جدول الحروف الجديد مع القياس الرقمي للحرف = وتستطيع ان تسميه الجُمّل الاسلامي
============
============
من اين جاء ترتيب الجدول الجديد ؟؟
من الركن الذي عليه الاعتماد :
و هو ما قام به العالم اللغوي المرحوم : محمد فؤاد عبد الباقي :
بتحليل جميع المفردات القرآنية , وترتيبها حسب جذورها في كتابه المسمى المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم , وبعد تحقيقي للكتاب , وإعادة تشكيل الحروف حسب اشارة فواتح السور , وتنظيم الجذور بجداول جديدة , ثم احصاء تلك الجذور نستنتج مايلي :
أولاً : حتى تصل الى اسرار الحروف النورانية , يجب ظبط حروف اللغة العربية في مجموعتين وفق ترتيب عدد الجذور للحروف كمايلي :
أ - مجموعة حروف فواتح السور + ( حرف الواو , وحرف الدال )
ء
س
ن
ع
ح
ر
ق
و
م
ص
ك
ل
ه
د
ط
ى
ب - و مجموعة الحروف المتبقية وهي :
ب
ف
ج
خ
ش
غ
ز
ض
ت
ث
ذ
ظ
ج – تقديم حرف الألف على سائر الحروف , كونه في الرسم العثماني عبارة عن مجموعة من الحروف هي : ( ء . آ . ا . أ . إ . ى ) .
تدنى اعداد جذور الحروف المنقطة ، و تقدم جذور حروف المجموعة الأولى والمجموعة الثانية , جذور حروف فواتم السور, كما سوف يوضح فى جدول لاحق ، و من خلال هذا الأستنباط ندرك أن الحروف الجامدة والحروف الرخوة ، هي الحروف الأساسية في كتابات العرب ، والأكثر استعمالاً في جذور لغتنا ، إنشقت منها الحروف المنقطة لغاية النسخ والكتابة ، و لصون اللسان العربي من العجمة مع بداية إنتشار الإسلام في المجتمعات التي لا تحسن اللغة العربية ، في بداية عصر التدوين , بعد أن تفشى اللحن وتراجعت البلاغة , واعتل اللسان العربي , نتيجة الزحف المدني , وتنوع المعاش , واختلاط الشعوب .
المبحث الثانيي
تحليل معجزة الرحمان فواتح القرآن ( الحروف النورانية أو الحروف المقطعة )
تلك ءايات الكتاب الحكيم )
مفتاح معجزة الحروف المقطعة ( كلمتان )
الكلمة الأولى ( تلك ) ................. و هذه إشارة للبعيد .
والكلمة الثانية ( ءايات ) ................. و هذه من المشترك اللفظي .
قال الله عز وجل : سبع مرات بعد فواتح السور - تلك آيات الكتاب -
في السور التالية , كما اشرت في جدول سابق
يونس / يوسف / الرعد / الحجر / الشعراء / القصص / لقمان
التفسير التقليدي
تلك : إشارة للبعيد ، والبعيد في أبحاث اللغة عند العلماء هو جذر الكلمة , وعليه اكرر القول السابق : نقوم برد الكلمات القرآنية فى كتاب الله عز و جل إلى جذورها ثم نحصي عدد الجذور لكل حرف من حروف الأبجدية ، بعد ذلك نقوم بوضع جدول جديد للأبجدية العربية ، حسب تكرار الجذر الواحد في القرآن ، من الأعلى إلى الأدنى ، و نأخذ بعين الإعتبار : تقديم حروف فواتح السور و حرفا الدال و الواو ، ثم نقوم برصف بقية الحروف بنفس الطريقة .
