Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
وظل على قيد الحياة .. !!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 31

الموضوع: وظل على قيد الحياة .. !!

  1. #1
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي وظل على قيد الحياة .. !!

    لم يكن يعرف مكانه من روحها ..‏
    كانت تحادثه كل يوم ..‏
    تصغي إليه باهتمام .. ‏
    تحترمه ..‏
    تتودد له ..‏
    صديقا ربما .. ! ‏
    حبيبا طيفاً ربما .. ! ‏
    لا شيء ربما .. !‏
    خشي من البوح ؛ فهي محاطة بزجاج العادات القديمة .. !‏
    والمسافة بينهما بعيدة .. !!‏
    كان عليه أن ينتظر إشارة صغيرة ؛ بيد أنها تأخرت كثيرا .. !!‏
    وقبل أن يغرق في وهم أحلامه أكثر ، اختزل المسافة بعبثية سيجارة أشعلها ‏
    بهدوء ، ومع أول نفثة منها ، استيقظ من حلمه .. !‏
    إنها مجرد امرأة تحترمك ..‏
    لكن ماذا علي لو أبقيت الأمل حاضرا .. ؟!‏
    تنهد بعمق تنهيدة من خسر الجولة الأولى .. !‏
    بطاقة دعوة .. !‏
    ممن ؟
    إنها دعوة لحضور حفل زفاف منى .. !‏
    أدرك متأخرا أن عليه أن يتذكر أنه في مثل عمر أبيها ..‏
    عزّعليه الاعتراف بأنه بلغ من العمر عتيا .. !‏
    لم يلب الدعوة .. خجلا من عينيها ..‏
    احترق فتيل روحه .. ‏
    وظل على قيد الحياة .. !!‏

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  2. #2
    أستاذ بارز الصورة الرمزية طه خضر
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    العمر
    53
    المشاركات
    4,092
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي

    أحرقتني ..!!

    من قال لك ..؟؟!!

    ومن أخبرك ؟؟

    التقيتك اليوم ، ولا أذكر أني بحت لك بشئ من هذا ..!!

    لا تعتب إن بقيت أمامك صامتا ، بل وعودت نفسي على رياضة الاستماع ..

    للمرة الأخيرة ..

    من قال لك ..؟؟!!

    من أخبرك ؟؟!!

    أنتظر الجواب ..

    وطامة لو كان ما افكـّر به ..!!

    للواحد ِ الأحد ِ الولاءُ ... وليسَ للبشر ِ الخضوعْ

  3. #3
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه

    لا أعرف عم تتحدث .. ؟!
    ماذا بك يا رجل ؟؟!!

    محمود

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  4. #4
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    وهل من الضرورة أن تكون القصة ترجمة لشيء حدث فعلا ؟
    لعل هذه القصة حدثت مع ملايين الناس .. !

    لكن يبدو أن من على رأسه ريشة ، يحسس عليها .. !!!!!!!!نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  5. #5
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    طبعا كانت الردود نوعا من المداعبة الأخوية ليس أكثر ..
    فليس لها علاقة بالحقيقة أبدا ، لا من قبل طه خضر ، ولا من قبلي ..
    والقصة عمرها ربما يزيد على 10 سنوات ..

    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  6. #6
    عـضــو الصورة الرمزية فجر الحسن
    تاريخ التسجيل
    13/09/2007
    المشاركات
    48
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    قصة قصيرة ولكن تحمل المعانى القيمة

    نعم تحدث فى كل مكان وفى اغلب القلوب

    والعبرة اننا لا نملك قلوبنا لنختار من نحب

    عذرا استاذ محمد على التداخل من تلميذتك .. اعذر اعجابى بقلمك الذى دفعنى لاسجل اسمى على صفحتك

    فعذرا منك

    ( كتبت منذ الأزل ... ما كنت يوماً أعرف كيف أمسك قلماً .... وما كنت يوماً شاعراً او كاتباً او روائياً ... فقط أريد أن أكتب ما أشعر به مختلفاً عن الأخرين ...)

