♣ يا غير مسجل ، شاركنا القراءة في كتاب إدارة العقل لباتلر وهوب ♣

[سميرة رعبوب]

أعزائي القراء
رمضان كريم

سنبدأ بعون من الله تعالى
في قراءة كتاب إدارة العقل
" دليل اللياقة الذهنية "
لباتلر وهوب




في الحقيقة الكتاب ماتع ومفيد ، قرأت جزءاً منه وأكتشفت أن هناك الكثير
يجب علي أن أتعلمه ، ولم أختم الكتاب لذا أحب أن نتشارك سويا القراءة
علنا نتعلم من بعضنا البعض ونستفيد ، جعله الله علما نافعا وحجة لنا
لا علينا .. آمين

تقديري ~

[سميرة رعبوب]

الفصل الأول ~

ماذا يجب أن تتوقع من هذا الدليل ؟!

" إن الماضي هو بلد أجنبي ؛ والناس فيه يعيشون بطريقة مختلفة "
والمستقبل - أيضاً - يمكن أن يكون بلداً مختلفاً ، وهذا الكتاب هو دعوة ودليل في آن واحد ، هو دعوة لك لكي تجد مزيداً من المتعة في حياتك ، وهو دليل يرشدك للوصول إلى تلك المتعة ، إنه مبني على خبراتنا المتراكمة على مدى أربعين عاماً في مساعدة الناس على تخطي الأوقات الصعبة ، ومبني على أبحاث علمية حديثة .

يمكنك أن تتوقع أن تجد أفكارا كثيرة حول كيفية تحسين حياتك من خلال تطوير المهارات ، والتفهم ، والاستراتيجيات لكي تناسب ظروفك وميولك ، واستخدام هذا الدليل سوف يساعدك على تطوير عقلك وتحسين لياقتك النفسية ، وهناك أفكار معينة مقدمة بأسلوب متدرج ، والمهارات النفسية ، أو مهارات العقل ، مثل المهارات البدنية ؛ غالبا ما يكون من الأفضل أن يتم تعلمها بأسلوب متدرج وواضح ، إنك في العادة تتوقع من كتاب عن المحافظة على اللياقة البدنية أن يقدم إرشادات دقيقة حول تدريبات بدنية محددة ، وكذلك سوف تتوقع من كتاب لتعليم الطهو أن يقدم لك وصفات دقيقة ؛ لكي تعرف ماذا يجب أن تفعل في كل مرحلة من مراحل الطهو ، وهذا الكتاب معد لكي يستخدم بنفس الأسلوب من أجل إحداث تطورات عملية في حياتك اليومية .

يتبع ~

[سميرة رعبوب]

علم النفس والإدارة : النوعان الأشهران من الكتب ~

تفقًّد متاجر الكتب المحيطة بك ، فوق أحد الرفوف ستجد كتبا عن علم النفس - على سبيل المثال " كيف تتعامل مع قلقك "- وعلى الرف الآخر ستجد كتبا عن مهارات الإدارة - مثل " الإدارة الفعالة للوقت - وهذان النوعان من الكتب يبدوان كأنهما يعيشان في عالمين مختلفين ، العالم الأول هو عالم حياتك الشخصية ، ومشاعرك ، ومنزلك ، والعالم الثاني هو عالم العمل ؛ عالم الأفعال والحياة المكتبية ، ونحن نؤمن بأن هذين العالمين غير مختلفين إلى هذا الحد ، وأننا نحتاج إلى مزج المشاعر بالأفعال ، والعمل بالترفيه ، والمواقف والمهارات التي تساعدك على أن تصبح أكثر كفاءة في عملك يمكنها أن تساعدك أيضا على أن تجد الإشباع في حياتك الخاصة .
وكذلك فإن المهارات والمواقف التي تساعدك في حياتك الخاصة مرتبطة بتحسين كفاءتك في العمل .
لقد حان الوقت لكي نتخلى عن العادات التي تفصل المشاعر عن الأفعال ، والمنزل عن العمل ، إن تلك العادات تنشأ في الأنماط التقليدية وغير المفيدة ، لقد حان الوقت لكي تندمج أساليب علم النفس مع أساليب الإدارة حتى نتمكن من تطوير استراتيجياتنا الخاصة للنمو الشخصي ، وأحد أهداف هذا الكتاب ، هو إحداث مثل هذا النوع من الإندماج .

