الخرافات وسر ولع الناس بها " هدية للأستاذ الكبير محمد خلف الرشدان "

[عمر أبودقة]

مقدمة :
اكتشف الإنسان مبكراً سر عجزه أمام ظاهرة الموت , وبقاء ماحوله من كواكب ونجوم وجبال وأنهار ورياح .... وظواهر طبيعية أخرى أقوى منه بسبب بقائها وحسب . فَنَسبَ اليها الحياة فهي تحس وتنفعل وتتعاطف أو تتنافر مع الإنسان وهذا المبدأ يعرف باسم حيوية الطبيعة "Animism"
أمثلة :
• أسطورة إيزيس وأوزيريس عند المصريون القدماء ,يفسرون بها فيضان النيل .وأسطورة خلق العالم على يد سلسلة من الآلهه التي تبدأ من زيوس ,عند اليونانيين , تقوم على هذا المبدأ نفسه . إذ يكون لكل جزء من الطبيعة إله خاص به , ويسلك هذا الإله سلوكاً مشابهاً لسلوك البشر ,
• خرافة بابلية تقول : أن الرياح التي تهب عليهم موسمياً من الجنوب الغربي محملة بالأتربة والغبار "رياح خماسينية تأتي من الجزيرة العربية " ترجع إلى جني أو شيطان ,يتقمص تلك الروح الشريرة التي تؤذي العيون ,وصوروه على هيئة نسر يحمل رأس كلب ومخالب أسد . ولكي يبعدوا شروره عنهم , يضعون تماثيل منفرة أمام منازلهم , فيراها ويتحاشى دخول تلك الدور على حد ظنهم . والغريب أن الساحر الكاهن كان يعالج تلك العين الملتهبة ببصلة مشقوقة مغموسة بالجعة , ويشربها للمريض . فالروح الشريرة تنفر من رائحة البصل بالجعة فتخرج من الدموع المنهمرة من العين بغزارة .والثابت علمياً أن الدموع تحوي على خميرة اليزوزيم التي تذيب بعض جدر البكتيريا وتدمرها , ومن هنا قد تختفي تلك الإلتهابات وهذا التعليل كان بخلدهم هو قوى خفية , وأشباح , وجن , وغيلان .
• استمتاع النباتات بالموسيقى خرافة وتضليل : ولم يثبت العلم أن للنبات عواطف وحنين , بل هي خرافات تلتصق بالدين والعلم معاً , وتصبح عامل تلوث لهذا وذاك , ولو كانت كذلك تستمتع بالموسيقى , ويعتدل مزاجها , فيزيد تبعا لذلك إنتاجها بمعدل 10 أو 15 أو 25% على حسب ماتشير تلك الأفكار الساذجة , فلماذا إذن لانطبق هذا الإكتشاف ببساتيننا ومزارعنا , فنذيع على النباتات برامج موسيقية مما تهواها ,لتجود علينا بزيادة محاصيلنا , خاصة أننا نعيش في عالم يسكنه مئات الملايين من الجياع ؟!
فكرة :
ومدى الإختلاف بين هذه النظرة الإسطورية للعالم, وبين النظرة العلمية الحديثة , يبدوا واضحاً كون الأسطورة تفسر غير الحي عن طريق الحي ,والِعلم يسعى "من خلال عمليات فيزيائية وكيميائية " إلى تفسير الحي عن طريق غير الحي . فالأهداف متناقضة .
أمثلة :
• الأطباق الطائرة : في يوم 3 مارس من عام 1968 أطلق الإتحاد السوفيتي زوند الرابع"قمر صناعي " من أجل اكتشاف الكون الخارجي . لكن الصواريخ الحاملة له لم تشتغل بالوقت المحدد في فترة مابعد اطلاقه من الأرض , وبسبب هذا الخلل الفني , دخل القمر جاذبية الأرض مرة أخرى واندفع خلال الغلاف الجوي الهوائي بسرعة فائقة ونتج عن ذلك احتكاك جبار مع جزيئات الهواء , فأدى ذلك إلى إرتفاع هائل في درجة حرارته الى الحدود التي تسبب توهجه , ثم ماتبع ذلك من إنطلاق شرر كثيف يشبه النار الموقدة التي تتلون بألوان عدة , فأدى إلى إنفصال القمر إلى أجزاء متعددة ,َسبَحَتْ في الفضاء الواحدة بجوار الأخرى , فهُيَء للناس في تسعة ولايات أمريكية , أن تلك الأجزاء المتوهجة ليست إلا نوافذ مضاءة في سيجار أو طبق طائر .