  7. #7
    كاتب الصورة الرمزية فيصل الزوايدي
    تاريخ التسجيل
    07/07/2007
    المشاركات
    709
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    أخير محمود النجار تبدو الفكرة مألوفة حقا و لكن في المعالجة طرافة خاصة مع نفس شعري مطيف
    مع مودتي


  8. #8
    أديب وكاتب الصورة الرمزية سعيد نويضي
    تاريخ التسجيل
    09/05/2007
    العمر
    68
    المشاركات
    6,488
    معدل تقييم المستوى
    24

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم...

    الأخ الأديب محمود...قصة...و ظل على قيد الحياة...هي قصة استمرارية الحياة بحلوها و مرها...هل يمكن القول أنها قصة المراهقة المـتأخرة؟بحكم أنه في سن والدها...هل حقيقة هناك حب يسمى مراهقة متأخرة؟أم أن الحب لا يعرف الفوارق الزمنية...و أقصد بالفوارق أن يكون عمر الحبيبة في سن ابنته؟ و ليس الفارق الذي لم يمنع الرسول عليه الصلاة و السلام من الزواج...فالقدوة لدينا هو سيد الخلق...فلم يعاب على شيخ هرم تزوج ابنة في عمر حفيدته؟الحقيقة هو ما ورد في العبارة الآتية: فهي محاطة بزجاج العادات القديمة .. !‏
    هل العادات القديمة هي من زجاج أم هي من إسمنت مسلح من الصعب اختراقه؟و المشكلة الحقيقية هي في تنقية العادات الصالحة من العادات الطالحة...لأن العادات تأخذ من المساحة التي تشكل السلوك الحيز الأكبر...

    دمت مبدعا أخي محمود...و كل عام و انتم بألف خير...و في رعاية الله جل و علا...


  9. #9
    عـضــو الصورة الرمزية هدى الجيوسي
    تاريخ التسجيل
    07/09/2007
    المشاركات
    511
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    أقدم إعجابي في إسلوب سرد القصة ....
    كثيرة هي الأحلام المستحيلة في حياتنا كحلم هذا الرجل ، تبقى الأحلام مشروعة للجميع ولكن من الحكمة أن لا تتجاوز أحلامنا واقعنا المعاش.
    كل تقديري.

    "ومن أحسن قولآ ممن دعا إلى الله"

  10. #10
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر الحسن مشاهدة المشاركة
    قصة قصيرة ولكن تحمل المعانى القيمة

    نعم تحدث فى كل مكان وفى أغلب القلوب

    والعبرة أننا لا نملك قلوبنا لنختار من نحب

    عذرا أستاذ محمود على التداخل من تلميذتك .. اعذر اعجابى بقلمك الذى دفعنى لاسجل اسمى على صفحتك

    فعذرا منك

    السيدة الفاضلة فجر الحسن

    ممتن لحرفك الذي صافح هذا النص
    توقيعك له بهجة ، تشي بقراءة جميلة ..

    دمت بكل ود

    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  11. #11
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الزوايدي مشاهدة المشاركة
    أخير محمود النجار تبدو الفكرة مألوفة حقا و لكن في المعالجة طرافة خاصة مع نفس شعري مطيف
    مع مودتي
    الأخ فيصل

    تحية طيبة

    أشكر لك مرورك اللطيف بالنص ، وقد أعجبني تعليقك الذي يقول بوضوح أنك فاهم لفنية الكتابة ؛ فالفكرة المألوفة يلزمها شيء غير مألوف ، لتأخذ بعدا جماليا ما ؛ فلتكن إذًا اللغة ؛ مع أن النهاية إلى حد ما تحمل مفارقة معقولة ..

    لك خالص مودتي


    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  12. #12
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد نويضي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم...

