هام الى كل شعراء واتا .

[المختار السعيدي أبو ياسر]

1 -
ذكرى ... أحييها لتقتلني !!

ذكْـرى تَــرفُّ بمقـلـة الـزمـن = و تزف بشرى الوصـل فـي الوسـن
هبَّتْ على شـوك المحـال و قفـره=و سقتـه فـي الأسحـار بالشـجـن
فنمتْ زهور العشق في أرض الهوى=و تراقصـتْ مـن رعـشـة الفـنـن
غنت نشيد الموت خلـف قصيدتـي = فـتـدلـت الـدنـيـا لتقـطـفـنـي
و علت فروع الصدمتيـن و أطفلـتْ = بالوجنتـيـن غـريــزة الـبــدن
ذكرى تكر علـى مواجـع حسرتـي = و تفـر مـن صـبـري لتسجنـنـي
هامـت بقلـبٍ هائـم و تبـرَّجـتْ = بصبـابـة الـمـاضـي لتغـويـنـي
و تبسّمـت لمـا رأت خفقـات قـل = بـي أسرعـت كالحقـد فـي الفـتـن
و تغَلغَلت في الصـدر ثـمَّ تحجبـت = دلاّ لأحْـيـيـهــا فـتـقْـتـلـنـي
فوضعْتُ قلبي فـي أتـون لهيبهـا = حتـى يـذوب السـر فــي العـلـن
أسري إلى الذكرى على طيف الجوى = كـي تعـرج الأشـواق مـن بـدنـي
لأبوح بالكتمان في غسـق الهـوى = و أضـمـد الأفـــراح بـالـحـزن
و أكفـن الآمـال بالألـم الــذي = وأد الطـمـوح و قـــد تـدثَّـرنـي
إذ تهتُ في الماضي أراوغ حاضري = و ضللـت فـي عشـقـي ليهديـنـي
و مشيت في إثر السراب لأرتـوي = مـن جرعـة الإخـفـاق و المـحـن
حتى رأيت الشوق قد حفـر الأمـا = نــي فــي شراييـنـي ليدْفنـنـي
لمَّا علَتْ روح الصبابة فـوق قـل = بــي و النكـيـر دنــا ليَسْألـنـي
حدَّقْتُ مذْعورا بحـرف صحيفتـي = و الـوجـد بالـعـبـرات قـيَّـدَنـي
فرأيـتُ أشباحـا تقَبِّـل حسرتـي = تسْقـي جــذوع الـحـب بـالإحـن
و رضعتُ من لبن العـذاب حـلاوةً = و تجَـلَّـتِ الـذِّكـرى لتفْطـمـنـي
فإذا أنا الموؤود فـي قبـر الصبـا = بـة أرتجـي عزمـا مــن الـوهـن
كيف احتمالي جرعة مـن عينهـا = و العشـق قبـل الشـرب أسكـرنـي
فغدوْتُ أهذي : في الفـراق لقاؤنـا = إنَّ الصبـابـةَ نـارَهــا عـدنــي

2 -
النعل أصدق أنباء من القلم( معارضة لبائية أبي تمام الشهيرة بمناسبة رمية الزيدي )

النعـل أَصـدق أنبـاء مـن القلـم = في نزعه العز مكتـوب علـى القـدم
جِلْدُ الصفائح لا جدُّ الصحائـف فـي = خطوطهـن جـلاء الغـم و السقـم
و السؤل مِنْ ذا الحذاء اليوم يفحم مَنْ= كان بليغا و من أقـوى علـى الكلـم
أين الصحافة أم أيـن المذيـع و مـا =أذاع من زخرف الأقوال في "شـرم"
تملُّـقـاً و مـقــالات منـمَّـقَـةً = ليست إذا قرئت تجـدي ذوي الهمـم
قد قبَّلوا العار في غـار المهانـة إذ = هبّت رياح العدا تـذري إلـى العـدم
لو كشفت قـط غمـا قبـل رميتـه = لم تخْفِ ما حلَّ بالأوباش مـن نـدم
فتح الفتـوح تعالـى أن يحيـط بـه = شعر حمى أو شعـار يحتمـي بفـم
فتـح تفَتَّـح أبـواب الإبـاء لــه = و تبرز العرْب فـي أمجـاد معتصـم
يا يوم رميـة ذا الزيـديِّ مُنْتَظَـر = سرى إليـك فـؤادي يستثيـر دمـي
خفضتَ رأْس خراب الدهر ثُـم عـلا = قـدرك ثَـمَّ ارتجـاك العـز للرحـم
ثم علوت يدا تـأوي الخـراب هنـا = لله درك مـن نعـل إلــى القـمـم
و هذه القاعة اليـوم ارتـدت فرحـا = لم ترَهُ فـي زمـان الوهـن و الألـم
أتَتْهما الرميـة العصمـاء غاضبـة = " سحقا لكلبين جاءا قبل ذي النقـم "
تدبيـر منتَظَـر للـعُـرب منتَـظِـرٍ = للعـرب منتسـب للعـرب منتـقـم
لبيت صوتـا عراقيّـا و قـد رقـدتْ = جفـون قـوم و آذان علـى صمـم
بل قد رويت صدور الغرب بـل أمـم = لم تزدرينا و لم تسجـد لـذا الصنـم

3 - سيرة ذاتية
المختار السعيدي من مواليد مدينة وجدة بالمغرب سنة 1976
حاصل على دبلوم الدراسات العليا المعمقة من جامعة سيدي محمد بن عبد الله فاس سنة 2005
أستاذ مبرز في اللغة العربية منذ عام 2006
أعمل حاليا أستاذا للغة العربية بتازة - المغرب
نائب رئيس جمعية الضاد لأساتذة اللغة العربية
من مجموعاتي الشعرية المخطوطة ( نور الظلام --1999) ( نحيا كراما أو نموت كراما 2008)
إضافة إلى " مأساة حرف" - سيرة ذاتية
و بعض المحاولات القصصية

[باسل محمد البزراوي]

