مصابيح حضارية - السعيد الفقي
1- المفكر العملاق
في ظل الحرية الوارف يولد المفكر العملاق
وفي غيابات الكبت والكبح والاضطهاد يولد المفكر القزم
اليوم , تحت ظلال الحرية, تتفتح النوافذ, فيدخل الهواء النقي,
وانتشرت الشمس في كل الأرجاء, فنبتت الكفاءات
وانتشر أريج الجوري الزكي, فطالت قامة الابداع
المكان : الثغر الحر الأبي الاسكندرية
الزمان : التاريخ التالي 25- يناير - 2011
----- يتبع ---
=
2- مصابيح الحرية
عندما تضيء مصابيح الحرية,
يسير الشعب مستمتعا بضوء النهار,
مهتديا بنور الله, ضوء الفطرة, فيصح نظره, وينمو فكره, فيتحضر.
ويعرف حقه في:
- الحوار
- الرفض
- ابداء الرأي
- الحياة الآدمية
- التفكير
والقمر الساكن فوق نهر النيل يضحك منتشيا
لأنه حضر أتراحنا وأفراحنا في يوم واحد
يوم 25 يناير
3-
3- الشهيد أحمد يس
أحيانا, وفي لحظات اليأس, كنت أشعر أن مصر انسان مشلول
لايستطيع الحراك,
وفي شهر نوفمبر شهر 11- 2010
الشهر الذي أراجع فيه نفسي عن عام مضى
تذكرت هذه المرة سيدي واستاذي الشهيد أحمد يس
الرجل الذي استطاع ان يكون الانسان الأكثر حركة في العالم
حيث كان يستطيع أن يوقف حركة العالم وهو مقعد
حينها,
تأكدت من جدوى نظرية التغيير بالحكمة,
وتأكدت أن مصر التي كسروا أطرافها تستطيع أن تنهض
كما نهض أحمد يس.
وكان يوم 25 يناير
4-
4- الانسان المصري الجديد
الانسان المصري هو المحور وهو الأمل
واعادة بناء هذا الانسان هو الهدف
فهو الدواء والبلسم الذي يجب أن نجتهد في تحضيره
لازالة آثار الكبت والقهر والارهاب الحكومي,
لاعادة الانتماء
والايمان بالقيم العليا
5-
5- روشتات علاجية
بعد أن عمت الحرية أرجاء الكنانة,
ذهبت الى عيادة طبيب ( صديقي )
حاملا عدة روشات لأصحاب أمراض, لأعرضها عليه,
فوجدت عنده صيدلية كاملة,
وهنا تصرف الادوية مجانا,
والكشف أيضا مجانا,
على نفقة رجال الأعمال....
ورجعت,
وخلوت مع فكري,
وتذكرت الروشتات السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية
التي يقدمها أبناء الشعب مجانا.
بعد يوم 25 ياير 2011
6-
6- علامات النهار
في كل مكان الآن,
وفي كل ساعة,
تسمع ملايين الآراء,
التي تخالف رأيك.
علامة من علامات النهار.
كل المشاكل تطفو فوق السطح.
علامة من علامات النهار.
كل المخلصين تستضيفهم الفضائيات
علامة من علامات النهار.
كل العملاء تعرضهم الفضائيات جهارا نهارا
علامة من علامات النهار.
7- صور الشهداء
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=GJTLJcdbJtM
بسم الله الرحمن الرحيم
(إن اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة , يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون , وعدا عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن , ومن أوفى بعهده من اللّه ? فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به , وذلك هو الفوز العظيم . التائبون العابدون الحامدون السائحون , الراكعون الساجدون , الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر , والحافظون لحدود اللّه , وبشر المؤمنين). .