[سميرة رعبوب]

دليل للمحافظة على لياقة العقل ~

لقد صارت العلاقة بين اللياقة البدنية والصحة معروفة الآن ، ويمكن لإجراءات بسيطة أن تحسن الصحة البدنية : على سبيل المثال ، التدريبات البدنية والحمية الغذائية المناسبة .
ونحن لم نعد نقصر تفكيرنا في الصحة البدنية على فترات المرض فقط ، لكننا نمارس أشياء بعينها بشكل دوري وطبيعي من شأنها أن تساعدنا على المحافظ على لياقتنا وصحتنا ، ومثل هذا الاتجاه في المحافظة على اللياقة ينطبق على العقل أيضا ، فهناك وسائل محدودة لتحسين الصحة العقلية والبدنية ، وتهيئة وتقوية العقل والبدن ، مما سيمكننا من التمتع بحياة مشبعة ويساعد على منعنا من أن نصبح مشبعين بالضغوط والمتاعب التي لا يمكن لأي منا أن يتفاداها بشكل كلي ، ولذلك هناك هدف ثانٍ لهذا الكتاب يتمثل في تزويدك بطرق وأساليب محددة وضرورية من أجل المحافظة على الانسان بالكامل - وليس الجسد فقط - في حالة جيدة .

[سميرة رعبوب]

اللعبة الداخلية للحياة ~

إن كفاءة الشخص في ممارسة رياضة معينة تعتمد على العقل بقدر اعتمادها على الجسد ، وبالفعل ، فإن العقل هو الأهم أولا وأخيرا ، وذلك لأن العقل هو قاعدة التحفيز : فهو الذي يحدد عدد مرات التدريب ومستوى التدريب ومدى الاستفادة منه ، ويقرر ما إذا كنا نريد أن نتدرب ، وما إذا كنا نستمتع بممارسة الرياضة أم لا ، والعقل أيضا هو الذي يحدد ما إذا كنا سنرتفع إلى مستوى التحدي كأبطال حقيقيين في اللحظات الحاسمة ، أم سنخذل أنفسنا في الأمور ذات الأهمية الحقيقية ، وباختصار ، فإن العوامل الداخلية ، أو العوامل العقلية ، تمثل أهمية كبيرة حتى في النشاطات البدنية .
كان يمكن أن نطلق على هذا الكتاب اسم اللعبة الداخلية للحياة ؛ فسواء كنت مهتما بإدارة عملك أو حياتك الشخصية أو أوقات استمتاعك وترفيهك ، فإن النجاح والرضا سوف يعتمدان على أفكارك الداخلية ، فأفكارك الداخلية سوف تساعدك على تحديد حياتك الخارجية " تماما مثلما تحدد اللعبة الداخلية للتنس كم وكفاءة تدريبك " ؛ وحياتك الداخلية ستؤثر على كيفية استجابتك للتجارب " مثلما تحدد اللعبة الداخلية مدى استمتاعك بالتنس " وهذا الكتاب سوف يساعدك على إتقان هذه : " اللعبة الداخلية " حتى تستطيع أن تزيد من استمتاعك في الحياة والنجاح . أياً كان المقياس الذي تقيس به هذا النجاح ، وهذه النقطة الأخيرة مهمة للغاية ، فليس المقصد من تأليف هذا الكتاب هو أن نفرض عليك أسلوب حياتنا ، فالطريقة التي تريد أن تحيا بها متروكة لك ، ما نريد أن نظهره لك هو كيفية تطوير مهاراتك الداخلية ، بحيث تتمكن من أن تحيا الحياة التي تتمناها .

يتبع في الغد إن شاء الله ~

[حناني ميـــا]

مما لا شك فيه أن الرياضة تحافظ على الجسم السليم , وأذا ما كان الأنسان بصحة جيدة فأنه سيفكر بشكل سليم أيضا , وأذا ما أراد أي منا أن يحافظ على جسمه وعقله سليمين وجب عليه أن يمارس الرياضة بشكل يومي كما ياكل ويشرب يوميا , وكذلك ممارسة القراءة والكتابة بشكل متواصل , وأنا شخصيا أمارس ذلك دائما وأشعر بالفائدة الكبرى .

أبو فرات

مع التقدير

[سعيد نويضي]

أعزائي القراء
رمضان كريم

سنبدأ بعون من الله تعالى
في قراءة كتاب إدارة العقل
" دليل اللياقة الذهنية "
لباتلر وهوب




في الحقيقة الكتاب ماتع ومفيد ، قرأت جزءاً منه وأكتشفت أن هناك الكثير
يجب علي أن أتعلمه ، ولم أختم الكتاب لذا أحب أن نتشارك سويا القراءة
علنا نتعلم من بعضنا البعض ونستفيد ، جعله الله علما نافعا وحجة لنا
لا علينا .. آمين

تقديري ~

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب...

جميل جدا أن تتناولي برفقة الأحبة الكرام قراءة و مناقشة ما ورد في الكتاب من أفكار و تقنيات و من أسلوب ليصل الإنسان إلى أحسن أداء يرضي به الحق جل و علا من جهة و يعين به بني جلدته و الإنسانية جمعاء...فالعلم نور يستضيء به كل من وصله قبس أو شعاع من ضياءه...

و مساهمة في نفس السياق أحببت أن أزودكم برابط يناقش نفس الفكرة و لي قراءة أخرى إن شاء الله ذلك...تحية رمضانية و كل عام و أنتنم بألف خير...

http://www.islammemo.cc/mostashar/sh...19/148272.html

[سعيد نويضي]

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب...

