آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 7 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 121

الموضوع: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

  1. #1
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    يأتي الفهوم اللغوي للبعث بمعنى الإرسال..وقد كان أكبر همِّ المصلحين الرّوّاد ـ في العصر الحديث قبل المعاصر ـ هو الوقوف على أكبر عائق مركزي يشلّ الذّات الباحثة عن نفسها ..
    ولمّا أدركوا يقينا أن أزمة التّخلّف ،والتّقهقر ،والرّكود أرست دعائمها عيوب ثقافية تسرّبت إلى الأمّة ،وترسّخت في الذّات المسلمة ،عبر قرون من الزمن،انتهت إلى تغييب الضمير،واهتزاز الوازع الدّيني والخلقي..
    فلأجل النّهوض بكلّ التّبعات والتّكاليف المنوطة بالأمّة ،تبنّت الأجهزة الثّقافية شعارا فلسفيا اختصر في مصطلح "البــعث"..
    والغاية منه إرسال ، وإحياء الثّقافة الإسلامية الأصيلة وبعثها في النّفوس ..والحجّة أن المنهج الإسلامي هو أوّل منهج حداثي متجدِّد ذو عطاء مستمرّإلى يوم الدّين ،يُكيِّف كلّ جديد ،ويُخضعه لتوجّهه..وهو سبب فتح باب الاجتهاد للعلماء قصد تعليل كلّ القضايا الطّارئة والمستحدثة..أي أن الإسلام يساير كلّ العصور ،ويضبط كلّ جديد ،بما يملكه من أدوات وأسس حقيقية صادقة متينة تمكِّنه من التّفوّق الدّائم ،وحسن القيادة ،والريّادة..
    ولمّا كانت العملية تراهن على تنظيم يكيِّف هذه الفلسفة ،فقد قامت جماعات ،وجرائد ،وأحزاب ..
    و"حزب البعث" بمصطلحه هذا يكون قد وضع نفسه في صميم هذه الفلسفة ،فلسفة إحياء أصول الأمة وفق ضوابطها الشّرعية ..إذْ ليس له شيء يحييه خارج أصول الأمة ،وانبعاث ثقافتها ..
    وأمام الضغوطات التي واجهت سير السياسة الشرعية ـ في عصرنا الحديث ـ ،بدأت حركات الإصلاح تتشتت ،وتتفرّع وتتفجّر ،وتنحرف،فأنتجت "الحركة الوطنية "و"الحركة القومية "و"النظام الاشتراكي "ثم "العلمانية "ثم "الليبيرالية"..وكلها مصطلحات لحالة واحدة هي العجز عن استئناف السير الثقافي الأصيل للأمة ..
    لقد حصرت هذه الأفكار المسلم في الطقوس التّعبدية ،واستبدلت أصوله الإسلامية في الحياة المدنية بإيديولوجيات وضعية ليعيش بشخصية مزدوجة ..حياة عامة مدنية يقودها نظام غريب عن أصوله..حياة خاصة حرّ في استثمارها ..
    إنّ هذه الشعارات "القومية ،الوطنية،الاشتراكية ،العلمانية..."غيّبت الإسلام من الحياة الاجتماعية ..
    وأمام واجب المطالبة بالرجوع إلى الأصول الإسلامية حدثت تعارضات بين بعض السّلطات وشعوبها..
    واضطهد المسلم بسبب إسلامه في أرض المسلمين ،ومن مسلمين..
    تُرى ما موقف "البعث" من هذا ؟؟
    ما هي المبادئ التي قام عليها "حزب البعث" السوري والعراقي؟؟
    ما مدى تطابق شعاراته مع إنجازاته ،وأفعاله؟؟

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  2. #2
    عـضــو الصورة الرمزية لؤي عبد الباقي
    تاريخ التسجيل
    30/05/2009
    المشاركات
    125
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    شكرا لك أستاذ معروف على طرق هذا الموضوع الهام

    أعتقد أن النقاش النظري حول مدى صحة نظرية ما يشتد في مرحلة ما قبل التطبيق، اي عندما ينافح ويناضل المؤمنون بهذه النظرية من أجل كسب أنصار لحمل الفكرة وإنزالها على أرض الواقع، أما بعد التجربة والتطبيق فينتقل الحوار من النقاش النظري إلى تقييم مصداقية الفكرة على ضوء النتائج.

    من هذا المنطلق أرى أن أبدأ من سؤالك الأخير، الذي يهدف إلى تقييم الفكرة وعلى ضوء النتائج والإنجازات، فما هي الأهداف التي رفعها حزب البعث؟ وما الذي تحقق منها؟
    أو بتعبير أدق هل اقترب حزب البعث خلال مسيرته في الحكم من تحقيق أهدافه أم أنه كان وما يزال يسير في عكس الاتجاه؟

    الأهداف: الوحدة والحرية والاشتراكية.

    الهدف الأول: بالنسبة لهدف الوحدة العربية فنجد أن حزب البعث السوري كرس الانفصال عن الجمهورية العربية المتحدة منذ وصوله إلى السلطة عام 1963!
    وبعد ذلك استمر في مسيرته بالاتجاه المعاكس للوحدة، وتجلى ذلك مع وصول البعث العراقي إلى السلطة، حيث أصبح الحزب يحكم بلدين عربيين متجاورين تفصلهما حدود صحراوية طويلة مصطنعة لا أساس لها سوى على الخريطة، ومع ذلك لم يفشل فقط في تحقيق الوحدة بيت البلدين، بل فشل في إقامة علاقات طبيعية، فاتسمت العلاقة بين العراق وسورية طيلة حكم البعث لهما بالعداوة والصراع!!!

    الهدف الثاني: الحرية.
    الأولى هنا أن أكتب: لا تعليق! ولكن لا بأس أن أختصر القول بالإشارة إلى أن الحرية، بكل أبعادها الفردية والفكرية والسياسية، بالإضافة إلى التحرير أيضا، أي تحرير الأراضي المحتلة، سواء في فلسطين أو الجولان، أصبحت أحلام وردية وأوهام غير واقعية في ظل حكم البعث الذي مازال مصرا على السير في الاتجاه المعاكس لتوجهات الشعب!

    الهدف الثالث: الاشتراكية.
    الصورة هنا ليست أقل قتامة مما هي عليه بالنسبة للأهداف السابقة، فما أممه البعث في الستينيات تحت شعار الاشتراكية، أصبح اليوم يخصخصه لينقل ملكيته إلى رموز الفساد وأبنائهم. أما مستوى الفقر فهو في ارتفاع مستمر، والهوة بين الأغنياء والفقراء باتساع فاحش!