قارئ الفنجان

يا قارئَ الفنجانِ ماذا ترسمُ=أَبِأفقِكَ الوضّاءِ ليلٌ مبهمُ
قد كانَ ما ذهبتْ إليهِ بلاغةُ =الفنجانِ تنجيماً وزوراً يَعجُمُ
صارَت خيالاتُ السفيهِ وساوِسَاً=تُزري بأخيِلةِ الجهولِ فيَحلُمُ
للهِ درُّكُمُ فكيفَ نرى الهوى =ونميلُ حيثُ يَميلُ أو نستَسلِمُ
مثلَ الديوكِ فلا تُميلُ ذيولَها =إلاّ مَعَ الأرياحِ لا تتقوّمُ
إني أرى يا أيها الساداتُ ما =لم تبصرُوه, ولا يفوهُ بهِ الفمُ
لا أقرأُ الفنجانَ أو أبدو كَمَنْ =فتحَ المنادلَ للذينَ توهّمُوا
لكنّني بالشعرِ صِرتُ كَديمَةٍ =تَهمي على الشعراءِ كَيْ يتَعلّمُوا
شِعري سَيخترِقُ الزمانَ مُحَلّقاً =بِخَيالِ مَنْ يهوى الترابَ ويلثُمُ
ويظلُّ رغمَ جراحِ قلبي شامخاً =بينَ الجُموعِ فلا يذلُّ ويهرمُ
فعلى حدودِ الصبحِ أنقشُ أحرُفي =لا كالذينَ مَعَ الظلامِ تَهَمهَمُوا
وعلى جناحِ النسرِ وهجُ قصيدَتي =حطَّ الرحالَ وجنحَهُ يتسنَّمُ
فانظرْ لمِنْ ملَكَ القوافي تلفَهُ=بحراً غزيراً موجُهُ مُتلاطِمُ
تغفو الحروفُ وتستفيقُ كأنها =مرجٌ تفتَّحَ زهرُهُ المتَهوِّمُ
وكأنَّ فيها مِنْ رِضابِ مَليحَةٍ=أو رُبمّا ابتسمتْ لشِعري مَريمُ
يا أيها الناسُ اسمعوني واقرأوا =هذي الحروفَ فانَّ شعري بلسمُ
فيها شِفاءٌ للنفوسِ وإنّما =يُشفي نفوسَكُمُ الكلامُ المحكمُ
فالرعدُ منها يستمِدُّ هديرَهُ =والبرقُ قُدّامَ القصائدِ يُظلِمُ
فأنا إذا أرعَدتُ تبكي ثُلّةُ ال=أُجَراءِ قُدّامي ولا تَتكلّمُ
والحقُّ أعلمُ أنّ شِعري ضائعٌ =بينَ الجموعِ وفي فؤادي مَعلَمُ
فلئِنْ تجَرَّعتُ الحتوفَ وجَدتُهُ=بينَ الجماهيرِ التي تتألمُ
فَهْيَ التي قدْ قاسَمَتني لوعَتي =ودُموعَ عيني والجوى لا أنتُمُ
وهِيَ التي عَلَت النّقاء بمجدِها =مَرّ الزمانِ وبالكرامةِ تَنعُمُ
إنّي يُشرِّفُني الذينَ تَقَاسَموا =كَسَراتِ خبزٍ , لا الذينَ تضخّموا
مَنْ رامَ في الدنيا الكرامةَ يلقَها=" تحتَ الأسنّةِ حيثُ يعلوها الدمُ"
فَلْيشرَبِ المرَّ الكريهَ ويتّقي =ذلَّ السؤالِ وإن طواهُ العلقمُ
عِشْ مثلَ أشجارِ النخيلِ مُطاوِلاً =نجمَ السماءِ , تعشّقتكَ الأنجمُ
أو مثلَ زيتونِ الجليلِ مُوشّحاً =بالعزِّ , رغمَ القهرِ لا يستسلمُ
وينوءُ بالحملِ الثقيلِ ويتقي =بجذورِهِ أرياحَهم لا يجثمُ
يا سادتي مَهلاً فإني مولَعٌ =بالشّعرِ " لكنّ الكلامَ محرّمُ"
مَنْ لم يكنْ في الأمسِ في نارِ الوغى =يروي الحكاياتِ الطويلةِ فيهِمُ
" ويقولُ يصرخُ والكروشُ تحيطُهُ =الأرضُ في قلبي تنامُ وتحلمُ
أنا منذُ كنتُ هنا وقلبي جمرةٌ =حرّاقةٌ ولسانُ حالي مِخذَمُ "
اللهُ أكبرُ كيفَ صارت دربُنا=مزروعةً بالشوكِ لا تترحّمُ
أما الذينَ تفحّمت آفادُهُم =أو أوشكَتْ , فهُمُ الأعزُّ الأكرمُ
واللهِ إن وجوهَهُم سودٌ ومَا, =فيها البياضُ ولا الغرابُ الأسحمُ
كانوا بمعركةِ الزمانِ كأنّهُم=خودٌ كواعِبُ تستحي فتقَمقَمُوا
خَفِرتْ مِنَ الغلمانِ هولَ غَوايةٍ =فأبَتْ خروجاً والصراعُ يُضرّمُ
لكنّهم صارُوا بقدرةِ قادرٍ =بعضَ الرجالِ ولونُهم مستلهَمُ
بانوا إذا بانَتْ سعادُ ورمَّلوا =نسوانَهم كَذِباً , ولمّا يُظلَموا
لله درُّ البعضِ كيفَ تلوّنوا =عِرّاً , وحيناً كالليوثِ تُزمزِمُ
إنّي رأيتُ اللونَ يفقعُ تارةً =ويهِمُّ طوراً للخفوتِ ويُعتِمُ
ورأيتُ تلميعَ الوجوهِ دعايةً =تخزي الوجوهَ وللوجوهِ تذمِّمُ
ورأيتُ في التاريخِ أبشعَ مهنةٍ =حنيَ الرقابِ لمن يقودُ ويحكمُ
يا كابرينَ على الأكابرِ إنّكُم =هُنتُم , وراضَكُمُ العدوُّ المجرِمُ
وتكسَّرَ التاريخُ في آهاتكُم=رَهنَ الخدورِ , وعيشُها مُتنعَّمُ
هل تسرقونَ من الرجالِ سِماتهم =وجراحُهم مفتوحةٌ تتكلَّمُ
هل تسرقونَ من الرجالِ عيونَهم =كيْ تُبصِروا ويتوهُ كلٌّ مِنهمُ
أو تسرقونَ من الأنامِ أصالةَ =الماضي وكُلُّكُمُ صغيرٌ مُبهمُ
يا يوسفَ العُرْبيِّ قمْ واصرخْ بنا =إنا نموتُ وهل تقومُ الأعظمُ
ماتَ الذين أحبُّهم أفَما ترى =أنَّ السوارَ بكاهُ مني المعصمُ
قُمْ يا رفيقَ الدربِ واسمعْ ما بنا =من نوبةِ الأيامِ إذْ نتألّمُ
صارتْ قضيَّتُنا كخبزِ عِيالِنا =جشعَ الصِّغارِ من الورى تستلهِمُ
فلئن نسلَّ رغيفَ خبزِ عيالنا=نلقاهُ بالعرقِ الثخينِ يحمَّمُ
ولئن نسلَّ سيوفَنا فعنادُها =يقوى على الأيدي فلا تتقدَّمُ
ماذا بنا وهُمُ أعلُّوا وغدَهُم =مَثنى مِنَ الدمِ كي يروِّيَهُ الدمُ
ماذا بنا أسيوفُنا مثلومةٌ=أم أنّنا حاشاكَ صمٌّ بُكَّمُ
وإذا نقولُ فكلُّنا يرنو إلى =عُقَدِ اللسانِ وفوهُ " جِدَّ " مُكمّمُ
قُمنا نعضُّ على البنانِ لنتَّقي =شرَّ الفضيحةِ فابتلانا الإبهَمُ