صدق الله العظيم
كلما ملأت عيني صور شهداء ثورة يناير,
تذكرت هذه الآيات من كتاب الله المجيد
وكلما شاهدت فيديو الصلوات الخمس في ميادين مصر
فهمت معنى الآيات
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=rIFtUVrycZg
7-
8- الحرية رقم لايقبل القسمة على واحد
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على مجموعة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أسرة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على هيئة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على شعب
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على أمة
- الحرية رقم لايقبل القسمة الا على العالم
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية قول وفعل
- الحرية ليس لها نهاية
لكن يحيط أفقها اللياقة والأدب
ورأسها الأخلاق
وباطنها الفطرة السوية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
- الحرية أن تخالف في المذهب والعقيدة والفكر والثوابت
بأدب ولياقة
وأن تخلي بين خصمك والناس
وأن يخلي خصمك بينك وبين الناس
عندها يفوز المؤمن بالحرية واللياقة والأدب والصدق والمنطق
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
لم أر في حياتي حرا بمفرده
حتى لو كان ديكتاتورا
( الديكتاتور محاط دائما بالحرس)
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
الذي يمنح الحرية للآخرين حر
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
ان طرق الحصول على الحرية تطورت
وصارت بكلمة
كلمة في وجه الطاغوت:
ارحل
لكن بامتلاك تكنولوجيا الفكر
قبل يوم 25 يناير
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
حفظ الله بلادنا في أمن وأمان وايمان وحرية
.................................................. ..
.................................................. ..
.................................................. .
أتم الله علينا حريتنا
8-
9- أخلاق
1- الأخلاق هي الدين في الممارسة ،
والدين هو الأخلاق من حيث المبدأ.
قال صلى الله عليه وسلم:
(بعثت لأتمم مكارم الاخلاق)
2- المثال هو المبدأ الفعال في التعلم
3- العلم بدون الدين أعرج ، والدين بدون العلم .............
فضل العالم على العابد...........)
4- لك طريقك
ولي طريقي
وكل ميسر لما خلق له
5- ان لم استطع تغيير الظروف السيئة
سأغير أفكاري
6- احلم للأجيال القادمة
وعش يومك
7- السعادة ان تربط حياتك بهدف
لا أن تربطها بأشخاص
و
يحبك العالم بذكاء لسانك
و
تحب العالم بذكاء عينيك
8- بالمنطق تستطيع ان تسافر بين محطتين بوسيلة معينة وزمن محدد
وبالخيال تستطيع أن تزور كل الأماكن
9- لم أتعمد تعليم تلميذي
فقط
زودته بمهارات التعلم
10- كلما حفظ تلميذي الاجابات على الاسئلة
ازدادت المشاكل أمامه تعقيدا
========= يتبع ==========
10- من أين بدأنا
- هل بدأنا بالمقررات الدراسية والمدارس غادرها الطلاب؟
- هل بدأنا بنظام يحارب الفكر والعلم والابداع؟
- هل بدأنا من ايدولوجيات قضت على الأمم التي أبدعتها؟
- هل بدأنا بأجندات ظنية كما اعتقد النظام الفاسد فسرقها؟
- بدأنا من ميدان اسمه ميدان التحرير
يوم 25 يناير
بأنشودة التكبير الجمعي
وجمعة 28 يناير
11- الصبر الثبات الاستمرار
الصبر والثبات والاستمرار هم ثلاثي أضواء النجاح
عندما ترصد فراستك أمواج الصبر في عيون أمة
تتبع خطوات الثبات في مشيتها تجدها ثابتة متزنة واثقة
جاهد نفسك وراقب حالها
تجد الاستمرار شيمتها ورسم جمالها الذكي
وانهض واستعد لتكون شاهدا لأفراح نجاحها
وقدرتها على التحرر من عوائقها
والأمة التي تصنع فرحا, تتخذ ميدانا للتحرير
ولحسن الطالع,
مصر كانت تمتلك ميدانا جاهزا ويحمل نفس الاسم
ماكان عليها الا تحديد الميقات
واتفقت الأمة أن يكون يوم 25
12- رسالة الى وزير التعليم
كلما جاء وزيرا للتعليم ارسلت له رسائل
حتى ظننت نفسي عاشقا لرأس الوزارة
لكني أفقت اليوم - وأنا أكتب هذه الرسالة -
وعرفت أنني لاأتغزل في الوزير وهو أهل لذلك
فانها رسائل أفكار فقط.
رسالة اليوم الى الاستاذ الدكتور وزير التعليم في بلدنا الحبيب
فكرة صغيرة:
نستطيع أن نعقد امتحان - خاص واختياري - لطلاب الثانوية العامة في المهارات
وتكون ورقة الامتحان كارت تهنئة وليست ورقة اجابة عادية
وورقة الأسئلة تحتوي على سؤال واحد:
- ارسل برقية الى أم شهيد وأبيه وزوجته وذويه
اكتب اسمك وعنوانك ورقك هاتفك الشخصي
هذه الكروت تجمع ولاتصحح
تقرأ فقط من قبل لجان خاصة
وتحدد جوائز عالية لأفضلها
ثم ترسل هذه البرقيات الى ذوي الشهداء
شهداء الثورات النظيفة الطاهرة
وشهداء الأمراض
وشهداء الحوادث
13- الحب في ميدان التحرير
ماهو الحب؟
وأين؟
ومتى؟
وكيف؟
الحب عاطفة تقاس بقيمة الحياة والمحبوب
فما قيمة الحياة؟
وماقيمة المحبوب؟
المقاييس نسبية !
وشهداء الحب كثيرون على مدى التاريخ
وأنا أقيس قيمة عواطفهم بقيمة المحبوب
لكن قصة الحب التي وقعت في ميدان التحرير
صارت عندي المقياس
فبداية الحب أن تخاف علي المحبوب
وأوسطه أن تنقل اليه رسالتك
ونهايته أن تحمله هذه الرسالة
فان استطعت
فقد نجحت
وقصة العشق التي وقعت في ميدان التحرير
تمت كاملة:
- الخوف علي المحبوب
- نقل الرسالة
- تحميل الرسالة
وأضافت :
- الشهادة
- الجمال الحركي في بلوغ حد الكمال ( في نظر البشر) (الكمال لله وحده)
القصة
المكان : ميدان التحرير
الزمان : الاربعاء 2 - 2011
التقيا
تعاهدا على استقبال الرسالة
حملا الرسالة
حفظتها القلوب
أذن الفجر
استأذن العاشق للسفر
فاحت رائحة المسك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيد الشهداء حمزة
ورجل قام الى حاكم ظالم
فنصحه
فقتله
فهو شهيد
هل تريد سماع القصة؟
14- ألق الأزمات
لا أحد
يستمتع بوجوده في أزمة
أو
عندما تخنق حريته
أو
عندما تنتابه أية مشكلة صغرت أم كبرت
لكن
كيف حدثت الاكتشافات عبر التاريخ؟
كيف حدثت الاختراعات عبر التاريخ؟
كيف خرج الابداع ناثرا في الكون أريجه؟
الاجابة:
عندما احتاجت اليه الانسانية في أزماتها
في الأزمات يتألق العقل البشري
فللمعاناة ألق
على مستوى الفرد
وعلى مستوى الجماعة
والنفوس الكبار هي التي تتألق عندما يصيب الجماعة مكروه
والناظر عبر التاريخ
سيجد أنه:
- لولا الاستبداد ( أزمة ) ماعرفنا روعة الحرية ( ألق )
- لولا الشح ( أزمة ) ماعرفنا قيمة الكرم ( ألق )
- لولا الكره ( أزمة ) ماعرفنا فاعلية الحب ( ألق )
- لولا الظلام ( أزمة ) ماعرفنا فائدة النور ( ألق )
- لولا الغدر ( أزمة ) ماعرفنا رفعة الوفاء ( ألق )
- لولا السرقة ( أزمة ) ماعرفنا عظمة العطاء ( ألق )
ماأعظم حكمة الله الخالق الحكيم
فلولا الأسود ماعرفنا قيمة الأبيض
والألوان الأخرى
ماأعظم حكمة الله الباريء المصور
خالق الحي من الميت
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لااله الا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
بعد هذه التكبيرات في عيد الاضحى الماضي
2010
وقف الرجل كالأسد الهصور وبحماسة عالية
( لانزكيه على الله ... الله يزكيه )
مقررا انتهاء عهد الظلم والاستبداد (وأقسم بالله ) ثلاثا
قائلا:
( سننزل جميعنا الى الشارع ولن نرجع حتى يرحل نظام الاستبداد والسرقة والغدر )
= رؤية ورسالة
ساعتها قلت:
" رُبّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرّه" ...