    الأخ الأديب محمود...قصة...و ظل على قيد الحياة...هي قصة استمرارية الحياة بحلوها و مرها...هل يمكن القول أنها قصة المراهقة المـتأخرة؟بحكم أنه في سن والدها...هل حقيقة هناك حب يسمى مراهقة متأخرة؟أم أن الحب لا يعرف الفوارق الزمنية...و أقصد بالفوارق أن يكون عمر الحبيبة في سن ابنته؟ و ليس الفارق الذي لم يمنع الرسول عليه الصلاة و السلام من الزواج...فالقدوة لدينا هو سيد الخلق...فلم يعاب على شيخ هرم تزوج ابنة في عمر حفيدته؟الحقيقة هو ما ورد في العبارة الآتية: فهي محاطة بزجاج العادات القديمة .. !‏
    هل العادات القديمة هي من زجاج أم هي من إسمنت مسلح من الصعب اختراقه؟و المشكلة الحقيقية هي في تنقية العادات الصالحة من العادات الطالحة...لأن العادات تأخذ من المساحة التي تشكل السلوك الحيز الأكبر...

    دمت مبدعا أخي محمود...و كل عام و انتم بألف خير...و في رعاية الله جل و علا...

    أخي سعيد
    لقد أسعدتني مداخلتك الواعية وقراءتك الجميلة للنص .
    هو في رأيي زجاج ، وليس ( إسمنت ) ؛ لأن كسره ممكن .. !
    لست خبيرا كثيرا في كسر الزجاج بحكم الوقار الذي يحاول الرجل الأربعيني أو الخمسيني أن يغلف به نفسه ، خشية من المجتمع أحيانا ، ومن الله في معظم الأحايين ( فالنفس البشرية خطاءة ضعيفة ) .. !

    لك خالص مودتي وتقديري

    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  13. #13
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد نويضي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم...

    الأخ الأديب محمود...قصة...و ظل على قيد الحياة...هي قصة استمرارية الحياة بحلوها و مرها...هل يمكن القول أنها قصة المراهقة المـتأخرة؟بحكم أنه في سن والدها...هل حقيقة هناك حب يسمى مراهقة متأخرة؟أم أن الحب لا يعرف الفوارق الزمنية...و أقصد بالفوارق أن يكون عمر الحبيبة في سن ابنته؟ و ليس الفارق الذي لم يمنع الرسول عليه الصلاة و السلام من الزواج...فالقدوة لدينا هو سيد الخلق...فلم يعاب على شيخ هرم تزوج ابنة في عمر حفيدته؟الحقيقة هو ما ورد في العبارة الآتية: فهي محاطة بزجاج العادات القديمة .. !‏
    هل العادات القديمة هي من زجاج أم هي من إسمنت مسلح من الصعب اختراقه؟و المشكلة الحقيقية هي في تنقية العادات الصالحة من العادات الطالحة...لأن العادات تأخذ من المساحة التي تشكل السلوك الحيز الأكبر...

    دمت مبدعا أخي محمود...و كل عام و انتم بألف خير...و في رعاية الله جل و علا...

    أخي سعيد
    لقد أسعدتني مداخلتك الواعية وقراءتك الجميلة للنص .
    هو في رأيي زجاج ، وليس ( إسمنت ) ؛ لأن كسره ممكن .. !
    لست خبيرا كثيرا في كسر الزجاج بحكم الوقار الذي يحاول الرجل الأربعيني أو الخمسيني أن يغلف به نفسه ، خشية من المجتمع أحيانا ، ومن الله في معظم الأحايين ( فالنفس البشرية خطاءة ضعيفة ) .. !

    لك خالص مودتي وتقديري

    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  14. #14
    شاعرة
    نائب المدير العام
    الصورة الرمزية مقبوله عبد الحليم
    تاريخ التسجيل
    06/07/2007
    العمر
    64
    المشاركات
    5,481
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    استاذنا الشاعر محمود النجار
    كتتبت باسلوب القصه لكن الشعر بقي بين حروف الكلمه متألقا
    احيانا كثيره يكون الجسد قد شاخ لكن القلب بداخله يعيش ربيع ايامه فلا علاقة بين هذا وذاك ما دام صاحبهما ... شاعرا
    دمت بكل السعاده

    دع عنك لومي " كي أكون كما أنا = إني كمثل الورد في البستان
    لا تعتقد أن السنين عدوتي = إن السنين تزفني من ثانِ
    كيما أكون على النساء أميرة = ويفوح عطر الورد من شرياني

