أنصار نهاية العالم يتخذون من إعصار ساندي دليلاً على نظريتهم

[احمد الدعجاني]

أنصار نهاية العالم يتخذون من إعصار ساندي دليلاً على نظريتهم

October 29, 2012

لندن ــ الزمان

في الوقت الذي تجلو فيه السلطات الامريكية مئات الآلاف من المناطق المهددة باعصار ساندي الذي من المتوقع أن يكون مصحوبا برياح عاتية تنذر بفيضانات على الساحل الشرقي للولايات المتحدة، تتصاعد ايضا التكهنات والنبوءات من ان نهاية العالم لاسيما الولايات المتحدة ستكون عبر الكوارث الطبيعية، اذ وجد المؤمنون بهذه النظرية في الاعصار الذي يجتاج مدينة نيويورك فرصة لتأكيد فرضياتهم التي لابد وان تتحقق في يوم من الايام بحسب ما يشيعون عبر وسائل الاعلام وفي المحافل التي ينظمونها.

وكان اندرو كومو حاكم ولاية نيويورك اعلن وقف جميع مرافق النقل من قطارات وحافلات ومترو الانفاق تحسبا للاعصار ساندي.

وقال كومو اذا تحول عنا وابتعد فهذا امر عظيم. لكن اذا لم يحدث هذا فسنكون على أهبة الاستعداد.

ورغم أن الرياح المصاحبة للاعصار ليست كبيرة مقارنة ببقية الاعاصير الا أن اتساع نطاقها يجعل منها استثنائية، حيث تمتد الرياح على اتساع 165 كيلو مترا من مركز الاعصار.

ويقول خبراء طقس كما نشرت رويترز ان العاصفة ساندي ستملك كل المكونات لتتحول الى عاصفة فائقة عملاقة لم تشهد الولايات المتحدة مثيلا لها منذ عشرات السنين. وكان علماء توقعوا عبر سنوات ان تكون نهاية العالم بسبب كارثة طبيعية من الاحتمالات القوية. واحدة من الفرضيات التي هي اليوم مدار حديث تزامنا مع اعصار ساندي تلك النبوءة التي ظهرت منذ سنة 1955 و بشر بها محامي امريكي يدعي آدم باربر نشرها في كتيب خاص أصبحت فيما بعد هي محور الكتاب العلمي تحول القطب..الكارثة القادمة أسوأ من القنبلة الهيدروجينية لمؤلفه جون وايت حيث تعرض بالتفصيل لشرح نظرية باربر التي قالت أن فيضاناً غارقاً سيجتاح الكرة الأرضية في واحد من تاريخين في يوم 21 يونيو أو 21 ديسمبر في فترة نصف القرن القادم. وتم بناء النظرية على أساس أن حركة مفاجئة عملاقة ستحدث في الكرة الأرضية ينتج عنها تغير في محاورها يتم على اثره تغير في مكان القطبين الشمالي والجنوبي، وسوف ينتج عن ذلك التحول المفاجئ فيضان أو تسونامي غير مسبوق يدمر وجه الحياة بالكامل على سطح الأرض. ومنذ زلزال اليابان المدمر واعصار ساندي الذي يهدد نيويورك وما سينتج عنه من موجات التسونامي محتملة جعل تلك النظرية التي مات صاحبها في عام 1963 تعود ليتردد صداها من جديد، حتى أن بعضاً صار يعتقد ان الاعصار الجديد احد الادلة الدامغة على نهاية العالم عن قريب. ووفق كتاب جون وايت فإن خط الاستواء الجغرافي للأرض يختلف عن الخط المغناطيسي للكرة الأرضية بثلاث درجات وهو الأمر الذي أكد نظرية باربر الذي قال إن قوى اللف الجيرسكوبي هي التي ستحرك أقطاب الكرة الأرضية فهي تنشط في الشمال المغناطيسي للقطب وفي الجنوب أيضاً وهذه القوى المغناطيسية سوف تعمل على جذب المحاور الأرضية وعندئذ تحدث الحركة المفاجئة للأرض والتي ينتج عنها ذلك الفيضان المدمر.