" إن الماضي هو بلد أجنبي ؛ والناس فيه يعيشون بطريقة مختلفة "

الماضي إشارة إلى مفهوم الوقت مفهوم الزمن في بعده الغائب الحاضرلأن الماضي هو حاضر هو شيء موجود في الحاضر...و لا يمكن تصور حاضر دون ماض كما لا يمكن تصور حاضر دون اقترابه من المستقبل...فأبعاد الزمان متداخلة لا تفتر و لا تتوقف عن الحركة...فاللحظة هي ماض من جهة و مستقبل من جهة أخرى...و لكن لا يمكن تصور زمان دون ارتباطه بمكان...فالمكان هو المجال الذي يتفاعل فيه الإنسان ضمن سقف يسمى الزمن...فالأرض هي المكان و السقف هي الزمان...و بينهما يوجد الإنسان الذي جعله الحق جل و علا فاعلا في حقليهما...

فكون الماضي بلد أجنبي...يتضمن نوع من الإحساس بالغربة و بعد عن هذا الزمن...و كون الناس يعيشون فيه بطريقة مختلفة...إذا كانت النظرة شمولية لكل الأرض فبطبيعة الحال سيبدو الاختلاف واضحا متباينا...فتلك سنة من سنن الخلق...لكن تظل الأسس واحدة و ما يتغير هو الفضاء الثقافي و المعرفي و الفكري...

و من هذا المنطلق فالإنسان واحد لكنه متعدد النشاطات سواء الجسدية أو الفكرية و العقلية و الوجدانية...و التوازن بين كل العناصر هو الذي يريده الإنسان سواء كان ذاك الإنسان العادي أو ذاك المثقف أو المفكر...لكن الإشكالية تكمن في الطريقة و في التقنية و في الأسلوب الذي يستخدمه كل على حدة...

و أعتقد أن ذاك ما يحاول الكتاب أن يتميز به بين الكتب التي تناولت رقي و ازدهار الإنسان و تطوير مهاراته و قدراته حتى يستخدمها أفضل استخدام و على أحسن وجه...

تحيتي و تقديري و كل عام و أنتم بخير...

[سميرة رعبوب]

أ. حناني ميا أشكرك على كريم متابعتك وفعلا المحافظة على الجسم السليم تستلزم ممارسة الرياضة بشكل يومي وكذلك اللياقة العقلة تستلزم ممارسة القراءة والإطلاع بشكل مستمر أسعدني تواجدك كن بالقرب دوما والله يرعاك ..

[سميرة رعبوب]

أ. سعيد نويضي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك على الإضافة التي أدرجتها في الموضوع وهي مختصرة من كتابنا هذا ومن كتاب آخر
وتعتبر مهمة ومفيدة ، فجزاك الله خيرا
وجميلة هي مداخلتك في فقرة الماضي بلد أجنبي ، نحن نتفق جميعا أن كل كلام ليس مسلم به ، بل هو قابل للجدل والنقاش والأخذ والعطاء إلا كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وربما الكاتبان قصدا أن الماضي بلد أجنبي من حيث انفصاله عن الانسان وعدم عيش الانسان في سجن الماضي فلا يمكنه الرجوع إليه وطريقة تعامل الناس مع الماضي تختلف بإختلاف تعامل الأفراد مع البلدان الأجنبية فمنهم من يحترم نظمها وقوانينها ويستخدمها في خدمة الصالح العام ومنهم من يتعامل معها بعنف وغيرها من الأنماط السلوكية التي تتجلى في تعاملاتنا مع الماضي والنظر إليه ، والتي تختلف من شخص لآخر ، أقول ربما هو اجتهاد مني تأدبا مع المؤلف وإلا الأمانة العلمية تقتضي أن الماضي له علاقة بشكل أو بآخر مع الحاضر والمستقبل ، و طريقة التعامل معه يجب أن تكون طريقة جيدة ترتقي بنا وبغيرنا وتزهو بالحاضر والمستقبل ~
أكرر شكري بحضورك ، تقديري

[سميرة رعبوب]

خبراتنا المهنية ~

إن التقييم العلمي وتطوير طرق مساعدة الأشخاص كان لهما أهمية هائلة سواء في عملنا كمعالجين نفسيين وباحثين أو في اختيار الأساليب المشروحة في هذا الكتاب الإرشادي ، لكن العلم لا يمتلك كل الإجابات ، وهذا الكتاب هو نتاج خبرتنا المهنية الممتدة ، ونحن نؤمن بأن الأساليب والأفكار المفيدة تتولد من مصادر متعددة ومتسعة ، كما سنشرح في الفصل التالي والمتعلق بالخلفية العلمية للأساليب المقدمة في هذا الكتاب ، ونحن في عملنا نستغل وندمج هذه المصادر المتعددة من أجل مساعدة كل شخص بأفضل طريقة ممكنة .
لقد اعتمدنا اعتمادا موسعا على خبراتنا في تأليف هذا الكتاب ، ولقد كانت هذه الخبرة هي مرشدنا في اختيار الأساليب ، وقد حاولنا شرح تلك الأساليب مستخدمين طرقا اتفق عملاؤنا على فائدتها ، ولقد فكرنا لوقت طويل أن كثيرا من تلك الأساليب والأفكار ستكون مفيدة لكل شخص ، لأنها تستطيع أن تساعد على عملية المحافظة على اللياقة العقلية ؛ ومعرفتك بهذه الطرق والأفكار سوف تسهل من اتخاذك للقرارات بسرعة عندما تحتاج إلى ذلك ، فالتأخير قد يديم الصعوبات أو يجعلها تزداد سوءا ؛ لذلك فإن أحد أهداف هذا الكتاب هو توفير الأفكار والأساليب . التي كانت مفيدة للكثير والكثير من الناس من قبل للجميع .

يتبع ~

[سميرة رعبوب]

كيف تستخدم هذا الدليل ؟

هذا الكتاب هو مرشد عملي للمحافظة على اللياقة العقلية ، والتي لها نفس أهمية لياقتك الجسدية ، والهدف من الكتاب هو مساعدتك على إيجاد مزيد من المتعة في حياتك ، فالتمتع بالحياة يقل في بعض الأحيان لدى معظمنا بسبب الكثير من المقلقات ، أو فترات الإحباط التي نمر بها ، أو بسبب أحداث أو حالات نفسية مزعجة أخرى ، ومتطلبات الحياة العصرية تضعنا تحت ضغط دائم مما يهدد استقرارنا النفسي بشكل مستمر .
والمحافظة على اللياقة النفسية سوف تساعدك على تحمل هذه المطالب كما سوف تعطيك المرونة وقوة التحمل لكي تستغل أفضل امكانياتك .
هذا الكتاب هو دليل من أجلك ، ولك مطلق الحرية في استخدامه بأية طريقة تراها مفيدة ، ونحن ننصح بقراءة الجزأين الأول والثاني أولا ، ثم الاختيار بين الأجزاء 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ما تراه مناسبا ، ويمكنك قراءتها جميعا إذا كانت تلك هي الطريقة التي تفضلها في القراءة بشكل عام أو يمكنك تصفحها إذا كنت تفضل ذلك .

* الجزء الأول يشرح القاعدتين الأساسيتين اللتين بنينا عليهما أفكارنا .
* الجزء الثاني يصف - بمصطلحات علمية - الاستراتيجيات أو المهارات السبع الرئيسية التي سوف تمكنك من التحكم في حياتك بطريقة إيجابية .
* الجزء الثالث يركز على طرق إقامة وتطوير العلاقات المشبعة .
* الجزء الرابع يوفر إرشادات محددة وعملية حول طرق التغلب على القلق والإحباط ، اللذين إن لم تتغلب عليهما ، فسوف يتعارضان مع استمتاعك بالحياة وثقتك بنفسك .
* الجزء الخامس يشرح كيفية تفعيل عملية التعافي التي تتبع فترات الحرمان ، والخسارة ، وغير ذلك من التجارب الصادمة أو المحزنة .
* الجزء السادس يقدم إرشادات حول كيفية العناية بجوانب الجسد شديدة الارتباط بالعقل .
* الجزء السابع يتعلق بالمهارات التي ستساعدك على تطوير إمكانياتك الكامنة بطريقة فعالة وخلّاقة .

يجب إبقاء هذا الكتاب الإرشادي في متناول يدك ، فلكي تستفيد منه الاستفادة القصوى ، سوف تحتاج إلى الرجوع إليه من وقت لآخر ، واعلم أن التغيرات تتطلب وقتا وإصرارا ، في البداية ، سوف ترتد بسهولة إلى عاداتك القديمة : إلى الطرق القديمة في التفكير ، والشعور ، والتصرف ، فعندما يحدث ذلك ، أعد قراءة الفقرات المرتبطة بتلك العادة ، واضعا النقاط الثلاث التالية في اعتبارك :

-1- فكر في هذا الكتاب على أنه مائدة عامرة بالمأكولات ، وقم باختيار الأصناف التي تجذب انتباهك ، إننا نقدم أفكارا كثيرة ، وهي تلك الأفكار التي وجدناها مفيدة للأشخاص الذين عملنا معهم خلال السنوات الماضية ، وليست كل الأفكار مفيدة للجميع ، لذلك قم بانتقاء واختيار الأفكار التي تناسبك .