[باسل محمد البزراوي]

أيها العابرون

أيّها العابرونَ آنَ الأُفولُ =ودَنا وعدُكم وحانَ الرحيلُ
كمْ شرِبتُمْ مِنَ الدماء قَراحاً=وزهَوْتُم وجرحُ شعبي يسيلُ
كم سَلبتُم مِنَ الطفولةِ حُلماً=صاحَ في عتمةِ الدجى أنْ تزولوا
غرباءٌ يا قومُ أنتم وليست =في فلسطينَ للغريبِ أصولُ
عندما تنطقُ الطلولُ وتحكي=قصَّةَ اللاجئينَ تلكَ الطلولُ
وتئنُّ القبورُ في كلِّ ناحٍ =صارخاتٍ بوجهِكم :مستحيلُ
وتفيقُ الآلامُ والصبحُ يسعى =نحوَنا والليلُ فيكُم يطولُ
ويثورُ الترابُ في وجهِ وغدٍ=يحرقُ الوغدَ أيكُهُ والخميلُ
ويهبُّ الزيتونُ من رقدَةِ العمرِ =ويُشفي النفوسَ فينا الصليلُ
فارحلوا للجحيم قسراً وفيها=ليس إلاّ هوانُكم والعويلُ
واحملوا العارَ والوباءَ وساماً=لكُمُ كلّما يرفُّ الأصيلُ
وارجعوا حيثُ جئتموها قطيعاً=وقطيعاً يدولُ أو لا يطولُ
هذه الأرضُ لن تؤولَ إليكم=والسلامُ السلامُ في أن تزولوا
هذه الأرضُ أرضُنا وبلادي =شوكةٌ في عيونكم تستحيلُ
واذكروا وِقفةَ الأشاوسِ يوماً=في جنينَ القسّامِ حينَ تصولُ
فبلادي ِمنَ العِرابِ اللواتي=لم يلجْ قلبَها سِوانا حَليلُ
قد رَويْنا ربوعَها بدماءٍ =وهَمَى دمعُها الغزيرُ الطليلُ
ونَسَجنا ترابَها مِن رُعافٍ =فتَساقَى الكؤوسَ أَيكٌ وغِيلُ
فهْيَ مهدُ الجدودِ من عهدِ عادٍ =يُنبتُ العُربَ ربعُها المأهولُ
تنطقُ الضادَ والعروبةُ حاكَتْ =سهلَها والجبالُ فيها الدليلُ
فانظروا الجرمقَ الأشَمَّ كشيخٍ=يَعربيٍّ مِن آل عبسٍ سليلُ
وسَلوا الكرملَ الأغَرَّ وحيفا =كيفَ أرخى السُّدولَ فيها الجليلُ
فلَكِ المجدُ يا فلسطينُ يجثو=باحترامٍ فلا يليكِ الدخيلُ
مُنذّ أن كانت البلادُ بلادي =ليسَ يغفو بظلِّها المستحيلُ
وحَباها الرّحمنُ شامةَ طُهرٍ =قدسَها , إذ سرى إليها الرسولُ
ولَكَم ساءَها فِراقُ بنيها=ووجوهٌ غريبةٌ وعذولُ
فاستغاثت تئنُّ في كلِّ صبحٍ =وبكى ربعُها وأنَّ العليلُ
كلَّما هبَّ حقدُكم باضطِّرامٍ =تطفيءُ الحقدَ نارُها والسيولُ
فأساطيرُ جيشكم قد تلاشت =فتولوا قطعانَكم ثمَّ زولوا

[باسل محمد البزراوي]

سيرة ذاتيّة للشاعر باسل محمد بزراوي

ولد الشاعرُ في قرية "رابا" في محافظة جنين عام 1958.

درس اللغة العربية في جامعة "بيرزيت", وتخرّج فيها عام 1984.

عمل " دقّاقاً " لحجارة البناء حتى عام 1994, حيثُ عيّن معلّما

للغة العربيّة في مدرسة القرية...

حصل على ماجستير في النقد الأدبي عام 2008 من جامعة النجاح الوطنية في نابلس.

مؤلفاته:
1- أغنيات في الزمن المستعار "شعر" 1986.
2- أقولُ لكم "شعر" 1991.
3- ملامح الغربة والحنين في الشعر الشعبي الفلسطيني.
4- نفحات من مرج ابن عامر "شعر" مجموعة مشتركة مع شعراء من جنين.
5- سميح القاسم: دراسة أدبية نقدية في قصائده المحذوفة.

[صلاح الدين مرزوقي]

وجه الحب وابي

[عبد الله جدي]

القصيدة الأولى :

رسالة الى أوباما

الغرب يقتلنـا والجـرح مندمـل

ماتت حقيقتنا أهـلا بـه الأجَـلُ

المستحيلُ الذي بالأمـسِ نَعْرِفُـهُ

اليوم يصبـح مقبـولا ، ونَمْتَثِـلُ

(باراك) أهلا (براك) اليوم مُنتَصِرًا

إخوان أنتم ونحن الرحل مرتحـلُ

لكم ومنكم بنو صهيون مَفرَخَـة

عاشوا بكُمْ وبهمْ يا غَربُ تَكْتَمِـلُ

ونحن لا شافـعٌ خَيْـرٌ ولا كَـرَمٌ

رغم الكنوز التي من أَرْضِنَا تَصِلُ

جردتم الحكم حتى مـن ملابسـه

أضحى الشريك و بالتطبيع يَحتفلُ

وأعلن الحرب عن من بات يُرْهِبُكُمْ

ففي رضاكم كراسِيْ الحُكْمِ تشتغل ُ

عفوا عزيزي(أوباما) لست أسمعكم

ماذا تقول وهل ما قلت محتمـلُ ؟

هل يُقْبَلُ الصمت والأقصى تدنسهُ

حُثَالَة ٌ بعيون ِالغـربِ تَكْتَحِـلُ ؟

أرض الجدود فلسطين التي سرقت

تَدرُونَ قَصَّتَهَا .. هَلْ بَينكُمْ خَجِلُ؟

كنا نشارككم لو رُحْـتَ تنصفنَـا

فالحق شمس ونـور الله مكتمـلُ

لكننا قد سَقَمْنَـا مِـن مُرَاوَغََـة ٍ

كمن تَخَبَّط أو مَنْ مَسَّـهُ الخَبَـلُ

نحن القلاع التي لا الغرب يجهلها

منا الرجولة ، فينا الحب والمُثُـلُ

فينا الضعاف ومَنْ مِنْ قولكم ثَمِلٌ

ولا حياة ينـالُ الشـاربُ الثمـلُ

هُمُ البنونَ مع الأمـوال ِ زينتنَـا

وما لنا غيـر رَب ٍ عنـه نَتَّكِـلُ

لسنا الذين على جهـل ٍ يصدقكُـمْ

ولا القطيع الذي تختارُ يـا رَجُـلُ

القصيدة الثانية :

