الصوفية ما هي - تقييمها في ميزان الاسلام

[سعيد نويضي]

بسم الله الرحمن الرحيم...

سلام الله على الأخ الفاضل عبد الوهاب موسى...

شكرا على ردك الراقي أخي...

فمثلي ينقل..."..ولوكنت فى مكان كاتبه لحذفت ما نقلته نقل الدواب لمتاعنا دون أن تدرى كنه ما تحمله فورا."

شكرا و لكم التحية و التقدير...

[عبدالوهاب موسى]

بسم الله الرحمن الرحيم...
سلام الله على الأخ الفاضل عبد الوهاب موسى...
شكرا على ردك الراقي أخي...
فمثلي ينقل..."..ولوكنت فى مكان كاتبه لحذفت ما نقلته نقل الدواب لمتاعنا دون أن تدرى كنه ما تحمله فورا."
شكرا و لكم التحية و التقدير...

======
أخى الحبيب/ سعيد
أقول لك أخى بل أقولها للجميع دائما وأبدا
فأن أخا الدابة دابة مثلها هههه
أخى وأستاذى أقصد الذى كتب المقال فى موقع الصوفية لا أقصدك فهو بالطبع نقل ماكتبه كالحمار يحمل أسفارا لا يعلم ما بهاحيث أنه فنان.
أنا وأنت وكلنا مجتهدون فى التفقه ولسنا بفقهاء حتى نفتى ونكون نواب أحكام لله فى الأرض نكفر هذا وندخله الجنة ونمدح ذلك ونعطيه قيراطا فى الجنة.
همسة:
جادلنى أحد المطنطنيين بعبارات الضلال ولا يملك إلا حديثا واحدا فى ذاكرته ما معناه- أدبا مع سيدنا رسول الله:"...وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار...الحديث الشريف"
فضقت به ولكن ضيقى لم يخرجنى عن حدود الخطاب الثقافى المتحضر!
فسألته أدخلت الكثير النار وأدخلت بعضنا الجنة!:
أين منتهاك من الجنة أو النار وأنت أعلم بنفسك التى بين جنبيك؟
قال الله أعلم
فتعجبت منه وقلت أنت لا تعلم بنهايتك فكيف تعلم بحال غيرك ونهايته وفاقد الشىء لايعطيه؟؟!!
فبهت الذى طتطن.
لك محبتى فى الله ياأخى الكريم

[سعيد نويضي]

	====== أخى الحبيب/ سعيد أقول لك أخى بل أقولها للجميع دائما وأبدا فأن أخا الدابة دابة مثلها هههه أخى وأستاذى أقصد الذى كتب المقال فى موقع الصوفية لا أقصدك فهو بالطبع نقل ماكتبه كالحمار يحمل أسفارا لا يعلم ما بهاحيث أنه فنان. أنا وأنت وكلنا مجتهدون فى التفقه ولسنا بفقهاء حتى نفتى ونكون نواب أحكام لله فى الأرض نكفر هذا وندخله الجنة ونمدح ذلك ونعطيه قيراطا فى الجنة. همسة: جادلنى أحد المطنطنيين بعبارات الضلال ولا يملك إلا حديثا واحدا فى ذاكرته ما معناه- أدبا مع سيدنا رسول الله:"...وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار...الحديث الشريف" فضقت به ولكن ضيقى لم يخرجنى عن حدود الخطاب الثقافى المتحضر! فسألته أدخلت الكثير النار وأدخلت بعضنا الجنة!: أين منتهاك من الجنة أو النار وأنت أعلم بنفسك التى بين جنبيك؟ قال الله أعلم فتعجبت منه وقلت أنت لا تعلم بنهايتك فكيف تعلم بحال غيرك ونهايته وفاقد الشىء لايعطيه؟؟!! فبهت الذى طتطن. لك محبتى فى الله ياأخى الكريم بسم الله الرحمن الرحيم... سلام الله على الأخ الفاضل عبد الوهاب موسى.... الحمد لله كلنا إخوة في الإسلام...و كلنا متحابين في الله جل و علا...و كلنا لا نهدف من أقوالنا و لا أعمالنا سوى وجه الله جل و علا و رضاه... لذلك كانت الكلمة التي تخرج من أفواهنا أو اقلامنا و لا نلقي لها بالا قد تنزل بنا إلى الاسفل و قد ترفعنا إلى أعلى عليين كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله و صحبه و من تبعه بإحسان إلى يوم الدين... ( صحيح ) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم . رواه البخاري . وفي رواية لهما يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب . لذلك ما أردت بالتعليق على ما يسمى بالحديث القدسي "....قل للشيء كن فيكون" هو مجرد التنبيه على اساس ما أجمعوا عليه من أن الحديث موضوع و لا وجود له في الصحاح الستة و أن الشيخ الشعراني رحمه الله لم يستشهد بهذا الحديث في كتابه "الطبقات" و هو الصوفي الذي ذكرته في مداخلتك الأولى... فمن باب التذكير ليس إلا... و جزا الله ألف خبر الأستاذ عمر أبودقة على مداخلته القيمة التي بين فيها بشكل دقيق و واضح أن الإسلام هو دين الوسطية القائم على الحق و اتباع رسول الله صلى الله عليه و سلم باعتباره كما قالت امنا عائشة رضي الله عنها "كان خلقه القرآن". فالأنبياء و الرسل عليهم أزكى الصلاة و السلام لم يقولوا للشيء كن فيكون كا قد يعتقد البعض مقارنة بالأنبياء و الرسل الذين ايدهم الله جل و علا بمعجزات و آيات لأن ذلك من امر الله جل و علا... و الكرامات مهما بلغ المكرم بها من الله جل و علا من التقوى و الرقي الروحي لن تصل إلى قول الشيء كن فيكون... و ربما يكون للاساتذة قول آخر... و الله أعلم... لكم مني أطيب المنى و ألطف تحية... و للحديث بقية إن شاء الله...