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي يناير 2011
كانت هتافات العيد والاذان وصيحات الألق
تملأ ميدان التحرير
ويتردد صداها في جميع أرجاء خارطة مصر
التي تحمل خير أجناد الأرض
كما وصفها سيدنا ونبينا وعظيمنا وقائدنا محمد
صلى الله عليه وسلم
15- الآخر
أ-
الآخر غيرك
وغيرك النقيض؟
وغيرك المختلف؟
وغيرك في المستوى؟
وغيرك في الذوق؟
وغيرك في المكان؟
وغيرك في الزمان؟
الآخر
غيرك في المعتقد؟
غيرك في المذهب؟
غيرك في الثوابت؟
غيرك في القناعات؟
غيرك في اللون؟
غيرك في الهيئة؟
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
ولولا الآخر ماكانت شخصيتك !
فأنت آخر له !
فأنت آخر له !
فحاول أن تقبله حتى يقبلك.
ب-
كيف كان الآخر قبل أن تراه
كيف كيف تكونت طبيعته؟
وكيف نشأ مصيره الذي تراه الآن؟
الآخر نتاج أفكاره من بداية وعيه للحياة.
أفكار اعتنقها نتيجة تربيته التي تختلف بالتأكيد عن تربيتك.
نتج عن هذه الأفكار أفعالا
وتكررت الأفعال حتى صارت عادات
تأصلت العادات
فعادات الانسان نسيج حياته
كون هذا النسيج طباعه
وطباع الانسان جذور متجذرة في القلب
وفي العقل
وفي النفس
طباع الانسان هي هذا المركب البشري الذي تراه في الآخر
فالانسان مركب ومكون من طباعه كيميائيا وفيزيائيا وبنائيا
الطباع هي التي تصنع هذا التفرد الذي تراه في الآخر
هذا هو الآخر الذي تراه
حتى وان كان والدك أو أمك أو جدك
وجارك
وصديقك
وعدوك
كلهم آخر
فالآخر لم يكن آخر الا بهذا التسلسل
من الفكرة
الى الفعل
الى العادة
الى الطباع
حتى مصيره
الذي يسعده
أو يشقيه
أو بين بين
فلقيته أنت
وأنت له آخر
فكيف يكون الحال؟
هل أعادي كل آخر؟
هل أسالم كل آخر؟
أم..................؟
ج-
اتفقنا؟
اختلفنا؟
تعايشنا؟
تقاتلنا؟
تحاببنا؟
تشاحنا؟
كل هذه الأمور نسبية
وكل من له قلب
وله معتقد
وله ثوابت
وله قناعات
سيوضع على محك الاختلاف في لحظة ما!
فأنت آخر
وغيرك آخر
وأنا آخر
فما الحل؟
نعمل فيما اتفقنا عليه
ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه
16- مقرر مفقود في المناهج التعليمية
دراسة المفاهيم السياسية
و
تنمية الانتماء للوطن والأمة
أ- دراسة دستور الدولة على مراحل
ب- دراسة ماهية الانتماء للوطن والأمة
ج- دراسة مقتطفات من دساتير بعض الدول
د- الاهتمام برأي المتعلم في مواد الدستور ومناقشتها واحترامها
17- وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
أراد الله
فكتب التاريخ أن:
الألفية الثالثة ألفية العرب
الألفية الثالثة ألفية الحرية والعدالة
الألفية الثالثة ألفية الحضارة العربية
وكانت الكلمة:
التغيير بالحكمة
وانقشع الظلام
وكان النور
وانتبهنا
استيقظنا
على
عشر مفردات حضارية
01- التجديد
02- الإصلاح
03- النهضة
04- الإحياء
05- الصحوة
06- إعادة البناء
07- الاستعلاء
08- البناء
09- القيادة
10- الأمانة
وعملنا
والتزمنا
الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة
-01- نوى
02- -عزم
-03- استخار
-04- زرع
-05- رعى
-06- راقب
-07- حصد
08- -استثمر
-09- تغير
-10- بنى
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وأكدنا أن الطاغوت شيء صغير
ضعيف لايحتمل لعب الصغار
كعصفور سقط في بركة ماء