    هذا بشكل مختصر بعض ما حققه البعث من إنجازات على أرض الواقع.. فشل ذريع على كافة المستويات وبكافة المعايير.

    الآن قد يقول قائل أن هذه النظرة تشاؤمية وغير متوازنة لأنها تذكر السلبيات وتغض الطرف عن الإيجابيات! من هذه الناحية سأترك ذكر الإيجابيات لمن يطرح هذا التساؤل عله يوفق بتحقيق توازن في هذا النقاش، ومع أن هذا بمثابة إقرار مني بأن هناك إيجابيات، إلا أني أعتقد أن الإيجابيات لا تعدو أن تكون بمثابه تجميل شكلي لإنسان مصاب بجميع أنواع الأمراض القاتلة، من سرطانات وقلب وضغط وسكر وغيره، فهل يلتفت الطبيب إلى صبغة شعر وجمال أظافر المريض في هذه الحال؟

    مع التحية


    الدكتور لؤي عبد الباقي
    زميل وباحث زائر في مركز الدول والمجتمعات الإسلامية
    جامعة أستراليا الغربية


  3. #3
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    أخي لؤي..
    سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
    حفظك ورعاك وأعادك إلى ذويك سالما غانما ـ بإذن الله ـ إنه على كل شيء قدير..
    كنت أودّ من خلال الإحاطة الأدبية بتعريف "البعث"..
    موقفه من ثقافة المجتمع الأصيلة "الإسلام"...؟؟
    ثق أخي الكريم أنني وجّهت رسالة إلى أخينا المحترم شهاب الدّمشقي ليتناول معنا الموضوع ..ولكنّه تكبّر ،وأيضا تجبّر لأنه على ما يبدو سليل النظام السوري ،ولايريد أن يطأطئ رأسه لسوري منفي ،ولجزائري عدم ..رغم أنني صرّحت أنني أحب كل الشعب السوري بسلطته ومعارضته..
    ولن أسيء إلى أحد..
    الجزائر قطعت شوطا كبيرا في المصالحة ..لايغرّنّكم الإعلام المعادي ..علما بأنني خارج السلطة..لكنني أعترف..
    وإن شئتم أعيد توجيهها له في رسائل الزوار لتقرؤوها..
    إنما أنا أحمل "ثقافة المصالحة "ولكن لهذه الثقافة مناهج تقوم عليها ..هي ما سنتداوله..
    وأمدح فيكم صفة الذكاء التي اختصرت كل المبادئ في:
    الأهداف: الوحدة والحرية والاشتراكية.
    إضافة إلى ما تفضّلتم به..
    الوحدة تعني أيضا تماسك الشّعب الدّاخلي ،والشّعب يتماسك حينما يعلن بكلّيّته ولاءه للسلطة الحاكمة ،ولايفكِّر في الخروج عنها ،لأن السلطة بطبيعتها ترفض من يعاديها ،هي تنهج الشعار الفلسفي:"لست معي فأنت ضدي"..
    وانشطار الشعب حول إيديولوجية واحدة يعني التّفكّك..يعني الفتن..يعني ضعف الدولة ..يعني تقديم المجتمع على طبق فضة للكيان الصهيوني المتربًِّص..هكذا يفكر الحاكم إذا ما أرنا تداول نفسيته..
    أما الوحدة العربية /خارجيا/بهذا الشّكل فهي دلالة على سذاجة التّفكير ..حينما تتّحد دولة عربية مع أختها ..معناه حاكم واحد..ولن يسمح أحدهما بالتّنازل للآخر ..لماذا الخلافة الأموية ،والعباسية جعلت كل منطقة تابعة لها مجرّد "ولاية"..
    هذه الوحدة لاتحقِّقها فكرة "القومية"..يحقِّقها المنهج الإسلامي فقط..
    أشكرك أخي د.لؤي ..
    لكم كل الاحترام الذي تستحقون..
    سأواصل..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  4. #4
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    21/12/2009
    المشاركات
    6
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    أخي الفاضل معروف

    بداية أشكر لك على دعوتك (التي لم انتبه اليها إلا قبل دقائق فقط ! ) .. واعتب عليك حكمك القاسي باتهامي بالتجبر !! وأني سليل النظام البعثي !! .. وكل ذلك لأني لم اقرأ رسالتك الخاصة إلا قبل دقائق، وشغلتني عن الانترنت هموم الحياة .. فرفقا بي ايها الفاضل .. لقد تسرعت في الحكم علي دون بينة !! .. وكان الأولى بك أن تلتمس لأخيك العذر قبل افتراض السوء !!!!! ..

    بداية ايها الفاضل وجدتك تدعو صنفين من السوريين للمشاركة في هذا الحوار وهم: المعارضة والمولاة، وأصدقك القول أني لست من هؤلاء ولا من هؤلاء ! .. فلست بعثيا بالانتماء الحزبي ولا حتى مواليا للنظام البعثي أو سليل النظام البعثي على حد تعبيرك المتسرع !! فأنا ضحية من ضحايا مواقفه الفكرية والسياسية في القمع والقهر والاقصاء لكل صوت حر تحت مسميات الخيانة والعمالة، بل لقد نالني من هذا الحزب ما نال 23 مليون سوري .. كما أني لست معارضا بمفهوم المعارضة التي تحتكر الوطنية لنفسها، وتصنف الناس وفق الانتماء إلى هذا الحزب او ذاك (وفق منطق : من لم يكن معي فهو حتما ضدي !) .. وترى أن اي نقد لخطاب المعارضة يعني بالضرورة العمالة للنظام أو جعل الناقد (سليل النظام على حد تعبيرك اللطيف !) ..

    أنا ايها الفاضل أرى في أحزاب المعارضة التي تطفو على الساحة السياسة بتماهيتها الاسلامية والعلمانية واليسارية والقومية والليبرالية الوجه الآخر لذات النظام الذي تحاربه، فالكل محكوم بذات العقلية التي تحتكر الحقيقة الوطنية، وترى في الآخر المختلف عدواً يستحق الاقصاء بمسميات الخيانة والعمالة والتأمر ... الخ ..