دنيا محبتنا

خريف حبك هَذا العام أمطرني

وَجْدًا. وصيفكِ نار ٌأَحرقت كبدي

أشتاق دفأك ِإن حل الشتاء بنا

وقد أخاف ربيعا منك لم يعد

بعيدة لم يزل فكري يلاحقها

قريبة من حنايا الروح والجسد

الليل أظلَم ، ويح الليل أرقني

هواجسي بنجوم الليل في العدد

تاريخ حبِّي ومنك القَد خارطة

سبحَان راسمها من واحد أحَد

سيزهر الوصل في دنيَا محبتنا

إذا التقينا وطاب الوجد يوم غَد

أقول شِعْرِيَّ من سهلٍ وممتنع ٍ

ومن عفيف ٍأراه ُاليوم ملك يَدي

يا صورة نطقت من حسن رونقها

في سحرها شَكَّلَتْ عِقْدًا من البَرَدِ

يلومني الأهل من حب تَمَلَّكَنِي

شعرًا ونثرًا ومن صبر ومن جلد

أحببتُ،أحببتُ لكن ما لديَّ سِــــوَى

أنت الفريدة في قلبي وفي خلــدي

ما كان قَلبِيَّ هذا اليوم مرتقبـًا

سواك رغم طقوس الأهل والحسد

أنَا المتيمُ قلتُ الشِّعر في غَزَلٍ

أهواك والقلب قد يختارُ للأبد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيرة ذاتية :
الاسم الكامل : عبد الله جـــدي (ابن الأصيل)
المسيلة ـ الجزائر
ـ مكرم من طرف الجمعية الدولية للمترجمين واللغوين العرب سنة 2009.
ـ عضو مميز في اتحاد كتاب الانترنت العرب منذ سنة : 2006 .
ـ من شعراء منتصف الستينات الذين تفاعلوا مع
القضية الفلسطينية والعربية ، كتب في جميع الأغراض الشعرية
ـ نشر أول قصيدة بعنوان نشيد فلسطين وذلك في شهر
حزيران 1967.
ـ كما نشر العديد المقالات التاريخية و النقدية والخواطر الساخرة
و القصص . وعدد من الروايات والمسرحيات .
ـ له شعر غزير في المجلات والجرائد ..
ودواوين مخطوطة منها :
ـ لهب في اللهب . ـ معلقات . ـ ملحمة لبنان
- يكتب حاليا في مختلف المنتديات والمجلات الالكترونية العربية

[محمد الأمين سعيدي]

هذه:

اعترافات الكأس العاشرة(مع فاتحة للبكاء)

pour une seule et derniére fois
Je réve de tomber dans l’espace
De vivre dans l’ile des couleurs
Vivre comme un homme.)
Adonis ;chants de mihyar le damascéne ;page99

سحابات... وما في القلب نورُ
ونيران ...وما مطر يزورُ
+++
وأحزان إذا اكتملتْ ترامى
على أطرافها ألمي الكبيرُ
+++
أعانقها فتنفتح البلايا
ويبكي داخلي جرح مريرُ
+++
ويعبرني شقاء مستديمٌ
تُعاوده الليالي والشهورُ
+++
تشوّهني ملامحُه... فأغدو
بلا وجه.. ويعلوني فتورُ
+++
وأمشي في المدائن.. لا عيون
ترى شبحي ..ولا قلبٌ بصيرُ
+++
وأسعى في الظلام ولا نجوم
تلوِّح لي ..ولا قمر ينيرُ
+++
وأثوي في الحضور ولي غيابٌ
وأرحل في الغياب ولي حضورُ
+++
وأنسى أنني طفل صغير
أقام بقلبه سقم كبيرُ
+++
وأنبش قبر ذاكرتي لعلي
أرى فرحا بآفاقي يطيرُ
+++
فأذكر أنّ لي قوما تولَّوا
وخانوا كل ما حوتِ السطورُ
+++
وباعوا الأرض ، والأرض امتداد
لمجد ظلّ في دمها يغورُ
+++
وساروا في الجهات بلا انتماءٍ
تمجهمُ الفيافي والبحورُ
+++
وتلعنهم سماوات وأرض
ويسكن في قلوبهمُ الفجورُ
+++
يطوف بهم على البلوى شتاتٌ
وفي أعماقهم خبث كثيرُ
+++
يخونون المكارم كل حينٍ
وفي سِيمائهمْ مكر و زورُ
+++
وأذكر أنّ لي وطنا جريحا
على آلامه وجع يسيرُ
+++
تُمزِّقه جراح حاقداتٌ
ويطعنه حقير أو أجيرُ
+++
ترفرف حول مهجته المنايا
وتكثر في نواحيه القبورُ
+++
ويسقط في يديه كل يومٍ
قتيل أو شهيد أو أسيرُ
+++
تدور الكأس والدنيا تدورُ
ويحمل حزنه قلبي الكسيرُ
+++
وتسرقني المواجع من فراشي
وأقتُلني ليبتدئ النشورُ
+++
فما عادتْ تراقصني الأغاني
وما عادت تحاصرني الزهورُ
+++
وقد جفَّت ينابيع الأماني
ومات الحلم واختنق الشعورُ
+++
لقد تهنا..فأشرقت المنافي
وأظلم في أعالينا سرورُ
+++
تضيق بنا الحياة وفي رباها
يُنزّل سخطه قزم أميرُ
+++
جراحات...فهل فَتْح يزورُ؟
وهل حقد نُعتِّقه يثورُ؟

وهذه:

