإن للمرأة حقوق وواجبات
فلا يتحقق للرجل ما له دون أن يتحقق للمرأة ما لها ، ولا يحقق الرجل ما عليه إلا حققت له المرأة ما عليها

وفي حوار بين نسوة أعرابيات( عن بندر بن عبدالله)
قالت إحدهن: الزوج عز في الشدائد، مساعد في الرخاء، إن رضيتُ عطف، وإن سخطت تعطّف
قالت الثانية: الزوج لما عناني ( أهمني) كافِ، ولما شفني( أمرضني ونحلني) شافٍ، رشفه كالشهد، وعناقه كالخلد، لا يمل عن قرب ولا بعد
قالت الثالثة: الزوج شعار(لباس) حين أصرد( أبرد)، يسكن حين أرقد، ومنيّ لذتي شفَ( تحرك) مفرد، وما عاد إلا كان العود أحمد
قالت الرابعة: الزوج نعيم لا يوصف، ولذة لا تنقطع ولا تخلف

استوصاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالنساء خيراً لادراكة وهو المطلع على ما لا يطلع عليه غيره أن الرجل بطبعه قوّاء، فإن استشعر ضعفاً تقاوى فهيمن وظلم، ولذلك جاء في خطبته في حجة الوداع " ألا واستوصوا بالنساء خيراً"
وقال أيضاً " اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله، واستحلفتم فخروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن أن لا يواطئن فرشكم أبداً من تكرهونه"
وقال أيضاً " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي"
وكما على الزوجة الاستحمام والتجمل والتعطر لزوجها فمثل ذلك على الزوج لزوجته، فكما هو يسعد بعينه وأنفه، فمثله المرأة
وكما الزوج يهمه أن تحترمه وتقدره زوجته، فزوجته يهمها هي الأخرى أن تتلمس احترامه وتقديره لها
وقد أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث مواقف للأزواج العقلاء حين الغضب.." صفح جميل، وصبر جميل، وهجر جميل"
الصفح الجميل: الصفح بلا عتاب
الصبر الجمل: صبر بلا أذى
الهجر الجميل: هجر بلا أذى ولا مهانة

فالعلاقة بين الزوجين إذا ما لم يداخلها القناعة بالآخر، والرغبة بالوصول بالعلاقة الزوجية إلى مستوى السعادة من قبل الطرفين، فالعلاقة حتماً ستتعثر، وسيدخل السأم الحياة الزوجية، وتفتر العشرة بينهما.. العلاقة الزوجية تحتاج بين فترة وأخرى إلى إعادة شحن للعواطف يتشارك بها الطرفان، لتحافظ على وتيرة صحية، وتكتسب قوة الدفع الذي يجعلها تسير باعتدال على الطريق الصحيح
ويترتب على الزوجين مشتركين خلق أجواء للتجديد تمنحهما دفقاً وجدانبا مفعماً بالمودة، بقصد منح العلاقة بينهما زخماً من مكاشفة المشاعر، فالانسان رجلاً كان أو امرأة يسعده اهتمام الآخر به وبشؤنه ورغبته الخالصة بإسعاده
فما أجمل ما تتركة من أثر حركة مبادرة من الزوج فيمسك ثوب زوجته بود ويعلقه على المشجب بعناية على مرأى منها
وما أروع شعوراً يتركه تصرف زوجة حين تتقدم من زوجها لترتب له ياقة قميصة أو تعقد له كرافتته وتنهيها بقبلة ود
وما أجمل زوجين عودا نفسيهما أن يشكر كل منهما الآخر على تصرف أحبه من شريكه
وليعلما أن احترامهما لبعضهما أمام الناس يجعلهما في موقع الاحترام من كل الناس
وهناك مثل مصري لا يحضرني نصه بهذا المعنى
هذا زمن الرومانسية ورغم ذلك تزايدت حالات الانفصال بين الأزواج، لأن أحد الطرفين ينتظر دوماً أن يأخذ دون أن يعطي
أو أنه يريد أن يأخذ أضعاف ما يعطي
أو لأنه ينظر إلى العلاقة الزوجية على أنها منفعة شخصية أكثر منها على أنها شراكة متبادلة
أستغرب من شباب يدقق في اختيار إبنة بلاده العربية كشريكة، ويتسامح مع تاريخ حافل للأجنبية