وتشير النبوءات الى ان نهاية مدينة نيويورك ستكون مقدمة لنهاية العالم اذ ان تأثير الفيضان على مدينة نيويورك وحدها سوف يغرقها في خلال 3 الى 4 دقائق وسيكون ارتفاع الماء فيها 400 قدم وسوف تنهار ناطحات السحاب وقبل ذلك سيهرع الناس في سفن الانقاذ التي صممت خصيصا لذلك اليوم وبعد ساعة واحدة من تلك الحركة الأرضية المفاجئة ستنهار الأمبروطورية الأمريكية تماما وستأخذ الأرض شكلا جغرافيا جديدا غير ذي قبل وتزداد ابعادها عن خط الاستواء 18 ميلاً ويظهر خط استواء جديد وستبتعد مدينة نيويورك 2.500 ميل عن خط الاستواء الجديد.

[Edward Francis]

السيد / احمد الدعجاني

تحية

أولاً : مرحباً بك فى واتا.

ثانياً : بالنسبة للموضوعات المنشورة فى منتديات الجمعية الدولية للمترجمين و اللغويين العرب، يُفَضَلْ أن تكون من الإبداع ، و ليس من المنقول ، هذه الرسالة نلفت نظركم إليها ، و كل المساهمين بمشاركات فى منتديات الجمعية.


دمتم


Edward Francis

Montréal, Canada

29/10/2012

[احمد الدعجاني]

السيد / احمد الدعجاني

تحية

أولاً : مرحباً بك فى واتا.

ثانياً : بالنسبة للموضوعات المنشورة فى منتديات الجمعية الدولية للمترجمين و اللغويين العرب، يُفَضَلْ أن تكون من الإبداع ، و ليس من المنقول ، هذه الرسالة نلفت نظركم إليها ، و كل المساهمين بمشاركات فى منتديات الجمعية.


دمتم


Edward Francis

Montréal, Canada

29/10/2012

السيد / ادوارد فرنسيس

تحية
وأشكرك على الترحيب

أعلمك بأنني لم أفهم ما تقصده؛
فالخبر منقول من موقع صحيفة الزمان الى منتدى الصحافة والنشر هنا، ومن الطبيعي أن تكون الأخبار التي تطرح فيه منقولة من الصحف والمواقع الإخبارية، كما أنني لا أعلم أنه لا يسمح بطرح مواضيع في هذا المنتدى إلا للصحفيين ومراسلي وكالات الأنباء.
فهل تريد أن أقوم بإعادة صياغة الأخبار من جديد حتى أتمكن من طرحها؟

دمتم

[احمد الدعجاني]

قوانين المنتدى
التسجيل في هذا المنتدى مجاني! ونرجو أن تلتزم بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه. إذا كنت توافق على هذه الشروط ، قم بالتأشر على خانة 'اوافق' واضغط على زر 'التسجل' أدناه. .إذا أردت إلغاء التسجيل إنقر هنا للعودة إلى صفحة المنتدى الرئيسية.
إن مشرفي وإداريي منتديات واتا الحضارية التابعة للجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب، وبالرغم من محاولاتهم منع جميع المشاركات المخالفة، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات. وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ، ولا يتحمل أي من مشرفي وإداريي منتديات واتا الحضارية أي مسؤولية عن مضامين المشاركات
إن تسجيلك في منتديات واتا الحضارية لا يكتمل إلا بالموافقة على هذه الشروط ، وبها، فإنك تتعهد بأنك لن ترسل أية رسائل بذيئة ، تهديد ، أو انتهاك للشريعة الإسلامية، أو الإساءة لأي من الأديان السماوية، ولن تقوم بأي تجاوز أو اختراق لشروط وقوانين المنتدى، أو التصرف بشكل خادش للذوق والحياء، أو نشر ما يسبب الإذى والتجريح والإهانة للآخرين.
إن مالكي منتديات واتا الحضارية لديهم الحق في حذف أو تعديل أو نقل أو إغلاق أي موضوع لأي سبب من الأسباب المخالفة، وهي غير ملزمة بسرد الأسباب لكل حالة.
إن مالكي منتديات واتا الحضارية لديهم الحق في حذف أو تعليق أو إلغاء أو حظر عضويتك لأي سبب من الأسباب المخالفة، وهي غير ملزمة بسرد الأسباب لكل حالة.
في حالة حذف أو حظر عضويتك في منتديات واتا الحضارية ، فإن إدارة منتديات واتا الحضارية تحتفظ بحقها في التصرف بجميع مشاركاتك ومواضيعك السابقة وفقاً للشروط والقوانين، ولا يحق لك مطالبتها بحذفها أو تعديلها لأي سبب كان.
بموافقتك على الشروط والقوانين أنت تقر بأن اسمك والبيانات الشخصية التي تدخلها بنفسك في قاعدة بيانات منتديات واتا الحضارية، هي صحيحة ودقيقة وأنت وحدك تتحمل مسؤولية إدخالها ونشرها.
إن منتديات واتا الحضارية لا تقوم بالتصرف بمعلوماتك وبيانات ملفك الشخصي ولا تتدخل فيها، كما لا تقوم ببيعها أو إعطائها لأي طرف ثالث أو جهات خارجية لأي سبب أو هدف كان.
إن الشروط والقوانين خاضعة للتعديل والتغيير وفقاً لقرارات الإدارة العليا للجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب، على أن يتم الإعلان عن ذلك في الأقسام المخصصة في منتدياتها.
وتذكر قول الله تعالى ((ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))

