ْْ دراسة حول الأفعال العشرة في يوميات صانع حضارة ْْْ

[السعيد ابراهيم الفقي]

السلام عليكم
بارك الله جهدك استاذة سميرة رعبوب

ماهي العوامل التي تساهم في استثمار رأس المال البشري ؟

1- الحرية المتحضرة
2- وضع " الانسان " في مقدمة الأولويات
3- تنمية الانسان بشريا
4- اعتبار الحضارة فعل بشري
5- ..........................

[سميرة رعبوب]

السلام عليكم
بارك الله جهدك استاذة سميرة رعبوب

ماهي العوامل التي تساهم في استثمار رأس المال البشري ؟

1- الحرية المتحضرة
2- وضع " الانسان " في مقدمة الأولويات
3- تنمية الانسان بشريا
4- اعتبار الحضارة فعل بشري
5- ..........................

وعليكم السـلام
جزيت خيرا أستاذنا التربوي الفاضل / السعيد ابراهيم الفقي
على المتابعة الطيبة والدعـــــــــــــــم لا حرمك الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة

تحياتي ...

[سميرة رعبوب]

ماهي العوامل التي تساهم في استثمار رأس المال البشري ؟

طرحت السؤال على عدة أساتذة وأستاذات لعلنا نتبادل مع بعضنا البعض الأفكار ونسمو بها
ويبدو أن الجميع مشغولون - أعانهم الله -

وقد تفضل الأستاذ المبدع والمتميز / محمود عباس مسعود
بالإجابة على استفساري كالتالي :

الأديبة اللامعة الأستاذة سميرة رعبوب
تحية طيبة،
بخصوص سؤالك المتعلق بالعوامل المساهمة في اسثمار رأس المال البشري
أود أولاً أن أقدم تعريفاً موجزاً لرأس المال البشري:
إنه الخبرة في مجال التخصص والكفاءة في لعب الدور المناط والمعرفة بدقائق المهنة
والقدرة على التعامل بإيجابية وفعالية مع ظروف العمل والتفاعل البناء مع الزملاء بروح التعاون وروح الفريق.
أما العوامل التي تساهم في استثمار رأس المال البشري فتكمن في تقديري في حرية الأداء
والتشجيع والتنشيط من خلال المكافآت والإعراب عن
التقدير للجهود المبذولة والإصغاء للآراء والمقترحات التي يطرحها الموطفون
والعاملون بل ومشاركتهم في الأرباح حتى يشعروا أن العمل
عملهم وأن جهودهم تساهم مساهمة مباشرة في إنجاح العمل فيتضاعف المجهود
ويزداد العطاء فتعود الفائدة على الجميع
تحياتي وتقديري

http://www.wata.cc/forums/member.php...itor_messaging

فله مني صادق الإحترام وجزيل الامتنان

[سميرة رعبوب]

وكذلك تكرم متفضلا الأستاذ التربوي الفاضل / السعيد ابراهيم الفقي بالمتابعة والإجابة على سؤالي كالتالي :

السلام عليكم
بارك الله جهدك استاذة سميرة رعبوب

ماهي العوامل التي تساهم في استثمار رأس المال البشري ؟

1- الحرية المتحضرة
2- وضع " الانسان " في مقدمة الأولويات
3- تنمية الانسان بشريا
4- اعتبار الحضارة فعل بشري
5- ..........................

فله مني صادق الإحترام وجزيل الإمتنان

[سميرة رعبوب]

* تعريف رأس المال البشــــــــــري

يقول الأستاذ عماد الدّين أحمد المصبّح - ماجستير في اﻻقتصاد - المستشار اﻻقتصادي ﻻتحاد العمال

( يعرف برنامج اﻷمم المتحدة اﻹنمائي رأس المال البشري بأنه كل ما يزيـد مـن إنتاجيـة العمال والموظفين من خﻼل المهارات المعرفية والتقنية التي يكتسبونها أي من خﻼل العلم والخبـرة )

وهنا يعرف الأستاذ الكريم محمود عباس مسعود رأس المال البشري بأنه : ( إنه الخبرة في مجال التخصص والكفاءة في لعب الدور المناط والمعرفة بدقائق المهنة والقدرة على التعامل بإيجابية وفعالية مع ظروف العمل والتفاعل البناء مع الزملاء بروح التعاون وروح الفريق )

ومن خلال التعريف يتضح جليا بأن رأس المال البشري له أهمية عظمى في بناء الحضارة ، وعليه فإن كل صانع حضارة سوف يساهم بشكل كبير في الإهتمام برأس المال البشري ، وتوفير المناخ المناسب له ، والعوامل التي تساهم في نماءه وبناءه .
فإن أفضل استثمار يمكن أن يقوم به صانع الحضارة هو بناء العنصر البشري بحيث يتم إعداده ذهنيا ونفسيا بالقدر الذي يمكنه من قيادة عجلة الإنتاج والنماء وبناء الحضارة .


يتبع

[سميرة رعبوب]

* ماهي العوامل التي تساهم في بناء رأس المال البشري ؟

استنادا على ماذكر سابقا وما قمت بالبحث عنه والتنقيب واجتهادا مني العوامل كالتالي :

1- توفير البيئة المناسبة والمناخ الملائم لنماء العنصر البشري ( الأسرة والتعليم والصحة والحرية والعمل وغيرها من الحقوق التي يجب على صانع الحضارة الإهتمام بها في بناءه الحضاري للعنصر البشري ) .

2- إتاحة الفرص والتحفيز والتشجيع والتقدير ووجود المكافأت والحوافز .

3- التقييم والتقويم للعنصر البشري واستقطابه وإخراج أفضل مالديه بإعادة تأهيله وتوجيهه نحو الأفضل .

4- وضع القوانين والأنظمة وسن اللوائح التي تحافظ على سلامة وأمن العنصر البشري ..

وبرأي المتواضع أرى أن جميع الأفعال التي يجب أن يقوم بها صانع الحضارة لابد أن ترتكز في بناء الموارد البشرية أولا قبل بناء حضارة ملموسة بأبنية ومعالم ...

يتبع بمشيئة الله وفضله ..

[سميرة رعبوب]

الأفعال العشرة وأخواتها سلسلة متصلة بعضها ببعض في عملية البناء الحضاري
وكل فعل مكمل للآخر ولا غنى عنه ..

ويتضح ذلك جليا في الفعليين ( تغير و بنى )

فالفعل تغير عبر عنه الأستاذ التربوي الفاضل السعيد الفقي بأنه : [ التغيير
لاتستمر حضارة بدون امتلاك فقه قوي للتغيير
مستمد من فقه الواقع
وفقه الواقع هو قواعد التغيير المحكمة
التي تضع لكل حدث حديث = حلول ]

فهو ينفي استمرارية الحضارة التي لا تملك فقه التغيير ، فقد ربط فقه التغيير بفقه الواقع
وجعل فقه الواقع قواعد التغيير المحكمة التي تضع لكل حدث حديث وحلول لكل مشكلة

وهذا نلمسه من واقعنا المعاصر ، فالأحداث تختلف وتتغير بتغير عجلة الزمان ، فما كان يناسب الأمس ليس بالضرورة أن يناسب الحاضر .

بالتالي لابد لصانع الحضارة أن يدرك جيدا تغير الواقع وماهي أبرز أحداثه ، بحيث يملك المرونة في التغيير .
وتكون سياسة التغيير سياسة مدروسة وفق خطة محكمة تناسب الواقع المعاصر دون الإخلال بالقيم الدينية والأخلاقية التي هي مادة حياة روح صانع الحضارة .