خرافة الأطباق الطائرة قال عنها الدكتور دونالد مينزل استاذ الفلك والفيزياء الكونية بجامعة هارفرد " إنها اسطورة من الأساطير الحديثة , التي توافق العصر الذي نعيش فيه "
• خدعة الإنعكاس الحراري : عبر عنها القرأن الكريم " بالسراب "
" كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء , حتى إذا جاءه لم يجده شيئا " صدق الله العظيم
وقد يكون السراب هوائي , فتظهر أشكال كقلاع أو سفينة أو شجرة معلقة بالهواء تحت ظروف جوية خاصة , وظاهرة الهواء المتأين ( البلازما ) والشمس الكاذبة , والقمر الكاذب , والإنعكاسات الضوئية في الشابورة والضباب , وما ينتج عنها من هالات وأشباح " وهي ليست في الواقع أشباحا كالتي وقرت في عقول العامة " .
وعندما لايفهمها الناس يرجعونها إلى أسباب غير منطقية ولا معقولة .
• التنويم المغناطيسي : وليس للمغناطيسية دور من قريب أو بعيد , لكن الدجالين والمشعوذين استخدموه وسيلة لقراءة الغيب , وشفاء الأمراض , والكشف عن المسروقات الى آخر هذه الإدعاءات التي لاتجوز إلا على أصحاب العقول الضعيفة .
والنتويم هو نوع من الإيحاء والسيطرة على الوعي الإنساني , تحت ظروف خاصة .
• مثلث برمودا المفترى عليه : ويقع الى الشرق من الولايات المتحدة "في المحيط الأطلسي ,وتمتد زواياه بالتقريب بين جزيرة برمودا شمالاً ,وبورتوريكو جنوبا ,وفلوريدا غربا ,ويدخل في مجاله بعض جزر الباهامس .
تقول الإحصائيات الدقيقة : أن عدد الحوادث التي تتم في قطاعات مختلفة من هذا العالم أكثر بكثير بالقياس مع ماحدث في ذلك المكان .
مؤسسة لويدز للمعلومات بلندن ,وكذلك تقارير إدارة السواحل الأمريكية – وهي جهات موثوق بها وبعلوماتها واحصائياتها – تشير إلى أن مافقد في مثلث برمودا في عام 1975 كان أربع سفن لاغير من مجموع مافقد حول السواحل الامريكية جميعها وعددها 21 سفينة أي أن نصيب مثلث برمودا من هذه الحوادث أقل من 20% وفي عام 1976 فقد 6 سفن فقط في المثلث . وحول السواحل الامريكية فقد 28 سفينة .
أما المعلومات المضللة والخادعة التي تنشرها الكتب غير الجادة ,والتي تستقي معلوماتها من خيال وخزعبلات ... تنفع فقط جيوب مؤلفيها , وتظهر عدم دقة هؤلاء المؤلفين – بتقديم معلومات مختلقة كلياً – ذكر عبارات مثيرة مضللة .. وهذا ماأظهرته التحقيقات الجادة التي تثار عادة بعد نشر هذه المعلومات الغريبة . ويكفي أن نقول أن العشر سنوات الماضية لم تسجل أية حادثة إختفاء أو سقوط أو تدمير أي طائرة أو سفينة وقد عبرت مياهه أكثر من 150 الف سفينة من كل الأنواع والاحجام .
وهو من أكثر المناطق في العالم حركة و إزدحاما .
• خرافة اسمها قارة أطلانطس الغارقة ... مخلوقات بقوى اسطورية جاهلة وهمجية ومتوحشة وراء تلك الأساطير .... فكيف يسيطر ذلك الهمجي على هذا الكون العظيم ويغزوه ؟!!! إذ لابد وأن يكون متسلحا بعلم وتكنولوجيا أعظم وأرقى وأدق من علم وتكنولوجيا أهل الأرض أجمعين , وهذا بلا شك تناقض بغيض يقع فيه مؤلفوا هذه الكتب الدارجة التي تسوق الخرافة بغية الكسب .
• الفقير الهندي وألحانه من المزمار : تهتز رؤوس الأفاعي والحيات ,لليمين واليسار مع حركة مزمار ذلك الهندي يمنة ويسرة أو حركة رأسه بشكل مرتبط تماماً . فالحيات والثعابين ليس لها آذان فهي صماء علمياً . والعرب كانوا يعرفون ذلك فقد قال أحدهم :
قد كاد يقتلني أصم مرقش............. من حبكم والخطب غير كبير
والأصم المرقش مقصود به الثعبان المخطط أو المنقط