الحرف وإمبراطورية العزف

شعر: محمد الأمين سعيدي

كالليل عانق حلما ليس ينسجم ُ=فطارد الوهم في أضغاثه الكلمُ
وعارك الشوق حتى عاد يُلبسه=من المشاعر ثوبا حاكه القلم ُ
تحوّل الحرف في آفاقه سحبا=تُخزّنُ العشقَ والحـب الذي كتموا
وتُشرِبُ القلب من أمطار نشوته=خمرا تعتـّقه في ظلّـه الشيم ُ
يا أنت يا عازف الألحان تمزجني=بك القصائد حتى يُزهر النغم ُ
حملتَ وجهي َ مـن أوطان غربته=وبعت للسجن ما يفضي به السأم ُ
وكنتَ كالريح حرّا لا يعـانقه =إلاّ الذين استفاقوا حينما ظـُـلموا
السُكْر في طبعك المجنون أغنية=من العجائب حاكت لحنها الهمم ُ
والصبر يعصر في كفّيك حمرته=لكي يخضّب عمرا ليس يلتئم ُ
كالجرح ينزف من عليائه ألما =حتى تذوق هواه حرقة ودم ُ
يا أنت يا عازف الألحان تُفرغني=فيك الجرار التي يُسقى بها الألم ُ
آويتَ كل غريب فرّ من وطن ٍ=في كل شبر به يحتلّه صنم ُ
وكنتَ كالرفض لا رفضٌ يهدّئه=ولا خنوع الذي أودى بـه الهرم ُ
تريد بعث المعالي من مقابرها=لكي تُقـاوم دهرا قاده العدم ُ
فأنتَ كالشمس تقوى نار شعلتها=لأنّ فيها تربّى الجمر و الحمم ُ
وأنتَ كاللحن مشتاق إلى لغة ٍ=تُفجّر الصورة الحبلى وتلتحم ُ
غرائب السحر تبنيني وتهدمني=حتى أشيّد صرحا ليس ينهدم ُ
وأقتفي في ربى عينيك قافية ً=تقلّد القلب ما جادت به القيم ُ
أراكَ تنهل من عمري وتجعلني=كأسا تريقُ دماه نشوة وفم ُ
أنا الممزق أهوائي تبعثرني=على امتداد جنوني حين ألتطم ُ
هواكَ يأكل من سرّي بلا سبب=فصرتُ آكلُ من سرّي وألتهم ُ
وليس يأكل من سرّي سوى نغمي=وجملة في سماء العزف ترتسم ُ

..

..
من ديوان"أنا يا أنت"
المشرية في 23/08/2007

[مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي]

كي يكتمل الانتصار في كل يوم نصحوا والعين تدمعُ.... في كل يوم أوصالنا تتقطعُ.... سمُ الحنين في كل يوم من أيامنا نتجرعُ.... وأمٌ في خبايا الليل تصحو وهي تضرعُ.... لبست فلسطين ثواب الحداد.... في كل يوم هي والعراق تُفجعُ .... أرض العروبة صارت.... فكأنما لجند الغرب هي مرتعُ.... والعرب في حاناتهم تتسكعُ.... أين العروبة يا أبناء أمتنا ؟ .... فغصونكم من كل نسمةٍ هي تخضعُ.... أين الجذور الراسخات يا أهل العروبة ؟ .... من كل صوب هي تقلعُ.... و ما بال العروبة كلها هجعت.... فكأنما من صوت أمريكا هي تجزعُ.... أصرتم لأمريكا عبيداً ؟ .... تسجدون وتهرعوا.... تباً لكم وما تعبدون.... فإنا لغير الله لا لا نركعُ.... يا عُربُ مالكم لا تسمعوا بل فاسمعوا.... فكلاب أمريكا لكم تتطلعُ.... أما رأيتم رفات جنودهم كانت لحزب الله تزعزعُ.... فلما رأوا نصر الله صارت جحافل جندهم تتقوقعُ.... فالحرب أيامٌ.... فتقدمٌ.... فتراجعُ.... وإنا لحقوقنا جندٌ.... من بين فك الأُسدِ إنا ننزعُ.... يا عُرب مالكم لا تقنعوا.... بل فاقنعوا.... لا نصر يكتب بالكلام.... النصر يكتب بالحسام.... هذا الكلام الأروعُ.... فإن طال الظلام.... فلابد للشمس يوماً فيه تشعشعُ.... لتخرج من كان في الضلالة يقبعُ.... وأنت يا من صرت في الأرض غريباً.... لا لا محالة ترجعُ.... ولا بد من يومٍ في زحمت الأسماء.... شمسُ العروبة تسطعُ شعر :- مؤيد الريماوي

[مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي]

شمعه في ظلمة الليل أنرت شمعه فأنارة وسباني نورها الخلاب كانت تتراقص على نسيم الريح كفتاة تلعب الريح بسدول شعرها ترى نورها من بعيد كما النجم يرشد كل طريد وببحر هواها يذوب الجليد وحبي إليها أمسى شديد نظرة إليها وكان الدمع يغسل وجنتيها كما العاشق الذي يبكي بعد الحبيب اقتربت إليها لأمسح دمع أعينها فاكتويت بحر دمعتها كأنها كانت تودعني كلما اقتربت منها زاد سيل أدمعها لترسم فوق طاولتي اسم الحبيب فزادت الريح فهرعت لأضمها بيدي لأحميها من الموت الأكيد لكي أكتب آخر كلماتي على نورها الذي أوحى إلي بيت القصيد وتتركني حبيبتي لأكتب آخر كلماتي لتتركني في ظلام الليل وحيد شعر :- مؤيد جمعة اسماعيل الريماوي

[محمد إقبال بلو]

إلى ديوان عينيك
دعيني أكتب الشعرا
ومن عينيك أختار الحروفَ
وأخلق الفكرا
دعيني اليوم محتاراً
أضيع ببسمة الشفتينِ
أرسم فوق آلامي
شعاعاً
زنبقاً عطرا
ففي عينيك أشرعة
زوارق لست أنساها
بها قد سافرت روحي
وهدب علمت قلبي
عبارات
تميت الصدر و الصبرا
ففي عينيك كل قصائد الدنيا قد اجتمعت
لتركع بين جفنيها
وتفخر أنها دعيت
لمؤتمر
أقيم بساحة الألق
بقرب حديقة العبق
بعين من حرائقها
بدت كحلاوة الشفق
******


دعيني أرشف الدمعات من عينيك سيدتي
لأسكر سكرة كبرى
لأسكر مثلما سكرت شراييني
بفرقتها
لأسكر مثلما
هام العبير على ضفائرها
دعيني أسكب الدمعات في كأسي
فترياقي ملوحتها
ودفئي في سخونتها
ووجدي في حرائقها
حياتي في تساقطها
وموتي في تساقطها