نحن في جمعية العفاف الخيرية وهي جمعية معنية بالزواج وسلامة الأسرة وتوعيتها بحقوقها ما لها وما عليها لتحقيق علاقة زوجية ناجحة، فإننا نقيم عرساً جماعياً سنوياً تخفيفاً من عبئ تكاليف الزواج على الشباب وتيسير زواجهم، فنقدم لهم قرضاً حسناً، وتجهيزات شخصية وتأثيثية حسب ما يأتينا من تبرع، وقبيل موعد العرس نعقد دورة بإسم "السعادة الزوجية" تشتمل على عدة محاور، نفسية، وشرعية، وصحية، واجتماعية.. ونشترط حضور الخطيبين وأمهاتهما هذه الدورة لاتمام مشاركتهم العرس الجماعي، منها ما يحضروه منفصلين ومنها ما يحضروه مجتمعين، كلٌ حسب خصوصية الموضوع، حتى الأمهات ينالهم محاضرة بعلاقة الحماة مع الكنة ومع الصهر،
وفي الجانب الشرعي كان أحد القضاة يحاضر في الحقوق والواجبات، وحين أعلن أن ليس على الزوجة واجب خدمة أي من أهل الزوج إلا برضائها ودون أي ضغط من أي طرف، وإن قدمت الزوجة خدماتها لأهل الزوج فإن ذلك يعتبر تطوعاً منها يرتبط بما تحمله نفسها من خلق طيب وتربية أصيلة ودافعية للعطاء وإرضاءاً للزوج، فالذي حدث أن اعترض عدد من الحضور على هذا الأمر معبرين أنهم إنما يتزوجون من أجل إحضار زوجة تخدم والديهم، وهذا مما يدل على انحراف النظرة للزواج وعدم إدراك معانيه وأهدافه، وكان على القاضي بيان ما لأهمية العشرة الطيبة في جعل الزوجة سعيدة وهي تقدم خدماتها لأهل زوجها إرضاءاً لزوجها الذي يحسن معاملته معها
لقد تم زواج ألوف الشباب عن طريق الجمعية مستفيدين من خدماتها ولم تسجل حالة طلاق واحدة لأن الجمعية نجحت في نشر التوعية اللازمة بحقوق الزوجين واحترام العلاقة الزوجية ومنحها مشاعر الاخلاص




















ط

[نصرالله مطاوع]

هذا علما بأننا جمعية لغوية..إن كنا سنخصص منتدى لسيدنا العظيم محمد، فسنضطر لتخصيص منتدى لأنبياء آخرين
( هذا ردك أستاذنا الكبير عامر العظم عندما اقترحت عليك بإفراد باب لرسول الله وأتسائل الآن

ما دخل واتا بسرعة القذف وما شابه ؟
الأمور الجنسية وما شابه لها منتدياتها الخاصة أليس كذلك ؟
مع احترامي لمداخلات القراء .

_________________________
أعجب من إنسان يحشر نفسه ولا يميز بين قضية اجتماعية أو ثقافية أو دينية، وبين تخصيص منتدى لنبي في جمعية لغوية!! أنا متأكد أنك لم تقرأ الموضوع ولهذا تتحدث عن القذف ونحن نتحدث من زاوايا فكرية وثقافية ودينية محترمة في موضوع عنوانه "في فمي ماء"!! لماذا يحرج المرء نفسه!! لماذا يتدخل في عمل مهني وإداري محض!!

[محمد عبد الله عروج]

اخي وعزيزي عامر العظم لك كل احترام
واسمح لي ان ابدي رأيي بين هؤلاء العمالقة من الادباء والعلماء والاخوة الاحباب وهذا فخرا لا انكره
كل رجل خالص القلب و صادق العزيمة ...يحترم زوجته و يرعاها ويترفّق بها !.
وأيضا اقول كما قال الشاعر

ليتني بحضنك طول الايام مسجون ...
واقول حطـوا ورى القفل قفليــــــن...
تلمني بالحيييل..,وما اقول بالهوووون...
حتى نصيــر بجسم واحـد وقلبــين...
مفتـــــون بي وانا بعد فيه مفتـــــون...
وتقول يا (حــبي) وانا اقول يا لبيــه...

يجب ان تقوم العلاقة بين الزوجين على أساس عنفوان الحب ،وفهم كل منهم الاخر للدور المنوط به في معترك هذه الحياة المستمره بينهم
ويجب التركيز من كلا الطرفين على الجانب المشرق والمضيئ لكلاهما النظر للجانب السلبي نظره حب وود للتغيير للأفضل لا نظرة التجريح والنقد الهدام


انا اكتب وسأعيد كتابتي بالحمد لله على ان رزقني هذه الزوجة ام رتاج الله الله عليك يا ام رتاج
وانا امام الجميع اعاهد الله ان اكن لها كل حب واحترام وألفة ووقار فانتي تلك الوردة التي سأمضي في سقيها على مدى الايام
زوجك البار لك ابو رتاج
اسمحو لي بهذه الرسالة التطفلية فانا اشعر بأن لي نصيب عندكم
لكم اقلع قبعتي احتراما وتبجيلا

تحية نرجسية للجميع

[محمد عبد الله عروج]

الشيخ حسن البنا رحمه الله صنف الرجال الى ثلاث اصناف

1_ الرجال الرجال .

2_الرجال التي تكاد ان تحيض.

3_الرجال التي حاضة .

نأمل ان نكون من الصنف الاول ولا نزكي على الله احدى

اما مفهوم التنبل فأرى بأنه يضم في جنباته الصنف الثاني والثالث اعذنا الله وأياكم منها.
تحياتي للجميع