سُئلت عن اعظم مقالاتي ، عملي الفريد ، الياذتي التي افتخر بها في اوساط المثقفين .. فكرت استعرض عضلاتي الادبيه واللغوية ، فكرت ان ابحث عن فكره مبهمه اطرحها لاشعر أن هؤلاء الذين يقرأون يتساقطون صرعا من كلماتي ، اكون طوطماً مقدساً يفوح بكلمات تطوق اعناق القراء وتنطوي
الاكفف
خاجلة
.متشابكه من هذا الاديب الذي يعبث بعقولنا ، افكارنا ، اصير كشيخ الطريقة او منظراً يتهامسون " ياله من بارع ". لذا قررت أن اكتب اعظم مقال


لكن كيف ابدأ المقال

غالبا يهديني عقلي الي " الفلسفه "

فلماذا لا ابحث

عن مفهوم فلسلفي غائب عن الذكر وابعثه للحياة ، هكذا إذن .

لا لا ، لدي كثيراً من الاصدقاء الفلاسفه وعشاق الفلسفه لن ينبهروا كثيرا

الحل ، احدي معلقات الشعر الجاهلي المكتظه بالفاظ عجائبية استثير بهم حسهم الطفولي والاندهاش الذي غالبا ماينحت وجوه الطلبة .

.
لا لا ، كم انا غبي ، أنسيت أنك لست شاعراً ، بل سيدحرك كثيراً من النقاد والكتاب الذين طالموا غالبوك وعلموك بعضاً من الادب

لحظه ، اكتب في الاقتصاد والبورصه وعلوم المال .

هذا هو عملك كمصرفي ، هذا هو مجالك الرئيسي . كذلك القراء لايقرأون كثيراً في هذا المجال . اختيار بعض المصطلحات الاقتصاديه المعقده سيسهل لك الامر كثيراً وتهاوي الاقتصاد المصري سيهوي بالمقال مردياً قلوب الناس .

استاذه الاقتصاد ، باحثون ، مصرفيون .. مدير تحرير صفحه البورصه والمحلل الاقتصادي الرائع في اكبر جريده ماليه ( هو الاستاذ والصديق العزيز محمد النجار واعايده بمناسبه عيد ميلاده هذا اليوم ) سيكشفون الحيلة وربما يعلقون بنقد حاد لارائي الاقتصاديه والتي ربما يكونوا قد هضموها وحللوها افضل مني .

هكذا يكون ، الملاذ الامن لجذب القلوب : الدين

يالك من داهية ، الجميع يهاجم الشيوخ الان .. تلك هي الفرصه ، اخطو خطوات التغيير .. كيف صارت شهره هؤلاء الدعاه المجددين وكيف نالوا من التقدير

الاب غرغيريوس الثالث عشر عندما ادار عجله الزمن احدي عشر يوما تحولاً للتوقيت الغريغوري

ونقل الكون من الرابع من اكتوبر ليبعث في الخامس عشر من نفس الشهر

ادان له الجميع وعظموا الامر وإن هكذا املك القلوب


هكذا هو الدين


تريث هذا المندفع ، هذا اب وفيم انت من الاباء والشيوخ لتقول في الدين .. بالتأكيد ستنهش من هؤلاء الحراس الذين يجلسون علي حواف عرش العقيده ..سيبرزون لك احاجي وتحقيقات وربما تصير مبتدعاً ..

غير أنك تكذب علي الله .. فكيف حين ستقابله

وإن كان اجتهادا فهو امرأ ميسورا ً للجميع فالجميع مجتهد ولن يشغل الامر احداً ..مجرد رأي وانتهي

اذن ماذا اكتب .. هل تكتب مقالاً عادياً اخر .
لا ، ولكن ليس المفكر والمثقف بما الم من علم وفكر واراء .. بل تلك الكلمات البسيطه التي لاتعرف الاهي
إن اعظم المقالات لن تجدها علي صفحتي ابداً ، كذلك ربما لاتجدها بين طيات الكتب
إن اعظم المقالات ربما تقترب لها الا حائره بين دمعات رجل قصمته الحياه او بين رفات " رجلاً لم يكتمل حلمه " .

إن اعظم المقالات ربما تقترب منها علي اجنحه الطير وابتسامه الحمار البريئه ، إن اعظم المقالات تستطيع ان تلمسها بين ضفائر طفله تجري ، بين رسومات جداريه تحكي ..لكن سرعان ستبدل ارائك شيئا ً فشيئاً كلما قرأت لاحد اخر..ستبذل اوراق وتتفيح اوراق تنفث عطراً ليخبو
وستفتأ تبحث عن هذا الكائن الاسطوري الذي تستلهم منه اعظم المقالات " خلاصة الطريق الي النجاح ، "الطريق الامثل لتحقيق الاحلام "، "المعلومه التي ستغير تاريخ الارض والسماء " وبها ستنطلق بها لتسطع بها كالقمر المكتمل لتضيء وجه البشرية امدا طويلاً.
إن اعظم المقالات ليست الا المقاله التي تسطرها حياتك سطرا فسطرا فسطرا حتي يتوقف القلم ..ليس هناك مقاله اهم من هذه المقاله التي يصنعها " اعتقادك – قولك – فعلك – احساسك – ضحكاتك – احزانك – جنونك – نفورك – غباءك – ذكاءك – ذكرياتك "
إن اعظم المقالات هي المقاله التي تبدأ باسمك وتنتهي باتكائك علي خشب لتظل مستظل به عن الدنيا حتي حين .
إن اعظم المقالات هي " ما قالته الحياه " عنك حينما ستغيب حتما عن الحياه .



.............................كل .............................كل ........................ كل هذه النقط كانت محاولات لانهاء المقاله لكن احببت قبل ان تلتقط انفاسك وتستعد لاغلاقها ، أن تتنفس تلك الايآت من ايآت الله فبها ايجاز الحياه : -


------------------------------------------------
ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ (100) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101) وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108) فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلَاءِ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ (109) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (110) وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (111) فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112- سوره هود .







<photo id="1" />