    أنا أيها الفاضل مجرد مواطن من تعداد 23 مليون مواطن سوري .. أنظر الى النظام فأجد القمع والقهر والظلم والفساد .. فاقر بأنه لا يمثلني .. أنظر إلى معارضة الفاكسات والبيانات والتجمعات فأجد فيها عراضة بكل ما يحمله هذا التعبير الشامي العامي من دلالة !! . أجدهم يكررون ذات السيناريو القمعي بحق بعضهم البعض .. ناهيك عمن يتجرأ على نقدهم أصلا !! .. فابتسم بمرراة واقول: كيف ننتظر ممن يعجز عن ممارسة فلسفة قبول الاخر وهو في صفوف المعارضة أن يمارسها إذا وصل للحكم ؟؟ .. وبالنتيجة أقر بأن هذه المعارضة لا تمثلني ايضا !! ..

    أيها الفاضل .. هل تعلم أن حزب البعث المتربع على كرسي الحكم في سورية كان في يوم من الأيام حزبا من أحزاب المعارضة في مواجهة الأحزاب الحاكمة ؟ فماذا كانت النتيجة ؟؟ .. مجرد تبادل الأدوار لا غير (هل قرأت قصة مزرعة الحيوانات لجورج أوريل والتي تختصر الواقع العربي بصدق ؟ ) ..

    أيها الفاضل .. بعيدا عن خطاب الاستقطاب الايدلولوجي (علماني مقابل اسلامي ) أو السياسي (معارضة في مقابل مولاة !! ) أعتقد أن المشكلة من وجهة نظري القاصر (وأنا مجرد مواطن معتر يعيش الهم السوري بحلوه ومره ) ليست في حزب البعث .. ولا في التأمر الطائفي الباطني (العلوي الدرزي الاسماعيلي مع الحقد الصفوي الفارسي !!) ولا في العلمانية التي تجعل من صاحبها مرتدا وفق فهم مجمع الفقه الاسلامي الوسطي المعتدل !! ولا في حالة الطوارئ أو القانون 49 .. ولا في قمع الاحزاب الاسلامية .. ولا في الأحزاب الاسلامية وخطاب (الاسلام هو الحل !!! ) .. مشكلتنا ببساطة: ثقافة الاستبداد المتجذرة في عمق التاريخ العربي والتي عبر عنها أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان (والله لا يأمرني أحد بتقوى الله بعد مقامي هذا إلا ضربت عنقه) !! .. مشكلتنا ايها الفاضل في تراكمات من ثقافة الاستبداد والقمع والقهر التي انتجهت ثقافة الاقصاء والقمع الشعبي ..

    حكامنا ايها الفاضل لم يهبطوا من المريخ .. ولم يأتوا من الجحيم .. إنهم نتاج هذا المجتمع .. فكل واحد منا مشروع مستبد في محيطه (الاسرة .. العمل .. مكان العمل .. الدولة ! ) ..

    فما الحل ؟ .. أخشى أن البعض مازل يؤمن بالحلول السحرية على طريقة : الاسلام هو الحل .. العلمانية هي الحل .. الاشتراكية هي الحل .. الخ .. والتي ترى أن التغيير اللحظي والثوري لكيان بكيان كاف لقلب الجحيم إلى نعيم .. ولا اكتمك أني أنا نفسي كنت افكر بهذه الطريقة في رحلتي الفكرية .. ولكن اليوم .. لو طلبت بيان رأيي لقلت: أعتقد أن الحل يحتاج الى سنوات من تجذير ثقافة الحرية وتقبل الرأي الآخر برحابة صدر .. كممارسة في الاسرة والمدرسة ومكان العمل .. قبل مواقع اتخاذ القرار (تأمل في واقع المنتديات الحوارية – وهي صورة مصغرة عن مجتمعاتنا – وأنظر كيف تعجز عن خلق بيئة ديمقراطية حقيقية !! ) .. نحن بحاجة إلى سنوات من التثقيف الديمقراطية والتعود على تقبل الآخر .. سنوات توزاي تاريخ القمع والقهر في ثقافتنا العربية (ويخطئ من يقفز فوق التاريخ ويحسب أن بلاوي سوري قد بدأت عام 1963 !! ) ..

    ايها الفاضل لست معنيا بالحديث عن حزب البعث .. فهو اطار سياسي لا يعنيني ولا يمثلني (رغم أني لقنت تلقينا مبادئ الحزب في المدرسة إلا أني لا اعرف شيئا عنه !! فهو كأي ثقافة ايديولوجية يكره المرء عليها ) .. كما أني لست معنيا بالحديث عن الاسلام كمحتوى حضاري وثقافي للمجتمع (هب أننا صحونا على زوال الحكم البعثي في سورية والبدء بعهد الاسلام .. فما الضامن في ألا يتحول الخطاب الاسلامي إلى صورة مستنسخة من خطاب البعث القمعي ؟ تأمل في تجربة ايران والسعودية وافغانستان والسوادن، وهي تجارب لتفعيل الخطاب الاسلامي في الواقع السياسي .. وإن لم ترق لك كل هذه التجراب فتأمل في أزمة الديمقراطية وقبول الآخر في واقع الأحزاب الاسلامية (وغير الاسلامية) والتي تفرز الانشقاق والانشطار وسط دوامة نبذ الآخر عند اقل اختلاف فكري ! .. أنت جزائري .. فهل أتاك حديث الانشطار الفكري ضمن دائرة حركة مجتمع السلم "حمس" بسبب داء العجز عن تقبل الآخر المختلف !! وسط تراشق الاتهامات المتبادلة بين الطرفين المتخاصمين ! .. كل هذا وهم في موقع المعارضة .. فماذا ستنتظر منهم اذا انتقلوا إلى موقع الفعل السياسي ؟ ) ..

    أنا ايها الفاضل معني بالحديث عما ينفع الناس .. بعيدا عن الأدلجة أو الثارات السياسية ..

    ستكون هذه آخر مداخلة لي في هذا المنتدى .. فبصدق شديد لقد مللت ثقافة الاقصاء وسوء الظن في الآخر المختلف .. مللت الكلام المستهلك الانشائي .. مللت تقرير البدهيات عن ظلم الحكومات العربية ... أحسب أننا بحاجة الى خطاب واقعي ... فمن الذي يملكه ؟ ..

