كــــافــــر!!

[طه خضر]

الكلام أعلاه لا يعني عدم وجود هكذا أفراد بقدر ما ينفي أنهم ظاهرة يجب الالتفات لها، إضافة إلى أن الصورة التي يقدمها الإعلام عنهم مشوّهة جدا، ونحن من نعرف الإعلام الغربي والصهيوني ومدى قوته ومقدار الأموال التي ترصد له، وكل ذلك في سبيل خلق واقع لا وجود له، بل وترسيخه في عقولنا!!

[راضي عبد المنعم]

الأستاذ طه خضر ،
سلمت يمينك ..
لا فض فوك !

[أبويزيدأحمدالعزام]

السيد محمود عادل تحية لك,حمانا الله وديننا الاسلامي الحنيف من التكفيريين والمتطرفين الذين يشوهون سمعة هذا الدين وسماحته.

[محمود عادل بادنجكي]

أوّلاً لنوصّف الحقائق كما هي,الانتقادات كانت على الشكل التالي:
أوّلاً: هل هم من بلوتو؟
يقول الأخ راضي عبد المنعم:
والفئة التي وصفها الأخ الأستاذ بادنجكي هي فعلاً شرذمة خارج الزمن لا تزال بعض التيارات الفكرية في واقعنا العربي تستعملها كدعاية ضد الدين وأهله ورموزه وشعائره عن طريق خلط الأوراق وقلب الحقائق .
وبقول الأخ طه:
الكلام أعلاه لا يعني عدم وجود هكذا أفراد بقدر ما ينفي أنهم ظاهرة يجب الالتفات لها

إذاً هم موجودون وليسوا على كوكب بلوتو!!! وأتكلّم عن حالات موجودة وليست خيالاً, وليس من الضرورة أن تشكّل ظاهرة.
أنا لا أتكلّم عن مقاومة عراقيّة شريفة هدفها المحتلّ, ولا مقاومة فلسطينية, تبلغ مرتبة القداسة, ولا حقّ المسلمة في الحجاب, لأن أهلي جميعاً عن قناعة وليس تقليد يلتزمن, ولا عن لحىً طاهرة, تزيّن وجوه أصدقاء, وأقرباء, ولاعن حقّ إسلام مضطهد يحقّ له إسماع صوته بأدوات العصر.
يا سادتي, أنا أدافع عن إسلامنا ممّن اتخذوه مطيّة ليسيئون عن علم أوعن جهل.

ثانياً:
أقول لأخي طه, هل من النقاش الحضاري أن نحكم على شخص بأنّه لايعرف لمجرّد اختلافنا في الرأي معه؟
أقول ياأخي بأنّني أدّعي معرفتي وإلمامي بما يكفي لأناقش قضيّة تطرح نفسها بقوّة,ولا أنصّب نفسي مختصّاً لكننا يجب علينا تشخيص مرضنا ومعالجته بأيدينا, حتّى لا يستشري, ويُفرض علينا الدواء من الخارج.وأستعير قول الأخ راضي:
وما نحن إلا مقتدون بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا) ، وما نصره ظالمًا إلا بنهيه عن ظلمه لغيره .
أمّا عن الإساءات أو الشدّة أو القسوة كما أسماها الأخ راضي, فأصل قواعد النقاش الحضاري سعة الصدر, وعلّمني جدّي أن أعفو وأصفح مع المقدرة وأقول خيراً, وسلاما. وأن أحبّ جميع الناس هؤلاء الذين يهدونني عيوبي, أو أولئك الذين يهدونني حسناتهم.
وعبارة الأخ راضي التي ختم بها ردّه الأخير الطويل, تثبت أنّه عاد إلى الأسلوب الصحيح في الدعوة وهو الموعظة الحسنة والحبّ في الله.

ثالثاً: الإعلام
يقول الأخ طه:
وكان للإعلام المسيّس الدور الأكبر في رسم صورتها التي وصلت لنخبة لا بأس بها من مثقفينا وروّاد الفكر بيننا.
وأقول له أمراً أنّ الإعلام بهجومه على الإسلام وحّد المسلمين, وحتّى جعل العلمانيين يتعاطفون مع الإسلام, أمّا المثقفون فلهم أعين وآذان وقلوب وإيمان وعقول, ليميزوا الحقّ من الباطل, وهو ليس حكراً على فئة دون أخرى.!!

هناك من استفاد من تطرّف البعض ليوغل في الإجرام, ولا يعني ذلك تبرئة مجرمين ابتدأوا أعمالهم باسم الإسلام وبلباسه, وبفكر حرّفوه عن مقاصده, وأعطوا الذرائع للهجوم عليه.
تحيّاتي , وسلامي, ومحبّتي لكلّ من أهداني عيباً أو حسنة.

[محمود عادل بادنجكي]

الفئة التى تكلم عنها الأستاذ / محمود لاتزال موجودة تمارس عملها بعلانية تارة مثل ماحدث فى الجزائر الإسبوع الماضى
وسرية تارة أخرى فهى كامنة وموجودة فى أغلب بقاع الأرض إلآ أن الأجهزة الأمنية تمارس الضغوط عليها ,
صحيح أنه تقلص عددهم وتم إيقاف مطبوعاتهم وسيطرت الدولة على مساجدهم إلآ أنهم لازالوا موجودين
يمارسون دعوتهم ويتحينون أي فرصة للإعلان عن أنفسهم ,
وهذه كلمتى فى هذا الموضوع , وكل عام وأنتم جميعا بخير وعافية وطاعة وحب
ابراهيم عبد المعطى داود

أحييك أخي ابراهيم على قراءتك الصحيحة للموضوع, ويبدو أنه مازال هناك من يفهمني, رغم ضعف بلاغتي!!!!

[ايمان غسان غلاييني]

لقد قمت بقراءة القصة و كل التعاليق المكتوبة
بصراحة أنا ما زلت في مقتبل العمر و ليس لي الماً كبيراً في هذه المواضيع ، و لكنني مع احترامي للجميع ، أريد أن أدلي برأيي و هو مقتبس من مشاهداتي في الحياة اليومية في العمل و الجامعة ، من خلال التعامل مع الأفراد ذوي الاعتقادات المختلفة و الاتباعات المتنوعة و المذاهب المتعددة ، و أيضاً من خلال الأفلام العربية لا سيما المصرية منها .

فانني أصادف أشخاصاً كثر ، من فئة الناشئين ، يقومون بالتكفير بشكل كبير و على نطاق واسع ، فعلى سبيل المثال ، لدي زميلة عمرها 24 سنة ، تتبع المذهب الحبشي ( جمعية المشاريع الاسلامية ) . و هذه الطائفة لا تتوارى عن تكفير الآخرين حتى لأبسط الأمور ، و ان كان هذا الشخص فرداً من أفراد عائلتها . مثلاً اذا قال أحدهم حكيم ( و هي كلمة عامية عندنا تعني الطبيب ) ، فيقومون فوراً بتكفيره و اعتباره مرتداً اعتقاداً منهم بأنه يجب استخدام كلمة طبيب ، حتى لو كان القائل ذو نية صافية و لا يقصد الكفر .

في يوم من الأيام كنت أنا و صديقتي في السوق ، و اذ بنا نرى رجل في الـ 35 سنة تقريباً ، يرتدي الزي الاسلامي ( الدشداشة البيضاء ، وحالقاً شاربه ، ولحيته طويلة ) ، قالت لي فوراً ( شايفة هيدا الرجال ، هيدا ارهابي كافر ، من جماعة الوهابيين التكفيريين ) ، سألتها و ما أدراكي ، فأنت لا تعريفين هذا الشخص عن كثب ، لذلك لا يمكنك تكفيره ، فمن كفر مسلماً كفر . أجابتني : أنا بعرف و متأكدة من أنه كل واحد بيلبس هيدا الزي بيكون من هؤلاء الأشخاص ، وأنا و كل يلي معنا في الجمعية منعرف هيك و هيك بيعلمونا . وهناك أمثلة كثير يطول ذكرها ...

أما بالنسبة للأفلام المصرية ، فهناك أفلام كثيرة شاهدتها ، تهدف الى تغيير صورة الاسلام و المسلمين ، حيث يصفون دائماً كل من يبتعد عن المحرمات و يلتزم بالدين بالارهابي و التكفيري . فيكون الممثل الذي يؤدي هذا الدور ، مرتدياً الزي الاسلامي المعترف عليه ، حيث العباءة ( الدشداشة ) البيضاء ، و حف الشارب ، و اطالة اللحية و تحنيتها في بعض الأوقات ، و القبعة البيضاء الصغيرة ، أو اللفة البيضاء ....

هذه الأفلام و ما شابهها يلعب دوراً اعلامياً واسع النطاق بشكل سلبي ، حيث أنه يربط بين الزي ( اللباس ) و الفكر التكفيري و النشاط الارهابي ، فأصبح كل فرد من الجيل الجديد الذي في مقتبل العمر ، الغير ملم بما يدور حوله و بدور الاعلام في تشويه الحقائق ، يعتقد بأن كل من يرتدي هذا الزي هو متشدد و متعصب وتكفيري و ارهابي ...

حسب قناعاتي ، ليس كل من يرتدي هذا الزي هو تكفيري ، فلبس الدشداشة ، و حف الشارب و اطالة اللحية ، سنة مؤكدة عن رسول الله (ص) ، و الذي يقوم بتقليد رسول الله (ص) و اتباع سنته و السير على نهجه ، هو انسان مسلم و ملتزم .

و من وجهة نظري أيضاً ، ليس كل من يرتدي هذا الزي هو ليس تكفيري . فهناك من يرتدي هذا الزي من أجل التستر عن حقيقته و التخفي و اثارة البلبلة و الفتن و التشهير بسمعة الملتزمين و لصق كل الأفعال المغرضة التي يقوم بها باسم الملتزمين لتشويه سمعتهم و تشكيك الناس بهم و تضليلهم ...

الاعلام قام بالربط بين الزي و الشكل و المعتقد ، و أيضاً بعض الفرق الدينية تفعل هذا ، وتنشأ أجيالها على تكفير كل من لا ينتمي اليهم .

أخيراً ، أنا اعتقد أن الأستاذ محمود عادل بادنجكي ، لا يقصد التشهير بأحد و لا يقصد السخرية أو حتى تقسيم الأفراد الى فئات حسب زيهم و لباسهم ، و لكنه كان يقصد تسليط الضوء على هؤلاء الأفراد ، و تصوير واقعهم ، واظهار سلوكياتهم التي تدل على أسلوب تفكيرهم ، حيث أنهم يتبعون التعاليم التي يتعلمونها من أساتذتهم ، بدون التفكير بها ، و يقومون بتطبيقها و تنفيذها بشكل دقيق و تلقائي ، حتى على أقرب الناس اليهم ( أسرتهم ) .


---- والله أعلم ----

[طه خضر]

لا خلاف البتّة، وأنا اصرّ على أن الحوار حضاري وبناء بمعنى الكلمة، ولا تشنج فيه، وقد شهدت واتا في غير مكان حوارات ونقاشات حامية جدا اعتبرناها ظاهرة صحية أكثر منها شيء آخر! .. هذا أوّلا ..

ثانيا وهو المهم ..

يجب ان يعرف الجميع أن كلمة " تكفيري " مرفوضة جملة وتفصيلا، لأنها مدسوسة اصلا، بل من اختلاق الاستعمار الجديد ومن وراءه أذنابه من الدولة الصفوية الجديدة في العراق ومرتزقة الإثني عشرية المتطرّفة والحاقدة، وأجدني أحيانا ودون أن أشعر أستخف وأستصغر كل من قد يستخدمها على عواهنها دون أن يدرك معناها، وهي على كل حال كلمة حديثة بمعنى الكلمة غرضها الأوّل والأخير إقصاء مصطلح " كافر" من قاموس المسلمين واعتبارها كلمة بشعة ومرفوضة ولا حق لاحد باستخدامها مع أنها وردت في نصوص ٍ وقواعد شرعية لا مجال للأخذ والرد أو النقاش فيها لكل مسلم ٍ يؤمن بما يؤمن به عامة المسلمين وخاصتهم، وستكون الخطوة التالية بعد أن يصلوا إلى هذه المرحلة مطالبتهم بحذف الكلمة حيثما وردت في القرآن والسنة وغيرها، وهذا بحد ذاته كارثة دونها خرط القتاد وتفتت الأكباد. الكلمة بحد ذاتها لها ضوابط ولا تطلق على عواهنها، واستخدامها أو القول بها محصورا في مطبقة محددة من العلماء، أو بالنصوص الشرعيّة الواضحة والمحكمة التي تقول بكفر من يعتقد بأشياء تحددها النصوص بذاتها ولا تحتمل أي وجه من وجوه التأويل، وقد ورد في بعض آيات القرآن مطالبة المسلمين بالقول بكفر من يظهر كفره البواح كما حددته الآية وإن لم تحضرني الآن، ...ولست مثلا على استعداد للنقاش مع أحد ٍ ومهما بلغ علمه بموضوع أو مغزى آية تقول " لقد كفر الذين قالوا إن الله هو ثالث ثلاثة.." وإن أنكرها أو طالب بحذفها أو قال بذلك سيجد نفسه ودون أن يدري وقع بمحظور ٍ يعرف كافـّة المسلمين حكمه!

وقد أشارت الأستاذة الكاتبة إيمان الغلاييني إلى دور المسلسلات والأفلام المشبوهة والمدفوعة الثمن، ومحاولاتها الحثيثة لإظهار هذه الكلمة وتهويلها دائما وبالتالي الدعوة إلى إقصاءها في حركة مفضوحة لا تنطلي حتى على الطفل الصغير!

إذا فالقضيّة واضحة لا لبس فيها، وأعيدها وأكررها دائما بأن بعض الأخوة قد تشنـّج وخرج عن طوره أو كاد، مع أن النقاش مثمر وبناء وفرصة لتوضيح بعض ما قد يغيب حتى عن بال أصحاب الصولة والجولة والباع الطويل في هكذا مواضيع وضروبها !


تحية للجميع ..

[راضي عبد المنعم]

أظن كل طرف قد أدلى بدلوه في هذا الموضوع ..
وأخشى أن البعض يتناول الموضوع بمنظور شخصي إلى حد كبير ..
وهناك تلميحات غير مريحة ..

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا .

[محمود عادل بادنجكي]

..

يجب ان يعرف الجميع أن كلمة " تكفيري " مرفوضة جملة وتفصيلا، لأنها مدسوسة اصلا، بل من اختلاق الاستعمار الجديد ومن وراءه أذنابه من الدولة الصفوية الجديدة في العراق ومرتزقة الإثني عشرية المتطرّفة والحاقدة، وأجدني أحيانا ودون أن أشعر أستخف وأستصغر كل من قد يستخدمها على عواهنها

أخ طه:
وهل قام الاستعمار بإطلاق اسم" جماعة التكفير والهجرة"؟
(بدون استصغار)!!!

أُرسل أصلاً بواسطة راضي عبد المنعم
أظن كل طرف قد أدلى بدلوه في هذا الموضوع ..
وأخشى أن البعض يتناول الموضوع بمنظور شخصي إلى حد كبير ..
وهناك تلميحات غير مريحة ..

أخ راضي:
لا تلميحات ولا تصريحات.. كما قال أخونا طه.. نقاش حضاري.
من ناحيتي"صفحة بيضاء" وقلب صافٍ, وعيدٌ سعيدٌ, وأمنيات لجميع الأخوة بدوام الصحة والعافية والهناء والسرور.

[طه خضر]

لا خلاف البتّة، وأنا اصرّ على أن الحوار حضاري وبناء بمعنى الكلمة، ولا تشنج فيه، وقد شهدت واتا في غير مكان حوارات ونقاشات حامية جدا اعتبرناها ظاهرة صحية أكثر منها شيء آخر! .. هذا أوّلا ..

ثانيا وهو المهم ..

يجب ان يعرف الجميع أن كلمة " تكفيري " مرفوضة جملة وتفصيلا، لأنها مدسوسة اصلا، بل من اختلاق الاستعمار الجديد ومن وراءه أذنابه من الدولة الصفوية الجديدة في العراق ومرتزقة الإثني عشرية المتطرّفة والحاقدة، وأجدني أحيانا ودون أن أشعر أستخف وأستصغر كل من قد يستخدمها على عواهنها دون أن يدرك معناها، وهي على كل حال كلمة حديثة بمعنى الكلمة غرضها الأوّل والأخير إقصاء مصطلح " كافر" من قاموس المسلمين واعتبارها كلمة بشعة ومرفوضة ولا حق لاحد باستخدامها مع أنها وردت في نصوص ٍ وقواعد شرعية لا مجال للأخذ والرد أو النقاش فيها لكل مسلم ٍ يؤمن بما يؤمن به عامة المسلمين وخاصتهم، وستكون الخطوة التالية بعد أن يصلوا إلى هذه المرحلة مطالبتهم بحذف الكلمة حيثما وردت في القرآن والسنة وغيرها، وهذا بحد ذاته كارثة دونها خرط القتاد وتفتت الأكباد. الكلمة بحد ذاتها لها ضوابط ولا تطلق على عواهنها، واستخدامها أو القول بها محصورا في مطبقة محددة من العلماء، أو بالنصوص الشرعيّة الواضحة والمحكمة التي تقول بكفر من يعتقد بأشياء تحددها النصوص بذاتها ولا تحتمل أي وجه من وجوه التأويل، وقد ورد في بعض آيات القرآن مطالبة المسلمين بالقول بكفر من يظهر كفره البواح كما حددته الآية وإن لم تحضرني الآن، ...ولست مثلا على استعداد للنقاش مع أحد ٍ ومهما بلغ علمه بموضوع أو مغزى آية تقول " لقد كفر الذين قالوا إن الله هو ثالث ثلاثة.." وإن أنكرها أو طالب بحذفها أو قال بذلك سيجد نفسه ودون أن يدري وقع بمحظور ٍ يعرف كافـّة المسلمين حكمه!

وقد أشارت الأستاذة الكاتبة إيمان الغلاييني إلى دور المسلسلات والأفلام المشبوهة والمدفوعة الثمن، ومحاولاتها الحثيثة لإظهار هذه الكلمة وتهويلها دائما وبالتالي الدعوة إلى إقصاءها في حركة مفضوحة لا تنطلي حتى على الطفل الصغير!

إذا فالقضيّة واضحة لا لبس فيها، وأعيدها وأكررها دائما بأن بعض الأخوة قد تشنـّج وخرج عن طوره أو كاد، مع أن النقاش مثمر وبناء وفرصة لتوضيح بعض ما قد يغيب حتى عن بال أصحاب الصولة والجولة والباع الطويل في هكذا مواضيع وضروبها !


تحية للجميع ..

أخ طه:
وهل قام الاستعمار بإطلاق اسم" جماعة التكفير والهجرة"؟
(بدون استصغار)!!!

الأخ والصديق الحبيب الأديب بادنجكي .,.

كل الاحترام لك ولهذا الحوار الحضاري بمعنى الكلمة ..

إذا بحثت أخي الحبيب عن مصطلح " التكفير والهجرة" ستجده وبكل تأكيد من وضع واقتراف الغرب وأذنابه في منطقتنا، ولو أسهبنا في شرحه لوجدنا في خفايا معانيه ما يحمل الاتهام وملغـّم الكلام بكل معنى الكلمة ,,

أعتذر للعجالة؛ فأنا أكتب أثناء القيادة

[محمود عادل بادنجكي]

اتفقنا إذاً أيها الأخ العزيز:
نحن لا نتكلم عن أشخاص في بلوتو.
وهم لا يعملون لصالح الإسلام.
ويحقّ لي أن أتكلّم بما أعرف.
وندير حواراً حضاريّاً.
وكلّ ٌمنّا يحترم رأي الآخر.
وأظنّك تملك جهاز نوكيا9500!!

[أبويزيدأحمدالعزام]

نعيب الناس والعيب فينا,كلما ظهر لدينا عيب جديد وضعف جديد نقول((إنه من دسائس الغرب)) بالنسبة لكلمة تكفيريين بالفعل هناك أناس تكفيريين, وهذا مما لا شك فيه ويشوهون سمعة الدين الاسلامي السمح ويفسرون مايريدون على هواهم ايضا وهم في مجتمعاتنا ولا علاقة لهم بالغرب,ماحدث بالجزائر مثلا وماكان يحدث بها منذ سنين والسعودية والاردن الخ الخ.. هل نقول دسائس الغرب!!,المتطرفين والتكفيريين موجودون في مجتمعاتنا وليس لهم كلمة سوى هاذا كافر وهذا فاسق وهذا فاجر وهم أصحاب الفكر الضال,الى متى ونحن نجعل الغرب شماعة لكل اخطائنا!!
الاديب محمود عادل قصتك رائعة ووصف دقيق فعلالما نعانيه ونراه يوميا.
احمد العزام

[هداية الحاج]

ربما لو كانت هذه نظرته وحده لكان الامرّ اخف .
ولكن هؤلاء الاشخاص لا يملكون في الامر الا االسنتهم فيكونون موجهين من قبل جهات لها تاثير عليهم .
لا ينفكّ يرددها " كــــــافر . كـــــــــافر .كـــــــافر "
وهو يعلم في قرارة نفسه ان لا احد كافر غيره.

[ابراهيم اسعد]

يبدو أن الأستاذ بادنجكي يتحدث عن مخلوقات في كوكب بلوتو !

احترموا عقولنا .. أرجوكم !

ليت كل تكفيري يقبع بكوكب بلوتو ويريح المجتمع من غلوه وشروره
يا أخي راضي هؤلاء التكفيريون يعيشون في المجتمع وليسوا كائنات افتراضية.

[طه خضر]

تكفيريون تكفيريون تكفيريون !!!

هلا كففتم عن ترديد المصطلحات التي لم نسمع بها إلا بعد 4/ 2003 ؟؟!!

[منذر أبو هواش]

لا عليك أخي طه ...
فهي معركة بين التكفيريين والمُكَفّرين (بفتح الفاء)
بين الفاعلين والمفعولين
وإن كانت كل فرقة تكفر أختها

كلهم يضربون على وتر الإسلام
وكلهم يغمزون من قناته
والله المستعان

[محمود عادل بادنجكي]

لا عليك أخي طه ...
فهي معركة بين التكفيريين والمُكَفّرين (بفتح الفاء)
بين الفاعلين والمفعولين
وإن كانت كل فرقة تكفر أختها

كلهم يضربون على وتر الإسلام
وكلهم يغمزون من قناته
والله المستعان

أرجوكم سعة الصدور أيها الأخوة
هل الأمر بهذه البساطة لإطلاق الأحكام كيف ما اتفق؟
وهل بعد كلّ ما أوضحتُ من اعتناقي لكلّ ما ذكرتَ في نصّك بالإنكليزية, وكل الشرح والتوضيح السابق تتّهمني بالغمز من قناة الإسلام؟
هل هذه هي الطريقة في التفكير والنقاش؟ تهمٌ جاهزة مفبركة, قمعية, تصِم الإنسان بالإساءة إلى دينه, إن لم يختبىء وراء إصبعه, وسمّى الأشياء بمسميّاتها!!
وهل من نتكلّم عنهم هم الإسلام وقناته؟
لاحول ولا قوّة إلا بالله..
كانت بداية الحديث عن عدم وجود هؤلاء الأشخاص أصلاً سوى في بلوتو, ثمّ انتقلنا ليدافع عنهم البعض باستماتة, ووصلنا إلى التكفير ونصبح كلّ فئة تكفّر أختها!!!
مَن يكفّر مَن يا أخي؟ حتّى تلك القِلّة القليلة, الشرذمة-كما وصفهم البعض- لم أكفّرهم,ونقول أصلحهم الله للطريق القويم لينشروا دين الله كما أُمرنا "بالحكمة والموعظة الحسنة".
هذا هو احتكار الحقيقة, وقطع الألسن, وبتر الأصابع, وعوَر العقول, إرهاب فكريّ يدين الإنسان المسلم رغماً عنه, بدون مبرّر سوى الاختلاف في الرأي, مع وحدة التوجّه, وهو الغيرة على الإسلام!
لكننا من وجهة نظركم يجب أن نغار على الإسلام بطريقة واحدة, وهي التصفيق لمن يسيء إلى الإسلام, لسبب واحد, أن المسيء يرتدي زيّاً إسلاميّاً, ويلتحي!!!
أنا أنطق بالشهادتين وأؤدّي واجباتي الدينيّة كما أُمرت, فإن شققت على قلبي, رغم بوحي وسرّي لتجد ما يجعلني أغمز من قناة ديني لمجرّد لمحة سرديّة من صورة تتكرّر يوميّاً بأشكال وصور شتّى, فهذا هو الافتراء بعينه, ولن أسمح لنفسي بتكفير أحد , لأن " من كفّر مسلماً فقد كفر", ولأنّه ليس منهجي, فمن اجترأ على التكفير فليتحمّل وزره في الآخرة, ويتحمّل أعباءه الأخلاقيّة في الدنيا, وسط المفكرين والمسلمين الذين يستميتون غيرة على إسلامهم, متمسكين بنهج رسول الله(ص) "بالحكمة والموعظة الحسنة".وبعد هذا الشرح الوافي المتكرّر وتبرئة ذمّتي سأقول لمن يصرّ على وصمي سلفاً...
لقد غلبتني

[طه خضر]

القضيّة موجودة فعلا وإن كان أبطالها يعدون على الأصابع، ولا وزن لهم ولا ريح، والحال يقضتي أن لا نعتبرهم ظاهرة قابلة للنقاش وإفراد المؤلفات والكتب والمواضيع والأبحاث والتحليلات لها، وكل ما هناك أننا رفضنا اعتبارهم حالة قائمة بذاتها، ورفضنا التأثر الأعمى بالإعلام المسيّس، وترديد ما يقوله صباحا مساء دون أن نعي من حقيقة ما يقول شيئا، وطالبنا بتسمية ما يجري في الجزائر باسمه الحقيقي كمثال، ناهيك عن العراق ومصر وأفغانستان، لأن هناك فرق شاسع بين الباحث عن الحقيقة والمجهد نفسه ووقته في ذلك وبين المردد والمطبـّل والمزمر لكل ما يقوله الآخرين، وهنا أخص بالذكر من يحفظون المصطلحات المدسوسة بصما ً بجديدها وقديمها، ويرددونها كما الببغاوات من طراز " تكفيري، ظلامي، درويش، إرهابي، قاتل فكري، سطحي، انبطاحي، .." وما يوازي ذلك من أفكار حقبة السبعينيات لشراذم وييغاوات اليسار!!..

القصة هادفة، لا شك في ذلك، وهي تعالج حالات فرديّة غير جديرة بحملها من أرضها، لأنها فترة يمرّ بها كل شاب في خلال انتقاله من مرحلة التكوين إلى مرحلة البناء وتكوين الفكر وحيثياته، ويحق للقاص أن يخوض فيما يراه مناسبا طالما بقي متمسكا بما لا يخدش الحياء أو يعارض مجموعة القيم والعادات والتقاليد، وكاتبنا التزم في ذلك لاشك، لكن المواضيع التي جرّها الحوار وما رافق ذلك من دعوات مبطنة لإلغاء ونسخ وتحديد معلوما ً بالضرورة هو ما يـٌُرفض بكليته ويعتبر الخوض والنقاش في شرعيته المستمدة من نصوص وقواعد شرعيّة خطا أحمرا!!


كاتبنا الحبيب احتدّ، ولم نعهد به ذلك من قبل

دائما وأبدا الحوار لا يفسد للود قضيّة، وسرعة الغضب مقتل الرجل!

تحياتي ..

[هدى الجيوسي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين ، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى.
التكفير إخواني في بعض الحالات هو حكم شرعي عليه دليل من الكتاب والسنة، وهو ما يسمى بالكفر البواح كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم، فالله قد حكم بالكفر على أناس بعد إيمانهم، بارتكابهم ناقضًا من نواقض الإيمان، قال تعالى: ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وأياته ورسوله كنتم تسهتزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين وقال تعالى: إن الذين أمنوا ثم كفروا ثم أمنوا ثم كفروا ثم إزدادوا كفرآ لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلآ.
ما أريد أن أقوله أن كلمة كافر هي من ضمن ديننا وعقيدتنا، ولكن لا نقولها لأحد إلا إذا أتينا عليه بدليل، فإذا تأكد كفره فلا جرم أن تنعته بكافر.

قد يكون لي عودة.[/SIZE]

[منذر أبو هواش]

الإخوة الأعزاء،

الاتجاهات هي المتهمة لا الأشخاص، والكلام فيه تعميم لا تخصيص، والدفاع إنما هو دفاع عن الدين وليس دفاعا عن جماعة من الجماعات.

الكلام واضح جدا، كما هو واضح أن الرأي الآخر أو الرأي الثالث هنا ليس مع فئة ضد أخرى، بل هو مع القضية الكبرى.

ترديد ادعاءات الدول الغازية، واختلاق الأعداء الصغار، وافتعال المعارك الهامشية هنا وهناك بينما تخوض الأمة معركة كبرى في مواجهة تلك الدول الاستعمارية التي تعمل فينا قتلا وتشريدا وإبادة يدخل شئنا أم أبينا في باب إلهاء الأمة عن عدوها الأكبر، وإشغالها بصغائر الأمور.

التكفير ليس حادثا جديدا في هذه الأمة، فهو قديم قدم الفرق الدينية المختلفة التي يكفر كل منها الآخر، والتكفير موضوع شائك واسع، فلا معنى للسير في ركاب الدول المعادية من خلال ترديد دعاياتها المغرضة، وتوجيه الاتهامات بالتكفير لجماعات دون غيرها، لا لشيء إلا لكونها تقف موقفا معاديا من أعداء الأمة، وتقف عائقا صعبا أمامهم.

إنني لا أتمالك نفسي من التبسم حين أرى بعض المنتسبين إلى بعض أفراد الفرق الضالة (والكلام هنا عام وليس خاصا) وهم ينتهزون الفرصة، ويركبون الموجة، ويستغلون الظروف للنيل من مخالفيهم التاريخيين، واستعداء أعداء الأمة عليهم.

التكفيريون في رأيي هم أولئك الذين يعتقدون أنهم وحدهم الناجون، وأنهم مختلفون ...
التكفيريون هم أولئك الذين يتوهمون أنهم وحدهم على الصراط فيدعوننا إليه صباح مساء ...
التكفيريون هم الذين يحاربون الإسلام ويقفون في خندق واحد مع أعدائه ...
التكفيريون هم أبواق المستعمر وأبواق الحكومات التي تتآمر على شعوبها ...

هذا منبر يصدح الناس فيه بآرائهم وأوجاعهم العامة ...
فلا تقزموا الأمر وتجعلوا منه مسألتكم الخاصة ...
دمتم ... والله الموفق ...

منذر أبو هواش