ويمكنك ان تكتشف سر الخدعة بتغطية عيون أية أفعى كوبرا أو غيرها وتعزف ماتريد فلن تتمايل وتطرب مهما طال الزمان .
• القوى الخفية التي تنطلق من المعالجين الروحيين , لتسري في أجساد المرضى وتمنحهم الشفاء في دقائق معدودات . هي دعوى لطمس العقول وأغلاق المستشفيات , ونبذ العلم , وغلق أبواب البحوث ومنها أيضاً الهالات النورانية التي تحيط بالجسد أو أي شيء .والتي تظهر بالتصوير الكيرلياني , وأن هذه القوى التي يمتلكها بعض البشر قادرة على تعطيل قوانين الكون , وتخرق شرائع الحياة ,وتتلاعب بالقوانين الصامدة التي لايأتيها الباطل أبد. نقول خسؤوا " ولن تجد لسنة الله تحويلا " صدق الله العظيم .
• الزار .... جن له طقوس : الفكرة إرتباط المرض بالأرواح أو الجن .
هي طقوس غريبة تنتشر في كثير من البلاد العربية وتعرف باسم الزار وقد انتقلت هذه الظاهرة على حد تعريف دائرة المعارف الإسلامية من أواسط أفريقيا إلى الحبشة , وهي كلمة مستعارة من الأمهرية , وتفيد أن الزار جن يتسلل إلى بعض الأجساد البشرية , ويطلق على الزار أسماء تختلف باختلاف لهجات البلاد , فيعرف باسم "بوري " في نيجيريا وطرابلس و" أموك " في الملايو , والزار في مصرو الحبشة والحجاز وعمان .وترجح الموسوعة أن الكلمة الزار مشتقة من إسم الإله الأعظم عند الكوشيين الوثنيين , ولقد غدا الإله الوثني القديم في الحبشة عفريتا حقودا ً " وهو يعيش بصفة خاصة في الجداول والأنهار " كما يعتقد مسلمون ومسيحيون الحبشة " .ومن الممكن طرده من الأجسام التي يحل بها بإستخدام التمائم والشعائر والطقوس الشائعة عندهم .
الأسباب :
1- إختناق العقل العربي
غياب التفكير مهمة العقل الأولى " رئة العقل الخالية من الأوكسجين "
يصاب العقل بآفات وأمراض فالخرافة ,وضمور الإنتاج الفكري, وقصور التعلم, والفكر الإنفعالي
الأحادي الجانب, الذي يلغي الآخر هي مظاهر للتخلف , وتدني حياتنا من تدني تفكيرنا , فليس في
الحياة منطق " إما هذا أو ذاك " فالون الرمادي هو الطاغي في صورة عالم اليوم .
هذه الأمراض توقف العقل عن العمل الذي يقوم به في إتجاهات ثلاث هي:
ا لتفكير , والشعور , والسلوك
فالمعرفة "كمعلومات لامعنى لها إذا لم نفكر بها" بعمليات التحليل والتنظيم والتركيب والتعميم والتجنيب
.... الخ " حينئذ يكون للحياة معنى .
(المعرفة تتطلب جهدا , ومن أسهل الأمور فكريا أن نتجنب بذل الجهد, بأن نقبل تعبيرات تخفي
اﻟﻤﺠهول ,بما لا يمكن تعريفه) كارل بيرسن نحو العلم 99 ١٨ ويصدق قول الفيلسوف " برتراند راسل " " إن كل إنسان تلتف من حوله سحابة من الإقتناعات المريحة تتحرك معه أينما ذهب
كسرب من الذباب في يوم صيف حار " وستكون ذباباً بكل قذارتة وميكروباته حينما تتمثل بالخرافات والأساطير .
وتكون نحلاً يقدوده شعاع النور إلى لكل عطر وشذى لأ ي زهرة كائنة في الأرض .
ونحِنُ لِحكمة كونفيوشيوس التي أعلنها للبشرية لم تصل للعالم العربي حتى اليوم " تعليم بلا تفكير جهد
ضائع , وتفكير بلا تعليم أمر محفوف بأشد المخاطر " قبيلة الأناغوتا في الهضبة النيجيرية العليا و يقول الأناغوتي مثلا: (انتقد شخصية الإنسان ,
لكن إياك أن تنتقد الإنسان نفسه ,) وهذا معناه أنه يجب أن يحكم عليه بأفعاله , لأن ماهيته لا يمكن أن
تعرف , وقد تؤدي إلى أفعال كثيرة متناقضة. أي أننا لن نستطيع الوصول إلى حكم نهائي على
الإنسانية , بل على هذا الوجه أو ذاك من أوجه سلوك الإنسان.