  15. #15
    شاعرة
    نائب المدير العام
    الصورة الرمزية مقبوله عبد الحليم
    تاريخ التسجيل
    06/07/2007
    العمر
    64
    المشاركات
    5,481
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    استاذنا الشاعر محمود النجار
    كتتبت باسلوب القصه لكن الشعر بقي بين حروف الكلمه متألقا
    احيانا كثيره يكون الجسد قد شاخ لكن القلب بداخله يعيش ربيع ايامه فلا علاقة بين هذا وذاك ما دام صاحبهما ... شاعرا
    دمت بكل السعاده

    دع عنك لومي " كي أكون كما أنا = إني كمثل الورد في البستان
    لا تعتقد أن السنين عدوتي = إن السنين تزفني من ثانِ
    كيما أكون على النساء أميرة = ويفوح عطر الورد من شرياني

  16. #16
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيوسي مشاهدة المشاركة
    أقدم إعجابي في إسلوب سرد القصة ....
    كثيرة هي الأحلام المستحيلة في حياتنا كحلم هذا الرجل ، تبقى الأحلام مشروعة للجميع ولكن من الحكمة أن لا تتجاوز أحلامنا واقعنا المعاش.
    كل تقديري.
    الأخت الكريمة هدى الجيوسي حفظها الله

    أشكر لك تعليقك على النص ، واشكر لك حسن تجاوبك مع المضمون .

    بوركت أختي الفاضلة .

    محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  17. #17
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقبوله عبد الحليم مشاهدة المشاركة
    استاذنا الشاعر محمود النجار
    كتتبت باسلوب القصه لكن الشعر بقي بين حروف الكلمه متألقا
    احيانا كثيره يكون الجسد قد شاخ لكن القلب بداخله يعيش ربيع ايامه فلا علاقة بين هذا وذاك ما دام صاحبهما ... شاعرا
    دمت بكل السعاده
    أشكر لك أختي الكريمة مقبولة عبد الحليم هذا التعليق ، ولا شك أن قلب الشاعر مختلف عن قلوب الآخرين ؛ فهو حساس يشعر بالأشياء أكثر من غيره ، لكن للشاعر أيضا حساباته الخاصة .. !