والكلمة الثانية :ءايات الكتاب ) وهي من : المشترك اللفظي ، وقد جاءت هنا بمعنى علامات الكتاب ، في حال طلب المعجزة و ذلك بتحليل الحروف المقطعة , و معرفة الهدف من توظيفها لقول الله تعالى : في سورة الزمر
ولقد ضربنا للناس فى هذا القرءانِ من كلِ مثلٍ لعلهم يتذكرون *
فيصبح الترتيب الجديد للحروف كمايلي :
د
هـ
ل
ك
ص
م
و
ق
ر
ح
ع
ن
س
ء
ظ
ذ
ث
ت
ض
ز
غ
ش
خ
ج
ف
ب
ى
ط
نلاحظ من الترتيب الجديد :: أن الحروف المنقطة قد عزلت نفسها عن الحروف الأصلية , المثال واضح جدا أنظر الجدول أعلاه ،
المبحث الثالثث
مدخل الى الإعجاز العددي ..... .
لقد شاع بين الناس في عصرنا الراهن الولع بالعد والحساب , ولغة الأرقام , في عصر التكنلوجيا الذي هيمن على المسرح العلمي المعاصر , وذلك بعد التقدم الرقمي في كافة الصناعات العلمية , حتى باتت العلوم الأخرى عالة على هذا الفن وقاصرة أمام إنتاجه وتقدمه الكاسح , فهل لهذا الفن من وجود في كتاب تعالى ؟
الجواب :
لمّا وصف الله نفسه ، بأسرع الحاسبين ، نفهم من ذلك : أن الله تعالى يتعامل بالعد و الحساب ، ولكن ليس الحساب اليسير ، بل الى ما لا نهاية له من العمليات الحسابية المعقدة ، و أبسط هذه العمليات الحسابية ، عملية ترتيب المجرات ، وهو ما يعرفف بالنسيج الكوني ، وهي عملية حسابية تقاس بملايين السنوات الضوئية ، أي أن الحساب عند الله تعالى : من تحت الذرة إلى فوق المجرة ، لا حدود له .
العد والحساب والإعجاز العددي :
مثال بسيط من الإعجاز العددي في موضوع البحث وهو الحروف
1 إن عدد الحروف العربية 28 حرف وهو من مضاعفات العدد 7
2 الحروف المقطعة المستعملة كفواتح للسور 14 حرف من مضاعفات الرقم 7
3 تلك آيات الكتاب إشارة المعجزة تكررت 7
4 حرف الدال المتروك حسب الكشف أعلاه ترتيبه 14 من مضاعفات العدد 7
5 حرف الواو المتروك كعقدة للمعجزة أيضا سبقه من الحروف 7
6 عدد السور التي حملت إشارة المعجزة 7
7 حرف الجيم إذا إعتبرناه إشارة لحساب الجُمّل الإسلامي إحتل المرتبة 19
النتيجة : إن الترتيب الجديد لحروف اللغة متناغم مع النسيج الرقمي في كتاب الله تعالى : كالسباعيات و العدد سبعة و الإعجاز العددي في الرقم 7 والرقم 19
ولا تنسى أن الله ميَّزَ جهنم بسبعة أبواب , وكذلك سبع سماوات , وسبع أراضيين و سبعة أيام و هكذا .........
الأمر الذي يوحي أن هذه الشبكة الحسابية تحوم حول حكم تشريعية تدور في فلكها
وتخرج من غور سحيق في ثناياها . * أفَلَا يَتَدبَّرُونَ القرءانَ أمْ على قُلُوبٍ أَقفالُهَآ *
نتابع البحث : نقوم بترقيم جدول الحروف الجديد بالأرقام ، و بعكس ما هو مألوف في حساب الجمَّل التقليدي , و الذي لا نعلم له أساس ، و بسبب كثرة الحيل و بلبلة العقول ألتي حاكها المنافقون واليهود على المؤمنين في المدينة المنورة , لقول الله تعالى في الآية الكريمة * لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلّبوا لك الأمور* سورة القيامة الآية 18 .