    التعديل الأخير تم بواسطة شهاب الدمشقي ; 09/01/2010 الساعة 06:42 PM

  5. #5
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    أخي شهاب الدمشقي..
    سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
    نعم ..لقد تسرّعت في استفزازك فقط..وأنا على علم بإحساس السوريين المرهف..
    لاأخفي عليك ..وسأظهر الأمر أنه أعجبني تدخلك في مقال إخينا الكريم الدكتور لؤي الذي نحترم ..
    وسأبني تخلاتي عليه هنا أو هناك..
    مرحبا بك أخي شهاب..
    نريد هنا نقاش مصالحة شاملة ..
    يقرب الناس من بعضها في حب ووئام ..
    ولايبعد..
    حتى البعث شخصيا أحترمه..
    لكم كل التقدير الذي تستحقون..
    لاتغضب مني يا أخي شهاب..مجرد استفزاز..
    سأواصل ..
    ولكنني لاأتسرع ..
    لنعطي بعضنا الوقت الكافي..
    شكرا أخي شهاب..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  6. #6
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ...
    واضح ان الموضوعية قد خيمت على البداية والانطلاق لهذا المسار الكريم
    وانا شخصيا لا انوي الخوض في هذا المسار باكثر من تذكير كبار مفكري الامة بالاستمرار بالموضوعية
    التي بدأوا بها هذا الحوار الكريم...كرجاء وامل يحدوني على ضعف ادراكي لبعض مدخلات النقاش في بدايته...
    ولن اقول لكم ايها السادة ..سوى ..رفقا بمن بذل ..اعطى وانجز..طور وتطور..قاتل وانتصر ..وقاتل وخسر..
    رفقا ..بمن يحمل السلاح الان يقاتل..ليحرر ما تم احتلاله بالف معول وبكل انواع التحايل والحيل..بكل انواع الغدر
    لكي تاتي اللحظة التي نعلن فيها عن ..موت من اراد ان يعيد الحياة..
    ماذا ينفعنا ان نقيم مجالس العزء الان ياسادة ..
    السوريون المتهمون بكل ما تقولون خارج الحلبه
    والعراقيون الذين تركتم لهم اكمال لوحة الايجابيات ...في اعواد المشانق والمعتقلات والمهجر القسري
    العراقيون الذين سمحتم لبعض سيوفكم بان تقطع نصف السنتهم فقط ونصف رقابهم فقط ..ان قالوا شيئا فسيجدون انفسهم محاصرين بالف تهمة وتهمة ..
    وما ظل عندنا من مقعد لاخوة نعتز بها غير تلك التي اعدت لنا على مساطب الجمر ..
    فجزاكم الله خيرا اذ حولتمونا الى محض عبيد ...
    لا عقل لنا ..لا رؤية ولا هدف ..تائهون نندب حظ غفلتنا الفكرية ..متهورون اضعنا كل الدروب ..
    شكرا لكم ايها الاحبه ..وشكرا لامريكا التي قطعت اجنحتنا لكي يرقص على بقايانا ..الراقصون ..شكرا لكم ايها الاحبة نسوقها من ساحة حرب ما زلنا نخوضها ..
    ومبارك على الامة احزاب الدعوة والصدرية والمجلس والكردية واخوان اميركا ...انهم البديل الارقى الديمقراطي المتحضر بعد ان ...انتصر الحق على البعث ....فاعدم صدام حسين واغرق كل مشروعه الكافر المكفر ..هنيئا لكم نتاج العداء ..لفكر وفعل يشهد الله اننا اعتنقناه وعملنا من خلاله من اجلكم كلكم ..كلكم ..كلكم ابناء لعروبة المسلمة ..فاكتبوا الان على جثثنا ايها الاحبة اسطورة نجاحكم وانطلاقكم الجديد ..نحن نبارك..


  7. #7
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    أستاذنا الفاضل ..
    الباحث الأكاديمي ..
    كاظم عبد الحسين عباس..
    سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
    أيها المجاهد..
    العبرة بالنتائج ..وآثارها في الميدان ..
    وليس في مقدمات جس النّبض ..
    لأجل تأسيس الحوار الأخوي الهادف البناء ..
    الذي لايؤذى فيه مواطن عربي ..
    حوار يحترم الديانات ،والتوجّهات..
    فكرة الحق ستثبت ـ بإذن الله تعالى ـ ..
    البعث هو منطلقنا في الحوار ..
    هل يمنعنا أحد من تناوله كموضوع فكري..
    بعيدا عن التّجريح لأي كان..
    أستاذنا الفاضل ..
    أهلا ،وسهلا،ومرحبا في بيتنا ..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  8. #8
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول مشاهدة المشاركة
    أستاذنا الفاضل ..
    الباحث الأكاديمي ..
    كاظم عبد الحسين عباس..
    سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
    أيها المجاهد..
    العبرة بالنتائج ..وآثارها في الميدان ..
    وليس في مقدمات جس النّبض ..
    لأجل تأسيس الحوار الأخوي الهادف البناء ..
    الذي لايؤذى فيه مواطن عربي ..
    حوار يحترم الديانات ،والتوجّهات..
    فكرة الحق ستثبت ـ بإذن الله تعالى ـ ..
    البعث هو منطلقنا في الحوار ..
    هل يمنعنا أحد من تناوله كموضوع فكري..
    بعيدا عن التّجريح لأي كان..
    أستاذنا الفاضل ..
    أهلا ،وسهلا،ومرحبا في بيتنا ..
    السلام عليكم اخي الكريم ..
    لك كل الحق ..
    العبرة في النتائج ..قانون لاخلاف عليه
    لكن ..وكما وصفتني بالباحث الاكاديمي ..ساضع بين يديك وفي بيتك الكريم حقيقة علمية صارخة هي
    ان الملايين من الحقائق العلمية التي اثبتت امس بكل وسائل القياس والتحليل والاستدلال والاستنتاج
    قد كانت مجاهيل وغوامض قبل امس ..وثمة الملايين مما انتجه العقل البشري وتحقق ميدانيا لم يكن ممكنا
    قبل ان ينتجه بل كان افتراض وامنية مجرده ..
    وما زال العلم ياسيدي يبحث عن مضاد حيوي لابسط مرض هو الانفلونزا تماما كما يبحث عن علاج للسرطانات والصرع والايدز ....
    هل سيصل الانسان الى اهدافه في ما لم يحققه ؟؟
    العلم وطبيعة التطور الذي مر به تقول : نعم سيصل ..غير انه الى اللحظة لم يصل
    والى اللحظة تعتمر وتتلاقح الافكار لتفوز بما لم تفز به بعد..
    اذن ياسيدي ..الفشل في مرحلة او تجربة لايقاس عليه ولا يؤسس عليه ..
    كما ان النجاح في مرحلة لايقاس ولا يؤسس عليه كمنتج ابدي للنجاح..
    الا يعاني الاسلام الحنيف وهو ىاعظم رسالة سماوية من مشاكل في تطبيقاتنا نحن ابناءه؟ الا ترى ان ما ينتجه الاسلام السياسي في العراق هو كارثة كان الاجدر بنا ان نضعه في قلب الاعصار ؟؟؟ الان حيث الاعصار يقتلع ارواح مئات الالاف ويرتفع بها لى ارقام مليونية؟؟
    محض تساؤل سيدي ....وليس اعتراضا على ما لايحق لي الاعتراض عليه ..
    من منا يستطيع ان يحصن بناءا بناه كبيت او شركة او حقل دواجن او جامعة او جامع من زلزال رباني ياتي في لحظة؟؟؟ هل سنقول حينها ان العبرة في الخواتم؟؟
    ارجو ان تحتمل وجهة نظري فانت اخ كريم ..ومن شيم الكريم السماحه..