    دمت بخير أختي مقبولة

    أخوك / محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

  18. #18
    أستاذ بارز الصورة الرمزية طلعت سقيرق
    تاريخ التسجيل
    11/09/2007
    العمر
    71
    المشاركات
    163
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    وظل على قيد الحياة / قصة : محمود النجار
    " لم يكن يعرف مكانه من روحها ..‏كانت تحادثه كل يوم ..‏تصغي إليه باهتمام ..تحترمه ..‏تتودد له ..‏صديقا ربما .. ! ‏حبيبا طيفاً ربما .. !لا شيء ربما .. !‏خشي من البوح ؛ فهي محاطة بزجاج العادات القديمة..!‏والمسافة بينهما بعيدة .. !!‏كان عليه أن ينتظر إشارة صغيرة ؛ بيد أنها تأخرت كثيرا .. !!‏وقبل أن يغرق في وهم أحلامه أكثر ، اختزل المسافة بعبثية سيجارة أشعلها ‏بهدوء ، ومع أول نفثة منها ، استيقظ من حلمه .. !‏إنها مجرد امرأة تحترمك ..‏لكن ماذا علي لو أبقيت الأمل حاضرا.. ؟!‏تنهد بعمق تنهيدة من خسر الجولة الأولى .. !‏
    بطاقة دعوة .. !‏
    ممن ؟
    إنها دعوة لحضور حفل زفاف منى .. !‏
    أدرك متأخرا أن عليه أن يتذكر أنه في مثل عمر أبيها ..‏عزّ عليه الاعتراف بأنه بلغ من العمر عتيا .. !‏لم يلب الدعوة .. خجلا من عينيها ..‏احترق فتيل روحه .. ‏وظل على قيد الحياة .. !!‏ "...
    • أولا أعتذر عن التوزيع الذي اعتمدته وذلك لمجرد الحديث حول القصة ..
    هذه القصة القصيرة جدا ذات دلالات كثيرة جمالية وفنية تضعنا أمام تقنيات قلّ أن يستخدمها كتاب القصة القصيرة جدا .. بداية يمكن القول إن القاص الشاعر محمود النجار كان مخلصا لحجم القصة القصيرة جدا فلم يخرج بها إلى القصة القصيرة أو سواها بل ظل وفيا لهذا الفن / 147 مفردة / مع تشكيل بديع استعمل فيه الفعل بكل أشكاله وتقنياته ليصب في مجرى القصة بوظيفته المفجرة للحدث .. كما أعطانا شخصيات واضحة ، وحتى اسم بطلة القصة ورد بصورة تدل على مهارة في هذا التأخير لحضوره كاسم مع الغياب الكامل لاسم البطل كون الكاتب اعتمد شخصية /ضمير الأنا / وهي الشخصية الأنسب خاصة للقصة القصيرة جدا ، حيث لا مجال لبعثرة الوصف .. البطل هنا يتحدث بضمير الأنا ، بقدرة جميلة على البطء في تحريك الحدث إيهاما ، لأن الكاتب يسرع في الإحاطة بكل أجواء قصته مع المحافظة على الشحنة الإيحائية أو الإيهام .. وقد استفاد الكاتب كثيرا من تقنية التقطيع ، مما أفاد في توزيع الفعل والحدث على الشحنات الإنسانية والشعورية ..نلاحظ أن القصة تنتقل من حال إلى حال مع كل فعل .. الفعل يخضع لعملية التكثيف فلا يأتي مجانيا ، لأنه لا مكان في القصة القصيرة للحشو والزيادة ..
    أنتقل إلى النهاية كمستوى جامع لكل المسارات " وظل على قيد الحياة " فرغم أنّ النهاية كانت عنوانا للقصة فلم تبهت حين أتت كقول فلسفي ووظيفي بما حملت من مفاجأة هي لب القصة تماما والمراد منها .. وهي الجواب إن سألنا ماذا قالت القصة وهو جواب جد كبير لأنه يعني الحياة كلها .. ومن البديهي أن تحمل مفردات النهاية مصبا يستدعي كل أفعال القصة وأحداثها وشحناتها النفسية .. البطل هنا ، ومن خلال الخاتمة ، يشمل الجميع ، ويمكن إسقاطه على الشريحة الأوسع ..
    قد يكون الكاتب ، وهو شاعر ، قد استفاد كثيرا من الشعر ، لكن الاستفادة كانت بناءة فلم تحدث خلخلة في القصة .. تجدر الإشارة على ذلك ، لأن الكثير من القصة القصيرة جدا ، المكتوبة بأقلام الشعراء ، تنفرط حباتها كقصة قصيرة جدا ، وتتحول إلى ومضة شعرية تفترق كلية عن فن القصة القصيرة جدا .. محمود النجار من هذه الزاوية أيضا اخلص لفن القصة القصيرة جدا كل الإخلاص ..


  19. #19
    أديب-مخترع الصورة الرمزية محمود عادل بادنجكي
    تاريخ التسجيل
    02/10/2007
    المشاركات
    1,702
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    العزيز محمود النجار: الأحلام (حدودها المجرّات), فلو انقطعنا عن الأحلام.. لجفّت الأقلام. سلم قلمك

    سـتـبـقـى حـــروفـُنــا.... ونـذهــبُ
    مدوّنتي
    http://mahmoudadelbadinjki.ektob.com/
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إهداء من الفنّان العالمي "سامي برهان"
    تفضـّلوا بزيارة صفحتي على الفيس بوك
    http://www.facebook.com/badenjki1

