العزيزة والغالية شذا عمر

شكرا على طرحك الجميل ، الكتاب الذي بين يدي الآن بعنوان " الأذكياء " لابن الجوزي

راق لي عنوانه ، فقمت بتحميله على جهازي ، وكل يوم أقرأ منه كمية على مدار ساعة

وبدأت قرأته الأسبوع الماضي .. وأتوقف أحيانا من أجل انصرافي للاهتمام والعناية بوالدتي

الله يشفيها يارب ..

وبعد إذنك اخترت منه هذه المقتطفات يارب تروق لكم ،،

-1- أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أخبرنا ابن المبارك بن عبد الجبار قال أخبرنا أحمد بن الحرث قال حدثنا جدي محمد بن عبد الكريم قال حدثنا الهيثم ابن عدي قال حدثنا الأعمش عن عمر وبن مرة عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن عباس قال لما خلق الله العقل قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل قال وعزتي ما خلقت خلقاً قط أحسن منك فبك أعطي وبك آخذ وبك أعاقب.

-2- في ذكر ماهية العقل ومحله

نقل إبراهيم الحربي عن أحمد بن حنبل أنه قال العقل غريزة ومثله عن الحرب المحاسبي. وروى عن المحاسبي أيضاً أنه قال هو نور وقال آخرون هو قوة يفصل بها بين حقائق المعلومات وقال قوم هو نوع من العلوم الضرورية وهو العلم بجواز الجائزات واستحالة المستحيلات وقال آخرون هو جوهر بسيط وقال آخرون هو جسم شفاف وسئل إعرابي عن العقل فقال لب اغتنمته بتجريب واعلم أن التحقيق في هذا أن يقال هنا الاسم أعنى العقل ينطلق بالاشتراك على أربعة معان :
أحدها الوصف الذي يفارق به الإنسان البهائم وهو الذي استعد لقبول العلوم النظرية وتدبير الصناعات الخفية الفكرية وهو الذي أراده من قال غريزة وكأنه نور يقذف في القلب يستعذبه لإدراك الأشياء
والثاني ما وضع في الطباع من العلم بجواز الجائزات واستحالة المستحيلات
والثالث علوم تستفاد من التجارب تسمى عقلاً
والرابع أن منتهى قوته الغريزية إلى أن نقمع الشهوة الداعية إلى اللذة العاجلة والناس يتفاوتون في هذه الأحوال إلا في القسم الثاني الذي هو العلم الضروري ...

وأما محله فنقل الفضل بن زياد عن أحمد أن محله الدماغ وهو قول أبي حنيفة وذهب جماعة من أصحابنا إلى أنه في القلب كما يروى عن الشافعي واستدلوا بقوله تعالى ( فتكون لهم قلوب يعقلون بها ) وقوله تعالى ( لمن كان له قلب ) أي عقل فعبر بالقلب عنه لأنه محله.

-3- من العلامات التي يستدل بها على عقل العاقل
- إذا غلظت الرقبة دلت على قوة الدماغ ووفوره
- من كان نحيف الوجه فهو فهم مهتم بالأمور ..
- يقول ذو النون من وجدت فيه خمس خصال رجيت له السعادة ولو قبل موته بساعتين قيل ما هي قال استواء الخلق وخفة الروح وغزارة العقل وصفاء التوحيد وطيب المولد.
- قال أبو الدرداء أبو حذيفة أنبئكم بعلامة العاقل يتواضع لمن فوقه ولا يزدري من دونه يمسك الفضل من منطقة يخالق الناس بأخلاقهم ويحتجر الإيمان فيما بينه وبين ربه عز وجل فهو يمشي في الدنيا بالتقية والكتمان.

طبعا الكتاب رائع وممتع وفيه معلومات قيمة تستحق البحث والتحقيق والتعليق والتحليل والتمحيص ..

تحياتي لك ..