ولكن نستخدم نفس الأرقام دون زيادة أو نقصان لحكمة أرادها الله تعالى ، وعلّمها لبعض أنبيائه عليهم السلام ، و كما سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم قدومه إلى المدينة المنورة ، في المناظرة الشهيرة التي دارت بين النبي و أحبار اليهود حول الحروف المقطعة -و سوف نأتي على ذكر المناضرة في موضعها -, وقد تواترت هذه الأرقام مع تعاقب الأمم , خصوصا أرباب الديانات السماوية ، وإذا إستطعت أن تتذكر الأسماء التالية : حتى نهاية البحث تدرك كم هو حساب مغرق في القدم ، ويدور في فلك الرسل و الأنبيياء ، الأسماء هي : سام ، حام ، يافث ، أبناء نوح عليه السلام .
الأمر الآخر : ربما تكون جذور اللغات الأخرى تسير بمسار معاكس لمسار جذور اللغة العربية ، لذلك إتخذت الأرقام الصف التقليدي ، لكن الأمر الذي نحن عليه أن حروفنا تنحدر في الترتيب ، من الهمزة إلى حرف الظاء ، حسب مدارها وتعداد جذورها في كتاب الله تعالى , ومن المنطقي أن يكون الأعتبار الأكبر في كل أمر للجماعة ، شريطة أن ترصف أولاَ حروف فواتح السور ( الحروف الأساسية ولا نستثني حرف الدال وحرف الواو ) ثم تتبعها الحروف الأُخرى ( الحروف المنسوخة ) , ومن المعلوم ايضاً في علم القراءات أن حرف الهمزة هو عمدة الحروف قاطبة , ناهيك عن اعتلائه لكل الحروف في الفاظ اللغة العربية ومفردات اللغات الاخرى , وتكاد تكون قاعدة مطردة لحرف الالف في اللغات كافة , لذلك سوف أشرع بالتقيم و الترقيم من حرف الالف ثم انحدر الى الاسفل حتى نصل حرف الظاء كمايلي :
الجدول الجديد للحروف وحصة كل حرف من الأرقام تدل على كثرة الإشتقاق و التكرار في الجذر القرآني ( ونطلق عليه إسم جُمَّل قرآن أو الجُمّل الإسلامي )
================================================
---ء--- س ---- ن-- ع-- ح---- ر---- ق--- و---- م--- ص- ك -ل -هـ -- د
1000 900 800 700 600 500 400 300 200 100 90 80 70 60
ط ى ب ف ج خ ش غ ز ض ت ث ذ ظ
50 40 30 20 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
=======================================
فائدة : سوف نعتمد بعد ذلك على هذا الترتيب للحروف حسب الجدول أعلاه في المباحث القادمة و الحرف المشدد نَعدهُ حرفين والألف القصيرة ألف كاملة ، والحرف المهموز حسب موقعه في مسألة البحث و الهمزة على الواو تعد حرفين ---- واو + همزة .
لقول الله تعالى: إذا قرأناه فتبع قرءانه * ثم إن علينا بيانه * القيامة الآية 18
قال إبن فارس العالم اللغوي الشهير : لعلوم اللغة أصلاً وفرعاً : أما الفرع فمعرفة الأسماء والصفات كرجل ، وفرس ، وطويل ، وقصير ، وهذا ما يُبداءُ به عند التعلم , وأما الأصلُ ، فالقول على موضوع اللغة وأوليتها ومنشأها .
والناس في ذلك رجلان : رجل إشتغل بالفرع فلا يعرف غيره ، وآخر جمع الأمرين معاً
وهذه هي الرتبة العليا ، فبها يعلم خطاب الله تعالى , وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وعندما تعرض الى باب القول على أصل اللغة , أتوقيف هي ، أم اصطلاح , فقال : إِن لغة العرب توقيف , ودليل ذَلِكَ قوله جلّ ثناؤه: "وعلَّم أدمَ الأسماء كلَّها" فكان ابن عبّاس رضي الله عنهما يقول : علّمه الأسماء كلّها وهي هَذِهِ الَّتِي يتعارَفُها الناس من دابة وأرض وسهل وجبل وحمار وأشباه ذَلِكَ , انتهى كلام ابن فارس , رحمه الله .
القاكم باذن الله تعالى في حديث لاحق ومدخل مع النصوص القرانية
ابوهاشم \ محمد عبيدالله
نيويورك
المفضلات