  20. #20
    شاعر الصورة الرمزية محمود النجار
    تاريخ التسجيل
    14/07/2007
    المشاركات
    2,276
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلعت سقيرق مشاهدة المشاركة
    وظل على قيد الحياة / قصة : محمود النجار
    " هذه القصة القصيرة جدا ذات دلالات كثيرة جمالية وفنية تضعنا أمام تقنيات قلّ أن يستخدمها كتاب القصة القصيرة جدا .. بداية يمكن القول إن القاص الشاعر محمود النجار كان مخلصا لحجم القصة القصيرة جدا فلم يخرج بها إلى القصة القصيرة أو سواها بل ظل وفيا لهذا الفن / 147 مفردة / مع تشكيل بديع استعمل فيه الفعل بكل أشكاله وتقنياته ليصب في مجرى القصة بوظيفته المفجرة للحدث .. كما أعطانا شخصيات واضحة ، وحتى اسم بطلة القصة ورد بصورة تدل على مهارة في هذا التأخير لحضوره كاسم مع الغياب الكامل لاسم البطل كون الكاتب اعتمد شخصية /ضمير الأنا / وهي الشخصية الأنسب خاصة للقصة القصيرة جدا ، حيث لا مجال لبعثرة الوصف .. البطل هنا يتحدث بضمير الأنا ، بقدرة جميلة على البطء في تحريك الحدث إيهاما ، لأن الكاتب يسرع في الإحاطة بكل أجواء قصته مع المحافظة على الشحنة الإيحائية أو الإيهام .. وقد استفاد الكاتب كثيرا من تقنية التقطيع ، مما أفاد في توزيع الفعل والحدث على الشحنات الإنسانية والشعورية ..نلاحظ أن القصة تنتقل من حال إلى حال مع كل فعل .. الفعل يخضع لعملية التكثيف فلا يأتي مجانيا ، لأنه لا مكان في القصة القصيرة للحشو والزيادة ..
    أنتقل إلى النهاية كمستوى جامع لكل المسارات " وظل على قيد الحياة " فرغم أنّ النهاية كانت عنوانا للقصة فلم تبهت حين أتت كقول فلسفي ووظيفي بما حملت من مفاجأة هي لب القصة تماما والمراد منها .. وهي الجواب إن سألنا ماذا قالت القصة وهو جواب جد كبير لأنه يعني الحياة كلها .. ومن البديهي أن تحمل مفردات النهاية مصبا يستدعي كل أفعال القصة وأحداثها وشحناتها النفسية .. البطل هنا ، ومن خلال الخاتمة ، يشمل الجميع ، ويمكن إسقاطه على الشريحة الأوسع ..
    قد يكون الكاتب ، وهو شاعر ، قد استفاد كثيرا من الشعر ، لكن الاستفادة كانت بناءة فلم تحدث خلخلة في القصة .. تجدر الإشارة على ذلك ، لأن الكثير من القصة القصيرة جدا ، المكتوبة بأقلام الشعراء ، تنفرط حباتها كقصة قصيرة جدا ، وتتحول إلى ومضة شعرية تفترق كلية عن فن القصة القصيرة جدا .. محمود النجار من هذه الزاوية أيضا اخلص لفن القصة القصيرة جدا كل الإخلاص ..

    لا أكتمك سرا أيها الأخ القدير طلعت سقيرق أنك فاجأتني بهذه القراءة الفريدة .. !
    قراءتك كانت متميزة جدا ، بعيدة عن القوالب النقدية الجاهزة التي يعمد كثير من النقاد إلى استخدامها .. لم تقل جملة إلا ودللت عليها من النص ؛ فكان نقدك فائق الإبداع .. !
    لقد سعدت فعلا وأنا أقرأ نقدا ربما لأول مرة بهذا المستوى العالي من الاقتدار .. !
    والحقيقة أنني من عشاق القصة القصيرة جدا ومحبيها ، لكنني انقطعت عن كتابتها لفترة طويلة ، مشتغلا على التجريب في الشعر ؛ وقد أعادني إليها وجود أمثالك من النقاد والمتلقين المبدعين في واتا .. لقد حملتني بهذا النقد مسؤولية كبيرة ، وقلت لي من حيث لم تقصد أن عليّ أن أكتب بانتباه شديد .. !

    من أعماق قلبي أشكرك ؛ فقد أدخلت السعادة إلى قلبي .


    أخوكم محمود النجار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •