المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
وقد ذكر في مقدمة الكتاب سبب تأليفه فقال : «ذكرت أعزك الله زماننا هذا، وفساد مودة أهله، وخسة أخلاقهم، ولؤم طباعهم، وأن أبعد الناس سفرًا من كان في سفر طلب أخ صالح، ومَن حاول صاحبا يأمن زلته ويدوم اغتباطه كان كصاحب الطريق الحيران الذي لا يزداد لنفسه إتعابًا إلا ازداد من غايته بعدا، فالأمر كما وصفت».
.....
فمن الأشعار التي أوردها قول الشاعر (في الصفحة الثالثة والثلاثين) :
ذهب الذين إذا رأوني مقبلا = سروا وقالوا مرحبًا بالمقبل
وبقي الذين إذا رأوني مقبلا = عبسوا وقالوا : ليته لم يقبل
ومن الحكم ( في الصفحة الثلاثين ) : ما روي عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال : كان الناس ورقًا لا شوك فيه، فصاروا شوكًا لا ورق فيه.
ومن القصص الطريفة قصة صاحب إبليس (في الصفحة الخامسة والأربعين ):
ولست اشك أنك – أعزك الله- عارف بخبر عبد الله بن هلال الكوفي الحميري المخدوم صاحب الخاتم، وخبره مع جاره، لما سأله أن يكتب كتابًا إلى إبليس –لعنه الله- في حاجة له؛ فإن كلن العقل يدفع ذلك فهو مثل حسن يعرف في الناس. فكتب إليه الكتاب، وأكده غاية التأكيد، ومضى وأوصل الكتاب إلى إبليس، فقرأه، وقبَّله، وضوعه على عينيه، وقال : السمع والطاعة لأبي محمد، فما حاجتك؟
قال : لي جار مكرم لي، شديد الميل إليَّ، شفوق عليَّ وعلىأولادي، إن كانت لي حاجة قضاها، أو احتجت إلى قرض أقرضني وأسعفني، وإن غبت خلفني في أهلي وولدي، يبرهم بكل ما يجد إليه السبيل، من غير أن يناله منا عوض أو شكر.
وإبليس كلما سمع منه يقول : هذا حسن، وهذا جميل، وهذا جيد.
فلما فرغ من وصفه، قال إبليس : فما تحب أن أفعل به؟
قال : أريد أن تزيل عنه نعمته، وتفقره، فقد غاظني أمره، وكثرة ماله، وبقاؤه، وطول سلامته!
فصرخ إبليس صرخة لم يُسمع مثلها منه قط، فاجتمع إليه عفاريته وجنده، وقالوا : ما الخبر، يا سيدهم يا مولاهم؟
فقال لهم : هل تعلمون أن الله -عز وجل- خلق خلقًا هو شر مني؟ قالوا : لا!
قال إبليس : فانظروا إلى صاحب هذا الكتاب القائم بين يديّ، فهو شر مني.
ومن قصص الكلاب ( في الصفحة الثامنة والتسعين ) :
وحدثني إبراهيم بن برقان قال : كان في جوارنا رجل من أهل أصبهان يعرف بالخصيب ومعه كلب له، جاء به من الجبل، فوقع بينه وبين جاره خصومة إلى أن تواثبا، فلما رأى الكلب ذلك وثب على الرجل الذي واثب صاحبه، فوضع مخالبه في أحد عينيه، وعض قفاه، حتى رأيت الرجل قد غشي عليه ودماؤه تجري على الأرض.
والكتاب روضة أدبية ينطبق تمامًا على كثير من أهل عصرنا، وفيه تفريج أدبي لمن تأذى من الناس.
يقع الكتاب في مئة وست وخمسين (156) صفحة من الحجم المتوسط منها ثمانية وعشرون (28) صفحة للمقدمة، وست وثمانون (86) صفحة لنص الكتاب، وتسع وثلاثون (39) صفحة للفهارس.
وقد حقق الكتاب زهير الشاويش صاحب مكتبة ( المكتب الإسلامي )، وطبع سنة 1410 هـ الموافق 1990 مسيحية.
(عن الشنكبوتية)[/color
تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب !!!!
رد مع اقتباس
المفضلات