  9. #9
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    يجب أن يعترف العالم العربي أن المقاومة الفلسطينية ..والمقاومة العراقية ..والمقاومة الأفغانية ..
    قد وطرحت نسبة مردودية الخذلان النفسي الذي كان يعانيه قبل :"حرب العراق :1991.
    واتضح جليا في هذا الدّمار أن "المقاومة العراقية "هي التي فرض عليها في الوجدان العربي الإسلامي أن تقدم التضحيات الجسام بكل نفيس لتصغر الحجم الأمريكو ـ صهيوني الذي كان مضخما إلى درجة أن إعلامهم أوهم الكثير منا ـ قبل الحرب المذكورة ـ أن أمريكا ستمحو العراق من على خارطة العالم ..
    هذا سبّب حيرة في النفسية المهزومة،إن لم يكن عند البعض رعب وخوف وحزن..
    لكن المقاومة ـ بكل أطيافها ،وألوانها عكست المعادلة ..وأثبتت للأمريكي نفسه أنه فاشل ..
    وهو الآن يتعجّل الرّحيل ..
    إن سهّلت له "المقاومة" التنقل للهروب..
    هذا الصنيع لايجب أن ينكره مسلم ..
    وقد حفظه لكم التاريخ ..
    والمقاومة ـ بكل أطيافها في العراق هي نتاج فكر "البعث القائد"سلبا أم إيجابا..
    لأنه رسم لها طريق الصمود ..
    وكيفيات التصدي ..
    ولو شاء بذخ الدنيا ـ ببساطة تامة ـ لأعلن ولاءه لأعداء الأمة ..ليقول له حكام الغرب :"كلْ وأسرفْ"
    مثلما فعلها بعض إخواننا ـ نقولها بمرارة ـ في مواطن خذلان ،وقهر للنفسية العربية هذه الأيام ..
    سيدي الأستاذ..
    إننا لانحمل فكرة إلغاء الآخر ..أو عدم الاعتراف ،والتّشهير بحسناته..
    نحن نريد منكم أن تسمعوا الآخرين ما يعددونه لكم من عيوب ..
    ونريد الآخرين أن يعترفوا بإنجازاتكم ..
    هدفنا ..الجمع لاالتّشتيت..
    ليتجلّى أن "البعث"بعث الأمة وأرسل فيها قيم الانبعاث الحضاري الرسالي..في العراق..
    أما في سوريا فقد امتنع عن تقديم أي خدمة للعدو ..قد يقول قائل :بسبب الجولان ..نقول له :
    ما أدراك؟؟
    هذا في الشمولية التي أراها ..أما كهوفها فمحفوفة بالعثرات ..التي تحدثتم عن تصحيحها ..ودوره مدمج في الحركة الإسلامية ..
    المقاومة مشتركة ..في العراق ..في سوريا ..في فلسطين ..
    شكّلت عقدا وغصصا في نفسية العدو..
    في كل مكان..
    لاننسى دور حركة المقاومة ..في "غزة"..وما فعل انتصارها في نفسية المسلم ورفع همّته عالية ..السنة الماضية..
    ولكم ألف شكر..
    سنواصل بعد فاصل طويل ..
    أملي ألا تستفزكم أي كلمة ..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  10. #10
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    تابع للحديث عن "البعث"..
    ولئن كانت بعض الدول أعلنت مباشرة :"حزب البعث"..
    أعتقد أن مصطلح البعث بمفهوم الإرسال لِهُوية الأمة ،بعد استقلال الدول العربية ،اصطدم ـ كما أعلنا في الموضوع أعلاه ـ بجدار غربي إسمنتي صلب ،منعه التّحدي ،وتجاوز عتبته..
    فراح القوم يبحثون عن سبل تنقلهم خطوة إلى الأمام ،وحاولوا التّسلّل من وراء "القومية الوطنية "،"الاشتراكية "،العلمانية "،"اليبيرالية "..
    وقد حاولوا كلهم إخضاع هذا الغلاف المذهبي للفكر الإسلامي ..قدر المستطاع..
    ووصلوا إلى ما وصلوا إليه الآن من تشتت ،واختلاف..
    لايختلف "حزب البعث" عن باقي التّسميات في مختلف الدول العربية من حيث الفلسفة وطرق التسيير ..
    السؤال المطروح ..
    1ـ هل ستعترف كل أطياف المقاومة في العراق ..وغيرها ..ببعضها ،وتعقد اتفاقيات وتحالفات بعد التّحرّر أم سيعمل كل طرف على إلغاء الآخر ..
    ونعيش حروبا أهلية أخرى ..وتكون أمريكا قد نجحت في تفكيك أواصر المجتمع الواحد؟؟
    2ـ إذا كانت فلسفة أحزاب القيادة في العالم لعربي تتبنى المبادئ الإسلامية ،وتعمل على تنفيذها تدريجيا،ولو على أمد طويل ..هل ستعترف بالحركة الإسلامية المعتدلة التي ترغب في الإصلاح ،ولاتلغي الآخر ،وتحترم مختلف الديانات..،وتتوافق معها ،وتشركها في الحكم ؟؟أو تمنحها حرية الحياة داخل أراضيها ..وحرية إبداء الرأي ،والنصح للحاكم؟؟
    3 ـ هل ستسمح الدول العربية بحرية الدعوة ،وتنجز مشروع الداعية ،وتحدد شروطه ،ووظيفته داخل وخارج المجتمعات العربية ؟؟

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  11. #11
    عـضــو الصورة الرمزية علي حسين الاحمد
    تاريخ التسجيل
    17/09/2009
    المشاركات
    109
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    السيد ال جلول المحترم
    الساده المشاركين
    المشكله ليست في اسم الحزب ان كان بعثا او غير بعث ، وليست كذلك في نوعية الشعارات والايدلوجيات التى يطرحها ، المشكله تكمن في التطبيق ، لانه ومن خلال الممارسه تبين ان معظم الاحزاب ان لم نقل كلها ، اذا ما اتيح لها الوصول الى السلطه فانها تنسى كل مبادئها وايديولوجيتها ، وتطبق شيئا واحدا فقط هو : كيف تستمر في امتلاك تلك السلطه ؟
    البعثيين مثلا تقاتلوا فيما بينهم وصار هناك بعث يميني ويساري في سوريه والعراق ، وكلاهما سحق شعبه وافقره وجوعه وانتهج كل اساليب القتل والقمع .
    النظم الملكيه في المغرب والاردن ودول الخليج لا تحكمها احزاب وانما عائلات تتوارث الحكم وتقيم حدا ادنى من احترام حقوق شعوبها ، ولكن انظر مثلا الى تونس او مصر او ليبيه ، ترى ان نفس ما يقوم به البعث ينفذه بن علي والقذافي ومبارك ، ولكنه اضافوا عليه وحسنوه بموضوع التوريث فلم يكتف احدهم الان باربعين سنه في الحكم وانما يريدها مائه او ماتين سنه لاولاده ، وكل ذلك تحت عنوان اخر ونظريه اخرى غير البعث، ولكن نتيجتها واحده : القمع والظلم والفقر .
    الحركات المعارضه لو قدر لها ان تصل للحكم فلن تختلف كثيرا عن الانظمه لان الخلل في العقليه التسلطيه الكامنه في نفوسنا جميعا ، بحيث ان من يحكم يجب عليه ان يسحق الاخرين .
    اذا ليس فقط البعثيين كذلك : كلنا كذلك ولكن لكل منا حجم يتحكم به ويتسلط على الاخرين به ، حتى على مستوى دائره حكوميه او موقع على شبكة النت .
    كلنا بعثيون ولكن لكل منا طريقته في تطبيق البعث .
    وشكرا لكم

    التعديل الأخير تم بواسطة علي حسين الاحمد ; 11/01/2010 الساعة 09:52 AM
    الى الله اشكو غربتي ثم كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي
    وان يك في حب الاله وان يشأ يبارك على اجزاء شلو ممزع
    ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصري
    www.alialahmad.blogspot.com

  12. #12
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي حسين الاحمد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    السيد ال جلول المحترم
    الساده المشاركين
    المشكله ليست في اسم الحزب ان كان بعثا او غير بعث ، وليست كذلك في نوعية الشعارات والايدلوجيات التى يطرحها ، المشكله تكمن في التطبيق ، لانه ومن خلال الممارسه تبين ان معظم الاحزاب ان لم نقل كلها ، اذا ما اتيح لها الوصول الى السلطه فانها تنسى كل مبادئها وايديولوجيتها ، وتطبق شيئا واحدا فقط هو : كيف تستمر في امتلاك تلك السلطه ؟
    البعثيين مثلا تقاتلوا فيما بينهم وصار هناك بعث يميني ويساري في سوريه والعراق ، وكلاهما سحق شعبه وافقره وجوعه وانتهج كل اساليب القتل والقمع .
    النظم الملكيه في المغرب والاردن ودول الخليج لا تحكمها احزاب وانما عائلات تتوارث الحكم وتقيم حدا ادنى من احترام حقوق شعوبها ، ولكن انظر مثلا الى تونس او مصر او ليبيه ، ترى ان نفس ما يقوم به البعث ينفذه بن علي والقذافي ومبارك ، ولكنه اضافوا عليه وحسنوه بموضوع التوريث فلم يكتف احدهم الان باربعين سنه في الحكم وانما يريدها مائه او ماتين سنه لاولاده ، وكل ذلك تحت عنوان اخر ونظريه اخرى غير البعث، ولكن نتيجتها واحده : القمع والظلم والفقر .
    الحركات المعارضه لو قدر لها ان تصل للحكم فلن تختلف كثيرا عن الانظمه لان الخلل في العقليه التسلطيه الكامنه في نفوسنا جميعا ، بحيث ان من يحكم يجب عليه ان يسحق الاخرين .
    اذا ليس فقط البعثيين كذلك : كلنا كذلك ولكن لكل منا حجم يتحكم به ويتسلط على الاخرين به ، حتى على مستوى دائره حكوميه او موقع على شبكة النت .
    كلنا بعثيون ولكن لكل منا طريقته في تطبيق البعث .
    وشكرا لكم

    سلام الله عليكم ...يؤسفني انك جافيت الحقيقة بالكامل على الاقل فيما يخص العراق ..
    انا عراقي عايش حكم البعث من يوم استلم السلطة وحتى غادرها باثر الغزو الامريكي...كيف تقنعني ان البعث افقر العراقيين ؟؟ انا ساشهد امام الناس وامام رب العزة ...
    1- ان البطالة قد انتهت بالكامل في العراق بين عام 1978 وعام 1992.
    2- ان مستوى معيشة الفرد العراقي قد تقدمت على كل اقرانه من اقطار الامة .
    3- ان خريجي الجامعات كانوا يعينون بالكامل فور تخرجهم واحيانا قبل التخرج.
    4- عاش في العراق ملايين العرب كمشتغلين ولعلك سيدي واحد منهم.
    5- كان راتبي عام 1990 يعادل 1200 دولار امريكي وعيشتي مع عائلتي بترف لاتحتاج اكثر من 300 دولار.
    6- كيف يكون شعب العراق مسحوقا والتعليم الزامي ومجاني ؟
    7- كيف يكون شعب العراق مسحوقا والتطبيب كله مجاني ؟
    اطلب منك كاخ محب ان تغيير مداخلتك وتقول الحق والحقيقة ..فانت تظلل الناس ..مع كامل احترامي