-2- تعلم الأساليب التي وضعناها حتى يمكنك تطبيقها على موقفك الخاص . وخلال صفحات هذا الكتاب سنقدم أمثلة لكي نظهر لك كيفية استخدام الأفكار المقدمة في هذا الكتاب في مواقف حقيقية ومحددة ، سوف تجد في بع من هذه الأمثلة جزءا من نفسك ؛ وبعضها سيبدو غريبا عنك تماما ، فإذا لم يناسبك المثال ، فلا تصرف نظرك عن الطريقة بشكل عام . على سبيل المثال ، في الفصل الثامن نقوم بوصف أسلوب لمعالجة المشكلات باستخدام مثال محدد ، إن الحلول المحددة التي استخدمها ذلك الشخص - موضع المثال - قد لا تنجح معك ، لكن المهم هو أسلوب معالجة المشكلات وهو أيضا ما يجب أن تفكر في استخدامه لكي تعالج مشكلاتك .

-3- لا تتجاهل أية أفكار لمجرد أنها تبدو بديهية ، فعلم النفس الجيد عادة ما يبدو بديهيا ومنطقيا بمجرد أن تعرفه ، لكنه من النادر أن يبدو بهذا الشكل قبل أن تعرفه ، فالمنطق البديهي دائما ما يشتمل الكثير والكثير من المتناقضات لكي يكون صحيحا ، بالإضافة إلى أن معظمنا يعجز عن رؤية المنطق البديهي في لحظات عدم اليقين ، وعندما يتسلل الشك إلى النفس ، وفي انفعال اللحظة ، أو ضراوة اليأس ، وذلك لأنه عادة ما يتخلى عنا في أشد لحظات احتياجنا إليه ، والأفكار والأساليب المقدمة في هذا الكتاب تم اختيارها لأنها مفيدة وفعّالة عندما يتم تطبيقها ، لعل من أوجه أهمية هذا الكتاب أنه يستطيع أن يدفعك إلى تطبيق أسلوب تعرفه بالفعل ولكنك لا تستفيد منه بشكل مناسب ، قد تعرف " قاعدة الأفيال البعيدة " ( الفصل : 5 ) ، أو تكون قد تعلمتها من قبل ، ربما في دورة تدريبية خاصة بالإدارة ، لكنك قد لا تضعها موضع الاستخدام ، وقد تستمر في قول " نعم " لأشياء معينة لمجرد أنها تبدو بعيدة جدا في المستقبل حتى أنك تفشل في تخيل مدى الالتزام الكبير الذي ستتطلبه ؛ لذلك فكر في هذا الكتاب على أنه كتاب تدريبات سوف يساعدك على تعلم أساليب جديدة ، وكذلك تطبيق الأساليب التي تعرفها بالفعل ولكنك لا تستخدمها .
" إن المستقبل أشبه ببلد مثير ومشوق ، ولا يجب أن تترك الماضي يعوقك عن الوصول إليه "
وإذا كان بمقدور هذا الكتاب أن يساعدك على معرفة الطريق والسير فيه ، حينئذٍ سيكون قد حقق الغرض منه .

~ تم الفصل الأول والحمد الله ~

[عبدالله بن بريك]

شكراً أستاذة سميرة ..المناقشة ترسيخ للقراءة و تقييم لها.

سأعود لمطارحاتكم اللذيذة ،، و لو لماماً..

تحياتي.

[سعيد نويضي]

خبراتنا المهنية ~

إن التقييم العلمي وتطوير طرق مساعدة الأشخاص كان لهما أهمية هائلة سواء في عملنا كمعالجين نفسيين وباحثين أو في اختيار الأساليب المشروحة في هذا الكتاب الإرشادي ، لكن العلم لا يمتلك كل الإجابات ، وهذا الكتاب هو نتاج خبرتنا المهنية الممتدة ، ونحن نؤمن بأن الأساليب والأفكار المفيدة تتولد من مصادر متعددة ومتسعة ، كما سنشرح في الفصل التالي والمتعلق بالخلفية العلمية للأساليب المقدمة في هذا الكتاب ، ونحن في عملنا نستغل وندمج هذه المصادر المتعددة من أجل مساعدة كل شخص بأفضل طريقة ممكنة .
لقد اعتمدنا اعتمادا موسعا على خبراتنا في تأليف هذا الكتاب ، ولقد كانت هذه الخبرة هي مرشدنا في اختيار الأساليب ، وقد حاولنا شرح تلك الأساليب مستخدمين طرقا اتفق عملاؤنا على فائدتها ، ولقد فكرنا لوقت طويل أن كثيرا من تلك الأساليب والأفكار ستكون مفيدة لكل شخص ، لأنها تستطيع أن تساعد على عملية المحافظة على اللياقة العقلية ؛ ومعرفتك بهذه الطرق والأفكار سوف تسهل من اتخاذك للقرارات بسرعة عندما تحتاج إلى ذلك ، فالتأخير قد يديم الصعوبات أو يجعلها تزداد سوءا ؛ لذلك فإن أحد أهداف هذا الكتاب هو توفير الأفكار والأساليب . التي كانت مفيدة للكثير والكثير من الناس من قبل للجميع .

يتبع ~

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب...