2- سلطة الإستبداد
ويمثلها فرعون حين قال: بسم الله الرحمن الرحيم ( ياأيها الملأ ماعلمت لكم من إله غيري ) صدق الله العظيم و تتبع هذه الرؤية في عصرنا الحاضر حيثيات تدعهما هي :

أ- الإعلام وممارسة التضليل وتعريفه "

إن تضليل(*) عقول البشر هو على حد قول باولو فرير "أداة للقهر ". فهو يمثل إحدى الأدوات

التي تسعى النخبة من خلالها إلى تطويع الجماهير لأهدافها الخاصة ". فباستخدام الأساطير التي

تفسر وتبرر الشروط السائدة للوجود , بل وتضفي عليها أحيانا طابعا خلابا , يضمن المضللون التأييد

الشعبي لنظام اجتماعي لا يخدم في المدى البعيد المصالح الحقيقية للأغلبية. وعندما يؤدي التضليل

الإعلامي للجماهير دوره بنجاح , تنتفي الحاجة إلى اتخاذ تدابير اجتماعية بديلة.

*) القصود بكلمة تضليل هنا ( manipulation ) التأثير في شخص (أو هيئة أو جماعة) بطريقة تنطوي على التمويه أو التلاعب.
وتكمن العبقرية المرعبة للحكام في قدرتها على إقناع الشعب بعدالة ظلمهم له تحت مسميات جوفاء من قبيل " المصلحة القومية العليا " حماية الأمن القومي المصري " " العدو " المرحلة التاريخية الحرجة – ولم تنتهي هذه المرحلة – فالعبارة مازلنا نقرؤها من الصحف الصفراء للبيضاء اليوم "
وكان يصفق لهتلر مئات الألوف من الألمان . ويصفق لزعماء يجلدونه صبح مساء لأن الدعاية – "التكرار كفعل بومي رتيب "- للجستابو وغيره سوقت الخرافة للفكر الشعبي وهنا تم ربطها بالدين والعلم معاً فقد " الشعب " كل قدرته على التفكير السليم والرؤية الواضحة .
وقد قيل " إذا بزع نور العقل ولى زمن المعجزات "
"سنة الله التي قد خلت من قبل , ولن تجد لسنة الله تبديلا " صدق الله العظيم .

ب - التفقير والتجهيل والقهر
إن الطبيعة الإنسانية عند مضللي العقول ثابتة لا تتغير, وكذلك الحال بالنسبة للعالم. ويلاحظ
فرير أن (المضطهِدين "بكسر الهاء" يطورون سلسلة من المناهج , تستبعد أي تصوير للعالم
بوصفه قضية أو مشكلة وتركز على إظهاره في صورة الكيان الثابت , أو بوصفه شيئا معطى ,
شيئا يتعين , على الناس بوصفهم مجرد متفرج,أن يتكيفوا معه).
ج - المبالغة والتهويل والتعظيم :
منها إمتلاك بعض البشر لطاقات اسطورية , بها يحركون الجماد ويثنون الملاعق والسكاكين ,
بمجرد تركيز عيونهم عليها فقلت له : نظرة منك لجهة عدو الله والإنسانية تكفينا من شروره ألا
ترى ؟ أم أن نظرك فاقد لنعمة البصر ؟
والسحر هنا أبعد شيء عن المعجزة أو الكرامة , والساحر ركب متن الفسق والعصيان , وطاعة
الشيطان , فهو أكذب الناس , وأشدهم شرا ً وقد يبدوا عمله مستغرباً وطريفاً لكنه لايخرج عن
طاقة الإنس والجن والحيوان " ولايفلح الساحر حيث أتى "
3- الغيبيات كمنشطات ومثبطات للعقل والروح :

الملائكة ,الشياطين ,الجان, الجنة, النار, النفاق, الصدق ,الثواب العقاب, القضاء والقدر, اليوم الاخر

هي غيبيات مبهمة بعقول العامة غالبا , عناصر خصبة يجري استخدامها بكل مهارة لتعزيز التفكير

الأسطوري علماً أنها حقائق مثبتة في القرآن والسنة, ومن الصعب إثباتها ماديا بالأدلة الحسية, وتبقى

في حس المؤمن يقيناً يثاب عليها ولاينالها من أنكرها. وقد تكون الحكمة هنا والله أعلم .

4- البحث عن الأنا الوهمية عند غيابها عجزاً وضعفاً
فنشاهد الأبطال الوهميين من شواذ مشايخ الأزهر الذين يمتطون النصوص ويحرفوها عن مقاصدها بحثاً
عن شهرة أو مجد زائف يجد العامة فيه طريقاً سهلاً للتقليد والإنقياد . وحدث مثل ذلك عبر العصور
فكم من عالم فقيه أثنى ومجد ذلك السطان الجائر على مر تاريخنا الحزين . ونشاهد الأبطال الوهميين
في كل مكان ,فكم من أفاق لعب دور عنترة وقيس والمهدى المنتظر .والسوبرمان .... متسلقاً
شعاب الوهم والخرافة ...؟!
وهي أمثلة فقط تنسخ نسخاً عنها متكاثرة بين ضعاف النفوس و العقول.
5- اليانصيب وتضخيم فكرة الحظ والأبراج .

يصنع اليانصيب بفكرة الحظ رجل الخيال والوهم , محلقاً بعوالمه الساحرة حيث يطرده ذلك الخيال

المريح تدريجياً عن عالم الواقع والحقيقة .

وتلعب فكرة " حظك هذا اليوم , وقراءة الطالع من الأبراج , أو التشائم من الرقم 13 , وانتشار

تعبيرات تحمل معنى خرافيا ً مثل " أمسك الخشب " التي تدل على أن التفكير الخرافي مازال في

عصر الصعود إالى القمر . ويتم الترويج لها بشكل مدروس على الفضائيات , ولغاية في نفس يعقوب

وربما كان الأصل الأول لكثير من الخرافات راجعاً لوجود شخصيات مريضة لديها استعداد أكبر

للخلط بين الحلم " بما فيه من صور خيالية غير مترابطة " والواقع , ولتأكيد الوجود الفعلي لأشباح

وأرواح تراءت لها بإلحاح في منامها .
عبرة :
كسفت الشمس عندما كان يدفن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فلذه كبده إبراهيم قال مامعناه
" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته "
وصدق رسول الله حين قال " كذب المنجمون ولو صادفوا " من المصادفة لا من الصدق , لأنهم يصادفون ولا يصدقون .

والعاقبة لمن استنارت عقولهم , واستقامت أنماط تفكيرهم ورحم الله زكي نجيب محمود حين قال

:في كتابه " تجديد الفكر العربي يصف علماء العرب اليوم " حين يذهبون لبيوتهم يستريحوا في

ظل الخرافة الندي الممتع اللذيذ " .
عمرأبودقة \ جسر الشغور \ 9\1\2010 سوريا

المراجع . الإنسان الحائر بين العلم والخرافة للدكتور عبد المحسن صالح
التفكير العلمي للدكتور فؤاد زكريا
المتلاعبون بالعقول هربرت أ. شيللر

العقل العربي ومجتمع المعرفة د. نبيل علي

[سوسن عامر]

لا أخفيكم استاذي الفاضل، تجذبني الخرافات والاساطير وقصص الخيال العلمي كثيرا،

لا اصدقها، ولكن لها نكهة خاصة عن تلك الوقائع والحقائق التي اعتدناها.

مقال رائع

بارك الله فيك وسلمت يمناك

[الدكتور محمد أيمن الجمال]

الأستاذ الكريم:

إنّ من الملاحظ أنّ ديننا الإسلاميّ قد بنى كثيرًا من التصديقات على عالم (الغيب) ولذلك فنحن نؤمن بالله تعالى ولم نشاهده، ونؤمن بالنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، نؤمن أنّ ثمّة يومًا آخر، أن ثمّة جنّةً أو نارًا.... ميزانًا وصراطًا ....

وهذه كلّها من جملة الغيبيّات، فلم نشهد شيئًا منها. ولكنّ جملة تلك الغيبيّات لا تُعارض قواطع العقول وإن لم توافقها، فهي غيبيّات لا يحكم العقل على شيءٍ منها بالاستحالة، وهذا يدلّ على أنّ الإسلام قد جعل العقل حكمًا على الغيبيّات، فما كان من الغيبيّات مقبولاً في نظر العقل قبله، وما كان له معارضٌ في العقول لا يُفترض بالمسلم أن يقبله على علاّته.

وهذا ما فتح المجال واسعًا (في عقولنا) لنؤمن بأشياء أخرى على أرض الواقع، فبتنا نُصدّق كثيرًا من القصص لمجرّد أنّ ثمّة من أخبرنا بها، وصرنا نبني عليها أحكامًا، ونتحدّث بها للناس، وهذا خلاف منهج النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، حيث يقول: (كفى بالمرء كذبًا أن يُحدّث بكلّ ما سمع)، فالتحديث بما سمعه الإنسان يُعدّ من الكذب.

ومن المؤسف له أنّك تكاد لا تجد -إلاّ نادرًا- من يوقظ العقل المسلم من التسليم بالغيبيّات التي لم تثبت بنصوص قطعيّة.

وهذا من تقصير أهل الذكر الذين ينبغي لهم أن يُذكّروا الناس بأهمّيّة الاحتكام إلى العقل في سبيل العودة إلى الصفاء، وعدم قبول الخزعبلات والخرافات من قبل الناس.


أمّا الأفكار غير الإسلاميّة فإنّها مع بنائها على الغيبيّات (كما هو حال العقيدة الإسلاميّة من حيث الجملة) إلاّ أنّها في كثير من تفاصيلها وجزئيّاتها تُعارض قواطع العقول، وتُبنى على مُخالفات صريحة للمعقول.

.

[جمال الدين عثمان]

أستاذى الفذ عمر أبو دقة
لقد أوفيت بطرحك الرائع وإضئت لنا طريق الخزعبلات المظلم كى نكتشفها ونمحصهاز
وبكلامك الجيد جعلتنا نقوم بحملة تنظيف إجبارى ممتع لعقولنا التى علاها صدأ الأعوام السابقة.
هذا عن نفسى....شكرآ لك.
جمال الدين

[محمد خلف الرشدان]

أخي الحبيب الأستاذ والباحث الكبير والعلم الشامخ أدباً وفكراً وخلقاً عمر أبو دقة المحترم : تحية طيبة مباركة وبعد : أشكركم على إهداءكم لنا هذا المقال المهم حول دور الخرافات وسر ولع الناس بها ، وهو في الحقيقة مقال رائع يضاف لمقالنا , ولو وضعته كمداخلة على موضوعنا لطلبت منك أن تفصله عنه كما فعلت تماماً ، فهو يحتوي على معلومات قيمة وذات فوائد جمة ، لا يملك القارئ خياراً الا أن يكمله حتى النهاية وذلك لأسلوبه السلس المشوق البديع ، فقد حوى زخماً فكرياً متعدداً لما هو في مسمى الخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان ، مقالك هذا أضاف كثيراً من المعلومات والطرق والوسائل المتبعة ، والتي كان الناس يحسبها علامات خارقة للجن وغيرهم واذا بها خزعبلات ودجل لا أساس لها من الصحة . ان الجهد المبارك في هذا المقال لحري بأن يشكرك عليه جميع القراء والكتاب والمفكرين ، فلقد جمعت وراجعت ومحصت ودققت حتى خرج هذا المقال بحلته القشيبة الزاهية ، فلك منا الشكر والعرفان والتجلة والإحترام واسلم لنا .

[عمر أبودقة]

لا أخفيكم استاذي الفاضل، تجذبني الخرافات والاساطير وقصص الخيال العلمي كثيرا،

لا اصدقها، ولكن لها نكهة خاصة عن تلك الوقائع والحقائق التي اعتدناها.

مقال رائع

بارك الله فيك وسلمت يمناك

لاشك ان خيالك آنستي الفاضلة خصب جدا ,يتناغم مع أحلامك الجميلة , أهنئك . وأفتخر بشجاعة عقلك, كونك لاتصديقيها .
وكلنا هكذا نستشعر الطرافة في مفارقات الخرافة ,ولكن لو أنتبهنا بتركيز أكثر لواقعنا سنجد فيه حقاً ماهو أغرب من الأساطير

.

[عمر أبودقة]