[أحمد المدهون]

الأستاذ المكرم احمد الدعجاني،

بداية أرحب بك أجمل ترحيب في منتديات (واتا) الحضارية. وأرجو أن تجد فيها ما تصبو إليه من فائدة ومتعة، وأن تسهم معنا في رفع مستوى (المحتوى) بما يحقق نهضة معرفية شاملة، وتواصلاً حضارياً راقياً.

الأستاذ إدوارد وأنا وإدارة (واتا) وكثيرون من أعضائها مستاؤون من كثرة المواد المنقولة، مما يعتبر مؤشراً على هبوط الإبداع لدى الأفراد. وأرجو أن لا تفهم أنك مقصود بشخصك الكريم؛ فأنت - حتى هذه اللحظة- لم تصل مشاركاتك بالمجمل أصابع اليد الواحدة.

أرجو أن يتسع صدرك لملاحظة الأستاذ إدوارد، وأن تساهم معنا في رقي المحتوى.
الموضوع الذي اخترته ممتاز، ولا غبار عليه لو أنك تعبت قليلاً في البحث وقمت بإعادة صياغته والتوسع فيه، وإغنائه ببعض المصطلحات باللغة الإنكليزية لتحقيق فائدو مزدوجة؛ معرفية ولغوية (ترجمة)، بما ينسجم مع أهداف واتا وسياستها.

لاحظت في ملفك الشخصي أن لديك خبرة في البنوك والمصارف، ووضع نماذج العمليات المصرفية، وأنظمة العمل، والتعليمات الداخلية.. فيا حبّذا لو أفدتنا أيضاً في هذا المجال، وله في (واتا) أقسامه المستقلة.
النماذج وترجمتها مهمة جداً ، والكثيرون يحتاجونها.

أكرر ترحيبي بك، ونحن ننتظر منك كلّ جديد، وإبداع.

وحيّاك الله بين إخوانك.
مع فائق تقديري.

[احمد الدعجاني]

الأستاذ المكرم احمد الدعجاني،

بداية أرحب بك أجمل ترحيب في منتديات (واتا) الحضارية. وأرجو أن تجد فيها ما تصبو إليه من فائدة ومتعة، وأن تسهم معنا في رفع مستوى (المحتوى) بما يحقق نهضة معرفية شاملة، وتواصلاً حضارياً راقياً.

الأستاذ إدوارد وأنا وإدارة (واتا) وكثيرون من أعضائها مستاؤون من كثرة المواد المنقولة، مما يعتبر مؤشراً على هبوط الإبداع لدى الأفراد. وأرجو أن لا تفهم أنك مقصود بشخصك الكريم؛ فأنت - حتى هذه اللحظة- لم تصل مشاركاتك بالمجمل أصابع اليد الواحدة.

أرجو أن يتسع صدرك لملاحظة الأستاذ إدوارد، وأن تساهم معنا في رقي المحتوى.
الموضوع الذي اخترته ممتاز، ولا غبار عليه لو أنك تعبت قليلاً في البحث وقمت بإعادة صياغته والتوسع فيه، وإغنائه ببعض المصطلحات باللغة الإنكليزية لتحقيق فائدو مزدوجة؛ معرفية ولغوية (ترجمة)، بما ينسجم مع أهداف واتا وسياستها.

لاحظت في ملفك الشخصي أن لديك خبرة في البنوك والمصارف، ووضع نماذج العمليات المصرفية، وأنظمة العمل، والتعليمات الداخلية.. فيا حبّذا لو أفدتنا أيضاً في هذا المجال، وله في (واتا) أقسامه المستقلة.
النماذج وترجمتها مهمة جداً ، والكثيرون يحتاجونها.