هل حقا تنقصنا الأفكار و الأساليب أم تنقصنا الطرق و التقنيات...قد تكون الأفكار التي تناسب بيئة معينة قد لا تناسب بيئة مغايرة...و هذا يؤدي إلى طرح سؤال بل عدة أسئلة الإنسان هو الإنسان...لأن الفطرة هي الفطرة...لكن البيئة بكل تأكيدليست هي البيئة و من تم تختلف الأفكار و الأساليب و كذلك الطرق و التقنيات...و من تم ما يصلح لزيد قد لا يصلح لعمر...لكن الجميل و الرائع أن الإنسان إذا طمح إلى الكمال و عشق الجمال على أساس أن الحق جل و علا هو مطلق الكمال و مطلق الجمال لا يفتئ هذا الإنسان في بحثه و تنقيبه عن الأفكار و الوسائل التي تحقق له ول الجزء اليسير من هذا الطموح...

وهذا رابط لكتاب يناقس نفس الموضوع و هو"إدارة العقل" لفضيلة الشيخ وحيد بن بالي

http://www.wata.cc/up/view.php?file=4b7201a5e8

تحيتي و تقديري...ورمضان كريم...

[سميرة رعبوب]

شكراً أستاذة سميرة ..المناقشة ترسيخ للقراءة و تقييم لها.

سأعود لمطارحاتكم اللذيذة ،، و لو لماماً..

تحياتي.

العفو أستاذ عبد الله ، أرحب بالمناقشة ، ربما لا نتمكن من الإجابة على كل التساؤلات
ولكن حتما سنستفيد من بعضنا البعض في المناقشة العلمية الهادفة
فهي ترسيخ لما نقرأ وزيادة وعي وإلمام وفائدة ، ننتظر عودتك الكريمة فكن بخير
تحياتي .

[سميرة رعبوب]

سلام الله على الأديبة الفاضلة سميرة رعبوب...

هل حقا تنقصنا الأفكار و الأساليب أم تنقصنا الطرق و التقنيات...قد تكون الأفكار التي تناسب بيئة معينة قد لا تناسب بيئة مغايرة...و هذا يؤدي إلى طرح سؤال بل عدة أسئلة الإنسان هو الإنسان...لأن الفطرة هي الفطرة...لكن البيئة بكل تأكيدليست هي البيئة و من تم تختلف الأفكار و الأساليب و كذلك الطرق و التقنيات...و من تم ما يصلح لزيد قد لا يصلح لعمر...لكن الجميل و الرائع أن الإنسان إذا طمح إلى الكمال و عشق الجمال على أساس أن الحق جل و علا هو مطلق الكمال و مطلق الجمال لا يفتئ هذا الإنسان في بحثه و تنقيبه عن الأفكار و الوسائل التي تحقق له ول الجزء اليسير من هذا الطموح...

وهذا رابط لكتاب يناقس نفس الموضوع و هو"إدارة العقل" لفضيلة الشيخ وحيد بن بالي

http://www.wata.cc/up/view.php?file=4b7201a5e8

تحيتي و تقديري...ورمضان كريم...

وعليكم السلام ورحمة الله
أوافقك في ما تفضلت به أستاذ سعيد لذا الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها ، وستجد في هذا الكتاب العديد من الطرق التي يحق للقارئ أن يختار ما يناسبه في حياته وما يناسب نمط معيشته ، المهم التطبيق وكيفيته وأدواته وليس تضخم النظريات والمعلومات نحن انتهينا بحمد الله من الفصل الأول الذي يعتبر مقدمة للكتاب ، لم ندخل في العمق بعد أتمنى لكم الاستمتاع في الغوص فيه ، وأشكرك على الرابط المفيد وحتما سأطلع عليه لزيادة المعرفة
تحياتي .

[سميرة رعبوب]

الفصل 2

الخلفية العلمية
إن الطرق والأساليب المشروحة في هذا الكتاب مشتقة من البحث في كثير من أفرع علم النفس المختلفة ، وهي مشتقة من الأبحاث الأساسية نفسها ومن تطبيق هذه الأبحاث من أجل مساعدة الناس بطرق علمية . وقد اعتمدنا أيضا على المعرفة العلمية حول علم النفس والطب البدني ، من أجل ربط ماهو معروف عن العقل بما هو معروف عن الجسد .

الأبحاث التجريبية في علم النفس
إن الأبحاث الأساسية في علم النفس تخبرنا بكم هائل من المعلومات حول كيفية عمل العقل ، وقد وضعت الأبحاث التجريبية المضنية التي قام بها علماء النفس ، والتي بدأت منذ أكثر من مائة عام ، خرائط لبعض العمليات الرئيسية التي تتعلق بالتعلم ، والتذكر ، والتفكير ، وقد أظهرت هذه الأبحاث الجزء الذي نلعبه في تكوين إدراكنا وتفهمنا للعالم من حولنا ، كما ساعدت على توضيح كيفية تطورنا ، وإماطة اللثام عن المراحل التي نخوضها على طريق حياتنا من الطفولة وحتى الشيخوخة ، وكذلك قامت بإلقاء الضوء على العلاقات بين أفكارنا ، ومشاعرنا ، وتصرفاتنا ، وأحاسيسنا ، وكيفية تفاعل هذه العناصر مع العالم الخارجي : أي مع سياق المواقف التي نجد أنفسنا بداخلها ، ونتائج هذه الأبحاث تساعدنا على فهم المزيد حول العلاقة بين العقل والجسم ، والدوافع التي تحركنا ، وكيفية اكتسابنا للمهارات الجديدة .
ولقد أسهم علماء النفس . من خلال أبحاثهم العلمية – في زيادة معرفتنا بالجوانب التي يمكن تغييرها في أنفسنا والجوانب الثابتة ، كما أظهرت أبحاثهم الكثير عن عمليات تغيير الذات ، ولذلك فإن تطبيقات علم النفس تساعدنا على التحكم في هذه العمليات واستخدامها لخدمة أهدافنا ، والتعرف على حدودها ، بنفس الشكل الذي تساعدنا به تطبيقات علم وظائف الأعضاء ( الفسيولوجيا ) في المحافظة على أجسامنا في حالة جيدة دون إجهادها أكثر من اللازم ، وأنت لا تحتاج إلى أن تكون متخصصا في الفسيولوجيا لكي تحافظ على لياقتك البدنية ، وكذلك لا تحتاج – في هذه الأيام – إلى أن تكون عالم نفس للاستفادة من نظريات علم النفس . على الرغم من أن أبحاث علماء النفس التجريبيين لم تنته بعد : فهناك الكثير من الأسئلة تظل دون إجابة ، وألغاز جديدة تظهر بشكل مستمر .

[سميرة رعبوب]

تطبيقات علم النفس العلاجية

خلال الخمسين عاما الماضية ، قام المعالجون النفسيون بتطوير طرق جديدة وفعالة لمساعدة الأشخاص ممن يعانون مشاكل في المعيشة ، ومعظم تلك الطرق عبارة عن صيغ موجزة نسبيا من العلاج النفسي ، فعلى مدى عقود بعد عصر " فرويد " كان التحليل النفسي هو الصيغة الأساسية للعلاج النفسي ، لكنه كان يتطلب برنامجا علاجيا طويلا ومكثفا ، عادة ما كان يمتد إلى عدة سنوات ، وفي هذا الكتاب سوف نركز بشكل أساسي على طرق العلاج الحديثة ، ونعطي تركيزا أكبر لتلك الطرق التي تم تقييمها علميا والمبنية على اكتشافات علمية .
والعلاجات المعتمدة على علم النفس الدينامى – بما فيها التحليل النفسي – مبنية على نظريات معقدة ومكثفة حول التطور البشري ، من مرحلة الطفولة فصاعدا ، وتطور الطفل أمر مفهوم في سياق العلاقات مع الآخرين ، ولقد قام متخصصون في علم النفس الدينامى بتطوير أساليب لزيادة الوعي بمشاعرهم وبمشاعر الآخرين . من أجل استخدام العلاقة العلاجية بينهم في مساعدة الناس على الاستمرار في التطوير ، وقد تم تطوير النظريات التي تدعم طرق العلاج هذه في الوقت الذي كان فيه علم النفس التجريبي في طور النمو ، ولم تكن خاضعة للتحقيق والتمحيص العلمي ، ولم يكن من السهل تقييم فاعلية هذه العلاجات التي بنيت عليها ؛ وذلك لأنها تتطلب وقتا طويلا جدا ولأن الأهداف من ورائها معقدة للغاية غير أنها أمدت المعالجين النفسيين بمصدر غني ومثمر للأفكار حول التطور العاطفي والعلاقات الانسانية . ولا تزال المجادلات حول مدى تأثير الأنماط المبكرة للعلاقات على الوظائف النفسية في المراحل المتقدمة من العمر مستمرة ، لكن يجب أن يتم تفهمها في سياق الفاعلية المؤكدة لصيغ العلاج النفسي الأخرى

.

[سميرة رعبوب]

العلاجات السلوكية ~

إن الخلفية النظرية للعلاج السلوكي - الذي تطور في تباين واضح مع التحليل النفسي – تأتي كنتاج لأعمال علماء نفس تجريبيين في مجال التعلم ، وهي تقوم على ما يعرف باسم " نظرية التعلم " والتي تقر الآن أن هناك طرقا كثيرة تتم من خلالها عملية التعلم ، وأول أنواع التعلم التي وجد أن لها تضمينات كبرى في العلاج النفسي هو الاشتراط التقليدي ، والذي كان " بافلوف " هو أول من بح فيه .
واكتشاف القواعد الخاصة بأنواع التعلم المختلفة قاد إلى تطوير علاجات سلوكية ، مثل العلاج بواسطة التعرض المباشر بالنسبة لمن يعانون من الخوف المرضي ، وإذا أخذنا الخوف المرضي كمثال ، فإن نظرية التعلم تشير إلى أن الخوف المرضي لدى شخص ما يمكن التغلب عليه عن طريق كسر الرابط الذهني بين الإحساس بالقلق وبين المواقف غير المؤذية في أساسها . مثل رؤية عنكبوت أو الذهاب إلى أحد المتاجر ، وقد أظهرت الأبحاث أن من الطرق الفعالة للقيام بذلك الممارسة بشكل متكرر ومنتظم على مراحل متدرجة ، فعلى سبيل المثال ، يمكن لشخص خشى الارتفاعات العالية أن يبدأ عن طريق صعود أحد السلالم ، ثم النظر إلى أسفل من نقاط متدرجة الارتفاع ، والخطوة التالية ربما تكون من نافذة بالطابق الثالث ، ثم من نافذة بالطابق الرابع ، وهكذا ، تبعا لمدى حدة الخوف المرضي ، فقد يتطلب الأمر أياما أو أسابيع للانتقال من مرحلة إلى أخرى ، وتعد هذه الطريقة المتدرجة بسيطة ولكنها فعّالة .
ولقد نشأت العلاجات السلوكية من نظرية التعلم ، ولكنها تطورت منذ ذلك الحين لأبعد من تلك البدايات ، وهي الآن تستخدم عددا كبيرا من الطرق للتعامل مع مجموعة متنوعة من الحالات ، وتشترك هذه العلاجات في تركيزها على تغيير السلوك بطرق محددة للغاية ، فأساليب علاج السلوك يمكن استخدامها – على سبيل المثال – في المساعدة على تغيير عادات الأكل أو الشرب ، أو التدخين ، وبناء الثقة بالنفس ، وتحسين إدارة الوقت والتنظيم الشخصي ، وتغير السلوك قد يؤدي إلى تغييرات في الأفكار والمشاعر ، والأحاسيس ، وكذلك تغييرات في العلاقات ، والأشخاص الذين تعافوا من الخوف المرضي قد يشعرون بثقة أكبر وينظرون إلى أنفسهم بشكل أفضل ، وتقل معاناتهم من مشاعر القلق ، ويقيمون علاقات مع الآخرين بطريقة أكثر سهولة .
ولعل من أهم الإسهامات التي قدمتها العلاجات السلوكية اهتمامها المركز على الفاعلية والعملية ، وذلك لأنها مبنية على تغييرات محددة وواضحة يمكن إدراكها وملاحظتها ، والعلاج ذو الأهداف يمكن اختباره للتأكد من نجاحه ، كما يمكن تحسين العلاج ، وكل التحسينات يمكن اختبارها بعد ذلك لاكتشاف الطرق الأكثر فاعلية ، وبهذه الطريقة تم تطوير علاجات أفضل وأفضل ، وقد أظهر هذا التقييم العلمي للعلاجات النفسية المزيد حول العمليات المرتبطة بالتغيير ، وقاد إلى معرفة أن تغيير السلوك مجرد طريقة واحدة فقط لبدء عملية التغيير .

[سميرة رعبوب]

العلاج الإدراكي

تطور العلاج الإدراكي في جزء منه كرد فعل ضد التركيز الحصري الذي يضعه العلاج السلوكي على السلوك ، وفي جزئه الآخر كرد فعل للجوانب غير العملية للتحليل النفسي ، والعلاج الإدراكي مبني على معرفة الأفكار ، والمشاعر والسلوكيات ترتبط ببعضها البعض ارتباطا وثيقا ، فإذا شعرت بأن شيئا ما سيسير على نحو سيئ ، فسوف تشعر بالقلق وسوف يُصمم سلوكك من أجل حماية نفسك ، عن طريق تفادي موقف ما يسبب التوتر مثلا ، أما إذا ظننت أن كل شيء سيسير بشكل جيد ، فسوف تشعر بمزيد من الثقة وسوف تتصرف بطرق تعكس هذه الثقة ، وعن طريق التركيز على أنماط تفكيرنا وعلى معتقداتنا ، اكتشف المعالجون الإدراكيون الكثير من الوسائل من أجل مساعدتنا على تغيير مشاعرنا وسلوكنا .
ولقد تمت تجربة واختبار العلاج الإدراكي أولا كعلاج للإحباط ، ومنذ ذلك الحين ثبتت فاعليته في المساعدة على علاج الكثير من المشاكل الأخرى المتعددة ، مثل القلق ، والذعر ، وأنماط الأكل المضطربة ، والصعوبات التي يواجهها الانسان في علاقاته ، ويشترك العلاج الإدراكي مع العلاج السلوكي في مميزات من أهمها كونه علاجا مترابطا بشكل واضح ، وقد كان ذلك يعني أنه كان – ومازال – موضع دراسة وتحسين مكثف وشامل .