وعرف أستاذنا التغيير بأنه : [والتغيير فطرة]
يقول الأستاذ يوسف الشريف : " الإنسان مجبول على رفض كل ما هو مكرر وجامد،فالعسل فيه شفاء للناس لكن هل تستطيع أن توقف حياتك عليه،أنت لو فعلت سيتحول العسل إلى سم،حتى المدينة الفاضلة لو صارت حقيقة واقعة فإنك ستتطلع إلى مدينة أخرى أفضل،هذا هو ما يجعل الحياة جديرة بأن نحياها ونجدد فيها لأن الإنسان يعيش بالأمل،لا تعطي الأشياء لونا واحدا وتذكر أن ألوان الطيف المرئي ليست هي كل الألوان "

إنها جبلة الخليقة فقد خلق الله تعالى الكون وهو خاضع لتغيير والتبديل ، والانسان إحدى مخلوقات الله تعالى وهو كائن مجبول على التغيير والتبديل والتكيف ، سواء في محيطه الخاص أو العام .

وهنا يبدع الأستاذ السعيد الفقي بتعريف التغيير بأنه فطرة ...

يتبع إن شاء الله تعالى ...

[السعيد ابراهيم الفقي]

الأفعال العشرة وأخواتها سلسلة متصلة بعضها ببعض في عملية البناء الحضاري
وكل فعل مكمل للآخر ولا غنى عنه ..

ويتضح ذلك جليا في الفعليين ( تغير و بنى )

فالفعل تغير عبر عنه الأستاذ التربوي الفاضل السعيد الفقي بأنه : [ التغيير
لاتستمر حضارة بدون امتلاك فقه قوي للتغيير
مستمد من فقه الواقع
وفقه الواقع هو قواعد التغيير المحكمة
التي تضع لكل حدث حديث = حلول ]

فهو ينفي استمرارية الحضارة التي لا تملك فقه التغيير ، فقد ربط فقه التغيير بفقه الواقع
وجعل فقه الواقع قواعد التغيير المحكمة التي تضع لكل حدث حديث وحلول لكل مشكلة

وهذا نلمسه من واقعنا المعاصر ، فالأحداث تختلف وتتغير بتغير عجلة الزمان ، فما كان يناسب الأمس ليس بالضرورة أن يناسب الحاضر .

بالتالي لابد لصانع الحضارة أن يدرك جيدا تغير الواقع وماهي أبرز أحداثه ، بحيث يملك المرونة في التغيير .
وتكون سياسة التغيير سياسة مدروسة وفق خطة محكمة تناسب الواقع المعاصر دون الإخلال بالقيم الدينية والأخلاقية التي هي مادة حياة روح صانع الحضارة .


وعرف أستاذنا التغيير بأنه : [والتغيير فطرة]
يقول الأستاذ يوسف الشريف : " الإنسان مجبول على رفض كل ما هو مكرر وجامد،فالعسل فيه شفاء للناس لكن هل تستطيع أن توقف حياتك عليه،أنت لو فعلت سيتحول العسل إلى سم،حتى المدينة الفاضلة لو صارت حقيقة واقعة فإنك ستتطلع إلى مدينة أخرى أفضل،هذا هو ما يجعل الحياة جديرة بأن نحياها ونجدد فيها لأن الإنسان يعيش بالأمل،لا تعطي الأشياء لونا واحدا وتذكر أن ألوان الطيف المرئي ليست هي كل الألوان "

إنها جبلة الخليقة فقد خلق الله تعالى الكون وهو خاضع لتغيير والتبديل ، والانسان إحدى مخلوقات الله تعالى وهو كائن مجبول على التغيير والتبديل والتكيف ، سواء في محيطه الخاص أو العام .

وهنا يبدع الأستاذ السعيد الفقي بتعريف التغيير بأنه فطرة ...

يتبع إن شاء الله تعالى ...

===
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الباحثة الاديبة المربية
الأخت الفاضلة سميرة رعبوب
لاأستطيع شكرك بكلمة أو بكلمات
لكن
أخبرك
أن أفضل دراسة أو نقد أو تحليل
كتب عن
الأفعال العشرة
هو ماخطت يدك
على الأقل (راق لي فكرك وطريقتك)
وقبل هذا
اهتمامك
وبعد هذا
جزاك الله الف خير
ولك
تحية تربوية حضارية شاملة

[السعيد ابراهيم الفقي]

"خمسة منطلقات أساسية للكتابة :



الصدق والوضوح والإيجاز والبساطة والرسالة الإنسانية".

[السعيد ابراهيم الفقي]

( تغير و بنى )