ما فوائد الصمت وما فوائد الكلام؟

**عامر العظم** · 07/12/2006, 01:47 PM

ما فوائد الصمت وما فوائد الكلام؟
متى تصمت ومتى تتكلم؟
هل أنت إنسان صامت أم ناطق؟
هل تشعر بالاختناق أحياناً أو كثيراً؟!
ألا يسبب الصمت انفجاراً؟
أليس أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر؟
أليس السكوت من ذهب؟
ما أجمل الحكم والأقوال التي قيلت في الصمت؟

**غالب ياسين** · 07/12/2006, 02:03 PM

فرق الرسول صلى علية آله وسلم بين الكلام والصمت حيث قال ((رحم الله أمراً قال خيراً فغنم أو سكت فـسلم))..

**عبلة محمد زقزوق** · 07/12/2006, 02:06 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم

ما فوائد الصمت وما فوائد الكلام؟
متى تصمت ومتى تتكلم؟
هل أنت إنسان صامت أم ناطق؟
ألا يسبب الصمت انفجاراً؟
أليس أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر؟
أليس السكوت من ذهب؟
ما أجمل الحكم والأقوال التي قيلت في الصمت؟

شكرا أخينا الفاضل أستاذ ـ عامر العظم
لجميل الطرح لفكرة الصمت

*لو كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
*والصمت منجي أحيان والكلام مهلك أغلب الأحيان .
*والصمت ابلغ من الكلام في حضرة السفهاء .
*الصمت والكلام وجهان لعملة واحدة هي " الإنسان " لا يعرف مقدارهما إلا كل عاقل لبيب .

تقديري ....
والصمت في حضرة العظماء إجلال وتقدير

**غالب ياسين** · 07/12/2006, 02:06 PM

وأمره أن يقول الحق الذي يرضيه، وأن يراقبه عند كل كلمة تخرج من فيه، وقد ورد في الحديث الصحيح قوله :

إن الرجل يتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيهوي بها في النار سبعين خريفا. وإن الرجل يتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظنّ أن تبلغ ما بلغت فيرفع بها في عليّين رواه الترمذي
وعن ابن عمر ما قال: قال رسول الله : لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالى فإنّ كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى قسوة للقلب وإنّ أبعد الناس من الله تعالى القلب القاسي الترمذي.

6 »» تجنب الثرثرة واللغو والكلام الذي لا طائل منه.

قال تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) المؤمنون.

7 »» تعقل الكلام قبل النطق به، والتفكر في عواقبه، وتجنب إلقاء الكلام دون روية وإستيعاب.

قال تعالى: مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) ق.

وعن أنس قال: كان رسول الله يتكلم بكلام فصل لا هزر ولا نزر، ويكره الثرثرة في الكلام والتشدّق فيه. متفق عليه.

8 »» الصمت لمن هو أعلى مقاما، وأرفع قدرا، وأغزر علما، وأكبر سنا، وأعظم فضلا، والإصغاء لكلامه، والإقبال عليه بالسمع والبصر.

9 »» تجنب الكلام حتى ينتهي المتكلم في المجلس، لأن مجلس العقلاء لا يتكلم فيه إثنان معا.

10 »» تجنب مقاطعة أحد، أو تصحيح كلامه، أو تجريحه، أو تخطيه، أو السخرية من كلامه.

قال تعالى: وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً البقرة 83.

وقال تعالى: وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ العنكبوت 46.

11 »» خفض الصوت وعدم رفعه أكثر من الحاجة، وتجنب الصخب والضجيج، والصراخ والانفعال.

قال تعالى: وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) لقمان.

12 »» التزام الهدوء والابتسام أثناء الكلام، وعدم التجهم والعبوس في وجوه الناس.

عن أبي الدرداء قال: كان رسول الله لا يحدّث حديثا إلا تبسّم. رواه أحمد.

13 »» تجنّب الخبيث من الكلام، والهجين من الألفاظ، لأن المؤمن لا يكون فاحشا ولا بذيئا.

عن أبي موسى قال: قلت يا رسول الله أي المسلمين أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده. متفق عليه.

14 »» تجنب الحلف والإكثار من القسم أثناء الكلام، وعدم الحلف إلا لضرورة.

قال تعالى: وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ المائدة 89.

15 »» تجنّب الحلف بمخلوق كالنبي والكعبة والملائكة والآباء والحياة والرأس والشرف.. إلخ.

عن ابن عمر ما عن النبي قال: إنّ الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت متفق عليه.

وعنه أنه سمع رجلا يقول: لا والكعبة، فقال ابن عمر: لا تحلف بغير الله فإني سمعت رسول الله يقول: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك رواه الترمذي.

16 »» الزام اللسان كثرة الاستغفار كلما بدر منه سيئة أو صدرت عنه خطيئة.

عن حذيفة قال: شكوت الى رسول الله ذرب لساني فقال: أين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة . رواه ابن ماجه وابن السني.

17 »» مراقبة اللسان وحفظه، وحبسه وكفه عن المهلكات والمحرمات التالية:

أ‌ »» الكذب في الجد والهزل، فهو من أعظم الذنوب وأشد الكبائر.
ب‌ »» الغيبة وهي ذكر أحد بما يكره، وهي تدل على نقص فاعلها وخسة نفسه وقلة مروءته.
ت‌ »» النميمة وهي نقل الأحاديث السيئة للإيقاع بين المتحابين وهي تدل على خبث النفس وضعتها وأنانيتها.
ث‌ »» المراء والجدال العقيم، وقيل وقال، والخوض فيما لا طائل منه ولا ثمرة بعده.
ج‌ »» تزكية النفس، والاعتداد بها، والتحدث عن أعمالها ومناقبها وأمجادها ومآثرها.
ح‌ »» اللعان والسباب والفحش والشتم والطعن والولوغ في أعراض الناس وسمعتهم همزا ولمزا.
خ‌ »» ذم أي شيء، واحتقار أي مخلوق، والدعاء على أي أحد.
د‌ »» كثرة المزاح، وإضحاك الآخرين، حتى تصير عادة تسقط المهابة، وتذهب بالحياء.
ذ‌ »» السخرية من الناس، والاستهزاء بضعفائهم، وتنقيص أقدارهم، والحط من مكانتهم.
ر‌ »» المبالغة في المدح، والتكريم والتعظيم، حتى يصير تملقا ونفاقا.

عن عقبة بن عامر قال: قلت يا رسول الله ما النجاة؟
قال: أمسك عليك لسانك، ليسعك بيتك، وابك على خطيئتك . رواه الترمذي.

وعن سفيان بن عبدالله قال: قلت يا رسول الله حدّثني بأمر أعتصم به. قال: قل ربي الله ثم استقم. قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف عليّ؟ فأخذ بلسان نفسه، ثم قال: هذا . رواه الترمذي.

**محمد خير الشحيمي** · 07/12/2006, 02:09 PM

أحبائي الكرام
من بين أعز ما أمتلك، بضع كلمات لم أتفوه بها
تحيات صامتة
محمد

**محمد خير الشحيمي** · 07/12/2006, 02:17 PM

man ruins things much more with his words than with his silence (Mahatma Gandhi)
Italian l'uomo impoverisce le cose molto più con le parole che con il silenzio
Spanish el hombre empobrece las cosas mucho más con las palabras que con el silencio
French l'homme abîme les choses beaucoup plus avec les paroles qu'avec le silence
German der Mensch zerstört sehr viel mehr mit seinen Worten als mit seinem Schweigen
Russian человек может разрушить своими словами гораздо больше, чем своим молчанием
Arabic الإنسان يهدم الأشياء بكلامه أكثر مما يهدمها بصمته
تحياتي
محمد

**محمد بن أحمد باسيدي** · 07/12/2006, 04:05 PM

حفظت هذه الحكمة مِن فِي جدّتي لأبي كلثومة -رحمهما الله رحمة واسعة- ولم يشبّ عمرو عن الطوق بعد :
وفي الصّمت حكمة وفيه عبادة, وفيه راحة القلب لمن كان عاقلا.
____
تحية حكيمة
محمد بن أحمد باسيدي

**عامرحريز** · 07/12/2006, 04:24 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الساكت عن الحق شيطان أخرس".
وقال الشافعي:
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم \\ إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ظ\\ وفيه لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة \\ والكلب يخسى لعمري وهو نباح

**Prof. Ahmed Shafik Elkhatib** · 07/12/2006, 05:02 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب ياسين

فرق الرسول صلى علية آله وسلم بين الكلام والصمت حيث قال ((رحم الله أمراً قال خيراً فغنم أو سكت فـسلم))..