  13. #13
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم عبد الحسين عباس مشاهدة المشاركة
    سلام الله عليكم ...يؤسفني انك جافيت الحقيقة بالكامل على الاقل فيما يخص العراق ..
    انا عراقي عايش حكم البعث من يوم استلم السلطة وحتى غادرها باثر الغزو الامريكي...كيف تقنعني ان البعث افقر العراقيين ؟؟ انا ساشهد امام الناس وامام رب العزة ...
    1- ان البطالة قد انتهت بالكامل في العراق بين عام 1978 وعام 1992.
    2- ان مستوى معيشة الفرد العراقي قد تقدمت على كل اقرانه من اقطار الامة .
    3- ان خريجي الجامعات كانوا يعينون بالكامل فور تخرجهم واحيانا قبل التخرج.
    4- عاش في العراق ملايين العرب كمشتغلين ولعلك سيدي واحد منهم.
    5- كان راتبي عام 1990 يعادل 1200 دولار امريكي وعيشتي مع عائلتي بترف لاتحتاج اكثر من 300 دولار.
    6- كيف يكون شعب العراق مسحوقا والتعليم الزامي ومجاني ؟
    7- كيف يكون شعب العراق مسحوقا والتطبيب كله مجاني ؟
    اطلب منك كاخ محب ان تغيير مداخلتك وتقول الحق والحقيقة ..فانت تظلل الناس ..مع كامل احترامي
    أيها السادة الكرام الأفاضل ..
    عاطفتنا ..الحـــــب..
    موضوعنا..
    كيف تتوافق السلطة الحاكمة مع كل الأطياف السياسية ..وأهمها الحركة الإسلامية ..لأجل تفويت الفرصة على الأعداء المتربصين..؟ظ
    ـ ألا ترون أن شقاق الإخوة الفرقاء ..هو سبب ضعفنا ..؟ظ
    ـ كيف تتكيف الحركة الإسلامية مع أنظمتها ..في حب ووئام ..؟؟
    ـ ماهي ضمانات تبادل الثقة؟؟
    نريد الإصلاح ..والمصالحة ..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  14. #14
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول مشاهدة المشاركة
    تابع للحديث عن "البعث"..
    ولئن كانت بعض الدول أعلنت مباشرة :"حزب البعث"..
    أعتقد أن مصطلح البعث بمفهوم الإرسال لِهُوية الأمة ،بعد استقلال الدول العربية ،اصطدم ـ كما أعلنا في الموضوع أعلاه ـ بجدار غربي إسمنتي صلب ،منعه التّحدي ،وتجاوز عتبته..
    فراح القوم يبحثون عن سبل تنقلهم خطوة إلى الأمام ،وحاولوا التّسلّل من وراء "القومية الوطنية "،"الاشتراكية "،العلمانية "،"اليبيرالية "..
    وقد حاولوا كلهم إخضاع هذا الغلاف المذهبي للفكر الإسلامي ..قدر المستطاع..
    ووصلوا إلى ما وصلوا إليه الآن من تشتت ،واختلاف..
    لايختلف "حزب البعث" عن باقي التّسميات في مختلف الدول العربية من حيث الفلسفة وطرق التسيير ..
    السؤال المطروح ..
    1ـ هل ستعترف كل أطياف المقاومة في العراق ..وغيرها ..ببعضها ،وتعقد اتفاقيات وتحالفات بعد التّحرّر أم سيعمل كل طرف على إلغاء الآخر ..
    ونعيش حروبا أهلية أخرى ..وتكون أمريكا قد نجحت في تفكيك أواصر المجتمع الواحد؟؟
    2ـ إذا كانت فلسفة أحزاب القيادة في العالم لعربي تتبنى المبادئ الإسلامية ،وتعمل على تنفيذها تدريجيا،ولو على أمد طويل ..هل ستعترف بالحركة الإسلامية المعتدلة التي ترغب في الإصلاح ،ولاتلغي الآخر ،وتحترم مختلف الديانات..،وتتوافق معها ،وتشركها في الحكم ؟؟أو تمنحها حرية الحياة داخل أراضيها ..وحرية إبداء الرأي ،والنصح للحاكم؟؟
    3 ـ هل ستسمح الدول العربية بحرية الدعوة ،وتنجز مشروع الداعية ،وتحدد شروطه ،ووظيفته داخل وخارج المجتمعات العربية ؟؟


    سلام الله عليكم ...
    لاادري كيف ابرهن لكم ان اميركا والاحزاب الطائفية التي جلبتها معها قد مزقت العراق ارضا وشعبا ...
    لان بعض العرب هنا لايصدقون ما ننقله لهم من حقائق الميدان العراقي ...هذا من جهة ..ومن جهة اخرى ...وكوني انتمي الى حزب البعث العربي الاشتراكي ارد على تساؤلك الكريم بان البعث قد حسم موضوع التحالفات ..وهو الان يشتغل على وفق ستراتيج الحياة الائتلافية ...وقد انتهى الى الابد عصر الحزب الواحد او القائد..هذه ظرورة حياتية وليست مناورة سياسية ..فالبعث في وضع الان غير قادر فيه على المناورة ببساطة لانه حزب مجاهد بالسلاح


  15. #15
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم اخي محمد ..
    التشكيل الاساس في المقاومة العراقية لذي يقوده المجاهد عزة الدوري هو
    تحالف قومي اسلامي وطني ..لقد حسم هذا الامر في ساحات الجهاد ...
    يبقى على من تسميهم اسلاميين ان يتوافقوا مع الحالة الجهادية لاننا لايكمننا ان نتحالف مع الحزب الاسلامي العراقي مثلا وهو احد اركان الاحتلال ولا مع احزاب الطوائف الايرانية لانها جلبت الاحتلال وتاكل معه بالعشرة..