وكانت ثورة التغيير ثابتة الخطى
وانتعشت الخلية النقية الطاهرة في جسد الأمة
ونمت وتكاثرت
فعرفنا سلم الارتقاء الحضاري
ومن هذا
وبهذا
وعلى هذا
نقدم هذه الرؤية
ونعتقد هذه الرسالة
وزارة التربية العربية الحضارية
وزارة التربية العربية الحضارية - رؤية تربوية استراتيجية
1- وضع استراتيجية محكمة لاختيار خبراء على مستوى الأمة
كمايلي:
- انتقاء خبراء على مستوى الادارات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى المديريات التعليمية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوزارات العربية
ننتقي منهم
- خبراء على مستوى الوطن العربي
هذا الخبير الذي يصل الى مستوى القمة
بأبحاث ومشاريع
يعتبر خبير مستشار على مستوى الوطن
2- هؤلاء الخبراء المستشارون
نكون منهم نخبة بدرجة مستشار تربوي عربي
تكون نواة وزارة تربية عربية واحدة
تكون وزارة فاعلة القرار
على مستوى الوطن
تخضع لها كل وزارات التربية العربية
3- قرارات هذه الوزارة ملزمة وفعالة
على مستوى الوطن
مع الأخذ في الاعتبار اختلاف
البيئة
والنظام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي
4- انشاء دار النشر العربية التربوية
وتأسيس مقراتها في كل عاصمة عربية
تحت اشراف الخبراء في الوزارة
5- انشاء جوائز التأليف التربوي
6- انشاء جوائز الابتكار التربوي
7- انشاء جوائز المشاركة المجتمعية التربوية
8- انشاء جوائز محلية لكل مستوى تعليمي
تهتم
بابتكارات المتعلم مهما كان مستواه
9- تسليط الضوء على التلاميذ المبدعين
واصحاب الملكات الخاصة والمواهب
10- انشاء
جريدة
مجلة
دورية
موقع
منتدى
خاص بالوزارة
للاهتمام بتداول الفكر التربوي
11- الاهتمام بالابحاث التربوية المستقبلية
حيث تشمل:
- أبحاث علاجية
- أبحاث تعزيزية
- أبحاث اثرائية
12- تقنين قواعد مهنة التربية والتعليم على مستوى الأمة
13- اعتماد تدريس منهج الحرية
و
الانتماء
14- اعتماد مناهج الفنون:
- الأدائية
- اليدوية
- الرياضية
- المسرحية
- التشكيلية
كمنهج معتمد
15- اعتماد منهج:
تعريف الانسانية
- عقدي
- ثوابت
- مفاهيم
- قناعات
- جغرافيا
- تاريخ
- اجتماع
لتثبيت مبدأ الاختلاف
وتفهم الآخر
16- بث روح الأنا في المناهج
والاعتراف بالتفرد
وتنمية حب الأنا المتوازن
كجزء من الكل
المجموع
تنمية روح الاعتزاز والثقة الحكيمة بالنفس
وزرع آليات بناء الأنا في المتعلم
- البناء الذاتي للشخصية
- التنمية المستدامة
- الاستقلال الواعي
تنمية روح
الكرم
المروءة
النخوة
العطاء
الأثرة
الطهارة
العفة
الصدق
الأمانة
17- فرز فكر الآخر
والانتقاء
ووضع قواعد وآليات الانتقاء
18- الاهتمام بالمشاريع التربوية البيئية
المحلية
الفردية
والجماعية
ونشرها
عبر
منافذ الوزارة
وتفعيل الجاد منها
19- انتقاء واعتماد مراجع لمختلف العلوم والمقررات
تعمم على مستوى الوطن
20- اعداد مناهج شاملة لكل علم
متعددة الموضوعات
قابلة للاختيار
تنتقي منها الوزارات الفرعية
موضوعتها ومقرراتها
من الروضة
حتى
نهاية البكالوريا - الثانوية العامة
هذه المناهج
تحتوي على موضوعات
متعددة
في النوع والكم
كل دولة تختار وتعتمد
الموضوعات التي تدرس فيها
21- وضع تكامل المواد الدراسية في الاعتبار
22- الاهتمام بالتطوير الفعلي للمادة الدراسية
مع الاهتمام
بالفكر الابداعي
والتفكير النقدي
ووضع ذاتية المتعلم في الاعتبار
مهما كان مستواه التعليمي
23- التركيز على تقليص المادة الدراسية كما وتفصيلا
لاعطاء مساحة للبحث الفردي والجماعي
وحتى لايكون التعليم قائم على شحن المتعلم
بكم هائل بالمعارف
فيطغى على الملكات المتعددة عند المتعلم
24- هذه الوزارة
غير الوزارات التي نعرفها
فهي ليست مسيسة
مرجعيتها ليست قانون او دستور دولة بعينها
لكنها
دولة شعبها هم الخبراء المستشارون
في كل التخصصات
يختارون فيما بينهم قيادتهم
وشعبهم
واقسامهم
ولجانهم
ولايشرف عليهم أحد
وتمويلهم نسبي
يتحملة كل الدول العربية
25- هذه الوزارة الدولة
- تمتلك جهاز اعلامي
وسفارة في كل دولة
عربية
وأجنبية
للتفاعل
- رئيسها منتخب من قبل الخبراء
- تمتلك مجلس تشريعي
- تمتلك مجلس شورى
- سفيرها باحث تربوي
-
26- هذه الوزارة الدولة
تعتمد الفكر التربوي الاسلامي
المرجع الأساسي
في البناء التربوي الحضاري
وأنا أعتقد
أن
الفكر التربوي الاسلامي
هو
النموذج الأمثل
لبناء حضارة كونية=
=
=
=
=
=
=
=
=
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
السعيد ابراهيم الفقي
18- كيف تصنع ثورة على الطاغوت
اللعبة العبقرية
في
فن التغيير بالحكمة
كيف ترفض الظلم؟
كيف تحرك الاغلبية الصامتة؟
كيف تصم أذن الظالم؟
كيف تصيب الظالم بالهوس؟
وبطرق سلمية
وبأدنى التكاليف
رسالة من ميدان التحرير
الى كل البشر
الى ابناء وطني الذي يملكني وأملكه
كرة الثلج
ماهي؟
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في ساحة واحدة
اذا اردت أن تجمع ملايين البشر في كل ساحات المدن في دولة واحدة
1- كون مجموعة من الاصدقاء ذات الاهتمامات المتقاربة
2- اتفقوا على مقاومة الظلم
3- حددوا ساعة تخرجوا فيها لعناد الظالم بطريقة سلمية
وشعارات اجتماعية
4- كرروا اللعبة عدة مرات
5- سينضم لكم اعدادا كل مرة
عندما تجتمع المجموعة في الساحة وتثير العناد
بالصوت والصفير
يجمتع اليها الناس
كل فرد من المجموعة
يجتذب أفرادا من المنضمين
ويتجه بهم الى الشوارع الجانبية
فيزداد الجمع
يتحركون
ويجتمعون مرة أخرى
كـــــ
كرة الثلج
فعندما تتحرك كرة الثلج فوق الجليد تكبر
6- قسموا انفسكم الى مجموعات
7- كل مجموعة تتجه لساحة في نفس الوقت
8- مارسوا اللعبة لعبة العناد لمدة ساعة
كل مرة سينضم أفرادا أخر الى المجموعات
كرروا اللعبة في المناسبات التي يهتم بها النظام الظالم
9- غيروا الاماكن في كل مرة
بحيث تذهب المجموعة -أ- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ب- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -ج- الى ساحة أخرى
بحيث تذهب المجموعة -د- الى ساحة أخرى
وهكذا
كل المجموعات تغير ساحة المرة السابقة
10- هذه المرة نحدد ساحة كبرى (ميدان التحرير)
المرة الأخيرة
ساعة الصفر
وتنطلق المجموعات من ساحاتها المختلفة الى ميدان التحرير
فتكون ثورة
تشتعل المدن الأخرى
تكتمل الثورة
وتتطور المطالب
من اجتماعية
الى
سياسية
19- عاش جحا حرا... مادام الحمار ينهق
غنى الشعراء المصريون للحمار
وغنى المغنون المصريون للحمار
وغنت معهم العامة
ونخب الحظيرة
وظل الحمار ينهق
وارتفع نهيقه
عندما سمع الغناء
والغزل في محياه
وبطولاته
لكن
لم يعرف أحد قدر الحمار