أكرر ترحيبي بك، ونحن ننتظر منك كلّ جديد، وإبداع.

وحيّاك الله بين إخوانك.
مع فائق تقديري.

الأستاذ احمد المدهون المحترم

أشكرك على الترحيب بي في منتديات (واتا) الحضارية, التي أرجو لها المزيد من التقدم والرقي والنجاح في تحقيق أهدافها المعلنة والمرجوة في جو من الإحترام والتفاهم والتعاون بين الجميع.

انني الاحظ هبوط مستوى الإبداع في بعض المواضيع التي يطرحها معظم الأعضاء في المواقع العامة والمتخصصة على شبكة الإنترنت، وهذا وضع طبيعي ومفهوم بالنظر لتفاوت مفهوم الإبداع ومستوياته بين الأفراد. ومن المعلوم أن الابداع يظهر لدى الافراد الذين يمتلكون قدرات وسمات ابداعية ويمتلكون دوافع ذاتية ولديهم شعور بالتحدي في عملهم ويمتلكون القدرة على جمع المعلومات ومعالجتها للوصول الى غاية معينة بأسلوب علمي منطقي. ويعتمد مستوى إبداع الفرد على المعرفة والخبرة المتعلقة بالموضوع وبالمهارات الشخصية ذات الصلة بالابداع والتفكير وبالحوافز والأهداف.

ومن وجهة نظري الشخصية فإن حسن تقدير مستوى المواضيع وفائدتها واختيار الهامّ منها ونقله الى منتديات ومواقع اخرى لغايات تعميم الفائدة أو إطلاع اعضائها وزائريها على إبداعات الآخرين هو إبداع في حد ذاته, وأرى أنه لا يجوز منع المنقول إلا في الأقسام المخصصة حصراً للمواضيع والأبحاث والمقالات وغير ذلك من المواضيع التي يقوم بإعدادها أعضاء الموقع من العلماء والخبراء والمختصين بعلم أو حرفة.

أما الأقسام الأخرى فيجوز نقل مواضيع اليها مع مراعاة ما يلي:

1- قراءة الموضوع وفهم الرسالة والغاية أو الفائدة المتوخاة من طرحه.
2- الإشارة الى مصدر الموضوع و/أو ذكر اسم الكاتب الأصلي، وإن تعذر ذلك تكتب كلمة "منقول", مع الإبقاء على عنوان الموضوع كما هو عليه وعدم تغييره.
3- الإهتمام بتصحيح الأخطاء المطبعية واللغوية قدر الأمكان أثناء تنسيق الموضوع.
4- إبراز الأفكار أو العبارات الهامة التي يريد الكاتب ايصالها للقارئ و/أو التي يرى الناقل أنها جديرة بالعلم أو الإهتمام أو ألمناقشة الجادة.
5- مراعاة تكبير الخط حتى يظهر الموضوع بشكل مناسب ومريح للقارئ.
6- إضافة أية ملاحظات أو تعقيبات أو أية معلومات أخرى لإثراء الموضوع.
7- مراعاة أن يتم نقل الموضوع الى القسم المناسب.

أكرر الشكر لكم

مع فائق المودة والإحترام

[أحمد المدهون]

الأستاذ احمد المدهون المحترم

أشكرك على الترحيب بي في منتديات (واتا) الحضارية, التي أرجو لها المزيد من التقدم والرقي والنجاح في تحقيق أهدافها المعلنة والمرجوة في جو من الإحترام والتفاهم والتعاون بين الجميع.

انني الاحظ هبوط مستوى الإبداع في بعض المواضيع التي يطرحها معظم الأعضاء في المواقع العامة والمتخصصة على شبكة الإنترنت، وهذا وضع طبيعي ومفهوم بالنظر لتفاوت مفهوم الإبداع ومستوياته بين الأفراد. ومن المعلوم أن الابداع يظهر لدى الافراد الذين يمتلكون قدرات وسمات ابداعية ويمتلكون دوافع ذاتية ولديهم شعور بالتحدي في عملهم ويمتلكون القدرة على جمع المعلومات ومعالجتها للوصول الى غاية معينة بأسلوب علمي منطقي. ويعتمد مستوى إبداع الفرد على المعرفة والخبرة المتعلقة بالموضوع وبالمهارات الشخصية ذات الصلة بالابداع والتفكير وبالحوافز والأهداف.

ومن وجهة نظري الشخصية فإن حسن تقدير مستوى المواضيع وفائدتها واختيار الهامّ منها ونقله الى منتديات ومواقع اخرى لغايات تعميم الفائدة أو إطلاع اعضائها وزائريها على إبداعات الآخرين هو إبداع في حد ذاته, وأرى أنه لا يجوز منع المنقول إلا في الأقسام المخصصة حصراً للمواضيع والأبحاث والمقالات وغير ذلك من المواضيع التي يقوم بإعدادها أعضاء الموقع من العلماء والخبراء والمختصين بعلم أو حرفة.

أما الأقسام الأخرى فيجوز نقل مواضيع اليها مع مراعاة ما يلي:

1- قراءة الموضوع وفهم الرسالة والغاية أو الفائدة المتوخاة من طرحه.
2- الإشارة الى مصدر الموضوع و/أو ذكر اسم الكاتب الأصلي، وإن تعذر ذلك تكتب كلمة "منقول", مع الإبقاء على عنوان الموضوع كما هو عليه وعدم تغييره.
3- الإهتمام بتصحيح الأخطاء المطبعية واللغوية قدر الأمكان أثناء تنسيق الموضوع.
4- إبراز الأفكار أو العبارات الهامة التي يريد الكاتب ايصالها للقارئ و/أو التي يرى الناقل أنها جديرة بالعلم أو الإهتمام أو ألمناقشة الجادة.
5- مراعاة تكبير الخط حتى يظهر الموضوع بشكل مناسب ومريح للقارئ.
6- إضافة أية ملاحظات أو تعقيبات أو أية معلومات أخرى لإثراء الموضوع.
7- مراعاة أن يتم نقل الموضوع الى القسم المناسب.

أكرر الشكر لكم

مع فائق المودة والإحترام

الأستاذ احمد الدعجاني المكرّم،

كلام متّزن، ورأي محترَم. أرجو زيارة الرابط التالي:
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?88948
لإثراء الحوار.

سنستفيد من كافّة الآراء، ونحاول الإتفاق على سياسة يلتزم بها الجميع، تهدف للحدّ من المواضيع المنقولة، وتشجيع الإبداع.

تحياتي.

[احمد الدعجاني]

السلام على الأستاذ أحمد الدعجاني

أما عمّا يقولهُ أنصار نظرية نهاية العالم بشأن يوم القيامة وتحديدهم ليوم 21 ديسمبر لعام 2012 وهو يصادفُ يوم جمعة فهو عار عن الصحة
اعتمد أصحاب تلك النظرية على تكهنات لبعض الكهنة والعرافين

أما نحن المسلمين فمرجعنا كتاب الله وسنة نبيه المعصوم عليه الصلاة والسلام
فقد قال تعالى في سورة النازعات :

( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسهَا (42) فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبّكَ مُنتَهَـهَا (44) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَـهَا )

وقال عزّ وجَلّ في سورة طه ( إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ) 15

وقال الله في الآية 187 من سورة الأعراف:" يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ".

فالايات الكريمة تنص على أن موعد يوم القيامة لا يعلمه الا الله وحده ولم يطلع عليه احدٌ من خلقه
ليجتهد الخلقُ في العبادة والطاعة

ومن حَسُنَ عمله فلا يضره متى قامت الساعة , وفي الصحيحين من حديث أنس - رضي الله عنه - قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَارِجَيْنِ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَقِينَا رَجُلًا عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " قَال:َ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَا صَدَقَة،ٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: " فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ"،

فالملخصُ أن نعمل ليوم الدين ولا يضرنا متى كان موعده

مرجعنا واضحٌ جليٌّ لا خفاء فيه ولا لَبس
وأما الكهنة فليسو على شئ

أشكر لكم سعة صدركم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الأستاذ عيسى الجندي

نعم مرجعنا واضحٌ جليٌّ لا خفاء فيه ولا لَبس
وأتفق معك في كل ما جاء في مداخلتك الرائعة
وكما تلاحظ فإن الفيديو الذي أضفته للخبر يوضح أن هذا الأعصار لا علاقة له بيوم القيامة،
ولم يخلف اضرارأً ترقى الى المستويات التي تحدث الإعلام عنها وبالغ فيها،
ولا يعدو كونه ظاهرة طبيعية معروفة ويتكرر حدوثها باستمرار