كيف استطيع رفع قضايا على صحف سعودية بتهمة القذف والتشهير

[مناير عبدالعزيز]

صدقت أستاذي الكريم لا أبشع من الظلم, وبم أن نظام المطبوعات والنشر السعودي يمنع القذف والتشهير،
وهناك لجنة المخالفات في وزارة الثقافة والإعلام تتابع مثل هذه القضايا فاستعن بالله واجعلها مقصدك.
دمتم في خير

[كلشان البياتي]

استاذي العزيز عامر العظم
تحياتي وتضامني معك في كل ما تتعرض له وساقف معك في اي قرار تتخذه لاننا يجب ان لا نصمت لان الصمت مذلة وبصمتنا نعطي فرصة للجبناء والانذال ان ينالوا منا ، عزيزي اذا كنت تتعرض للقذف والتشهير وانت رجل وعلم والرجال لا يعيبهم شي في امتنا فانا امراة اتعرض الى حملة ظالمة بشعة تستهدف سمعتي وكرامتي كامراة عربية فبسبب كتاباتي ونصرتي للقضايا وطننا وامتنا ودفاعي المستميت عن مقاومتنا المشروعة ضد الاحتلال الاميركي يزج اسمي وايميلي وصورتي في موقع اباحي مشبوه ، فهل هناك حملة خسة ونذالة اكبر من هذه .. هؤلاء هم انذال امتنا ، لايحاربوننا بشرف بل بخسة ونذالة وجبن.
ومع ذلك بقيت شامخة كنخلة بلادي لم يزعزعني نذالتهم ولا قيد شعرة ، ماضية في مسعاي لم احيد قيد انملة ..
ومثلك اتسأل هل نسكت على هؤلاء ونغض البصر والسمع عن اذاهم عنا..اذا كان بامكانك رفع دعوى قضائية على صحيفة واشخاص ليسوا نكرة كيف نتعامل مع اشخاص مجهولين يستغلون اسمائنا وايميلاتنا وصورنا..

[عامر العظم]

سأجعل كل صحفي عربي يفكر قبل أن يكتب أو يتصرف!

الأستاذ عبد النبي الشراط
أشكر الماجدتين المناضلة كلشان البياتي ومناير عبد العزيز وأشكرك على هذه المعلومات، لكنني أرفض أن تسيء لشعب عربي! التطرف والحقد الأعمى لا يعبر عن شخصية موضوعية! أنت خصمي هنا!

استخدمت التطنيش كسلاح فعال وسأظل استخدمه حسب السياق، وظللت كبيرا عزيزا وتركت القافلة تسير لكن.....لم تتوقف ولم ينقص عدد التنابل! اكتشفت مؤخرا أن التطنيش ليس حلا مع هذه القضية.

صحيح أنني وجدت نفسي مجبرا على خوض هذه القضية بعدما سئمت أشياء كثيرة، لكنني سأحقق إن شاء الله أهداف كثيرة غير استرداد حقوقي: سأجعل كل صحفي عربي يفكر قبل أن يكتب أو يتصرف!

هذه القضية لن تنتهي سريعا إلا إذا قررت الصحيفتان التعامل بجدية وذكاء ومسؤولية عالية.

في هذه الأثناء، البقاء للأقوى والأذكى والأوعى!

[زهرة زيراوي]

الأستاذ عامر العظم صباح الخير
أولا أنا مع ما طرحه الأستاذ عبد النبي الشراط مشكورا على نصحه الرشيد
ثانيا علينا أن لا ننسى الحكمة القائـــــــلة : القافلة تسير و ...
ثالثا المهم هو ما تقوم به الجمعية ، و ما سيحكم به الزمن لاحقا
لن ننسى ما قاله اتشيخوف عن حال مماثل :دعهم ، دعهم .
مهمتك أن تلقي بعض الضوء على أبطالك ، و أن تتكلم لغتهم
و قد ألقيت بعض هذا الضوء

[ياسر طويش]

أخي سعادة : رئيس الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب WATA

الأستاذ الأكرم : عامر العظم ....تحية عربية طيبة وبعد :

ثق تماما أننا نحبك ونخلص إليك في الله ياأبا زيد

وأريدك أن تعلم أخي عامر : أننا هنا في المملكة العربية السعودية نثق تماما بنزاهة القضاء السعودي ونظام المطبوعات والنشر ..وثق تمام الثقة أن القضاء سينصفك وسيعوضك عن كافة الأضرار المادية والمعنوية فيما إذا ثبت لديه بالدليل القاطع صحة ما تدعوا إليه وماستورده في مذكرة الإدعاء ’ ورد ودحض طعن ردود المدعى عليهم ...

وهنا أحب أن ألفت نظر جميع الإخوة المتداخلين وأقولها للتاريخ :
إن نظام المطبوعات والنشر السعودي يمنع القذف والتشهير ولجان وزارة الإعلام تتابع المخالفات وتحيلها لجهات الإختصاص ...

إخوتي الكرام رغم أنني أعلم تماما مايرمي إليه أخي عامرالعظم بنقاء سريرته في نهاية المطاف , ونقاء وصغاء سريرتكم ’ فإن مايثيره اليوم من إتهامات ألصقت به من تزوير وقذف وتشهير لشخصه الكريم كرئيس للجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب لجديرة بالتوقف عندها , وتدعونا وبحزم أن نطلب من جميع ممن يشهرون ويتهمون قائد جمعيتنا الغراء باتهامات خطيرة لايمكننا أبدا السكوت والصمت عليها ...ونرجوا إثبات ذلك بالدلائل والبينة ..وفي حال عدم الإثبات وعدم توفر الأدلة والبينة ..فإننا نطلب من جميع من أخطأوا بحقه أن يتقدموا لشخصه الكريم بإعتذار علني وخطي , وعلى صفحات نفس الصحف , وبنفس الخط , والمساحة , والعمود الذي قيلت فيه , وترجع للأخ عامرالعظم أحقية تحفظه بالكامل بحق رفع الدعاوي أمام القضاء السعودي , والمطالبة بكافة الأعطال والأضرار المادية , والمعنوية التي لحقت به من جراء ماسبق ذكره أعلاه , وممن تسببوا له بكل هذه الإساءة والمعاناة .

نرجوا من سعادة الأستاذين :
1- تركي بن عبد الله السديري/ رئيس تحرير جريدة الرياض
http://www.wata.cc/forums/showthread...419#post375419
2- جمال خاشقجي / رئيس تحرير جريدة الوطن
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=46840

التكرم بالإطلاع على الرابطين أعلاه والرد بأقرب فرصة
لحسم هذا الموضوع

وبالله التوفيق

العلاقات الأخوية العامة والمقاومة
ياسر طويش

[المحامي عبد الله العظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
لابأس عليك أبا زيد :
لو أمكن أن ترسل لي تلك الروابط، ليصار إلى دراستها دراسة قانونية متأنية.
القضاء لا يفهم بلغة العواطف، لا بد من إظهار الدليل و وضعه أمام عينيه و أنفه.

[دكتور حسان نجار]

أخي الأكرم الأستاذ عامر حفظهالله ورعاه
أعتبر هذا القذف والتشهير الذي ذكرت طريقة اسلوبه هو نجاح باهر لهذا المنتدى ودليل قاطع أنك تسير في الطريق الصحيح .اني أشك كثيرا في جدوى رفع دعوى قضائية أمام القضاء ، أرجو أن تفكر في رفع دعوى قضائية أمام القضاء الدولي .
اني على ثقة بأن هذا النوع من القذف ةدوالتشهير ينطبق عليه قول الشاعرواذا أتتك مذلتي من ناقص فهي الشهادة ....