مثل جحا
وجحا له حكاياته مع الحمار
التي تثبت ذلك
وجحا له حكاياته مع الحمير
التي تثبت ذلك
وجحا لم يمت
فعبر التاريخ
تقمص شخصيات متعددة ومتنوعة
وفي عصرنا هذا
يتقمص شخصيات اعلامية
وفكرية
وعرفهم العامة على أنهم :
النخب
نخب الطواغيت
اذن جحا
هنا
مازال يعيش
في بعض جوانب الوطن
وحكاية جحا الذي قالوا له
أن الرزيلة تقترب من بيتك
والحمار يهتك الأعراض حولك
ويقتل أهلك
ليست حكاية جحا القديم
انما هي حكاية جحا
جحا النخبة
جحا لعبة الطاغوت
جحا القديم
أظهر بعض الحيل
ليضحك الناس
أما جحا الحديث
يظهر العبط والتخلف
ليضحك الناس عليه
وجحا القديم
كان يحتال رغبة في العيش
أما جحا الحديث
يتغابى
ليكتب نهايته بيديه
واقترب جحا من نهايته
بعد أن بدأ نهيق الحمار يضعف
ويضعف
ويضعف
واقتربت نهقة النهاية
نهاية الحمار
وعليها
نهاية جحا
فنهاية جحا مع الحمار
وهل رأيت جحا بدون الحمار؟
20- عاش الكلب يعوي .... طالما الحمار ينهق
يقولون:
هو ليس حمار
وأقول:
بل حمار
يقولون:
هو الملك
وأقول:
نعم
الملك الحمار
يقولون:
ومع ذلك صار ملكا
وأقول:
وارث الملك ليس فارسا
ويقولون:
الكلب من النخب ويتبعه
وأقول:
لايرتاح النجس الا لنجس
يصمتون:.......................
فأقول:
الكلب نجس بطبعه
والحمار نجس بفعله المشين
فيقولون:
القاصي والداني يعتقدون في وفاء الكلب للحمار
ان نهق الحمار عوى الكلب
وأقول :
الحمار ينهق لرؤية الشيطان
والكلب يعوي لرؤية الشيطان
والحمار رئيس
والكلب بوق الرئيس
ويقولون:
ان هز الحمار ذيله
هز الكلب ذيله
وأقول:
الحمار يهز ذيله اذا شبع من قوت الشعب ونهب
والكلب تابع في الفعل
ويقولون:
الحمار صوته مفجع عند النهيق
وأقول:
الحمار يفقد حياءه عند النهيق
ولايفجع الا الكلاب
والكلب يفتقدها على الدوام
ويقولون:
الحمار ملك الغابة
وأقول:
والكلاب نخب الغابة
ويقولون:
الحمار خطب خطبة عصماء
وأقول:
لم يسمعه الا الكلاب
ويقولون:
الحمار يمتلك مفاتيح الغابة
وحلول مشاكلها
ويغير الوزارة
ويعتقل البشر لمعتقداتهم وأفكارهم
ويقتل صغار الطير
وأقول:
لقد سمع زئير الأسود تملأ الساحات
فــــــــــــ......
حدد ساعة نهايته ونهاية الكلاب
وانتهى وقته معنا
ونفذ رصيده المزيف
ولن يعوي الكلب بعد اليوم
__________________
21- المدلس - تعريفات صحفية
التعريف الصحفي غير المعجمي
بل قل: تعريفات شخصية مني أنا
المدلس
هو عابد الطاغوت
مدعي العلم والمعرفة أو أي فن من الفنون
يعبد طاغوتا
الطاغوت يرفعه لأعلى المناصب
مصفق جاد
بوق مزعج
المدلس
مغير للحقائق
ينعت طاغوتا
بصفات البشر
المدلس
كذاب
المدلس
يفتقد الأدب
والسلوك الطيب
المدلس
فاقد للانسانية
المدلس
لايخاف الله
المدلس
مرجعيته الطاغوت
المدلس
مشارك للطاغوت
في
القتل
النهب
الظلم
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات جحا مع الحمار
فهو
يحب الحمار أكثر من ابنه
المدلس
استراتيجياته
هي استراتيجيات الكلب مع الحمار
فما يسعد الحمار يسعده
المدلس
باعترفه وأفعاله
ليس له ثوابت
وليس له قناعات
وعقيدته ظاهرها..........................
وباطنها..................................... __________________
اذن
جحا
المدلس
الكلب
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب
المفضلات