  16. #16
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم عبد الحسين عباس مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم اخي محمد ..
    التشكيل الاساس في المقاومة العراقية لذي يقوده المجاهد عزة الدوري هو
    تحالف قومي اسلامي وطني ..لقد حسم هذا الامر في ساحات الجهاد ...
    يبقى على من تسميهم اسلاميين ان يتوافقوا مع الحالة الجهادية لاننا لايكمننا ان نتحالف مع الحزب الاسلامي العراقي مثلا وهو احد اركان الاحتلال ولا مع احزاب الطوائف الايرانية لانها جلبت الاحتلال وتاكل معه بالعشرة..
    يا أستاذي الكريم ..
    أحييكم جميعا ..
    ولانرضى بهضم حق مجتهد وغيور ..
    أرى توافقا بينك والأخ الفاضل الأستاذ
    علي حسين الأحمد..
    وتوجّهكما يدعو إلى حوار أخوي حميم ..
    نريد تقارب القوى المناهضة للعدو ..
    في كل الوطن العربي..
    لافرق في ملّة العقل بين البعث المجاهد ..وعموم المسلمين المجاهدين ..
    ربما هذا الحوار يثمر وينقل إلى إخواننا في سوريا ..
    نريد قوة اجتماعية فاعلة لسوريا ..
    أن يجتمع الفرقاء ..
    ويتوافقون على طرق التآخي ..
    ما ذنب المنفيين هناك ؟؟
    ونحن نحبكم جميعا..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  17. #17
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    احييك اخي محمد ...
    من يقف بوجه عودة الابناء الى حضن الوطن ظالم ومجرم ..
    انا ضد التهجير بالكامل ..وضد الاجتثاث والاقصاء
    وانا مستعد للتوافق بل لعناق كل من يؤمن ويعمل على دعم وأسناد المقاومة ولو بكلمة
    اما ان ياتي الى واتا بطروحات تدافع عن الاحتلال عبر التنكر لاعظم انجاز حققته الامة في العراق فهذا ظلم يوازي التهجير القسري
    و من يتوافقمع المغالطات وحكايات التبشيع والشيطنة فهو يناى عن اساسيات اللقاء
    ان ياتي الى واتا من يحرف الحقائق
    فاننا لن نسكت على باطل ..حتى لو خرج من افواهنا لاسمح الله


  18. #18
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم عبد الحسين عباس مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    احييك اخي محمد ...
    من يقف بوجه عودة الابناء الى حضن الوطن ظالم ومجرم ..
    انا ضد التهجير بالكامل ..وضد الاجتثاث والاقصاء
    وانا مستعد للتوافق بل لعناق كل من يؤمن ويعمل على دعم وأسناد المقاومة ولو بكلمة
    اما ان ياتي الى واتا بطروحات تدافع عن الاحتلال عبر التنكر لاعظم انجاز حققته الامة في العراق فهذا ظلم يوازي التهجير القسري
    و من يتوافقمع المغالطات وحكايات التبشيع والشيطنة فهو يناى عن اساسيات اللقاء
    ان ياتي الى واتا من يحرف الحقائق
    فاننا لن نسكت على باطل ..حتى لو خرج من افواهنا لاسمح الله
    الذين يعارضون المقاومة الباسلة في العراق ضد الاحتلال الإمريكي خونة ..
    وكل أملنا أن يحافظ البعث وغيره من فصائل المقاومة العراقية على وحدتهم ،وتفاهمهم بعد دحر نهائي للإحتلال..
    وأتوقع تعددية رائدة في العراق ..وقد أصلت نفسها بالانضمام للمقاومة..ولها حق المطالبة بالمشاركة..
    ولكن دائما تبقى مشكلة إخواننا المنفيين في سوريا ..
    كيف نقنع السلطة السورية باحتضانهم ..
    طالبناهم للحوار لكنهم خافوا المواجهة ..أعني بعض موالاة النظام السوري..
    أحييك أستاذي كاظم ..
    كما أحيي إخواني في سوريا ..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

  19. #19
    كاتب ومحلل سياسي
    أستاذ جامعي
    الصورة الرمزية كاظم عبد الحسين عباس
    تاريخ التسجيل
    18/08/2008
    العمر
    69
    المشاركات
    4,689
    معدل تقييم المستوى
    20

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي محمد المحترم ..
    انا ارى ان المنفيين السوريين سيعودون قريبا الى وطنهم
    لا ادري لماذا ..لكنني امتلك هذا الاحساس المبني على بعض الخلفيات
    وارى ان يتم التواصل بالطريقة التي لايهاجم فيها احد الاخر ..لان الهجوم في مثل هذه الحالات لايفضي الى نتائج
    واثني في هذه المناسبة على الاسلوب المتحضر الذي يتبعه بعض الاخوة الواتويين
    حيث يستخدمون حقهم الوطني في الدعوة الى الغاء قوانين الابعاد
    واليقين ان الاستمرار بهذا النهج سيفضي الى نتيجة
    المنطق يقول : ان من يريد العودة لايريد التخاصم مع الحكومة
    لاننا للاسف الشديد وفي كل بلداننا لانمتلك حق المعارضة
    ومن قرر التخاصم مع النظام فعليه ان لايطالب بالعودة ..وهذا الامر ينطبق علي انا شخصيا كعراقي مبعد
    فانا اهاجم النظام ولا ارتجيه ابدا
    ان النظام في العراق عميل مجرم بالنسبة لي لذلك تبقى المعارضة واسناد المقاومة هو طريقي الوحيد
    تيقن ايها العربي الكريم ..ان من تحالفوا وهم ينزفون الدم ويقاسون ظروفا لم تحصل في تاريخ البشر سيظلون متحالفين
    وهم في جمعهم الخير يجاهدون من اجل التحرير وليس الحكم ....


  20. #20
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: "أحزاب البعث"..في قلب الإعصار..

    اتعلم أنني أشاطرك الرأي في كل شيء..
    وكم كنت حكيما أيها الباحث الحصيف ..
    وأنت تدعو إخواننا في سوريا إلى اتخاذ الحوار الأخوي أسلوبا في التقارب..
    هناك معطيات تقول أن السوريين سيعودون ..
    منها دافع القوة الذي سيمنحه هذا التلاقي بين السلطة وشعبها في وجه عدو متربص لايرحم..
    هناك أسباب أخرى ..
    أن الشعوب العربية اليوم فقهت دينها ..
    ولابد للنظام أن يتفاعل معها..
    ولكن رموز هذه الشعوب عليها بالحكمة ،والتّدبّر ،والرّوية ..

    نصر الله المؤمنين في كل مكان ..
    وأعادكم جميعا إلى أراضيكم سالمين غانمين..

    قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ:

    "لايكون أحدكم إمّعة ،يقول :
    إن أحسن النّاس أحسنت ،وإن أساؤا أسأت.
    ولكن وطِّنوا أنفسكم:إن أحسن النّاس أن تحسنوا ،وإن أساؤا أن تجتنبوا إساءتهم".

    وصاغها شاعر :
    وكُنْتُ إِذَا عَلِقْتُ حِبَالَ قَـــــــوْمٍ ـ ـ ـ صَـــحِبْتَهُمُ وَ شِيمَتِيَّ الْوَفَــاءُ
    فَاُحْسِنُ حِينَ يُحْسِنُ مُحْسِنُوهُمْ ـ ـ ـ وَ أَجْــتَنِبُ الإِسَاءَةَ إِنْ أَسَاؤا

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 7 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •