اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلك ميمون مشاهدة المشاركة
بسم الله
الأستاذ أحمد المدهون
السّلام عليكم
ورد في تدخلك الأخير : ( فهل سيكون بِدعاً من القول أن يأتي ناقدٌ غداً ليضيف لنا مكوناً آخر للق.ق.ج خاصة ونحن نرى الخلاف ما زال قائماً حول المكونات الرئيسة كالشاعرية، والقفلة.)
ـ جائز جداً أن يجتهد ناقد أو نقاد في إيجاد مكونات للق ق ج . و إلا ستجمد على ما هي عليه و لن تتطور أبداً ..
ــ الخلاف حول الشاعرية أو القفلة شيء طبيعي ،و في العلوم الإنسانية و بخاصة مسألة الإبداع لا يحكمها المنطق العلمي الذي نجده في التكنولوجيا . و يبدو لي من خلال هذا الحوار الذي دار بيننا أنك تسقط المنهج العلمي التطبيقي على ما هو أدبي يخضع للإحساس و الهواية و الذوق . و هذا غير ممكن .
حقا هناك معايير و مقاييس ..و لكن تبقى دائما للإستئناس . و ليس للتطبيق الحرفي . و للخروج من هذا الاشكال . هناك قيم كبرى معروفة تؤطر هذا الفن فعلى الأقل ينبغي معرفتها و استيعابها . فهي التي ترسم مجرى المعرفة و الانضباط .. أما جهلها و عدم إدراكها ..فكل ذلك يجعل الكتابة بدون هوية و لا تجنيس ..
أشكرك الأستاذ أحمد ، و أتمنى لك التوفيق في مجال إبداعك
تحياتي / مسلك
أستاذنا الحبيب د. مسلك ميمون،
أشكرك لهذا النفَس الحواري المتألق

ففي كل رد نلمس منكم توضيحاً، أو إضافةً جديدة من بحركم الزاخر.

إلا أننا ندرك الفارق بين المنهجين، بدليل استدراكنا: (مع مراعاة أننا في الأداب والعلوم الإنسانية نفسح المجال واسعاً لتعدد الرؤى، والإجتهادات، والخيارات. لكن، في ذات الوقت، لا يجوز ترك المفهوم، والمكونات والشروط الفنية، آخذةً في التوسع بلا ضفاف). وقد أكدتَ على ما نحن متفقون عليه أن (هناك معايير و مقاييس)، ولكن الأمر في النهاية: تسديدٌ ومقاربة.

أكرر شكري واحترامي لأستاذي على ما يبذله من جهود متميزة في الإبداع والنقد.

دام عطاؤكم،
وطاب مسعاكم.