الدكتور محمد أيمن الجمال;511526]الأستاذ الكريم:
. ولكنّ جملة تلك الغيبيّات لا تُعارض قواطع العقول وإن لم توافقها، فهي غيبيّات لا يحكم العقل على شيءٍ منها بالاستحالة، وهذا يدلّ على أنّ الإسلام قد جعل العقل حكمًا على الغيبيّات، فما كان من الغيبيّات مقبولاً في نظر العقل قبله، وما كان له معارضٌ في العقول لا يُفترض بالمسلم أن يقبله على علاّته.
أسمح لي سيدي الفاضل لأعبر بدقة أكثر وأقول قصور وحدود العقل لايعطي مبررأً وبأي شكل كان لإنكار تلك الغيبيات التي وصفتها بقلب المؤمن يقيناً راسخاً وأجتهدت بفكرة الثواب والله أعلم .
وهذا ما فتح المجال واسعًا (في عقولنا) لنؤمن بأشياء أخرى على أرض الواقع، فبتنا نُصدّق كثيرًا من القصص لمجرّد أنّ ثمّة من أخبرنا بها، وصرنا نبني عليها أحكامًا، ونتحدّث بها للناس، وهذا خلاف منهج النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، حيث يقول: (كفى بالمرء كذبًا أن يُحدّث بكلّ ما سمع)، فالتحديث بما سمعه الإنسان يُعدّ من الكذب.
ماأروعك هنا بهذه الفكرة"ابن بلدي البار "ومابحثي في الموضوع إلا لسحق تلك الأوهام التي هي حديث شارعنا العربي المتخلف .
ومن المؤسف له أنّك تكاد لا تجد -إلاّ نادرًا- من يوقظ العقل المسلم من التسليم بالغيبيّات التي لم تثبت بنصوص قطعيّة.
ولاشك أن الإسلام كان هادياً للعقول في جميع الأمور , فعندما سئل الإعرابي البسيط في زمن الرسول لماذا آمنت بمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : مارأيت محمداً يقول في أمر افعل والعقل يقول : لاتفعل .ومارأيت محمداً يقول في أمر لاتفعل ,والعقل يقول افعل "
وهذا من تقصير أهل الذكر الذين ينبغي لهم أن يُذكّروا الناس بأهمّيّة الاحتكام إلى العقل في سبيل العودة إلى الصفاء، وعدم قبول الخزعبلات والخرافات من قبل الناس.
هنا لأهل الذكر نقول قوله تعالى " بسم الله الرحمن الرحيم " الأية ( وتلك الأمثال نضربها للناس ومايعقلها إلا العالمون ) صدق الله العظيم . فالعلم أولاً "العنكبوت -43"
أمّا الأفكار غير الإسلاميّة فإنّها مع بنائها على الغيبيّات (كما هو حال العقيدة الإسلاميّة من حيث الجملة) إلاّ أنّها في كثير من تفاصيلها وجزئيّاتها تُعارض قواطع العقول، وتُبنى على مُخالفات صريحة للمعقول.
.[/QUOTE]
شكرا لكم فقد كفيتم ووفيتم .[/FONT]

[عمر أبودقة]

أستاذى الفذ عمر أبو دقة
لقد أوفيت بطرحك الرائع وإضئت لنا طريق الخزعبلات المظلم كى نكتشفها ونمحصهاز
وبكلامك الجيد جعلتنا نقوم بحملة تنظيف إجبارى ممتع لعقولنا التى علاها صدأ الأعوام السابقة.
هذا عن نفسى....شكرآ لك.
جمال الدين

ابن الكرام السيد جمال الدين عثمان المحترم
أشكرك فقد كنت أعاني مثلك ,واتضح لي أن العلم موجود ولأن اختصاصي مدرس أحياء استوعب جيداً ماكتب في الموضوع . بارك الله بك وسعدت بمرورك عندي .

[عيسى حسن الجراجرة]

جهد طيب، ودراسة وبحث كبير القيمة في توعية عقول ونفوس الناس كل الناس، حتى العلماء العرب اليوم الذين " حين يذهبون لبيوتهم يستريحوا في ظل الخرافة الندي الممتع اللذيذ أو هكذا هم يتوهمون أو يوهموا أنفسهم. جهد مشكور ونتمنى منك المزيد الطيب يا طيب.
عيسى حسن الجراجرة، صحفي مخضرم وباحث له 27كتاباً منشورا، منها كتاب في الفكر الإسلامي قدمه وثمنه عالياً الإمام الأكبر شيخ الأزهر هاتف أرضي 0096265537275 خلوي 0777400609 egragrh@yahoo.com

[عمر أبودقة]

استاذي المحترم ابن الأحرار محمد خلف الرشدان
َأعلمُ وكلي يقين اننا نبحث لنرتقي, ومن همومنا المشتركة محاربة الظلم أينما وجد وفي أي عصر.
والموضوع الذي طرحته في الخرافة ومالها من سطوة على تفكير العامة , دفعني وبكل جدية لأبحث في كتب كثيرة ذكرت بعضها فقط .
وكن على ثقة أننا في خط واحد , ومايسرك في واقعنا اليوم قليل , وأشعر بنبض كلماتك الصادقة في كل ماتنشر, ويكفيني فخراً أنك وجهت لي الرابط في هذا الموضوع , وأحثك على تكرار ماتراه مفيدا للبحث والتمحيص والدراسة بعمق .وثق أني أطلب أجراً من الله ورضى الوالدين وتأدية دين علي لكل حر نبيل في هذا الموقع الجاد , أحييك من كل قلبي وأدعوا الله ان يهدينا لما فيه خير أمتنا .

[د.محمد فتحي الحريري]

اخي عمر
الاستاذ الباحث الجليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بالمهدي والمهدى اليه
تجلتي لكما وودي المبين
العامة مولاي مولعون منذ القدم بالخرافة ، يستهويهم قولك جمل طار اكثر من قولك جمل سار !!
والاسلام له منهج واضح في محاربة الكذب ايا كان مسماه وشكل طرحه !!

[عمر أبودقة]

جهد طيب، ودراسة وبحث كبير القيمة في توعية عقول ونفوس الناس كل الناس، حتى العلماء العرب اليوم الذين " حين يذهبون لبيوتهم يستريحوا في ظل الخرافة الندي الممتع اللذيذ أو هكذا هم يتوهمون أو يوهموا أنفسهم. جهد مشكور ونتمنى منك المزيد الطيب يا طيب.
عيسى حسن الجراجرة، صحفي مخضرم وباحث له 27كتاباً منشورا، منها كتاب في الفكر الإسلامي قدمه وثمنه عالياً الإمام الأكبر شيخ الأزهر هاتف أرضي 0096265537275 خلوي 0777400609 egragrh@yahoo.com

أحيييك استاذي الكبير عيسى حسن الجراجرة
واجد نفسي بينكم طالباً مجتهدا وحسب , وإن شاء سأجد الوقت الكافي للإستفادة مما نشرتموة في كتبكم .
سرني جدا جدا رضاكم عما كتبت .

[عمر أبودقة]

اخي عمر
الاستاذ الباحث الجليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بالمهدي والمهدى اليه
تجلتي لكما وودي المبين
العامة مولاي مولعون منذ القدم بالخرافة ، يستهويهم قولك جمل طار اكثر من قولك جمل سار !!
والاسلم له منهج واضح في محاربة الكذب ايا كان مسماهوشكل طرحه !!

معلمي الفاضل الدكتور محمد فتحي الحريري
بذكائكم الفطري تلحظ آلامنا , وفي حس شعرك الراقي تطبب تلك الآلام . لاأمل من النظر لوجهكم الوضاء الذي يشع نورا وطيبة , وألمح فيه ظلال سماحة معلمي الأول المرحوم علي الطنطاوي .
ودمتم بود

[عمر أبودقة]

الاخوة مفكرين وباحثين أعضاء وتا المحترمين
بحثي هذا المتواضع لم أذكر فيه سوى خلاصات مما قرأت , ونحن لسنا ننتظر معجزات وبطولات وهمية
وهذه سنن الله وأحكامه فيما خلق , ولم ولن تتغير أبدا"
وقناعتي أن حلول مشاكل الأرض ينفذها أهل الأرض فقط ويثاب عليها من أحسن عملا .فمشكلتنا مع السماء يحلها كل فرد كما يريد .
وأدرجت هذا الإستطلاع , فضولا لمعرفه مصير أحلامنا المتعلقة دائما بالمجهول بشكل عام , فنحن ننتظر المستقبل دائما وفيه الرجاء والغد الأفضل .
وكون البحث يدحض الأسطورة الخيالية التي عشعشت بشكل أو بآخر ضمن احلامنا !
فهل تنزلنا مثل هذه الأفكار إلى عالم الواقع والحقيقة ؟؟؟؟
الإجابة نعم تعني أني مازلت أحلم وأنتظر حلولاً من السماء وأنا بكامل العجز أعلنها هنا .
والإجابة لا تعني أني" عربي " لم تكن يوماً أحلامي من صنع خيالي فقط .
وأرجو منكم المشاركة .

[عبدالقادربوميدونة]

تمشيط مدروس لمساحات العقل العربي وكنس ما علق به بكاسحات درن وعاهات مستديمات ..
ووخزات ذات توترات عالية الشدة تستحق الدوام لدى الخاصة والعوام ..
حتى تستيقظ من لذة الأحلام وتنطلق نحوالأمام ..بارك الله فيك أيها الإمام ..
الأستاذ عمرأبودقة صاحب الدقات المتتاليات على أذهان ضحايا الاساطيروالخرافات ..
شكرا .

[عمر أبودقة]

مفكرنا المبدع دائما , استاذي الكبير عبد القادر بوميدونة المحترم هذا البحث المتواضع من همومنا , نسأل الله تعالى أن نستفيد بحياتنا منه ونعتمد فكراً علميا دائما .
ولنا منكم التوجيه والرعاية ونحمد الله وجود أمثالكم بيننا .
أدامكم الله .