******








حبيبة قلبي السمراء
وأرض قصائدي الخضراء
تعالي واشربي حبري
ففيه وضعت أطناناً من العطر
من الأشواق و الهمسات
من حبي
من الكلمات و الشعر
تعالي واقرئي رجلاً
رمى التاريخ من شباك غرفته
و أرسله إلى المنفى
تعالي واقرئي رجلاً
أراد كتابه حراً فأحرقه
تبخر وهج أحرفه
فأمسكه
ولملمه
وعاد به
إلى ديوان عينيك
إلى صفحات خديك
إلى حلم رآه بجلد زنديك
إلى طوق
توقد بين نهديك
******


تعالي عانقي الحمى على صدري
وموتي بين أجزائي
فموتك لن يمزقني
فقد مزقت آلافاً من المرات سيدتي
تعالي واملئي روحي
تعابيراً
جنون الشعر يذبحني
وتخذلني عباراتي
تعالي علمي قلمي أحاسيساً
ليكتبها
تعالي واملئيه هوى
تعالي أشعلي ورقي
و غوصي في مخيلتي
تعالي أطفئي نزقي
رجوتك مرة أخرى
فبعد الألف لن أرجوك سيدتي
تعالي
مزقي شفتي
تعالي قبلي حرفي
وكوني لحن أغنيتي
وكوني أنت سيدتي

محمد إقبال بلّو

[محمد إقبال بلو]

خزانة الأحزان

وأفتح باب غرفتها

فيبكي كل ما حولي

وتذرف دمعها الجدرانْ

تموت بحسرة المشتاق نرجسةٌ

فتهجر قبرها الألوانْ

ويشهد (تختها ) أني

سقطت عليه من ألمي وأحزاني

وكادت تسقط الحيطانْ

بكيت بكيت ثم بكيت فاهتزتْ

بآذاري جميع شقائق النعمانْ

فحقل الورد فارقها

وأمي لن تعانقها

وطول البعد محتومٌ

ولن يأتي غداً نيسانْ

عباءتها غدت لوناً

يجوب الغرفة الثكلى

يقبّل كل ما فيها

فيطفي زهوة الألوانْ

خزانتها تحدق بي

تعاتبني

وتفتح وحدها الأبوابْ

تعال انظرْ

بكت بالداخل الأثوابْ

تركت الباب مفتوحاً

وظل الحزن مفتوحاً

فتلك خزانة الأحزانْ

همست أجابني صوتٌ

فصحت بحرقة المشتاقْ

أتت أمي أتت أمي

ودمعي جُنّ في الأحداقْ

نظرت وخافقي حيرانْ

أصبت بفقد ذاكرتي

وصرت أذكر النسيانْ

سمعت الصوت ثانيةً

بها يتحدث القرآنْ




محمد إقبال بلو

27/03/2009

[مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي]

إرادة الشعوب العربية ضربت جدار الصمت علني أجد الإجابة..... ما عاد حتى من صدى قد أوصدت أبوابه.... وكانت الإجابة.... الصمت .... الصمت.... الصمت مع هوادة.... قل كمموا الأفواه.... وأطبقوا الآذان والجفون.... هذا قرار السادة.... من يرفض الهوان....مصيره الإباده.... ودكت الإرادة .... في سجنها المعتادة... بتهمة الإزعاج للأمن والقيادة.... وتعلن الجنازة.... جنازة الإرادة.... تلف بالكفن وتعلن الشهادة..... تسير في عجل.... كي ينقضي الأجل.... وينتهي الأمل من مولد الريادة.... صلوا عليها.... صلوا عليها فالصلاة عبادة.... ضعوا من تحت مرقدها وسادة.... فما للميت من بعد الموت ولادة.... ودعوها.... اقطفوا الزيتون (حباتها) اعملوا منها قلادة.... اكتبوا التاريخ فيها باستزادة..... فما للميت من بعد الموت ولادة ..... شعر :- مؤيد جمعة اسماعيل الريماوي

[مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي]

علميهم غزة غزة ُ يا أرض الشموخ ..... يابلاد الكرماء جودي غزة َ جودي..... من دماء الشهداء أحي فيهم عزة ً ماتت قديما ً..... علميهم من معاني الكبرياء علميم أن النصر يكتب ..... حين ترسمه ُ الدماء علميهم معنى الكرامة ..... معنى العزة معنى الإباء علميهم معنى الشهادة ..... معنى الشهامةِ معنى الوفاء علميهم أن الحياة كرامة ٌ ..... وأن لا كرامة للضعفاء ********* ماغفلت عين ٌ تقاوم ..... نامت عيون الجبناء ********* جندُ صهيون الكلاب ..... شعب مصاصي الدماء حقدُهم صبوا عليها ..... كل أنواع البلاء من أرض ٍ من مياهٍ من سماء شردوا أطفالها وشيوخها ..... حتى النساء تركوهم دون مأوى ... دون مأكل...دون ملبس في العراء رضعٌ أطفالها ..... زهراتها ورجالها وشيوخها باتت أشلاء دمروا حتى المساجد ..... والمدارس ومخازن للدواء ماثناها حقدهم ..... كلها باتت تقدم في سخاء صغارها وكبارها ..... أحجارها...أسوارها...حتى الهواء عليمهم غزة ..... يا صاحبة العزة علميهم من معاني الكبرياء الشاعر الفلسطيني :- مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي.

[مؤيد جمعه اسماعيل الريماوي]

بسم الله الرحمن الرحيم ملخص السيرة الذاتية للشاعر الفلسطيني مؤيد الريماوي الاسم الأول:- مؤيد. الاسم الثاني :- جمعه . اسم الجد: إسماعيل. العائلة :- ريماوي . الديانة :- مسلم . تاريخ الميلاد :- 6\10\1986 مكان الولادة :- رام الله . مكان الإقامة :- بيت ريما – قضاء رام الله. العمل :- طالب جامعي - تخصص هندسة معمارية . الجامعة :- بوليتكنك فلسطين. المواهب :- الكتابة بفنونها الشعر والقصة والرواية والخواطر ،التمثيل، الرسم،الغناء والنشيد. اللغات :- الإنجليزيه والعبرية والعربية. الإنجازات :- ديوان الجرح النازف من فلسطين - صدر من سجن الرمله ديوان الكلمات المبعثرة مجموعة قصصية رواية عشرون عام من مذكرتي معلومات إضافية :- أسير محرر

[عبد الرحيم محمــــــود]

جهد مبارك أنا أقف معه وأستعد للمساهمة بالتدقيق اللغوي والشعري
وكل قصائدي بالملتقى عندكم فاختاروا ما ترون / محبتي .

[يحيى سليمان]

تَرْنِيْمَةٌ لِلصَّمْتِ

شعر:يحيى سليمان

تَرَى مَا تَبَقّى مِنْ رُسُومِ يَبَابِهِ=فَمَا عَادَ يُجْدِي مَاذَرَفْتَ بِبَابِهِ
لَهُ أَنْ يَرَى مَنْ قَدْ تَرجَلَّ عَنْ دَمٍ=تَخَثَّرَ مَا بَيْنَ المُنَى وَرِكَابِهِ
لَهُ أَنْ يَبِيعَ اللَّحْنَ فِي غَابَةِ الصَّدَى=فَمِنْهُ إِلَيْهِ اللَّحْنُ فِي بَطْنِ غَابِهِ
لَهُ شَوْكَة المَعْنَى سَتَبْقَى بَحَلْقِهِ= إِلَى أَنْ يَعُوْدَ الحَلْقُ طَيَّ كِتَابِهِ
عَرَفْناهُ عَنْ قُربٍ كَمَا يَعْرِفُ الظَّمِي=مَسَافَاتِهِ عِنْدَ امْتِيَاحِ سَرَابِهِ
وَمَا لَفَحَتْ خُطْوَاتِهِ مِنْ مَرَارَةٍ=يَعَلِّلُ أَمْتَارَ المَدَى باقْتِرَابهِ
فَمِنْ أيِّ نَبْعٍ ظَلَّ يَحْلِبُ عُمْرَهُ =وَلَمْ يَنْتَبِهْ يَومًا لِوَهْمِ شَرابِهِ
هَبَاءٌ وَمَنْفًى مُذْ تَبَعْثَرَ حَالِمًا= فَكيْفَ رَأَى أحْلامَهُ فِي غِيَابِهِ
بَلَغْتُ مِنَ اللاشَيْءِ سَبْعِيْنَ كَوْكَبًا= وَجَاوَزَ هَذَا الحَرْفُ حَدَّ نِصَابِهِ
ِفإِنْ كَانَ قَهْرًا أَنْ أُقَلِّبَ تِيْهَهُ =سَأَزْرَعُ صَمْتِي وَرْدَةً فِي شِعَابِهِ
وَأَرْقُبُ صَبْرِي عَنْ بَذَاءَاتِ عَالمى=لَينْمُوَ أَشْجَارًا بِرَغْمِ مُصَابِهِ

[يحيى سليمان]

تَمرين في جرح

شعر: يحيى سليمان

تَمُرِّيْنَ فِي جُرْحٍ بَطِيءِ المَوَاكِبِ =لَهُ طَقْسُ صُوْفِيٍّ وَوَحْشَةُ رَاهِبِ
تَجَاوَزَ إِنشَاءَ المْعَارِفِ وَانْثَنَى=يُفَتِّشُ فِي أَرجَائِهِ وَالغَيَاهِب
تَوَرَعَ فِي صَمْتِ المَسَافَاتِ حَوْلَهُ=وأرجأ مَا بَيْنَ الثّرَى وَالتَّرَائِبِ
ثَلاثِيْنَ قَرْنًا كَانَ يَمْضِي لِحَاجَةٍ=وَلَمْ يُدْرِكِ الطُّلابُ كُنْهَ الْمَطَالِبِ
يُخَادِعُهُ ضَوْءٌ شَحِيْحٌ مُلِِّوْحٌ=لَهُ بَيْنَ أَشْرَاطِ الرُّؤَى وَالكَوَاكِبِ
فَيَدْفَعُ بِاللَيْلِ المُرَابِطِ تَارَةً=وَأُخْرَى َيُسوقُ القَلْبَ صَوْبَ الرَّكَائِبِ
تَمُرِّيْنَ فِي أَجْسَادِنَا أَلَفَ خِنْجَرٍ=إِلَى أَنْ يَفِيْضَ النَزْفُ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
فَهَذَا رَعَاهُ الْمِلْحُ فِي لُجَّةِ الصَّدَى =وَذَاكَ رَوَاهُ اللَّحْنُ عَنْ لَحْظِ كَاعِبِ
وَآخرُ فِــي حُــزْنِ الثُّمَـالَـةِ عَـالِـقٌ=يُرَاقِبُ عَنْ قُرْبٍ أَفُولَ المَواكِبِ
تَشَكَّلْتِ فِيْمَا خَطَّهُ اللَيْلُ غَافِيًا=وَهَا هُوَ يَصْحُو في هَبَاءِ التَّجَارِبِ
تَمُرِّيْنَ فِي عَشْتَارِنَا أَلْفَ غَيْمَةٍ=فَظَلَّتْ لَهَا الأَعْنَاقُ صَوْبَ السَّحَائِبِ
يُرَاوِدُهَا سِرٌ وَتَعْجَزُ دُوْنَهُ=فَتَكْتُمُ أِيْمَانًا خَفِيَّ المَذَاهِبِ
سَتَغْمُرُنَا الأَنْهَارُ يَانَفْسُ فَاصْبِرِي= فَفِي حِرَرِ الْمَعْنَى طَهُورُ الْمَشَارِبِ

.
.
.
.
.
.

[مُحمد صلاح الدين]

معركـة الحُـب .. مُحمـد صـلاح الديـن

البُعْدُ يَكْوي وَ نارُ الحُبِّ تَضْطَرِمُ = وَ الجِسْمُ في وَجَعٍ يَجْري بِهِ السَّقَمُ
وَ السَّيْفُ يَنْفُذُ في قَلْبي الجَريحِ وَ لا = أَرى دَواءً لهُ وَ اجْتاحَهُ الأَلَمُ
وَ النَّومُ في أَعْيُني لَمْ يَأْتِ في عَجَلٍ = وَ كُنْتُ إِنْ نِمْتُ أَبْكى مُقْلَتي الحُلُمُ
أَرومُ فيهِ حَبيباً ضاعَ يا أَسَفا = مِنَ الوُشاةِ لحُبِّ الغَدْرِ قَدْ هَدَموا
قالوا بأَلْسِِنَةٍ بانَ الخِداعُ بِها = وَ أَبْعَدوني كَأَنَّ القُرْبَ مُتَّهَمُ
وَ صيَّروني على أَرْضِ الحَياةِ بِلا = رُوحٍ ، طَريداً هُنا عَمَّنْ أَنا لَهُمُ
خارَتْ قُوايَ فَراحَ القَلْبُ مُنْتَفِضاً = وَ الجَفْنُ مُنْكَسِراً ، وَ الوَجْهُ يَنْهَزِمُ
وَ باتَ جُرْحي يَراهُ كُلُّ ذي نَظَرٍ = وَ إِنْ سَلَكْتُ سَبيلاً فالطَّريقُ دَمُ
وَ الشَّمْسُ إِنْ طَلَعَتْ فالعَيْنُ في ظُلَمٍ = و الأُذْنُ أَرْهَقَها التَّزييفُ و الكَلِمُ
لا تَمْلِكُ النَّفسُ أَصْفاداً تُقَيِّدُهُمْ = غَيْرَ النِّزالِ فَما قَلُّوا بَلِ ازْدَحَموا
وَ أَمْطَروني سِهاماً مِنْ لَظى سَقَرٍ = حتَّى سَكَنْتُ وَ طالَتْ مُهْجَتي الخُذُمُ
شَهيدُ حُبٍّ أَنا ، وَ الحُبُّ مَعْرَكَةٌ = الجُرْحُ أوَّلُها ، وَ الموْتُ مُخْتَتَمُ !

[مُحمد صلاح الدين]

بالأمـس .. كنـتُ ... ! ... مُحمـد صـلاح الديـن

آبَ الفِراقُ وَ ظُلْمَةُ الهَجْرِ = يا لَيْلُ أَيْنَ النُّورُ في البَدْرِ ؟!
بالأَمْسِ كانَ سَناؤهُ وَ بَريقُهُ = أَمَلاً ، مَتى بانَ الأَسى يَسْري
وَ النَّفْسُ دَوْمًا تَرْتَجي أَمَلاً إذا = غَرَقَ الفُؤادُ بأَبْحُرِ الفِكْرِ
مَهْما الهُمُومُ تَجَمَّعَتْ وَ تَنَوَّعَتْ = وَ تَعاظَمَتْ في مَوْطِنِ الأَسْرِ
بالأمْسِ كُنْتُ بصِحَّةٍ وَ سَلامَةٍ = أَجْري وَ أَحْلامُ الهَوى تَجْري
القَلْبُ يَنْبُضُ بالتَّفاؤلِ وَ المُنى = قَدْ خِلْتُهُ أَقْوى مِنَ الصَّخْرِ
لَمْ يَشْكُ مِنْ جَهْدٍ وَ جَرْيٍ إنَّما = قَدْ كانَ يَشْكو طَعْنَةَ الغَدْرِ
لَمَّا رَأَيْتُ عُيونَها في مَرَّةٍ = وَ أَنا أَسيرُ بأَوَّلَ الجِسْرِ
فارْتَجَّ في صَدْري الفُؤادُ لِخَفْقَةٍ = وَ وَقَفْتُ أَمْسِكُ عِنْدَها صَدْري
قالَتْ : " تَعالى إِلى هُنا ، وَ إِلى ( هَنا ) ! " = فَمَشَيْتُ في وَهَنٍ مِنَ السُّكْرِ
ماذا أَقولُ بِلَحْظِها ؟! ، هَلْ يا تُرى = هُوَ مِنْ جُمانٍ أَمْ مِنَ التِّبْرِ ؟!
وَ الثَّغْرُ سَيْفٌ ، كَمْ شَهيدٍ قَدْ هَوى = مِنْ نَظْرَةٍ في شَهْدَةِ الثَّغْرِ ؟!
وَ الشَّعْرُ أَسْوَدُ مِثْلُ لَيْلٍ حالِكٍ = يُوحي إلَيَّ على المَدى شِعْري
لَمْ أَدْرِ أَنَّ القُرْبَ يُفْضي للرَّدى = فَجَرَيْتُ في شَوْقٍ على الجَمْرِ !
فَأَصابَني سَهْمٌ مِنَ العَيْنِ الَّتي = كانَتْ لِرُوحي مَنْبَعَ القَطْرِ
يا قَلْبُ لا تَجْزَعْ لِحادثَةٍ فَما = أَلْفَيْتُ مِثْلَ الوَجْدِ مِنْ عُذْرِ
هِيَ زَهْرَةٌ تَنْسابُ مِنْ جَوْفِ الثَّرى = تُغْري الوَرى بالسَّاقِ وَ العِطْرِ
أهْدوا لَها قَلْبًا رَقيقًا لا يَعي = جُرْحَ الهَوى مِنْ شَوْكَةِ الزَّهْرِ
ماذا جَنَيْتُ لِكَيْ تُقَطِّعَ مُهْجَتي = وَ دَمُ الشِّغافِ يَذُوبُ في النَّهْرِ ؟!
جاءَتْ وَ عَطَّرَتِ الجَبينَ بِقُبْلَةٍ = فَشُفيتُ مِنْ دائي وَ مِنْ ضُرِّي
عَطَفَتْ ، فَقُلْتُ : " لَعَلَّها دَرَتِ الجَوى = وَ صَبابَتي وَ العُسْرَ في أَمْري "
فَأَنا المُعنَّى بالوَساوِسِ وَ الهَوى = وَ أَنا الغَريقُ بِأَبْحُرِ الشِّعْرِ
وَ أَنا السَّقيمُ فَمَنْ سَيَفْهَمُ قِصَّتي ؟! = مُهَجُ الأَنامِ الآنَ مِنْ صَخْرِ !
فَلَعَلَّها عَرَفَتْ بأَنَّ مَقامَها = فَوْقَ السَّحابِ وَ تَحْتَهُ قَبْري
وَ بِأَنَّني شَيَّدْتُ أَبْراجي بِها = وَ جَعَلْتُ مِنْ أَضْلاعِها قَصْري
وَ صَبَغتُ مِنْ دَمِيَ السَّفوحِ مَشاعِرًا = قَدْ كَوَّنَتْ في صَدْرِها نَهْري
لَكِنَّها رُغْمَ الحَنانِ وَ قُرْبِها = بَعُدَتْ لِتَجْرِيَ عِنْدَ ذا القَفْرِ
وَ كَأَنَّني مِثْلُ الدُّمى أَوْ لُعْبَةٍ = تَسْري إِلَيْها ، ثُمَّ لا تَسْري
يا حُلْوَتي ، تَعِبَ الفُؤادُ مِنَ الجَوى = قُلْتِ : " اصْطِبارًا " ، وَ انْقَضى صَبْري
رِفْقًا بِهِ ، إِنَّ النِّصالَ تَشُقُّهُ = فَدَعي الوِصالَ يَحِلُّ في عُسْري

[مُحمد صلاح الدين]

- مُحمـد صـلاح الديـن .. أعيـش في أجمـل مدينـة علـى وجـه الأرض .. عـروس المـاء و خميلـة الحكمـاء و الشعـراء ..
الإسكندريـة .. في بلـدي الحبيبـة .. مصـر ..
- مـا زلـتُ طالبـًا في كليـة الحقـوق شعبـة اللغـة الإنجليزيـة ... جامعـة الإسكندريـة ..
- أكتـبُ حاليـًا في مختلـف المنتديـات الأدبيـة علـى شبكـة الإنترنـت .. قـصص قصيـرة و شعـر ...