مع حبي وتقديري ودم في رعاية الله و مرضاته

دكتور حسان نجار

[نافع العطيوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد / عامر العظم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما داخلت الموضوع طلبت روابط المواضيع لأجل اطلع على فحوى ذلك المقالات التي تحمل في طياتها
سب وقذف بحقكم وكذلك لأجل أسجل استغرابي الشديد على هذه الظاهرة الجديدة إن وجدت من أصلها، و لأنني أعرف الأعلام في المملكةالعربيةالسعودية أعلام نزيه وأثق به ولا يمكن أن يقبل أي شي من هذا النوع ولا يمكن أن ينشر على صفحاته سب وقذف بحق أحد ، حتى أن بعض وسائل الأعلام العربية فتح قنوات فضائية وخصصها لسبب المملكة والعربية وشعبها ومع هذا لم ينزل الأعلام السعودي لهذا المستوى وفضل أن يبتعد عن هذا الأسلوب الرخيص . هو كما ذكرت أعلام نزيه وهذا شيء معروف لا يحتاج لشهادة من أحد.
فعندما قمت بالبحث والتحري وجدت موضوعين في مواقع إلكترونية تابعة لتك الصحف ونشر بها موضوعين من أعضاء اكتشفت أنك على خلاف شخصي معهم والكلام الذي حصل هو كلام بينك وبين ذلك الأعضاء وخلافات شخصية فقط ، ونشرت هذه الموضوعات على صفحات تلك المواقع وليس على صفحات الجرائد الرسمية وهذه مواقع إلكترونية مثلها مثل أي موقع اكتروني أخر من الصعب التحكم بالمشاركات فيها وهذه الموضوعات لم تتضمن سب وقذف وإنما تضمنت تعابير فقط لا أعتقد أنها تندرج بالسب وقذف .
ولا اعتقد أن هنالك فائدة من إثارة هذا الموضوع ولا اعتقد أنه سوف يجدي أي نفعاً منها.
مع العلم أن هؤلاء الأفراد سمح لهم بإتباع هذا الأسلوب ما ينشر على بعض صفحات واتا من بعض الأعضاء الآخرين مثلاً عندما يسمح بسب الناس هذا يعني أن الآخرين سوف يردون بالمثل . وقد شاهدت عدة موضوعات هنا وهذه بعض روابطها .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=35072
مشاركة رقم 132 / يسب المذهب السلفي .. لم أرى أحد منع هذا الشيء .وهذا دين وليس شخص .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=36351
وهذا موضوع يتمنى بالإحتلال لمكة المكرمة . وكذلك لم نرى أحد تكلم .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=36753
وهذه مشاركة رقم 7 يصف أبناء المملكة العربية السعودية بأبناء أبي لهب . وكذلك لم نرى أحد تكلم
أو حفظ لنا شيء قليل من الأخوة .
وهنالك الكثير . مثل أبناء الربع الخالي ونظام الكفيل وعيرها أيش رايح نعدد .
السيد / عامر العظم ..
سب الشعوب وشخوص البشر ليس من الأدب وليس من حرية النشر وليس من حرية الكلمة كما يدعي البعص . بل هو البذاءة أكرمك الله . ولا فيه إنسان لدية ذرة من الحياء والثقافة أن يسمح لنفسه أن سبب ويقذف الآخرين سواءً بدليل أو بدون دليل . من له حق عند الآخرين بإمكانه أن يحصل عليه بدون اللجوء إلى الأساليب الرخيصة .
ونصيحتي لنفسي أولاً ولك وللجميع . أن لا تنظر لمثل هذه الأشياء فليس هنالك فائدة منها إلا مضيعة الوقت فقط .
شاكر ومقدر لك سعة صدرك أخي الكريم .وأعلم وثق فو الله لوأرى لك أي مدخال إلا أقف معك بكل قوة نحن أمة تأخذ الحق من نفسها وتعطيه لأصحابه. ولكن رجائي عدم فتح المجال مستقبلاً هذه الموضوعات التي تسيء للشعوب حتى لا يأتي ردة فعل متابدل ليس منه أي فائدة أو طائل . دمت بحفظ الرحمن .
نافع العطيوي ....الرياض .

[عبدالرؤوف عدوان]

السلام عليكم:

أشكر الأستاذ ياسر طويش والأستاذ نافع العطيوي على تقيدهم بما ساقه أستاذنا رئيس الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب، واشكرهم على عدم خروجهم عن الموضوع "ووضع الأصبع على الجرح".

دعونا نطالع الروابط أولاً
1- (كتب الأستاذ عامر العظم: أرجو الاطلاع على الرابط التالي لأنني قررت الدفاع عن حقوقي كإنسان:
http://www.wata.cc/forums/showthread...419#post375419
إنني على ثقة بأنكم تدافعون عن الكلمة وتتحملون مسؤوليتها وحريتها وإهانتها.)

2- (كتب الأستاذ نافع العطيوي: شاهدت عدة موضوعات هنا وهذه بعض روابطها .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=35072
مشاركة رقم 132 / يسب المذهب السلفي .. لم أرى أحد منع هذا الشيء .وهذا دين وليس شخص .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=36351
وهذا موضوع يتمنى بالإحتلال لمكة المكرمة . وكذلك لم نرى أحد تكلم .
http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=36753
وهذه مشاركة رقم 7 يصف أبناء المملكة العربية السعودية بأبناء أبي لهب . وكذلك لم نرى أحد تكلم
أو حفظ لنا شيء قليل من الأخوة .
وهنالك الكثير . مثل أبناء الربع الخالي ونظام الكفيل وغيرها أيش رايح نعدد.)

3- كانت جريدة الرياض وعكاظ والمدينة والرياض والجزيرة تنشر عن فعاليات وأنشطة الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب فأحجمت نتيجة لموجة من المقالات صدرت عن الجمعية تتناول التدخل بالشؤون الداخلية للمملكة العربية السعودية والأستاذ نافع العطيوي أورد الروابط. هنالك من استغل النقد الأخوي فسارع في بث سمومه، مما أثار حفيظة الصحفيين وأعضاء الجمعية في المملكة العربية السعودية وهذا حقٌ لهم قادهم إلى الدفاع والحوار البناء. في ذات الوقت خرج مجموعة من الشباب العرب السعوديين الأعضاء وكالوا الصَاع صاعين للذين قاموا بحملة محمومة ضد المملكة وسيادتها. عشت في المملكة العربية السعودية وأحترم حكومتها وشعبها واستقلالها، وأدافع عنها في كل المحافل. كان لي أن توسطت في قضية لناشرين سوريين في معرض دولي للكتاب بالرياض، كان موزع سعودي الجنسية من أصول غير سعودية قد أكل عليهم آلاف الريالات. أشرت عليهم الاتصال بصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله. كتبت مسودة خطاب لسموه وذهب إلى ديوانه في إمارة الرياض يوم الاثنين من ربيع عام 1994 بصحبة هؤلاء الناشرين العرب السوريين. قدَمنا المعروض وحصل الجميع على حقوقهم خلال أقل من 24 ساعة، وعادوا مسرورين إلى سوريا. هذا مثال على الحكم الفوري عندما يتيقن المسؤول العربي السعودي من صدق المدعي. والله أقول لكم: لقد استدعى الظالم في حضور المظلومين في ديوان إمارة الرياض وسأله فاعترف، فطلب إليه إعادة الحقوق في غضون 24 ساعة.

4- أسأل هنا: لماذا انسحب عشرات الأعضاء العرب السعوديين من الموقع؟ ولماذا انسحب مئات العرب المصريين من الموقع؟ ولماذا انسحب عدد من العرب السوريين من الموقع؟ المنسحبون كلهم من خيرة الرواد والكتاب والمبدعين؟ أليس انسحابهم بسبب قذف حكوماتهم وقادتهم! وما كل مايعرف يقال على ماحصل لبعض الأعضاء في هذه البلدان

5- على واتا أن تضع خطة عمل جديدة ويكون لها رؤيا جديدة تتناسب والوضع الحاضر. من الرؤيا التي أشار بها حكماء واتا واعضاء المجلس الإستشاري أن لا نتعرض كتاباً وإداريين أبداً للقذف أو النقد أو حتى التطاول على الحكومات والمسؤولين والرسميين وقد التزمنا جميعاً بذلك، لكن علينا الآن كما قلت وضع رؤية جديدة والالتزام بها.

6- أنصح الأستاذ عامر العظم أن يوجه خطاباً مكتوباً إلى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز حفظه الله على فاكس إمارة الرياض إذا أراد أن يحصل على مايريد شريطة أن يكون واثقاً بأنه لم يكن قد طعن أو قذف أو شتم أحداً من المسؤولين أو الرسميين أو المواطنين العرب السعوديين على أية بوابة من بوابات واتا. وإنني سوف أطالع الروابط التي أوردها أخي الكريم نافع العطيوي وأرى مقدار التعرض للمملكة وشعبها وحكومتها من الأعضاء. وقد يكون أخي عامر لك حق وعليه حق فما هو بصانع؟ قد يكون عليه حق وجريرة لما أورده كثر من الأعضاء القادحين على بوابات واتا. وقد جرى العرف بأنَ أول من يقع عليه اللوم هو الرئيس والقائد، هو عينه الذي يتحمل جريرة الجميع كما تجري العادة.

7- إذا كان الأستاذ رئيس الجمعية الدولية هو من ابتدأ اللوم والقدح فعليه الاعتذار وهذه ويم الله قوة وعزيمة. بعدها يمكننا الطلب من القادحين الذين كتبوا ذلك على المواقع الإلكترونية لصحف المملكة العربية السعودية الاعتذار وذلك بعزيمة الأعضاء في المملكة. وإذا استفحل الخلاف فعلى الأستاذ عامر الاتصال ورقياً بصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز يحفظه الله.

8- أدعو الأستاذ عامر العظم إلى سعة الصدر والتأمل فيما كتبت، وأنا على استعداد كامل للدفاع عن الحقوق التي تمَ غبنها في المس بشخصه الكريم.

9- علينا جميعاً الآن المسارعة إلى قراءة الروابط التي أوردها الأخ الأستاذ نافع العطيوي.

عبدالرؤوف عدوان
دمشق - بلاد العرب أوطاني

[فيصل العواضي]

يقول الشاعر العربي
اني حسدت فزاد الله في حسدي ....... لا عاش من عاش يوما غير محسود
لا يحسد المرأ الا من فضائله ......... بالعلم والحلم او بالمال والجود
اخي الكريم وقائد الركب الواتو ي المنتصر باذن الله الاستاذ عامر العظم المحترم
لاترجم من الاشجار الا المثمرة وما دمت تحمل قضية امة وتجهر بالدفاع عنها في زمن الردة والتخلف والتنبلة فلا شك انه سينالك من الاذى الشيء الكثير وهذه ليست دعوة الى الصبر السلبي ولكن الى الرفض والمقاومة الايجابية ولكني من باب التذكير انه قد لا يكون نهاية المطاف ما تعرضت ولعلك تذكر يوم ان هاتفتك بهلع صاحبي الذي خاف من مجرد ذكر اسمك وانكر علاقته فيك بل وانكر انك عامر العظم يومها قلت له يا اخي ان رجلا يمارس عملا علنيا ويتصدى لكل الامال والهموم للانة بكل تقاطعاتها لهو رجل لا يوجد لديه ما يخاف منه ولو كان لدى عامر العظم ما يخاف منه لكان توارى واختفى من الحياة العامة وهو نفس الكلام نقوله اليوم لاولئك التنابلة ( وهذا المصطلح كما يبدولي كنت اول من اطلقه) لو كان لدى عامر العظم ما يخافه وما يخشى منه لما كان على راس هذا الصرح الذي يطل منه على كل قضايا الامة .
اخي الكريم امضي على ما عزمت من مقاضاة لمن اساء اليك وبالتالي اساء الينا جميعا كمنتسبين لهذه الجمعية ونحن معك بكل ما يفرضه علينا الواقع فالقضية ليست قضية عامر العظم كفرد او شخص ولكنها قضية ما يمثله عامر العظم وقد اقتنعنا بما تمثله ووضعنا ايدينا معك على هذا فامض ونحن والله معنا جميعا ولا عزاء للتنابلة

[عامر العظم]

وصف المرء بما فيه، ليس مدحا أو ذما!

الزملاء والزميلات الأكارم،
أشكركم وأحييكم أيها الكبار بفكركم ووعيكم وأحيي الأخ عبد الله العظم على تطوعه، لم استطع قراءة كل ما كتبتم بسبب الانشغال اللعين وسأعود لاحقا إن شاء الله. اتصل بي الأخ نافع العطيوي بعد نشر مداخلته أعلاه وأشكره وسعدت بالحديث معه.

اتصلت بي شخصية سعودية معروفة اليوم تشيد بي وبجهودي وتنقل لي خبرا سارا ـ لم أعرف ما هو ـ وقالت هو مفاجأة وسترسل لي عنه قريبا.

أرسل أمس رئيس تحرير جريدة الوطن السعودية من البريد الرسمي لصحيفة الوطن وهو مشترك في شبكة واتا منذ 18 فبراير، 2008 يطلب الانسحاب منها وأعتقد أنه يعود للأستاذ جمال خاشقجي الذي أعتبره رائدا سعوديا وتعجبني شخصيته كإنسان وفكر حتى لو كان خصمي مهنيا في هذه القضية. أتمنى أن يبادر بالرد على رسالتي له كرئيس تحرير.

ليس بطبعي شتم حكام أو حكومات أو شعوب (فأنا لست بذيئا بطبعي ولا أشتم في حياتي اليومية!) وسبق وحجرت أناس شتموا شعوبا عربية كالشعب السعودي أو المصري، لكنني ناقشت قضايا كالكفيل والتمييز في الجامعات وسأظل أدافع عن الإنسان العربي حتى الموت.

في هذه الأثناء، أنا لا أقرا كل كما يكتب في واتا والجمعية لا تتحمل مسؤولية ما يكتبه الآخرون، ومن حق أي إنسان الرد، علما بأننا نعاني من ضعف أداء عمل المشرفين بسبب الطبيعة التطوعية لمشروعنا، فلا تستطيع إلزام أحد بالمتابعة والحذف.

[عامر العظم]

حكم التشهير والقذف في الإنترنت

أرجو من الصحف والصحفيين والمهتمين والمشهرين الكرام الاطلاع على الرابط التالي

http://www.alriyadh.com/2006/05/03/article151147.html

أوضحت دراسة فقهية أن التشهير في الانترنت يأخذ حكم التشهير باللفظ، فيعتبر بذلك قذفاً، وتتجاذب العقوبة الشرعية لهذه الجريمة عدة عقوبات هي «القذف واللعان والتعزير».

واستنتج الباحث الاستاذ الدكتور عبدالله بن فهد الشريف استاذ الفقه في الجامعة الاسلامية بالمدنية المنورة، في دراسته التي جاءت في ظل انعدام الدراسات التي تؤهل للحكم الشرعي من هذه الممارسات، الاسباب والدوافع من التهشير بالآخرين ورميهم بما هم براء منه، وابراز السلبيات التي يراد بها النيل منهم، وانعكاس ذلك على المشهر به وبيان موقف الاسلام من هذه الممارسات غير الاخلاقية، وعقوبة هذا الفعل عند الفقهاء.

وتوصلت الدراسة إلى احكام شرعية لمن يمارس التشهير بالآخرين عبر الانترنت،

فمن شهر بآخر بألفاظ تمس عرضه (كاتهامه الزنا أو هو ابن زنا) فإن كان صريحاً في ذلك فهو قذف، فإن اثبت ذلك بالشهود او باعتراف المشهر به، سقط الحد عنه وإلاّ حد المشهرحد القذف، وهو ثمانون جلدة.

وإذا استخدم المشهر الفاظا يفهم منها فعل الفاحشة وغيرها فإن قصد بذلك فعل الفاحشة، او كانت القرينة دالة على ذلك المراد، فإن المشهر يحد حد القذف.

أما اذا كانت الالفاظ التي يشهر بها تمس المعتقد او الاخلاق أو الامانة مثل قولهم (انه علماني، ليبرالي، أصولي متشدد، شيعي، وهابي، صوفي ..الخ) فإن المشهر ان لم يثبت ذلك فإنه يعزر بما يراه القاضي .

واذا نشر المشهٍر صوراً حقيقية عن المشهر به فإن كانت مع من تحل للمشهر به، فإن المشهر يعزر بذلك أما اذا كانت صوراً مكذوبة تظهره (وهو يفعل بالزنا) فالباحث يرى ان يحد المشهر حد القذف، وأن اظهرته (وهو يقبّل امرأة اجنبية أو يلاعبها) فإن المشهر يعزر على ذلك.

ولو نشرت صور مركّبة الرأس على جسم حمار أو شارب للخمر أو مغن، لمن لايعتاد ذلك، فإن المشهر يعزر بما يراه القاضي.

وحددت الدراسة معنى القذف اصطلاحاً وهو (الرمي بالزنا)، أما التعزيرلغة فيقصد به (المنع والرد) وفي الاصطلاح (التأديب).

وعن أسباب فعل جريمة التشهير أوضحت الدراسة بأنها تعود إلى عدة امور أهمها ضعف الوازع الديني، وتأثير البيئة على الفرد، وأصدقاء السوء، والفقر، ووسائل الاعلام المختلفة التي هيأت ورتبت لكثير من الجرائم.

أما دوافع التشهير فتختلف من شخص لآخر، فمنهم الحاسد، وآخر متلذذ بذلك، وثالث مخالف في الفكر أو المعتقد، ورابع مشهر عداوة.

وأشارت الدراسة إلى خطورة استغلال التقنيات الحديثة لارتكاب الجرائم المختلفة وللتشهير بالآخرين ففي هذا حرفُ لهذه التقنية عن نهجها الصحيح، وخطورة استخدام ألفاظ نابية للتشهير بالآخرين من قبل ضعاف النفوس.

وأكدت أن فلسفة الاسلام في تحديد معنيالجريمة على اعتبار كل مايخدش في الدين أو المجتمع أو المال العام او الخاص أو العرض أو النفس بخلاف القانون الذي اعتبر الجريمة سلوكا يضاد مصالح المجتمع وفي هذا قصور واضح. وقد وقف الاسلام في تشريعاته من المجرمين موقفاً قوياً ولذا شرع العقوبات التي تكفل تحقيق الأمن الاجتماعي وتعاقب الذين يحاولون النيل منه.

[مصطفى عودة]

عندما يصوَّر احدهم على طاولة القمار،او مع راقصة او مع كاس الخمر مثلا ثم يعلق على السلوك،هل هذا تشهير؟؟
عندما يسيء احدهم استخدام منصبه للاعتداء على حقوق العباد او اخذ المشاريع قبل ان تنزل في العطاءات او يحصل عليها باللف والدوران ويكتب في ذلك،هل هذا من قبيل التشهير؟؟


عندما تدرس وثائق تاريخية تنشر عن جهة مسؤلة تمس هذا او ذاك من الحكام،هل هذه من قبل التشهير؟؟
عندما تضبط سفينة محملة بالاسلحة لحزب معارض لنظام دولة ما ويثبت انها مرسلة من دولة او مملكة او ما شابه ذلك ويتم الحديث فيها،اهذا من قبيل التشهير؟؟

عندما يساء استخدام السلطة في الاقتصاد وتخسر البلاد المليارات ويتم الحديث فيها ،هل هذا من قبيل التشهير؟؟

ام ان التشهير سيف مسلط على الراي والنصح والنقد وبيان العيوب والمفاسد بغرض الاصلاح،ام انه ليس بالامكان ابدع مما كان؟؟
ام ان ذات ذاته مصانة وفوق القانون؟؟!!

[عامر العظم]

الحقيقة بين النقد والتشهير

1. عندما تقول الحقيقة، فأنت لا تشهر، لكن عندما تبادر بالإساءة أو تتهم بدون دليل قاطع أو حكم قضائي أو تنعت إنسانا (نعوتا سيئة) بما ليس فيه، فهذا قذف وتشهير.
2. عندما تعتدي أو تبوح بخصوصيات الآخرين، فهذا اعتداء وتشهير.
3. عندما تنتقد وضعا سيئا نقدا بناءً، فهذا ليس تشهير، بل تصحيح وتقويم.
4. عندما تبادر بالإساءة، فأنت إنسان مسيء.
5. عندما تبادر بالشتم، فأنت إنسان بذيء.
6. عندما تصف إنسانا بذيئا بأنه بذيء، فأنت لست معتديا أو بذيئا.
7. عندما تصف المرء بما فيه، فأنت لا تمدحه أو تذمه.

[عامر العظم]

قضية الصحافة العربية لهذا العام!

لم ترد الصحيفتان (الوطن والرياض) بعد خمسة أيام من مراسلاتهما! جريدة الوطن تفعلها للمرة الثانية! أعتقد أننا استنفدنا الآن الوسائل الإدارية المتاحة. سأظل أتعامل بذكاء وأخلاق وهدوء تحت أي ظرف. سنرى من أقوى: قوة الفكر أم فكر القوة! مزاج الفكر أم فكر المزاج!
أرجو من الصحافة العربية متابعة هذا القضية.

[مصطفى عودة]

يبدو انه لا مكان للشرفاء والصادقين والمخلصين والاكْفاء في هذا الزمن الذي عيبه اننا نعيشه.

المكان للنفاق والكذب والمدح الرخيص.

المكان للساكتين الصامتين عن الحق المهان امام ناظريهم.

المكان للذين يوقعون على بياض ويتزلفون قربى المفسدين الفاسدين .

المكان للص يقسم الغنيمة بينه وبين مسؤله الذي يغطي على جريمته.

المكان لانصاف او ارباع الاكمام في الفهم والعلم والكفاءة.

المكان للرويبضة الجبان الذي يلعق كفي رئيسه لينال الرضى والاحسان.

الى اين نذهب اذا لم نحتل المكان...؟؟

[عبدالقادربوميدونة]

أية صحيفة يومية.. أومجلة أسبوعية ..شهرية.. أودورية فصلية.. أول محك لمعرفة مصداقيتها وموضوعيتها في تناول القضايا المعقدة والبسيطة تظهرفي مدى تبنيها لمبدأ المساواة بين قرائها والمعجبين بمستوى ما وصلت إليه من حرفية ومهنية إعلامية ..
وأول برهان اختباريظهر صدق ذلك هوفتح صفحاتها لمن يريد الكتابة فيها شريطة توفره على شروط النشرالمعروفة عالميا..
والأخ عامرالعظم بعدما استنفد كل الوسائل الإدارية - كما يقول - من مراسلات وانتظارالتفضل بردود عليها من أي درجة من مسؤولي تينك الصحيفتين المحترمتين دون جدوى لم يبق أمامه إلا جعل الصحيفتين أمام المحك الحقيقي ..
وليسمح لي أن أقترح عليه أن يكتب رسالة شكوى وتظلم ويرسلها إلى رئاسة تحريرالصحيفتين المذكورتين طالبا نشرها على إحدى صفحاتهما كاشفا فيها مدى الضررالذي لحق بك من اتهامات باطلة فإن أظهرت الصحيفتان شجاعتهما وموضوعيتهما ونشرتا رسالتك فقد حصلت على جزء من حقك.. وإن أحجمتا وتمنعتا بعدم امتلاكهما لتلك الشجاعة فلا تنتظرردا منهما واتجه الاتجاه الذي تراه مناسبا لاسترداد حقوقك كاملة ورفع الظلم الذي لحق بك ...والسلام .

[عامر العظم]

من ينتصر في هذه المعركة:
قوة الفكر أم فكر القوة! مزاج الفكر أم فكر المزاج!

الأخ العزيز عبد القادر بوميدونة
أشكرك على اقتراحك..من يجلس 7 سنوات مكسور الظهر على كرسي يفكر ويعمل ويخطط وينفذ، فعليك أن تتصور أنه تعلم الصبر والحلم! كنت دائما أقول لنفسي ـ لأعودها على الصبر وتحمل الأذى - أنك تمثل حالة وعي في الوطن العربي وأن على الوعي أن يثبت بالعمل والصبر والإنجاز أن ما يخالفه أو يعاديه يمثل حالة الجهل أو اللاوعي أو التنبلة حتى لو استغرق الأمر وقتا لإثبات ذلك للمعنيين.

أنا أنظر لعدم رد الصحيفتين بخطورة كبيرة، كيف تجرؤ صحيفتان على عدم الرد على رئيس أعظم صرح وتجمع للعقول العربية في العالم! نحن نملك قوة فكرية وإعلامية وبشرية ومصداقية لا تمتلكها عشرات الصحف مجتمعة ونتعامل بتواضع ومنطق.

لا أريد أن أستبق الأمور وأفسر هذا التجاهل والتطنيش على أنه غطرسة وتكبر واستهزاء بأعظم صرح حضاري عربي مؤثر، لأنني وقتها إن شعرت بذلك سأسبب جنون البقر وانفلونزا الخنازير لكل التنابل المنفوخين والمتغطرسين في الأرض!

شخصيا، أنا رجل عزيز ولا أحب تكرار نفسي ولهذا لا أميل لمراسلتهم في ظل هذا التطنيش. كان حريا بجمال خاشقجي أن يتحمل المسؤولية الأخلاقية والأدبية (حتى لو لم يكن رئيسا للتحرير وقت التشهير) ويرد بدلا من طلب الانسحاب من شبكة واتا الإعلامية التي يشترك فيها منذ أكثر من عام! هذا علما بأنه يتابعني وأتابعه منذ سنوات!

في هذه الأثناء، أدعو جميع الأعضاء السعوديين والعرب في السعودية إلى التدخل واستعادة حقوقي بالطرق الدبلوماسية، قبل فوات الأوان!

[ينابيع السبيعي]

أخي الكريم عامر العظم أنا أكتب الشعر
وليس في يدي شيء أستطع مساعدتك به وليس لي سوى الدعاء لك
ولكنني أقول أننا بلد يحكمها ملك لا يحب الظلم
يحب الخير للجميع
ونحن رعيته ننهج نهجه بعد نهج نبينا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
فالحق حق أخي الكريم عامر العظم فاسعى بكل ما تستطيع من قوة للكشف عمن ظلمك
من خلال مقالات في بعض الصحف السعودية
لا تسكت عن حقك أبداً حتى وإن رفعت الأمر للجهات العليا
فإن الله لا يحب الظلم والظلم ظلمات يوم القيامة
وكما قرأت أن لك قريب يدعى عبدالله العظم كونه محامي, ليدرس القضية
بتروي ولتعالج المشكلة بشكل قانوني وهذا في رأيي أفضل
ليس عدلاً أن نسمح بالظلم أبداً ونسكت.. فلا تسكت عن حقك
فأنت أقوى من أن تسكت
ولك فائق تقديري

[عامر العظم]

لست على عجلة من أمري!

العزيزة ينابيع
أشكرك وأحييك على مشاعرك الجميلة والنبيلة. مشاعركم وتعاطفكم يكفيني في معركة تحرير العقل العربي. أؤمن بأن الملك عبد الله عربي حر لا يقبل الظلم، وأتوقع أن يتصرف الأمير تركي السديري كأمير. لست على عجلة من أمري! فكلما طالت القضية، كلما كان الحصاد أفضل وأشمل! سأدرس كافة الخيارات سواء رفع قضية داخل السعودية أو في دولة أوروبية، لكنني لن أكشف كل أوراقي مجانا أو بدون سبب.

في هذه الأُثناء، كافة الأوساط الثقافية والفكرية والأدبية والأكاديمية والإعلامية والقانونية والدينية، بما في ذلك الأمراء والشيوخ، السعودية والعربية على علم بهذه القضية.