"امرأً".
أرجو أن أكون قد غنمت.

**Prof. Ahmed Shafik Elkhatib** · 07/12/2006, 05:07 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبلة محمد زقزوق

شكرا أخينا الفاضل أستاذ ـ عامر العظم
لجميل الطرح لفكرة الصمت

*لو كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
*والصمت منجي أحيان والكلام مهلك أغلب الأحيان .
*والصمت ابلغ من الكلام في حضرة السفهاء .
*الصمت والكلام وجهان لعملة واحدة هي " الإنسان " لا يعرف مقدارهما إلا كل عاقل لبيب .

تقديري ....
والصمت في حضرة العظماء إجلال وتقدير

جميل أن يكون للصمت تفسيران مختلفان: بلاغة في حضرة السفهاء،
وإجلال في حضرة العظماء.
تحياتي.

**سمير الخطيب** · 07/12/2006, 05:21 PM

تحية صامتة ...

لاتضيـــع هيبــة السكــوت بالكــلام الرخيـــص

**يسري حمدي** · 07/12/2006, 05:22 PM

الصمت أبلغ من الكلام أحياناً

مع خالص تحياتى

**Prof. Ahmed Shafik Elkhatib** · 07/12/2006, 06:00 PM

لسانك حصانك!
إن صنته صانك!
وإن أهنته أهانك!

**عامر العظم** · 08/12/2006, 02:35 AM

ما تعريف الصمت؟!
هل الصمت موت أو خنوع أو خوف أو موافقة أو سلامة أو بلاغة أو حكمة؟!
هل الإنسان كائن ناطق أم صامت؟
أليس الساكت عن الحق شيطان أخرس؟!
هل تصدقون أنني أصمت وأعمل بصمت أكثر عشرات المرات مما أتكلم برغم أنني أشغل الكثيرين؟!

**د- صلاح الدين محمد ابوالرب** · 08/12/2006, 10:13 AM

في الصمت كلام...واحيانا كلام الصمت كبير

**د- صلاح الدين محمد ابوالرب** · 08/12/2006, 10:15 AM

الصمت فعليا درجة من درجات الكلام
فما قبل الكلام صمت
وما بعد الكلام صمت
ولا اعتقد هنا ان المقصود بالصمت السلبية واغفال الذهن عما يدور
تحية

**عبلة محمد زقزوق** · 08/12/2006, 10:52 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم

ما هو تعريف الصمت؟!
هل الصمت موت أو خنوع أو خوف أو موافقة أو سلامة أو بلاغة أو حكمة؟!
هل الإنسان كائن ناطق أم صامت؟
أليس الساكت عن الحق شيطان أخرس؟!
هل تصدقون أنني أصمت وأعمل بصمت أكثر عشرات المرات مما أتكلم برغم أنني أشغل الكثيرين؟!

الصمت إما ان يكون عن قهر او اختيار .
فـالصمت هو إعتصام اللسان عن القول لتبدأ النفس بالتحدث فتتندى العين بمكنوناتها "فالعين لسان النفس الناطقة " دون خوف او رياء .

الصمت أحيانا يكون عن خوف وخنوع وإستسلام وقد يكون بلاعة وحكمة تغني عن الكثير من الكلام " فمن كَثُر كلامه كثرت غلطاته " .

ولا زال الصمت في محراب الجمال جمال ...

**Prof. Ahmed Shafik Elkhatib** · 08/12/2006, 03:48 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم

ما تعريف الصمت؟!
هل الصمت موت أو خنوع أو خوف أو موافقة أو سلامة أو بلاغة أو حكمة؟!
هل الإنسان كائن ناطق أم صامت؟
أليس الساكت عن الحق شيطان أخرس؟!
هل تصدقون أنني أصمت وأعمل بصمت أكثر عشرات المرات مما أتكلم برغم أنني أشغل الكثيرين؟!

