لن نكون أداة لنشر الفساد والزندقة والرذيلة والإباحية ...

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المهدي السقال مشاهدة المشاركة


**

وصلت الرسالة ، لقد استوعبت سياق الإعلان / التحذير ، و إذ أعبر عن تفهمي لموقفكم ، أرى لزاما الإشارة إلى ما يمكن أن يتصل بالإبداع الأدبي من جرأة في التصوير الفني ، دون الوقوع في المحظور الاجتماعي و الديني بما يتنافى مع أبسط القواعد والقيم التي يقبلها الذوق و الإحساس في بعديهما الإنساني ، فلا يمجها الوجدان قبل التفكير ، ولا يرفضها العقل قبل العاطفة .
أثير أخي منذر هذه النقطة بالذات ، حتى لا يصبح الحظر على الإبداع قاعدة فضفاضة التأويل ، بل حتى لا يصبح القيد المراد به التوجيه وحسن التدبير ، وسيلة لممارسة الإقصاد على خلفية فهم خاص قد يصيب في تقييم الاستثناء / و الاستثناء لا حكم عليه ،
و أجدني بحاجة إلى التذكير بأن ثمة ثوابت أصفها بالخطوط الحمراء في مجال التواصل بالإبداع ، إذ بقدر ما أدعو إلى الحرية والتحرر فيه ، بقدر ما أدعو لاعتبار حضور المتلقي في الكتابة .
تحياتي أستاذي منذر أبو هواش

أخي محمد المهدي،

لدينا في هيئة الإشراف أدباء وقاصون وشعراء مبدعون، حيث يتم التشاور فيما بينهم في أحوال كثيرة حول المشاركات من هذا النوع، وحول الإجراءات الواجب اتخاذها.

قامت إحداهن (أو أحدهم ... لسنا متأكدين) بنشر ما وصفته هي نفسها بالقصيدة الماجنة، حيث استخدمت فيها ألفاظا خادشة للحياء، وقامت خلالها بوصف دقيق لما قد يجري بين رجل وامرأة من أفعال جنسية مختلفة، وحين نبهناها إلى الأمر راحت تقارن نفسها بفطاحل الشعراء العرب، مستشهدة بمجونهم، واتهمتنا بمحاولة شطب قسم كبير من الأدب العربي، بأننا نقف عقبة أمام الابداع وما إلى ذلك.

إن نفوذنا لا يتعدى حدودنا، لذلك لا يمكن اتهامنا بأننا نقف عقبة أمام أي شيء، وما لا نسمح بنشره هنا، يجد طريقه إلى الناس بطريقة أو بأخرى من خلال وسائل متعددة، ومن خلال النشر في المنتديات غير الملتزمة، أو حتى في المنتديات المشبوهة التي تهدف إلى نشر الفساد والرذيلة والإباحية في المجتمعات العربية والإسلامية بشكل خاص.

المحظورات لدينا محدودة جدا، ولا ضرر على أحد من الالتزام بها، والباب يبقى مفتوحا لكافة المبدعين من كل لون فيما عدا ذلك.

أشكرك على تفهمك، وأحييك على قولك: "ثمة ثوابت أصفها بالخطوط الحمراء في مجال التواصل بالإبداع، إذ بقدر ما أدعو إلى الحرية والتحرر فيه، بقدر ما أدعو لاعتبار حضور المتلقي في الكتابة" فهو يعبر تماما عما نحن بصدده هنا.

مودتي واحترامي وتقديري،

منذر أبو هواش

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي