التغيير
تغير
التغيير
لاتستمر حضارة بدون امتلاك فقه قوي للتغيير
مستمد من فقه الواقع
وفقه الواقع هو قواعد التغيير المحكمة
التي تضع لكل حدث حديث
حلول
التغيير تجديد،
تنشيط،
متعة...
وضروري.
التغيير تحقيق الحلم،
التغيير انجاز،
والانجاز
تحقيق الذات،
بناء الثقة بالنفس.
والتغيير فطرة
والتغيير تجديد
والتغيير تحويل
والتغيير انتقال
والتغيير اصرار
والتغيير توسع
والتغيير صعود
والتغيير أمل
والتغيير تجميل
والتغيير نهوض
والتغيير استعلاء
والتغيير استعمار
والتغيير ثورة
والتغيير حضارة
فمفردات الحضارة هي:
أ- التجديد
ب- الإصلاح
ت- النهضة
ث- الإحياء
ج- الصحوة
ح- البناء
د- الاستعلاء
ع- إعادة البناء
و- القيادة
ي- الأمانة
وللتغيير ثلاث أدوات محكمات:
أ- روعة ثابتة
قناعات وثوابت وعقيدة
والروعة الثابتة هي صمام أمان الفعل الحضاري.
ووظيفتها:
- الحراسة المشددة على البناء الثابت ( العقيدة الصحيحة المحكمة )
- حماية الثوابت والمقدرات ( الحرية والمساواة والعدالة )
التغيير هنا هو تغيير أدوات لاتغيير ثوابت
هو تغيير أدوات الحماية والدفاع والمحافظة
ب- وقطارمتحرك
المراقبة الشعبية
يومي لحظي
لمتابعة جودة الحراك
على الأرض
وتصحيح المسارات اليومية على الأرض
وتقويم الناتج
ويحتاج الى
تحديث تكنولوجي لحراك الجمع وأدواته
ج- وطائر ثائر
الحراك الجمعي السلمي الرافض
يتحرك الى الميادين والساحات عند الأزمات
وعند
القضايا الكبرى التي تهدد السلام الاجتماعي
شمول حركي
- يعتقد التضحية الشاملة -
من أجل التغيير الكلي
ودحر مرض مستفحل في الأمة
مثل الفساد السياسي والخيانة العظمى لمقدرات الأمة
وساعتها يكون الحضور في الميادين والساحات
فالتغيير مع الخطر
اشرف من السلام مع العبودية
رد مع اقتباس
المفضلات