نعم أصدق!
بل أعرف أشخاصا مثلك، ربما كنتُ واحدا منهم!!

**الدكتورمروان الجاسمي الظفيري** · 08/12/2006, 03:49 PM

اجتمع قس بن ساعدة، وأكثم بن صيفي ، فقال أحدهما لصاحبه :

كم وجدت في ابن آدم من العيوب !!؟

فقال: هي أكثر من أن تحصر ، وقد وجدت خصلة إن استعملها الإنسان سترت العيوب كلها.

قال : وما هي !!؟ قال : حفظ اللسان.

وقال الإمام الشافعي رضي الله عنه لصاحبه الربيع :

يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك ، فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها ،

وقال بعضهم مثل اللسان مثل السبع ، إن لم توثقه عدا عليك ولحقك شره.
ومما ينشد في هذا الباب:

احفظ لسانك أيها الإنـسـان=لا يلدغنك إنـه ثـعـبـان
كم في المقابر من قتيل لسانه=كانت تهاب لقاءه الشجعـان

وقال علي رضي الله عنه :

إذا تم العقل نقص الكلام ، وقال أعرابي :

رب منطق صدع جمعاً وسكوت شعب صدعاً ،

وقال وهب بن الورد : بلغنا أن الحكمة عشرة أجزاء :

تسعة منها في الصمت ، والعاشر في عزلة الناس ،

وقال علي بن هشام رحمة الله تعالى عليه :

لعمرك إن الحلـم زين لأهـلـه=وما الحلم إلا عـادة وتـحـلـم
إذا لم يكن صمت الفتى عن ندامة=وعي فإن الصمت أولى وأسلـم

وقال ابن عيينة : من حرم الخير فليصمت ، فإن حرمهما فالموت خير له ،

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي ذر رضي الله عنه :

"عليك بالصمت إلا من خير ، فإنه مطردة للشيطان ، وعون على أمر دينك".

ومن كلام الحكماء :

"من نطق في غير خير فقد لغا ، ومن نظر في غير اعتبار فقد سها ، ومن سكت في غير فكر فقد لها،

وقيل : لو قرأت صحيفتك لأغمدت صفيحتك ولو رأيت ما في ميزانك لختمت على لسانك.

ولما خرج يونس عليه السلام من بطن الحوت طال صمته ، فقيل له : ألا تتكلم !!؟ فقال :

الكلام صيرني في بطن الحوت.

وقال حكيم : إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا أعجبك الصمت فتكلم ، وكان يقال:

من السكوت ما هو أبلغ من الكلام لأن السفيه إذا سكت عنه كان في اغتنام،

وقيل لرجل: بم سادكم الأحنف، فو الله ما كان بأكبركم سناً، ولا بأكثركم مالاً.

فقال: بقوة سلطانه على لسانه، وقيل: الكلمة أسيرة في وثاق الرجل، فإذا تكلم بها صار في وثاقها،

وقيل: اجتمع أربعة ملوك، فتكلموا، فقال ملك الفرس:

ما ندمت على ما لم أقل مرة، وندمت على ما قلت مراراً، وقال قيصر :

أنا على رد ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت، وقال ملك الصين:

ما لم أتكلم بكلمة ملكتها، فإذا تكلمت بها ملكتني، وقال ملك الهند:

العجيب ممن يتكلم بكلمة إن رفعت ضرت وإن لم ترفع لم تنفع،

وكان بهرام جالساً ذات ليلة تحت شجرة، فسمع منها صوت طائر، فرماه، فأصابه،

فقال: ما أحسن حفظ اللسان بالطائر والإنسان. لو حفظ هذا لسانه ما هلك،

وقال علي رضي الله تعالى عنه: بكثرة الصمت تكون الهيبة.

وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل،

وقال لقمان لولده: يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك،

يقول اللسان كل صباح وكل مساء للجوارح كيف أنتن، فيقلن بخير إن تركتنا.

قال الشاعر :

احفظ لسانك لاتقول فتبتلي=إن البلاء موكل بالمنطق